«Американский фашизм на экспорт» или кому выгодны мифы?

«Рабочий Путь» уже не раз публиковал материалы по вопросам так или иначе связанным с фашизмом. Но поскольку тему фашизма активно муссируют российские СМИ, в том числе и практически все левые, уповая больше на эмоции российских граждан, чем на их разум и знания, еще одна статья, посвященная фашизму, явно не будет лишней.

Здесь необходимо упомянуть один немаловажный факт, который прямо способствовал распространению  иллюзорных представлений о фашизме у российского населения.

В свете событий на Украине с лёгкой руки М.В.Попова, главного идеолога Фонда Рабочей Академии и  профессора С.-Петербургского университета, в информационном поле России возник новый фантом  — «американский фашизм на экспорт».

Данный тезис выдвигается Поповым как доказательная база и объяснение происходящих в мире и, особенно на Украине, событий, одновременно формируя особую политико-философскую установку для понимания и оценки существующей ситуации, на которую в основном и опирается значительная часть российских левых в своих выводах и практических действиях.

Автор этого тезиса, который никак нельзя признать удовлетворительным, Михаил Васильевич Попов, широко известен в российской левой среде. На своей родине в г.С.-Петербурге он является, авторитетнейшим экспертом в вопросах коммунизма, философии, экономики и права. Именно поэтому представляется необходимым показать ошибочность его теоретического посыла – тезисов «фашизм на экспорт» и «американский фашизм», поскольку, на наш взгляд, это ошибка фундаментальная, и ведет она к самым серьезным политическим последствиям. Выдвигая эти ложные тезисы Попов, с одной стороны, игнорирует важнейшие положения исторического материализма, а с другой стороны, в практическом плане активно способствует укреплению буржуазии и отвлечению рабочего класса  от борьбы за свои коренные классовые интересы, переориентируя его на борьбу за интересы своей «родной» российской буржуазии.

Не случайно «подача» проф. Попова была мгновенно воспринята российской буржуазией. Российские СМИ последние несколько месяцев только и кричат что о «фашизме на Украине», о «киевской хунте» и тому подобных эмоциональных вещах, быстро восприняв их от российских левых, по своей привычке не утруждающих себя научным анализом сложившейся ситуации. При этом прямо и косвенно «украинский фашизм» увязывается с ведущей демократией капиталистического мира — США.

Вот эта потрясающая общность взглядов на происходящее у буржуазных СМИ и у президента Фонда Рабочей Академии, одного из ведущих идеологов российского левого движения, удручает больше всего.

С российской буржуазией и её «рупорами» — телевидением, радио, газетами, интернет-ресурсами и проч. всё понятно, ей есть из-за чего истерить и ругать своего врага – примитивного экономического конкурента, собрата по классу. Но зачем в эту олигархическую драчку угодливо влезли российские левые, приняв сторону «своей» буржуазии, вот это не совсем понятно, и печалит больше всего.

В.И. Ленин почти 100 лет назад указывал, что отличительной чертой империализма является ПЕРЕДЕЛ мира. Вот и  сейчас на Украине буржуи, как местные, украинские, так и мировые – российско-американо-европейские, затеяли очередной передел украинской собственности, а на этот «праздник жизни» зачем-то подтянулись российские и украинские левые, дружно вставшие на сторону родной российской буржуазии.

То, что этот буржуазный «пир» разразился именно сейчас, не удивительно, мировой кризис  — настоящая всемирная экономическая «чума», в самом разгаре, и он не думает утихать, как ни стараются это скрыть буржуазные СМИ. Трудящиеся всего мира преотлично чувствуют экономический кризис на своей шее. А поскольку мир давно поделен, то единственное, что остается мировому буржуинству, это драться между собой, вырывая друг у друга самые сладкие куски изо рта.

В этой драке империалистов между собой хороши все средства, но особенно важным является идеология – та лживая идея, которой можно было бы задурить головы трудящимся массам, ведь без их участия драку организовать невозможно. И если одна сторона, украино-американо-европейская, активно использует в качестве такой идеологии украинский национализм и украинский буржуазный патриотизм, то другая сторона, украино-российская, кричит о «фашизме на Украине», об «антифашистской борьбе», «русском единстве», «защите соотечественников» и пр., упирая на российский великодержавный шовинизм и российский буржуазный патриотизм.

Что касается фашизма на Украине, то как уже писал «Рабочий Путь» в статье  Можно ли назвать происходящее в Украине фашистским переворотом?, фашистские тенденции являются  непременным атрибутом любой капиталистической страны в эпоху империализма. Они свойственны вообще всем буржуазным странам современного мира, как Украине, так и России с США. Потому как-то выделять из общей массы стран США, выдвигая тезис об «американском фашизме», который якобы распространяется по всему миру, это наглядно демонстрировать непонимание сущности империализма как закономерной стадии капиталистического развития.

Что касается насаждения угодных той или иной стране капиталистического центра правительств в зависимых и колониальных странах, то это было свойственно капитализму уже в самый начальный период его зарождения. Достаточно вспомнить взаимоотношения Англии и ее колоний, например, Индии. Но ни о каком фашизме тогда и речи не было, хотя жестоких преступлений в ту эпоху, вплоть до прямого геноцида местного населения, совершалось ничуть не меньше, а может быть и значительно больше, чем сейчас.

Вспоминая слова Г. Димитрова, на которые любит ссылаться проф. Попов, важно помнить, чтокогда говорится об открытой террористической диктатуре, то речь идет, прежде всего, о ВЛАСТИ финансовой олигархии, которая всегда  осуществляется в виде ДИКТАТУРЫ, а фашизм — её крайняя наиболее реакционнейшая ФОРМА.

В.И.Ленин в 1916 году писал: «Политической надстройкой над новой экономикой, над монополистическим капитализмом (империализм есть монополистический капитализм) является поворот от демократии к политической реакции. Свободной конкуренции соответствует демократия. Монополии соответствует политическая реакция… Во внешней политике, и во внутренней одинаково, империализм стремится к нарушениям демократии, к реакции. В этом смысле неоспоримо, что империализм есть «отрицание» демократии вообще, всей демократии…»[1]

Только отрицание демократии может быть разным, большим или меньшим. Когда степень отрицания демократии максимальна, когда не остается уже никаких ни гражданских, ни политических свобод у трудящегося населения, тогда только и можно говорить о фашизме. Это – отрицание буржуазной демократии — и есть главная его черта.

В.И. Ленин часто называл буржуазные парламенты говорильнями, отмечая, что настоящее управление буржуазной страной происходит в трестах и синдикатах. Иными словами, буржуазия в эпоху империализма по самой своей сути оставляет от буржуазной демократии вывеску, форму, напрочь лишая ее соответствующего содержания.

Какой при империализме парламент? Депутат Вася или депутат Федя голосуют только за то, за что им заплатил прохоров или абрамович.  Да и в парламент они попали только потому, что эти прохоровы или абрамовичи  поручили им представлять их интересы. Трудовой народ (сейчас говорят – «электорат») ни Васю, ни Федю конкретно не избирает, он избирает партию – еще одну формальную вывеску, под которую можно подкладывать любое, выгодное финансовой олигархии, содержание.  Причем даже не избирает, а только делает вид, что избирает.

Спрашивается, где здесь хоть какая-то демократия? Если судить по форме – да, вроде есть. Ходят люди куда-то раз в 4-6 лет опускать бумажки в ящички, чтобы сделать вид, что Госдума или ЗАКСы есть «всенародно избранные». Депутаты периодически что-то там выступают в своих парламентах. Но где хоть один маленький закончик, который был бы принят в интересах трудящихся за четверть века? Нет его, сколько не ищите, не найдете. Даже сами депутаты это прекрасно понимают и не считают нужным являться в парламент, где они вроде должны работать.

 Что это, как ни диктатура финансовой олигархии, когда что свыше продиктуют, то и претворяется в жизнь?

Безусловно, это диктатура финансовой олигархии, но диктатура прикрытая, не явная. Худо-бедно парламентская вывеска при такой форме правления имеется, болтается вроде фигового листка. А вот фашистская диктатура совсем иная – ей этот фиговый листок уже не требуется.  Финансовая олигархия в условиях фашизма перестает стесняться и начинает действовать напрямую, открыто.

Фашистская диктатура — это не только отказ от всякой демократии и парламентаризма, ликвидация всех или большинства буржуазно-демократических свобод, но еще и прямой политический террор, т.е. политика устрашения своих классовых или политических противников, осуществляемая путем применения насильственных мер подавления.

При этом не всякое преступление, даже зверское и даже если в нем пострадало значительное число людей, это фашизм. Если думать так, а именно так, к сожалению, думает большинство наших леваков, кричащих о фашизме на Украине, это значит выставлять второстепенное на место главного, следствие вместо причины. Тогда получается, что всякое преступление есть фашизм, а это категорически неверно.

К фашизму монополистический капитал переходит только тогда, когда в стране существует широкое рабочее и коммунистическое движение, когда налицо угроза самому существованию буржуазии как класса, и когда правящий класс буржуазии уже не в состоянии справиться с этим протестным движением методами буржуазной демократии. 

Именно тогда финансовая олигархия предпринимает последнее средство – «корпоративное государство»[2], которое есть не что иное как отраженный в кривом буржуазном зеркале социализм, к которому искренне стремятся трудящиеся массы. Вместо истинного социализма монополистический капитал предлагает трудовому народу некую смесь «капитализма с человеческим лицом» и национального государства, смысл и значение которого абсолютизируется настолько, что следствием его становится жесткая иерархия общественного устройства, ярый антидемократизм и апологетика неравенства, помноженные на идеологию национального превосходства. Фашистская диктатура представляется трудящимся как новая форма государственного устройства — «корпоративное государство» (государство, как одна большая корпорация, сплоченная общей идеей о ложно понимаемом благе нации), якобы преодолевшее капитализм. Это аналог того самого «третьего пути», о котором сегодня в России немало разговоров. В сознание населения внедряется ложный буржуазный миф о «единстве нации» и  «национальном сотрудничестве», задача которого скрыть классовые противоречия в обществе.

В условиях фашизма закономерное «закручивание гаек» обязательно сопровождается  распространением в обществе социальной демагогии и буржуазного патриотизма, призванных отвлечь народные массы от борьбы против капитализма и превратить их в послушное орудие империалистической политики, направленной обычно на борьбу с конкурентами  на внешней арене.

В той или иной степени многие из этих проявлений встречаются во всех странах капиталистического мира, в том числе и на Украине, и в России, и в США. Но встречаются они именно как проявления, как тенденции, и не более того. Считать эти тенденции господствующими и полностью реализованными пока нельзя, как нельзя быть уверенными, что это непременно произойдет. Для такого утверждения есть серьезное основание – все правительства этих стран пока  вполне справляются с управлением государством методами буржуазной демократии, ибо развитого рабочего и тем более коммунистического движения в этих странах НЕТ! Именно наличие мощного рабочего движения есть главная причина того, почему финансовая олигархия вынуждена в некоторых случаях перейти к форме фашистской диктатуры.

Отсюда становится понятно, что говорить об «экспорте фашизма» это значит наплевать на все положения исторического материализма, подходить к истории с позиций идеализма, а не материализма. Тезис об «экспорте фашизма» сродни троцкистскому тезису об «экспорте революции», он той же самой метафизической природы, когда субъективный фактор выдвигается на первый план перед объективным. Как для революции, так и для фашизма (который можно рассматривать как контрреволюцию, своего рода попытку остановить назревающую революцию) внутри страны должны созреть объективные условия, должны до предела обостриться все классовые противоречия и самое главное из них – между трудом и капиталом. Искусственно создать это невозможно! Тезис об «экспорте фашизма» это своего рода предложение искусственно поднять в стране мощное рабочее движение, чтобы потом подавить его с помощью фашисткой диктатуры!

Смешно? Разумеется. Но еще и крайне печально, ибо вот такое пустое и вредное умствование активно внедряется в сознание как российских левых и «коммунистов», так и российских трудящихся. Кому это может быть в итоге выгодно, вполне понятно – только буржуазии.

Здесь есть другая сторона дела, о которой следует упомянуть обязательно, раз уж мы говорим о фашизме и условиях, при которых он становится возможен.

Монополистический капитал, находясь под угрозой уничтожения в силу развитого рабочего и коммунистического движения в стране, отнюдь не всегда может перейти к форме фашисткой диктатуры, даже если он этого очень хочет. Важнейшим условием для такой возможности становится оппортунизм, т.е. буржуазная политика в рабочем движении. Только тогда, когда влияние оппортунистов на рабочих сильно, когда в стране слаба или отсутствует действительно коммунистическая партия — партия, твердо стоящая на марксистко-ленинских позициях и имеющая, как ей и положено, широкие связи с пролетарскими массами, финансовый капитал способен установить в стране фашистскую диктатуру.

Оппортунизм – есть непременное условие возникновения фашизма!!!!

Последнее – не наша выдумка. В.И.Ленин показал это теоретически, а история XX века доказала это многократно.

Истоки фашизма – в предательстве вождей социал-демократии II-го интернационала. Именно они создали тот идеологический «фантик» для открытой террористической диктатуры, которым неоднократно на протяжении XX века пользовался финансовый капитал.

В этом отношении призывы проф.Попова и компании (полный список этих оппортунистов и угодников буржуазии можно найти на «Красном ТВ») к российской буржуазной власти поддержать  «спасение» Украины от «экспортных поставок американского фашизма» полностью соответствуют призывам лидеров II-го Интернационала поддержать свою национальную буржуазию в ее «праведной» битве с буржуями других стран мира.

Всё поглощающая услужливость, а точнее – откровенное классовое предательство, вождей II-го Интернационала привела к перерождению социал-демократии в социал-фашизм. Точно также угодливость поповцев, борющихся с «американским фашизмом на Украине», способствует развитию, укреплению и широкому распространению фашистских тенденций в России.

Вот как это происходит.

Еще в 1932 году, наблюдая за распространение фашизма в Европе, советские марксисты-ленинцы писали: «социал–фашизм пытается изображать современную капиталистическую концентрацию и всё развитие империализма как «социализм в становлении», и сам проводит с настойчивостью и максимальной последовательностью политику империализма».[3]

Суть социал–фашизма по-простому можно выразить следующим образом:

«Ну, так сложилось, что в процессе развития общества кому-то досталось «весло», а кому-то «матюгальник».  Но это не страшно, все мы плывём в одной лодке, и если хорошо и дружно будем   работать, то, в конце концов, всем нам будет счастье.»

Правда, при  этом всегда «забывают» сказать, что всех гребцов нагрели изначально. Ни весло, ни лодка, ни путь по которому они своим трудом «продвигают» общество вперед, им не принадлежит. И даже утопиться бесплатно не получится, потому, что вода вокруг тоже частная.

А для того что бы  трудящиеся «сидели на попе ровно» и гребли куда надо, буржуазии жизненно необходимо:

1. Что бы они «свято» верили, что  тот, что с «матюгальником» — их главный благодетель.

2. Что во всём (абсолютно во всём!) виноваты те уроды в соседних лодках — именно они есть главная причина тому, что всеобщее счастье (социализм!), всё ни как не наступит.

Для того, чтобы первые два условия работали, надо на 99% брехни (социальной демагогии!) добавить 1% заботы о «гребцах».  Всеобщее медицинское обслуживание, начальное образование, детский отдых, защита профсоюзов и пр. — всё это для людей, ранее никакой заботы не знавших (или, как сейчас, основательно забывших), как манна небесная.

Только правда состоит в том, что в условиях наёмного рабства, объединившаяся буржуазия  всю эту якобы заботу вернет себе в карман сторицей! Медицина ей выгодна, чтобы «гребцы» здоровее были. Образование, чтобы с механизированными (компьютеризированными) «вёслами» обращаться могли. Здоровые дети – сильное поколение новых «гребцов». Защита профсоюзов – в мелочах можно и уступить, главное, чтобы  «гребли» усерднее.

«Заменить классовое сознание, — говорит фашист Ф. Морионо, — сознанием национальным, доказать рабочим, что в их интересах обратиться от группового эгоизма в пользу национальной солидарности, — вот задача фашистского синдикализма» (В.И. Ленин т. ХV стр. 562). Фашизм, открыто провозглашает несостоятельность либерально-буржуазных методов действия и необходимость сильной государственной диктатуры и террора, но делает это якобы во имя наций, государства и даже «социализма».[4]

Однако просто так подменить классовое сознание национальным не получиться. Тут очень важно организовать «внешнюю угрозу», важно создать образ врага. Трудящиеся будут «дружить» с буржуями, только если потребуется «дружить против кого-то».

Вот тут-то профессорские «открытия» приходятся как нельзя более кстати!

Практически во всей левой среде никто и словом не обмолвился о классовых интересах как движущей силе процессов, происходящих на Украине. Никто не увидел, что ограбленный со всех сторон украинский народ уже просто не может жить по-старому, а верхи уже не могут (и не хотят!) по-новому. Зато когда «Рабочий Путь» писал о революционной ситуации, складывающейся на Украине, наши левачки, насмерть позабыв азы марксизма-ленинизма,  усиленно язвили и насмехались над совершенно обоснованными выводами наших товарищей. Теперь, правда, вряд ли кто-то из них рискнет заявить, что на Украине нет экономического кризиса, и та политическая чехарда во власти не есть кризис политический. Но сочетания этих двух кризисов – политического и экономического есть кризис общенациональный, т.е. объективные условия всякой революционной ситуации!

Вот это нежелание или неспособность видеть всю ситуацию в целом, во всей ее полноте, субъективный подход к явлениям и событиям, когда многократно преувеличиваются одно или несколько событий, выхваченных из всей их совокупности, а остальные просто отбрасываются как не соответствующие некоей идее-фикс, заведомо сложившейся в голове, и есть главная беда российского левого движения, просто-таки погрязшего в субъективном идеализме.

Да что там, на Украине!

Усиливающийся фашизм  российские леваки упорно  не замечают у себя под носом.

Специально для тех, кто уверовал, что российская диктатура буржуазии является демократической – попробуйте собрать трудящихся на протестный митинг без разрешения на то местных властей все равно по какому поводу. Маловероятно, чтобы после этого вы не оказались в местах не столь отдаленных или в больнице.

Российская власть, вообще изобретательна по части буржуазного диктата.

По всем критериям в России вроде бы демократическое государство с думами, заксобраниями и прочими буржуинскими атрибутами. Вроде бы никакого открытого терроризма со стороны буржуазии не наблюдается. Но это пока вы ей не интересны. Если понадобиться, то для вас или кого-то другого — человека, семьи, села, квартала,  района или целого города —  все «демократизмы» можно мгновенно «отключить» одним  постановлением. Есть у нашей российской буржуазии такая палочка-выручалочка, «К.Т.О.»[5] называется. И заметьте, решение о введении «К.Т.О.» (то есть об отмене всякой демократии и введении самой настоящей открытой террористической диктатуры) принимает не Дума и не местное Заксобрание: «Решение  о проведении контртеррористической операции может принимать директор Федеральной службы безопасности (ФСБ) либо руководители территориальных органов ФСБ».[6]

Очень удобно, совсем как у кошки – когтей нет, всё на мягких лапах, ну, а для тех кто «зарвался», можно на минутку и выпустить. А так, зачем постоянно греметь? Только народ баламутить… Меньше знают, крепче спят.

«К.Т.О.» – гениальное изобретение буржуазии. «К.Т.О.» — это возможность «демократически» узаконить открытый терроризм, разумеется, осуществляемый «ради блага дорогих россиян», которых буржуйская власть «спасает» от терроризма, который сама и создала.

Поинтересуйтесь, как и почему возник в мире тот же исламский терроризм, кто его бережно выращивал и пестовал для борьбы с рабочим и коммунистическим движением. Полюбопытствуйте, как усиленно насаждался в северокавказских республиках России в конце 80-х-начале 90-х гг. ислам, абсолютно ненужный и уже почти забытый местным населением, причем в самой своей радикальной форме, который отродясь не исповедывался там ранее.

Кто это все делал? Трудящиеся? Или сама буржуазная власть?

Еще один маленький нюансик, ярко свидетельствующий о фашистских тенденциях во многих капстранах, в том числе и в России, но который что-то никто называть своим именем – «фашизм» и не думает.

Кто сказал, что разлучать семьи, отнимать детей можно только в  Освенциме, Треблинке или Дахау?  Если в открытую лишать людей права на материнство и отцовство, на рождение и воспитание собственных детей, то так и до всенародного гнева недалеко, со всеми  вытекающими…  А вот если лишение права на родительство облечь в «демократическую» форму ювенальной юстиции, то мало кто сообразит, что это фактически и есть фашизм.  Деток ведь не в какие-то там нацистские застенки увозят, их передают в «заботливые руки» буржуазного государства. А что уж там с ними делают, как их там используют, трудящихся об этом не слишком информируют.

Но ведь используют, это факт. И используют по полной программе — от откровенной продажи как рабов для разных нужд до поставщиков материалов для очень модной ныне трансплантологии. Буржуазии важна прибыль, а не мораль. Чем больше детдомов, тем больше доходов у предпринимателей и чиновников.

Почему об этом проявлении фашизма, причем по отношению к абсолютно беззащитным и неспособным за себя постоять – к детям,  как и о К.Т.О., и о куче других подобных вещей,  буржуазные профессора молчат, словно в рот воды набрали? Может потому, что винить во всем американцев безопаснее, за это российская буржуазная власть не наказывает, а наоборот — «глядит по головке», награждая дополнительным курсом лекций в университете?

Еще один момент. То, что сращивание государства и монополий есть один из признаков империализма, многие знают. Но вот о том, что в условиях фашизма государственный аппарат становится фактически частью управленческого аппарата монополий, об этом почему-то известно немногим.

И так во всех областях общественной жизни.

Например, если впрямую грабить рабочих, то и «по зубам» схлопотать недолго. А вот если действовать через инфляцию, то вроде никто и не виноват – как-то само собой твое ограбление выходит, и главное непонятно в чью пользу-то? Никто впрямую деньги из кармана не тащит. Открытого насилия нет. На кого злиться, не понятно.

Не понятно, если не изучать марксизм или изучать его по-поповски.  А вот если по классикам, то начинаешь видеть значительно больше, чем рассказывают тебе буржуазные профессора.

Еще раз подчеркнем сказанное выше —  в условиях империализма в любой капиталистической стране фашизм как политическое направлении в той или иной степени отражающейся в политике буржуазного государства существует всегда, поскольку он генетически связан с  реакционными кругами монополистического капитала и финансовой олигархии. Но не всегда это политическое течение становится господствующим в обществе. Буржуазия организует фашистские режимы с большой «оглядкой». Происходит это только тогда, когда в наличии имеются два условия:

1. Само существование буржуазии находится под угрозой и буржуазия больше не находит выхода из создавшегося положения на базе мирной политики.

2. Соотношение сил между лагерем демократии и лагерем реакции в стране должно быть в пользу реакции.

А пока ситуация в обществе не достигла «точки кипения», пока капитализм окончательно не использовал все демократические средства управления, пока народ ещё терпит, до тех пор буржуазия переходить к фашизму не будет.

Когда же «точка кипения» трудовым народом достигнута, то способ, куда направить его праведный гнев, чтобы он как перегретый пар не разорвал прогнившую оболочку капитализма, известен. Этот аварийный клапан – империалистическая война.

Бейте, трудящиеся, других таких же, как вы, потому что из-за них все ваши беды, а господа левая интеллигенция объяснят вам, почему надо дружить со «своими» буржуями и против кого именно надо дружить.

И пока трудящиеся будут лить свою кровушку, буржуи с обоих сторон будут подсчитывать свою немалую прибыль, а левая интеллигенция, предварительно сытно поужинав, будет преспокойно спать в своих теплых кроватях с сознанием выполненного перед буржуазной Отчизной долга…

А.К-цев.

[1] В.И.Ленин «О карикатуре на марксизм и об «империалистическом экономизме»»

[2] http://work-way.com/mozhno-li-nazvat-proisxodyashhee-v-ukraine-fashistskim-perevorotom/

[3] М.Митин «Диалектический и исторический материализм» ч.2 стр. 458

[4] Там же, стр. 351

[5] http://base.garant.ru/12145408/#block_11

[6] Там же