Архив рубрики: Критика буржуазной идеологии

О статье Н.А.Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания».

images.png12 апреля нынешнего года вышел указанный в заглавии текст[i]. Уже по названию можно догадаться, что готовится (и уже проводится) атака на советский период истории в её различных формах (прямая клевета, передергивание и вырывание из контекста фактов, замалчивание). По сути, сей опус — программа монополистической буржуазии Казахстана в сфере идеологии.  Давайте разберем его по пунктам.

Статья начинается с введения. Говорится о «третьей модернизации страны», целью которой является вхождение в тридцатку развитых государств мира.

Читать далее

К смертям Д.А. Гранина и И.С. Глазунова

ГранинНедавно ушли из жизни двое записных духовных «авторитетов» капиталистической России: писатель и киносценарист Даниил Александрович Гранин и художник Илья Сергеевич Глазунов. Российская буржуазная общественность усердно скорбит по этим гражданам, но вот стоит ли рабочим России сожалеть об их безвременной кончине?

Даниил Гранин был обласкан как в позднесоветское, так и в буржуазное время. Он — Герой Социалистического труда, лауреат Государственных премий СССР и РФ, а также премии президента РФ. Блокадник и участник Великой Отечественной Войны. Но всё это никак не уберегло его от прославления фашизма. Правда, не немецкого, а финского.

Читать далее

Не равняйте Красную армию с «ополчением»

реклама ополченияПриближается 9 Мая — День Победы социалистического государства в справедливой классовой войне против международного империализма. Донецк и другие города ДНР начинают обклеивать яркими агитками, на которых советские боевые и трудовые плакаты «соединяются» с рисунками или фотографиями «героев» сегодняшнего дня. В агитации и пропаганде буржуазия учитывает возрастающую тягу трудящихся к социализму. Она сознательно и целенаправленно эксплуатирует образы, связанные с историей СССР, для того чтобы удержать своё господство в обществе, запутать массы, внушить им, что нынешняя власть является прямым наследником советской власти, для того чтобы свести на нет или ослабить классовую борьбу пролетариата, отсрочить надвигающуюся революцию, использовать рабочие массы в своих военных целях.

Читать далее

О «теории фрустрации»

фрустрацияИз журнала «Вопросы философии», № 5, 1953 г., стр. 220-224.

Против реакционной теории в психологии

Среди различных течений и теченьиц современной реакционной, антинаучной психологии довольно широкое распространение в буржуаз­ных странах получила так называемая «теория фрустрации». Согласно этой «теории», личность может развиваться лишь в таких условиях, когда она испытывает лишения и страдания, не имея возможности удовлетво­рить свои насущные потребности. Политический смысл этого основного тезиса «теории фрустрации» заключается в признании социальных бед­ствий: войн, безработицы, капиталистического гнета — необходимыми для развития личности. С точки зрения подобной «теории», в обществе, где все направлено к максимальному удовлетворению материальных и куль­турных потребностей людей, где все служит задаче обеспечения интересов народа, т. е. в условиях строительства социализма и коммунизма, сколько-нибудь успешное развитие личности якобы невозможно.

Читать далее

Ответ на критику диалектического материализма

182375От ред. РП: Обращаем внимание наших читателей на публикуемую ниже статью из журнала «Вопросы философии» № 6 за 1952 г. Она особенно ценна тем, что в ней разбираются ключевые мифы о марксизме, на которых до сих пор держится идеология нынешней капиталистической России. Автор этой статьи Материалист (о том, кто именно из советских философов использовал этот псевдоним, информации нет) известен тем, что через год, в 1953 году, написал замечательную статью о лженауке кибернетике — «Кому служит кибернетика».

Отец-иезуит в роли критика диалектического материализма

(О книге Г. Веттера «Диалектический материализм. Его история и его система в Советском Союзе». Вена. 1952) Читать далее

Иррационализм и софистика — оружие империалистов

иррационализмИз журнала «Вопросы философии», 1952 г., № 4, стр. 138-151

Иррационализм и софистика — оружие поджигателей войны

Одним из ярких проявлений дегра­дации и маразма современной бур­жуазной философии является ее иррационализм, отрицание научного мышления и способности людей по­знавать окружающий мир, ее низко­пробная софистика, бесстыдное жон­глирование понятиями, «теоретиче­ское обоснование» фальсификации фактов и прямого шулерства. В этом сходны все буржуазные философские школы и школки эпохи империа­лизма, эпохи загнивающего, умира­ющего капитализма. Обман масс, распространение лжи и клеветы в отношении лагеря мира, демократии и социализма, попытка очернить все прогрессивное и обелить политику поджигателей войны и мракобесов — такова одна из важнейших задач идеологов лагеря империалистиче­ской реакции. Отрицая способность человеческого разума познать окру­жающий мир, проповедуя отказ от научного мышления, философские прислужники империализма пытают­ся затемнить сознание народов, помочь обманом и ложью вовлечь народы в войну, воспрепятствовать распространению среди трудящихся капиталистических стран единствен­но научного, диалектико-материали­стического понимания закономерно­стей объективной действительности и в первую очередь законов разви­тия общественной жизни.

Не случайно, что самой подходя­щей почвой, на которой произраста­ли иррационализм и софистика, яви­лась немецкая действительность в годы господства гитлеровских фаши­стов.

Читать далее

Об одном мультфильме начала 90-х гг.

Советская культура с наступлением Перестройки начала решительно идти вниз, окончательно деградировав к началу 90-х гг. В литературе, фильмах, театральных постановках появлялось всё больше неприличных тем, пошлости, откровенного разврата. В изобразительном искусстве и мультфильмах сначала стал популярен абстракционизм, а затем стала изображаться вообще полнейшая чепуха. Но все произведения тогда еще носили какой-то осмысленный характер. Даже непосредственно перед уничтожением СССР.

Но сразу после гибели Советского Союза всё коренным образом изменилось. Как будто на место бывших деятелей культуры посадили совершенно других людей. Изменились не только формы, но и содержание произведений «культуры» — в них начали преобладать частнособственнические, эгоистические мотивы, резко контрастирующие с тем, что те же авторы создавали в СССР.

Особо показательны в этом отношении мультфильмы. Все помнят советские мультики, помнят их замечательные сюжеты, что они учили наших детей хорошему, доброму — совести, чести, порядочности, верности, товариществу, взаимопомощи. А теперь сравните их, например, со следующим мультфильмом — «Пряник», про-во «Союзмультфильм», 1993 г., режиссер Владимир Арбеков.

Читать далее

Обещания Фёдорова (НОД) – ещё одна приманка для рабочего класса.

Федоров НОДНа некоторых наших граждан оказывает влияние организация под названием «Народно-Освободительное движение» (сокращённо НОД), организатором которой является Евгений Фёдоров.

Чем привлекает она наших граждан?

НОДовцы говорят, что Россия сейчас является колонией США, и в доказательство приводят статьи Конституции РФ и Постановление Верховного Суда РФ от 10 октября 2003г. №5[1], в которых говорится, что нормы международного права надо ставить выше законов Российской Федерации. Лидер НОД Фёдоров утверждает, что, если изменить в Конституции всего два(!) пункта[2], убрав оттуда ориентировку на «нормы международного права», то «российское население» заживёт здорово, поднимется промышленность, экономика, Россия станет «суверенной» страной и вернёт себе статус «великой державы»[3].

Читать далее

Буржуазная социология: вместо прогресса — теории варварства и одичания

vragОт ред. РП: Публикуемая ниже статья — 1949 года. Но если вы думаете, что она устарела хоть на чуть-чуть, то вы сильно ошибаетесь. Сегодня весь тот идейный маразм, о котором пишет автор, мы вынуждены изучать в школах и вузах, читать в газетах, книгах и на интернет-сайтах. Его с умным видом выдают нам по радио и телевидению, убеждая, что ничего более передового и современного в мире науки об обществе не существует. Однако, как выясняется, всем этим идеологическим «новинкам», всем этим откровениям, якобы только что озарившим лучшие буржуазные умы, не просто многие десятилетия, а иногда и целые сотни лет. Не верите? Читайте, что писали почти 70 лет назад советские философы о социологических  теориях ученых лакеев буржуазии середины 20 века.

Современные англо-американские теории варварства и одичания

I

Капитализм как общественный строй давно исчерпал свои возможно­сти и превратился в тормоз развития общества. Под напором растущих сил социализма и демократии он выну­жден всё больше отступать. Но, от­ступая, империалистическая реакция лихорадочно, яростно, всеми сред­ствами борется за своё существова­ние. Империалисты готовят новые военные авантюры, ведут пропаган­ду варварских, человеконенавистни­ческих теорий, призванных затемнять сознание народа и «доказывать» из­вечность капиталистической системы.

Читать далее

Прагматизм — философия империалистической реакции

От редакции РП: Публикуем очень интересную статью об одном из важнейших и основополагающих  направлений современной философии империалистической буржуазии — прагматизме, идеи которого сейчас широко распространены в нашем обществе.

Статья была опубликована в журнале «Вопросы философии», 1950, № 2, стр. 306-330. Автор — Ю. К. Мельвиль.

Выделение в тексте  жирным шрифтом — автора статьи, жирным курсивом — РП. Сопровождена многочисленными комментариями редакции РП. Читать далее

Околофутбол

Во время проведения чемпионата Европы по футболу во Франции на передовицы новостных лент выплыла тема футбольного хулиганства (или, как ещё выражаются на слэнге — «околофутбола» или «хулиганизма»). Выплыла, в связи с выходками наших родимых фанатов, устроивших серию потасовок в Марселе, итогом которых стала фактическая смерть 50-летнего английского болельщика. Казалось бы – катастрофа, чрезвычайное происшествие, тяжёлый удар по имиджу Российской Федерации и повод для стыда. Однако же на деле мы видим совершенно иную подачу информации. Сам президент, официально как бы осуждая немыслимый инцидент, лучился гордой улыбкой, публично удивляясь, дескать, как это, двести болельщиков (наших, наших орлов!) отметелили тысячу англичан. Иногда такой суровый и безжалостный, в этот раз господин президент выказывал явные признаки удовлетворения.

Читать далее

О середине и конце времени, цикличности и повторяемости (ответ аdmin`у)

Под статьей «Движение, пространство и время» товарищ под именем admin оставил следующий комментарий, на который необходимо было ответить, поскольку в нем явно звучали тяжёлые идеалистические ноты. Прямо мракобес Хайдеггер лезет из всех щелей («Бытие и время»). Я посчитал, что это опасно. Нельзя было оставлять это без ответа. И потому пришлось писать эту статью.

Вот этот комментарий тов. admin

« > Что значит «…не получится просто отмахнуться»?

То и значит. Вы пишете: «если взять какое-либо событие, то до того, как оно произошло, протекло беспредельное количество времени». Вы также пишете, что время выражается «в изменении и развитии материи». Получается, что Вы, я, все люди и окружающий мир — продукт _бесконечного_ числа изменений материи, _бесконечного_ числа ступеней её развития (которые уже произошли за бесконечное время, которое прошло до настоящего момента). Читать далее

Ответ автору-позитивисту

Недавно на сайте РП была размещена очень важная и интересная статья  А.Гулыги «Возникновение позитивизма» , где в комментариях редакция «Рабочего Пути» показала, что это реакционнейшее субъективно-идеалистическое учение проявляется не только во всей российской буржуазной идеологии, выражая классовые интересы современных империалистов, но находит свое выражение даже в нашем левом движении, выдавая себя за настоящий марксизм. В качестве примера указывалась группа так называемых «научных централистов» («Прорыв», «Газета коммунистическая», «LENIN CREW»), напрочь отрицающих пролетарскую демократию и абсолютизирующих «науку» и централизм.

Читать далее

Великое «открытие» американских экономистов

госрегулированиеВедущие экономисты США сделали «открытие» (см. журнал «The American Prospect»). Оказывается, что социальное неравенство действительно существует, и разница между богатыми и бедными из года в год растёт!

Да, да, не удивляйтесь: теперь говорить и писать об этом «феномене» — самый главнейший тренд. И даже не только это: вторая половина «открытия» заключается в том, что американские экономисты признали силу монополий, признали, что крупные монополии и транснациональные корпорации плевать хотели на теории о «саморегулирующимся рынке» и его легендарной «руке». В результате чего в США развернулась новая крупная дискуссия о неравенстве доходов (Income Inequality Debate, первая состоялась в 2014 г.). С большой натяжкой можно даже сказать, что ведущие экономические умы США всё-таки разглядели наконец явление, известное как империализм. А говоря прямо, они попросту больше не могут игнорировать его.

Читать далее

Зачем либеральная оппозиция ведет борьбу с коррупцией

Навальный ЧайкаВопрос. «Здравствуйте. Являюсь читателем вашего сайта достаточно давно и всецело разделяю ваши убеждения, отстаиваемые вашим движением…

Решился написать вам после вот какого «происшествия». Сегодня я посмотрел вот это вот видео. Мне оно показалось заслуживающим внимания, хотя бы потому, что позволяет лучше разобраться в, так сказать, «особенностях» устройства власти в нашей стране.

Сторонником Навального и т.д. и т.п. не являюсь, так как моя позиция совпадала с вашей по этому поводу (информационный фон, призванный отвлекать народные массы).

Читать далее

Политический ликбез для несознательного избирателя на примере выборов губернатора Брянской области

bryansk (1)От редакции РП: Месяц назад в России случился очередной приступ демократии на буржуазный манер, когда в целом ряде регионов страны народ «выбирал» власть, т.е. тех лиц, которые им будут управлять несколько следующих лет.

Чего стоят буржуазные «выборы», думаем, объяснять не надо — за два с лишним десятилетия капитализма это поняли уже все наши граждане, даже самые неразвитые. Буржуазная власть давно и надежно убедила наш народ в том, что он в России никто и звать его никак. Что он только по Конституции РФ чего-то там имеет, но на деле решает всё вовсе не он, а те, кто сидит на его шее и им погоняет — владельцы банков и корпораций и выслуживающиеся перед ними госчиновники.

Не случайно многие россияне стали настолько равнодушны к периодически проходящим в стране «избирательным компаниям», что когда те проводятся, эти граждане толком и не знают о том, что они идут. Наш трудовой народ  вообще бы забыл о существовании всяких там депутатов и кандидатов на их место, если бы последние настойчиво не лезли на глаза, имитируя политическую «состязательность» в ходе «выборов». Хотя смысла в этой «состязательности» никакого нет —  все давно решено задолго до дня голосований. «Господа» давно обсудили, кому из них какой обломится кусок государственного пирога.

Читать далее

О классовой сущности российских профсоюзов и задачах коммунистов

Начало

Акция «За достойный труд!» в России

Вот как она проходила в России в прошлые годы на примере ФНПР (нас об этом любезно информирует газета «Солидарность»):

В 2012 г. главным лозунгом профсоюзов ФНПР был — «Против безработицы среди молодёжи!».

Что предлагалось профсоюзами? «Круглые столы, собрания, конференции в организациях профсоюзов с приглашением социальных партнеров.» То есть как обычно сплошное пустословие и компромиссы с работодателями («социальное партнерство»), как будто вопросы обеспечения работой молодого поколения в нашей стране можно решить, не строя новых предприятий, а продолжая и далее политику деиндустриализации ради колонизации и разрушение страны мировым капиталом.

Читать далее

О всемирной акции профсоюзов «За достойный труд!»

profsouz7 октября Международная конфедерация профсоюзов (МКП) проводила по всему миру акцию «За достойный труд!». Участвовала в ней и капиталистическая Россия. Все российские профсоюзы, входящие в МКП, и в первую очередь самый крупный наш профсоюз — ФНПР с десятками миллионов членов и подразделениями во всех отраслях российской промышленности, проводили какие-то мероприятия — пикеты, митинги, встречи, обсуждения и т.п., в той или иной степени посвященные «достойному труду».

В преддверии акции, буквально за день до нее, наши читатели задали нам вопрос, а нужно ли коммунистам участвовать в этой акции, если ее организаторами выступают «желтые профсоюзы»? К сожалению, вопрос поступил слишком поздно и подготовить на него ответ до проведения самой акции мы не успели. Настоящий материал приходится давать в качестве послесловия, поскольку, во-первых, данная акция оказалась более чем интересной, наглядно показывающей какому общественному классу на самом деле служат наши профсоюзы, и во-вторых, подобные акции профсоюзы будут проводить еще не раз, и наши коммунисты, в первую очередь, работающие в рабочих массах, должны четко понимать, как им следует действовать в таких случаях.

Читать далее

Зачем российской армии «комиссары»

Российская власть решила, что в Вооруженных Силах России необходимо создать военно-идеологическое управление.  Теперь в российской армии будут работать структуры, отвечающие за идеологическое воспитание военных. Необходимость в создании таких структур объясняется тем, что якобы армии все-таки нужна какая-никакая идеология. В пример приводится система комиссаров, существовавшая  при Советской власти.

Вот только в Советской Армии, мол, идеологии было слишком много — ну а теперь ее совсем нет.  А совсем без идеологии плохо – военнослужащие не знают,  что они должны защищать и во имя чего служить, дисциплина падает, нет мотивации для службы и т.д. и т.п. Поэтому надо снова идеологию. Но, конечно, не так, как при социализме,  когда ее было чересчур — а так, немножко, в меру. При советской власти идеология в армии была связана с политикой – ну, а теперь, конечно,  этого не надо, боже сохрани, чтобы военные занимались политикой! Нужна какая-то идеология без политики – «государственная»,  «без партийных факторов, но основанная на общем понимании роли государства, его истории, особенностей народа».

Читать далее

Зачем российская власть оправдывает жандармов

Пока в нашей стране была Советская власть, пока  правил рабочий класс – у нас господствовало одно отношение ко всем историческим явлениям – отношение рабочего класса.

Именно с  этих  позиций, с пролетарской классовой точки зрения  – мы смотрели на историю нашей страны до Октября семнадцатого года и после Октября, на Великую Октябрьскую социалистическую революцию и ее общемировое значение, на противоборство двух классов – буржуазии и пролетариата, сошедшихся в яростной классовой битве.  Мы знали, что это была  битва двух миров – старого и нового, мира господства паразитов, капитализма, и мира власти трудящихся, социализма.

Читать далее