Архив рубрики: Политпросвещение

К событиям в Новочеркасске (1962 год)

wx1080С осени 1990 по весну 1991 г. Главная военная прокуратура СССР проводила повторную проверку обстоятельств использования войск Северо-Кавказского военного округа и Внутренних войск МВД РСФСР, а также применения ими огнестрельного оружия в ходе событий, развернувшихся 1–3 июня 1962 г. в районе города Новочеркасск Ростовской области. Тогда оружие было применено войсками при защите здания горкома партии и горисполкома, городских отделов милиции и КГБ, а также отделения Государственного банка СССР в г. Новочеркасск.

Что же было установлено материалами прокурорской проверки, и можно ли вообще доверять таким материалам, которые появились на исходе Перестройки — на завершающем этапе контрреволюции в Советском Союзе?

Читать далее

О качествах рабочего полководца

593916_originalМарксисты хорошо знают, что к вооружённому восстанию и его подготовке нужно относиться как к армейской или фронтовой операции. Проведение такого восстания требует от руководителей настоящего полководческого искусства, а от исполнителей — хорошего знания военного дела. Всякое пренебрежение этими правилами ведёт восстание пролетариата к гибели, а революцию — ко временному поражению.

Но если восстание требует от его вождей военного искусства, то возникает резонный вопрос: а какими же психологическими качествами должны обладать сами эти люди, боевые рабочие руководители?

Читать далее

Христианство и коммунизм

Глава из книги «К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. О религии», Издательство политической литературы, 1983 г. Издание второе, дополненное.

«В истории первоначального христианства имеются достойные внимания точки соприкосновения с современным рабочим движением. Как и последнее, христианство возникло как движение угнетенных: оно выступало сначала как религия рабов и вольноотпущенников, бедняков и бесправных, покоренных или рассеянных Римом народов. И христианство, и рабочий социализм проповедуют грядущее избавление от рабства и нищеты; христианство ищет этого избавления в посмертной потусторонней жизни на небе, социализм же — в этом мире, в переустройстве общества. И христианство, и рабочий социализм подвергались преследованиям и гонениям, их последователей травили, к ним применяли исключительные законы: к одним — как к врагам рода человеческого, к другим — как к врагам государства, религии, семьи, общественного порядка.

Читать далее

О «конце света» и буржуазной астрономии

конец света1

Все религиозные учения в той или иной форме утверждают не только то, что Земля, небесные тела и вся Вселенная были некогда созданы богом, но и то, что по его воле они могут в любой момент погибнуть — стоит только богу «воздать человецы по грехам их». В мифах и эпосах древних народов можно найти «описания» как первых дней «сотворения мира», так и последних дней всего существующего. В одной из скандинавских легенд рисуется такая картина «кончины мира»: небеса разверзлись, Солнце почернело, Луна покраснела, звёзды срываются с вышины, горы и острова исчезают под водой. Дело «конца света» довершает мировой пожар, опустошающий землю и небо.

Примерно так же изображается «светопреставление» в христианском «Евангелии от Иоанна». Хорошо видно, что в течение тысячелетий истории классовых обществ эксплуататоры и реакционеры запугивали народные массы очень похожими друг на друга сказками о близком конце мира,— чтобы удерживать трудящихся в повиновении, ослаблять их волю к борьбе с ненавистным рабством и эксплуатацией. Ведь если скоро наступит «конец света», то незачем добиваться лучшей жизни здесь и сейчас, незачем бороться за социальную справедливость и счастье грядущих поколений. Всё одно скоро всему живому наступит конец. Читать далее

К. Маркс «Манифест КП» (конспект)

iПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКЦИИ РП

Ниже приведен подробный конспект эпохального произведения Маркса и Энгельса — «Манифеста Коммунистической партии». И хотя с момента первого издания его прошло 170 лет, «Манифест» нисколько не утратил своей остроты, своей актуальности. Напротив, для понимания сегодняшнего момента необходимо внимательнейшим образом проштудировать его. «Манифест» настолько глубок, что при каждом новом прочтении непременно открываешь для себя что-то новое, подмечаешь ранее незамеченное, рассматриваешь отдельные положения под другим углом, понимаешь мысль Маркса яснее и точнее. Это произведение — азбука изучения марксизма-ленинизма, где кратко, но очень емко изложена самая суть марксизма.

При этом, однако, необходимо помнить, что «Манифест» писался авторами в эпоху капитализма свободной конкуренции (капитализма растущего, поднимающегося), и отдельные его положения сегодня, в эпоху империализма — высшей и последней стадии капитализма, стадии его загнивания и умирания, — требуют уточнения (таково, например, положение об одновременной победе социалистической революции по крайней мере в большинстве передовых капиталистических стран). Но в целом изложенные в тексте «Манифеста» положения верны и сегодня. Читать далее

Когда родятся боги

zhdlorpaГлава из книги Ем. Ярославского «Как родятся, живут и умирают боги и богини», М., Издательство «Советская Россия», 1959 г. Примечания — М. М. Шейнмана.

Эта книга планируется МЛРД «Рабочий путь» к переизданию в 2019 г.

Когда родятся боги

Нам несколько раз приходилось уже мельком касаться этого вопроса и отмечать, что рождение не только бога Иисуса, но и других, языческих дохристианских богов праздновалось 25 декабря или около этого времени. Если бы мы захотели установить по евангелиям день рождения Христа, то это оказалось бы совершенно невозможным. Христос в евангелиях показан как очень грамотный, начитанный в писании учитель. Он жил, как рассказывают евангелисты, около 30 лет (некоторые думают, что он жил около 50 лет: слова «тебе нет еще и пятидесяти лет, и ты видел Авраама?», обращенные к Христу в евангелии Иоанна). Жизнеописания Иисуса в евангелиях противоречивы, а писатели того времени и вовсе ничего не написали о нем. Теперь установлено, что в несколько сочинений (Иосифа Флавия и других историков того времени) попы вставили несколько слов, упоминающих о Христе[1]. Эта подделка давно уже вскрыта и доказана, и установить, когда же родился этот бог, никто не может. Читать далее

К вопросу о границах познания

теория отраженияНа днях в больничной палате, куда попал наш товарищ, состоялся дельный разговор. Один из пациентов, молодой мастер троллейбусного депо, оказался читателем РП, сочувствующим той политической линии, которая проводится нашим сайтом. Это радовало, однако мастер высказал замечание по поводу того, что некоторые вещи, публикуемые РП, он не может хорошо понять «из-за трудного языка изложения».

Наш товарищ, не открывая того, что имеет отношение к работе РП, ответил рабочему, что редакция чрезвычайно строга к языку своих статей, что в большевистской журналистике категорически неприемлемы словоблудие, туман, наукообразная чушь, тяжёлые и неудобные для понимания формы и обороты речи. РП, ведя свою линию, стремился и стремится к ясности и научности изложения, к простоте и доступности текстов для понимания. Это не означает упрощенчества, это означает, что журналист-большевик должен учиться излагать суть сложных общественных явлений так, чтобы её могли понимать массы. Это означает также, что РП – не буржуазная контора, хозяева которой заинтересованы в сокрытии, замутнении и замазывании истины, в обмане и насилии над сознанием трудящихся. РП стремится к строго научному, марксистско-ленинскому изложению и анализу фактов и событий, а научный подход к отражению действительности заключается, среди прочего, и в том, чтобы говорить о ней ясно, честно, логично и непротиворечиво. Читать далее

«Лишние люди». Евангелие от Собянина

Собянин 30 млн лишнихВопрос: Подскажите, что вы со своим коллективом думаете о время от времени декларируемых в СМИ планах капиталистов по сокращению населения? И про «цифровое рабство» с тотальным контролем над личностью. Как современный МЛ на эти темы смотрит?

Ответ. О «цифровом рабстве» мы здесь укажем кратко и вскользь, а вот о планах империалистов начёт сокращения трудящихся стоит поговорить подробно.

Итак, у нас снова радость. В России открыто объявился ещё один мальтус.

Недавно на одной из олигархических сходок (видео здесь) мэр Москвы Собянин заявил о том, что российское правительство насчитало примерно 30 миллионов лишних людей в стране. Эти «экономически неэффективные» люди – рабочие и остальные трудящиеся, пенсионеры и школьники, проживающие в сельской местности и малых городах России. Читать далее

Почему был распущен Коминтерн

КИВопрос: Подскажите, пожалуйста, почему был распущен Коминтерн? Где можно подробно прочитать об этом?

Ответ: Мы понимаем, почему наш читатель задает этот вопрос — спекуляций на эту тему в последние годы немало. То, что ложь о Коминтерне, в том числе о причинах его роспуска, выгодна буржуазии, это понятно. Но беда в том, что буржуазии в ее грязном деле одурачивания трудящихся масс изрядно помогают и некоторые левые, даже те из них, кто усердно изображают из себя коммунистов.

Например, 7 января в группе ВК «Сторонники Прорыва» была опубликована статья гр. А. Лбова «О роспуске Коминтерна»[1], в которой, в частности о причинах роспуска говорится следующее: Читать далее

«Права человека» – ширма для прикрытия бесчеловечности капитализма

Права человека70 лет назад, 10 декабря 1948 года, Генеральной Ассамблеей ООН была принята Всеобщая декларация прав человека. К этой дате мы приурочили наше небольшое исследование, посвящённое анализу сущности понятия «права человека» с позиций исторического материализма.

История возникновения и развития понятия «права человека»

Возникновение понятия «права человека» связывают с появлением, развитием и распространением идей естественного права. Древнегреческие мыслители V–VI в. в. до н. э. Ликофрон, Антифон и другие утверждали, что все люди равны от рождения и имеют одинаковые права, данные им природой.  Аристотель также писал о правах человека и относил к ним частную собственность, отражающую якобы саму природу человека и основанную на его любви к самому себе, на себялюбии. Читать далее

Американский фашизм не на экспорт. Как живет рядовой американец

boehnerc1-e1482415995970От ред. РП: В последнее время в социальных сетях среди определенной части левых вновь поднялись споры об «американском фашизме на экспорт» — ложном буржуазно-идеалистическом тезисе, выдвинутом в свое время небезызвестным проф. М.В. Поповым. (РП давал критику этому тезису неоднократно: см. ««Американский фашизм на экспорт» или кому выгодны мифы?» и ««Американский фашизм на экспорт» или «Мы за Путина»»).

Сторонники Попова в качестве доказательства правоты своего гуру выдвигают, в частности, такой аргумент, что в самих США якобы не существует никакого фашизма, фашизм США производят только «для внешнего употребления», а дома у них — тишь и благодать. Вот как, например, излагает этот аргумент одна из сторонниц Попова: Читать далее

Какая «картинка в моём букваре…»? (О клерикализации современного образования)

букварь с богомВ качестве предисловия – статья одного учителя из Ирландии.

Учителя и религиозные барьеры: «Я не хочу учить детей тому, что они – грешники».

(Многие учителя обязаны навязывать ученикам религию в связи с тем, что 90% государственных школ – католические.)

Учить восьмилетних детишек, что они – грешники, – это не то, на что я бы подписался, когда выбирал профессию учителя. Но, как оказалось, это обязательный момент. Читать далее

К вопросу об аресте последнего царя

николай 2Вой по поводу ареста и расстрела Николая Второго, его жены и всего выводка длится уже много лет, то спадая, то усиливаясь, но не исчезая из арсеналов буржуазной пропаганды. При этом вопрос часто ставится в такой плоскости: мол, большевики самочинно и по-бандитски схватили царя-страдальца вместе с семьёй, бросили в подвал, а затем расстреляли. При этом народ, который любил своего драгоценного монарха, никто не спрашивал, и, стало быть, большевики – никакие не выразители воли абсолютного большинства трудящихся, а обыкновенные полу-уголовные узурпаторы власти.

На что даётся расчёт буржуазными брехунами и демагогами? На закрытые архивы и на то, что никто из рабочих и других угнетённых до правды докапываться не будет: раз говорят по телевизору, что царя народ любил – значит, надо в это верить, не утруждая поиском правды своё сознание и ум. Читать далее

О первых декретах Советской власти

Ленин декретыВ чём философский и политический смысл первых законов Советской власти? Для чего они понадобились и не были ли они «калькой» с многочисленных и пустых законов Временного правительства?

Давайте разберёмся.

В октябре 1917 года началась новая история человечества – в одной большой стране закончилась эпоха частной собственности и эксплуатации и началась эпоха пролетарской диктатуры. Какие главнейшие задачи, задачи мирового масштаба, сразу же встали перед Советской властью?

Во-первых, было необходимо всеми наличными силами и средствами защитить и укрепить диктатуру пролетариата в революционной России с тем, чтобы можно было использовать страну как базу, как опорный пункт для уничтожения капитализма во всех других странах, во всяком случае, в соседних и более-менее близких. Поскольку цепь мирового империализма была прорвана, постольку революция должна была выйти за рамки одного государства и охватить целые континенты. Такой перспективе благоприятствовало расположение основных сил революции, а именно: свершившаяся, фактическая диктатура пролетариата в одной стране и революционное движение рабочих и бедных крестьян во многих европейских и азиатских странах. При этом у революционного движения рабочего класса создались свои резервы: в развитых капиталистических государствах такими резервами были полупролетарии и масса мелкого крестьянства; в колониях, полуколониях и зависимых странах резервом революции стали национально-освободительные движения народов этих стран. Читать далее

Власть РФ против народа. Октябрь 2018 г.

01.10

  • Комитет по экологии Госдумы заявил, что с 1 января 2019 резко возрастет цена за вывоз мусора. По предварительным прогнозам тарифы могут увеличиться в десятки раз. Источник

02.10

  • Правительство намерено рассмотреть вопрос о введении социальной нормы энергопотребления на человека. Энергопотребление свыше 300 кВт/ч в месяц на точку подключения будет оплачиваться по повышенному тарифу. Источник

Читать далее

«Парад» троцкистов-зиновьевцев 7 ноября 1927 года

7 ноября 1927 г.Краткая предыстория

К лету 1926 года, когда в стране шла напряжённая борьба за индустриализацию, а внешняя обстановка резко ухудшилась, в целях подрыва большевистской партии и Советского государства из остатков оппозиционных групп троцкистами и зиновьевцами был сформирован право-троцкистский зиновьевский блок.

К этому времени оппозиция в ВКП(б), потерпев ряд разгромов, встала на путь организации настоящей подпольной меньшевистской партии. Объединение троцкистов, зиновьевцев, правых и «ультралевых» неизбежно превращалось в орудие внутренней и международной буржуазии, направленное против диктатуры пролетариата, на уничтожение социализма в СССР. Читать далее

День 25 октября. (Из воспоминаний белогвардейца)

Штурм ЗимнегоОт редакции РП. В преддверии наступающей годовщины Великой Октябрьской социалистической революции мы решили дать на страницах нашего сайта несколько неожиданный, может быть, для наших читателей материал – небольшой фрагмент из воспоминаний классово противоположной стороны — царского полковника С. А. Коренева, впоследствии эмигрировавшего из Советской России. Эти воспоминания, которые мы позволили себе немного прокомментировать по ходу текста, интересны тем, что они хорошо показывают настроения и состояние эксплуататорских классов России осенью 1917 года, полнейшую недееспособность их государства, которое уже ничего не могло противопоставить трудовому народу, поднявшемуся на борьбу за свое освобождение. Читать далее

Макеевка 1917 года: «Мы наш, мы новый мир построим!»

Навстречу ОктябрюРП в своих традиционных статьях к годовщине Октября касался разных сторон этого величайшего события, начала настоящей истории человечества. Однако некоторые наши читатели говорят нам: да, хорошо, но вы больше показываете, так сказать, общие картины, даёте философско-политическую оценку нашей Революции, и при этом мало внимания уделяете тем конкретным событиям, которые происходили в 1917 году не в столицах, а в низах, на местах, в рабочих районах периферийных городов, в деревнях и посёлках сельской местности.

Хотя РП, его редакция и историческая секция и стараются давать самое широкое освещение классовой борьбы и революционных событий в России 1898–1917 гг., всё же упрёк читателей принимается. Ясное дело, что в одной небольшой статье о всех периферийных событиях февраля — декабря 1917 г. рассказать невозможно, в лучшем случае это получилась бы не статья, а длинный список фактов революционной деятельности масс, охватывающий всю географию бывшей Российской империи — от Варшавы и Лодзи до Петропавловска-на-Камчатке. Поэтому есть смысл выбрать для более-менее подробного освещения одну из узловых точек классовой борьбы пролетариата, на примере которой можно будет показать, как развивалась Октябрьская революция в большинстве промышленных районов России. Одним из таких районов был юг страны — Донбасс, один из городов которого мы и рассмотрим. Читать далее

Об отношении к уголовникам при социализме

Советский суд суд народа_1951Некоторых товарищей интересует вопрос об отношении марксистов-большевиков к уголовным преступникам. Каково должно быть правильное отношение коммунистов к этой социальной группке общества?

Для начала надо сказать, что уголовщина неоднородна и имеет свои «профессиональные» специализации. Но поскольку главными отношениями в обществе являются отношения собственности, отношения людей по производству своей материальной жизни и вытекающая из них борьба классов, постольку на первый план в ответе нужно поставить тех уголовников, которые посягают на собственность, а потом можно будет коснуться и той категории подонков и негодяев, которые покушаются на жизнь и достоинство граждан. Читать далее

Сжечь – не значит победить

maxresdefaultВ своё время светские и церковные феодалы жгли на кострах тех, кто угрожал их безраздельному классовому господству. Так, в 1598 году в одну из летних ночей на площади перед мадридским Эскуриалом было сожжено сразу 300 человек — крестьян, посмевших ослушаться или поднять руку на своих сеньоров, бродячих учителей-просветителей, молодых женщин, давших отпор насильникам, учёных монахов, усомнившихся в церковных догматах и т.д.

Или вот другой, более известный пример огненной расправы. В феврале 1600 года суд губернатора Рима согласился с «просьбой»  папы Климента VIII и приговорил «брата Д. Бруно к самому милосердному наказанию и без пролития крови», что означало сжечь астронома и философа живьём. Читать далее