Бьют точно в цель
«Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо.
С чугуном чтоб и с выделкой стали,
чтобы делал доклады Сталин.
«Так, мол, и так… И до самых верхов
Прошли из рабочих нор мы:
В Союзе республик пониманье стихов
Выше довоенной нормы…»
В.В.Маяковский
Поэт к штыку приравнял перо, а мы можем взять на вооружение поэтическое слово. Для этой цели и создавали свои произведения классики советской литературы. В наше время они из своего далёка помогают нам проникнуть в разум людей через чувства.
Поэт Михаил Светлов во время Великой Отечественной войны был политработником, писал очерки, стихи, военные корреспонденции. В 1943 г им было написано стихотворение «Итальянец». Это раздумье советского солдата о человечности, о гуманизме прямо на поле боя. Это пронзительное желание мира. Чтобы никогда два молодых парня из разных стран не глядели с ненавистью друг на друга. Боец старается рассмотреть причину, по которой он стрелял в человека, и он её находит, и она справедлива, но сердце грустит и плачет о потере человека, даже подчиненного низменным целям и выполнявшего волю врага.
"Итальянец" Светлов Михаил Черный крест на груди итальянца, Ни резьбы, ни узора, ни глянца,- Небогатым семейством хранимый И единственным сыном носимый... Молодой уроженец Неаполя! Что оставил в России ты на поле? Почему ты не мог быть счастливым Над родным знаменитым заливом? Я, убивший тебя под Моздоком, Так мечтал о вулкане далеком! Как я грезил на волжском приволье Хоть разок прокатиться в гондоле! Но ведь я не пришел с пистолетом Отнимать итальянское лето, Но ведь пули мои не свистели Над священной землей Рафаэля! Здесь я выстрелил! Здесь, где родился, Где собой и друзьями гордился, Где былины о наших народах Никогда не звучат в переводах. Разве среднего Дона излучина Иностранным ученым изучена? Нашу землю - Россию, Расею - Разве ты распахал и засеял? Нет! Тебя привезли в эшелоне Для захвата далеких колоний, Чтобы крест из ларца из фамильного Вырастал до размеров могильного... Я не дам свою родину вывезти За простор чужеземных морей! Я стреляю - и нет справедливости Справедливее пули моей! Никогда ты здесь не жил и не был!.. Но разбросано в снежных полях Итальянское синее небо, Застекленное в мертвых глазах...Какие смыслы и идеи заложены в этом стихотворении? Как его нужно читать вслух перед публикой?
Здесь множество смыслов в каждом четверостишии.
Крест-это религиозные заповеди и одна из известнейших – не убий. Вот и остановил взгляд бойца именно крест как символ человеколюбия. Но надет-то он на потенциальном убийце и грабителе! Когда боец разглядел крест, то понял, что перед ним почти такой же как и он сын «небогатого семейства», может быть из рабочей семьи.
«Черный крест на груди итальянца, Ни резьбы, ни узора, ни глянца,- Небогатым семейством хранимый И единственным сыном носимый...»Только наш боец уже просвещенный, он ценит и Рафаэля, и знает многое об Италии, ему нравится произносить далекие и таинственные слова: вулкан, гондола.
«…Так мечтал о вулкане далеком! Как я грезил на волжском приволье Хоть разок прокатиться в гондоле!» «…Но ведь пули мои не свистели Над священной землей Рафаэля!»А вот Россия итальянцу грезится только как колония, на которой он разбогатеет.
«…Для захвата далеких колоний,»И вроде не по собственной воле он приехал – его привезли, а он всего лишь подчинился:
«Тебя привезли в эшелоне..» Теперь уже крест оборачивается другой стороной – закономерной смертью «Чтобы крест из ларца из фамильного Вырастал до размеров могильного...»Так начало и конец стихотворения связываются одним образом – креста, развенчанием мифа о человеколюбии его носителей, ниспровержения религии, годной лишь для отметки места захоронения его владельца.
А настоящий гуманизм вот в этом непрерывном диалоге бойца с поверженным врагом. Он ему излагает понятные для советского человека нравственные ценности:
- не нападать на другие страны «…Но ведь пули мои не свистели Над священной землей Рафаэля!» - гордиться и любить свой язык, историю своих непокоренных народов «Где собой и друзьями гордился, Где былины о наших народах Никогда не звучат в переводах.» - научно изучать природные богатства родной земли «Разве среднего Дона излучина Иностранным ученым изучена?» - трудиться в поте лица на своей земле «Нашу землю - Россию, Расею - Разве ты распахал и засеял?»Предпоследнее четверостишие – это апогей аргументов бойца. Подтекстом за строками Светлова слышится изречение Невского «Кто к нам с мечом придет - тот от меча и погибнет!» Советский воин выполнил долг защитника.
«Я не дам свою родину вывезти За простор чужеземных морей! Я стреляю - и нет справедливости Справедливее пули моей!»И… наклонился к человеку, заглянул в эти мертвые, но такие по-южному яркие глаза поверженного врага, в которых должно бы отражаться серое зимнее небо, но в них – родина итальянца.
«Итальянское синее небо, Застекленное в мертвых глазах...»Вот это и страшно по-настоящему: человек убил человека потому, что капиталисты натравили народы друг на друга. Самое антивоенное стихотворение смог гениально сотворить лишь тот, кто сам участвовал в боях.
Чтобы все эти смыслы передать, нужно уметь прочесть стихотворение.
Первые четверостишия – это недоумение, размышления, душевный разговор на равных. В апогее – пафос. А в конце надо передать огромное сожаление и как будто заново увиденную картину смерти.
Декламация стихотворения может стать маленьким спектаклем, нужно выложиться в жестах и словах полностью, представить самому все, что описано, побывать бойцом на этом поле боя и донести до людей свои чувства. Пусть слушатели размышляют, мечтают и оплакивают вместе с тобой. Тогда наша цель будет достигнута.
Да, работа души, ещё и на публику, нелегка, но этот труд и мастерство чтения навсегда останутся с тобой. А люди ждут честного, верного слова, произнесенного в ритм с биением сердца.
Наталья М.