Два вопроса, или хреновый из меня пропагандист…

Вопрос: «Товарищи!

У меня в голове сейчас, если сказать что озадаченность, то ничего не сказать. На выходных собрались мы с моими друзьями-подругами и их женами-мужьями. Все до 35 лет, интеллигенция, все наемные рабочие и только один мелкий спекулянт (покупает подешевле, продает подороже, не еду, а всякие побрякушки). Читали и обсуждали материалы Вашего сайта, особенно ответы на вопросы. И вот к чему пришла наша дискуссия: капиталист организовал бизнес, потратился, купил станки и подобные средства производства, да еще и разработал некое ноу-хау, свою интеллектуальную собственность (и по словам моих слушателей, в СССР не было интеллектуальной собственности, тут я не знаю). В общем, т.к. капиталист наладил производство и вообще без него пролетарии могут умереть под забором, то капиталист имеет право не доплачивать и таким образом получать себе прибыль.

Чего???????

Я говорил, что не капиталист проектирует ноу-хау, а его наемные инженеры, что как раз-таки без пролетариев капиталист не сможет произвести ничего, что капиталист в принципе не может ничего сделать на станке или разработать ноу-хау. Что плата должна быть по труду и квалификации.

А они мне - нет, без капиталиста производство разладится, а еще и потому что капиталист купил станки/лес/нужное подчеркнуть - это основание для присвоения себе львиной доли. Мои друзья-подруги с женами-мужьями не буржуи, все наемные рабочие, кроме одного, откуда такое в головах?

Далее веселее, говорят, весь социализм шит белыми нитками, что нигде соцстран нет, поэтому такая формация плохая, все развитые страны капиталистические, и в скандинавии вообще рабочие живут припеваючи. Вот капитализм - это хорошо, а СССР развалился из-за того, что социализм - это плохо и утопия. Что лучшие государства не рушатся. Я говорил, что СССР развалили планомерно.

Второй вопрос. Мне рассказали вот такой вот "анекдот" про коммунизм:

«Однажды в небольшом американском городке некий пожилой гражданин решил стать... коммунистом. Он так и заявил своим соседям. Когда эта весть облетела весь город, к нему пришли несколько его старых друзей и самый мудрый из них спросил:

- Послушай, Джон, а знаешь ли ты, что на самом деле, а не только в теории, означает быть коммунистом?

- Ну и что же - фыркнул Джон.

- А вот что. Например, если у тебя есть две машины, то одну из них тебе придется отдать тому, у кого нет ни одной.

- Абсолютно правильно и справедливо - согласился Джон.

- А если у тебя есть два дома, ты должен один из них отдать тому, у кого нет ни одного дома.

- Абсолютно правильно и справедливо - снова согласился Джон.

- А если у тебя на счете есть два миллиона долларов, то один миллион ты должен отдать человеку, у которого нет ни одного. Тебе придется с ним поделиться своим богатством.

- Я абсолютно с этим согласен. Коммунизм - высшая справедливость на земле - вскричал Джон.

- Погоди, это еще не все. А знаешь ли ты, что если у тебя есть две курицы, то ты обязан будешь отдать одну из них человеку, у которого нет ни одной курицы?

- Абсолютно неправильно и несправедливо - заявил Джон. - Этого не может быть!

- Как же не может, именно так при коммунизме и будет.

- В таком случае я передумал становиться коммунистом.

Друзья засмеялись. Потом один из них спросил:

- А почему ты вдруг так внезапно передумал?

- Я передумал потому, - ответил Джон, - что у меня есть две курицы. Зато у меня нет ни двух машин, ни двух домов, ни двух миллионов долларов. Я не против коммунизма, потому что у меня ничего нет. Если мне кто-то что-то даст, я согласен быть коммунистом. Но если мне при этом надо отдать кому-то половину моей собственности, то такой коммунизм мне не нужен!»

Я про коммунизм знаю пока только фразу "от каждого по способностям, каждому по потребностям". В анекдоте наверняка перевернуто с ног на голову, кто такие коммунисты - так я и ответил.

В общем, часть людей охотно соглашается с тем, что нужен социализм, и спрашивает, как этого достичь, другие топят, что это невозможно и развал СССР это подтверждает.

Как же надоели их фразы про дефицит товаров - не было хлеба, средств гигены, одежды (джинсов и колготок), мебели, бытовой электроники, неконкурентноспособные предприятия в СССР и прочее!

 Бабушка и дедушка мои говорят, что на еду не было дефицита, и мои деревенские, да и городские бабушки и дедушки моих друзей тоже говорят, что не было дефицита на еду.

У меня, например, до сих пор остались пальто, штаны, костюмы, сделанные из ткани в ателье для дедушки. Одежды не было? А от деда тогда что осталось?

Высказывают, что в СССР для энтузиастов и хотевших какую-то новую идею реализовать не было пути, за тебя все решает государство - где и кем ты работаешь.

Хреновый из меня пропагандист получается…»

Ответ РП:

Пока верно, действительно, из вас, дорогой товарищ, получается не очень хороший пропагандист. А вот если бы те вопросы, которые вы задаете нам в конце своего письма, вы задали бы своим знакомым,  если бы вы вместе с ними стали разбираться, откуда такие противоречия взялись (мы не сомневаемся, что у ваших знакомых та же самая ситуация с бабушками и дедушками, которые говорят «странные вещи», противоречащие тому, что рассказывают СМИ) и где правда, вот это была бы лучшая пропаганда, какую только можно было бы себе представить. Так что у вас все впереди.

Помните об одной очень важной задаче пропагандиста - люди сами должны прийти к правильному ответу, тогда их уже не свернешь с верного пути. Хороший пропагандист - такой пропагандист, который их к этому правильному ответу умеет подвести, а не просто сам говорит правильные вещи. Правильные ответы должны быть прочувствованы и продуманы людьми, только тогда они ими воспринимаются окончательно, как свои мысли и свои собственные выводы, и только тогда они влекут за собой соответствующие действия этих людей, без чего ни их, ни нашу с вами жизнь к лучшему не изменить. Вам просто нужно учиться, учиться много и серьезно, поняв для себя одну  старую, но важную истину: чем больше знаешь сам, тем легче тебе рассказать об этом другим, причем рассказать самыми простыми и понятными всем словами.

Ведь буржуазные мифы, о которых вы здесь рассказываете, передавая слова ваших знакомых, очень легко разоблачаются, есть знаешь факты и понимаешь суть дела. А для этого нужно, во-первых, хорошо знать историю своей страны - ее подлинную, а не мифологизированную буржуазной пропагандой историю. И во-вторых, понимать, как на самом деле устроено современное общество и почему оно движется только и исключительно в сторону коммунизма, и ни в какую иную сторону оно двигаться не может.

Историю СССР удобнее и правильнее всего изучать по первоисточникам, например, по материалам партийных съездов (протоколам, стенограммам и пр.), так как там, во-первых, в деталях разъяснено то или иное историческое явление в жизни страны, приведены тысячи фактов, без которых живая картина происходящего в СССР просто не сложится. И во-вторых, потому, что история партии большевиков неразрывно связана с историей СССР. Связь эта настолько тесная, что одно без другого просто не существует. В принципе, понятно почему. Ведь партия большевиков была важнейшей частью Советской власти, головой советского государства как важнейшего органа диктатуры пролетариата. И потому все серьезные мероприятия, все важнейшие действия этой власти всегда предварительно обсуждались на партийных съездах.

Что же касается коммунизма, то к нему ведут сами экономические законы капитализма и чтобы быть хорошим пропагандистом, чтобы уметь разъяснить людям, откуда берутся их проблемы, эти экономические законы необходимо знать. В частности, важно понять главное, что  коммунизм это не распределение произведенных продуктов, а прежде всего, способ их производства, при котором весь произведенный продукт принадлежит тому, кто его производит. И поэтому коммунизм действительно самое справедливое общественное устройство. Ведь сейчас при капитализме то, что производят одни, принадлежит не им, а тем, кому принадлежат средства производства - заводы, фабрики, станки, земля, оборудование, сырье и т.п., т.е. буржуазии, капиталистам. И капиталисты решают, сколько из произведенного продукта достанется его производителям. О какой же тут справедливости может идти речь?

Представьте себе, что вы идете по лесу и собираете грибы. Ходили целый день, все ноги сбили, набрали полную корзину грибов. Собираетесь с добычей пойти домой, а вот заявляют - отдай грибы, они не твои, а мои, потому что лес мой! Но лес не может быть чьим-то, он создан природой для всех людей на земле. Так же как создан природой воздух, вода, солнечный свет - все природные богатства нашей земли. И их них как раз и производится все, нужное людям для жизни. Сейчас, при капитализме, рабочие так и поступают - они безропотно отдают капиталистам то, что сами произвели, что создали своими руками.

Коммунизм же устраняет эту великую несправедливость. При коммунизме, поскольку производителем любого продукта, любой вещи является все общество в целом, произведенное так же принадлежит всему обществу в целом, а не каким-то его отдельным членам. Каждый член коммунистического общества из всего объема произведенных обществом продуктов  берет себе столько, сколько ему требуется. Никто ни над кем не стоит, никто не контролирует, никто не определяет, сколько дать одному, а сколько другому. Регулятором здесь является совесть каждого человека коммунистического общества, его сознательность. Буржуазная пропаганда заявляет, что это нереально, так не будет, люди, мол, таковы, что никто не будет работать на всех, а каждый будет стараться не работать и только забирать себе столько, сколько сможет. Но это глупость. Разве солнечный свет или воздух люди забирают себе столько, сколько могут унести? Нет, они берут ровно столько, сколько им требуется для жизни. Взять в запас, на будущее люди стараются сейчас (и прежде, в предыдущих человеческих общества) только потому, что боятся, что завтра этого у них не будет. Но если они точно знают, что и завтра у них будет все, что им необходимо для жизни, если общество производит огромное количество продукта, настолько огромное, что хватает все вволю, то кто будет брать в запас, на будущее? В этом нет никакого смысла.

И реалии советского общества - общества еще не вполне коммунистического, а только шедшего к коммунизму, только еще построившего социализм, уже показали, что того, что много и хватает всем, никто и не думает запасать. Пример - питьевая вода. Она в СССР была совершенно бесплатная. Ее не продавали, как сейчас, в баллонах и бутылях. На улицах советских городов стояли бюветы с прекрасной, чистой питьевой водой, такая же чистейшая вода текла у всех дома из кранов. В селах были общественные колодцы и колонки. И никому в голову не приходило запасаться этой водой впрок. Близкая к этому была в Советском Союзе ситуация с печеным хлебом (в позднем СССР, брежневском). Он не был еще бесплатным, но его было так много, и он был настолько дешев, что сельские жители кормили им свиней - это было проще и удобнее, чем морочить себе голову, запаривая зерно. Теперь об этих широко распространенных явлениях буржуазная пропаганда вспоминать не желает, она боится, что трудящееся население страны узнает правду о советской жизни. Но из песни слов не выкинешь. Это было, и жившие в СССР об этом отлично знают. В СССР кормление свиней печеным хлебом считалось недостойным поступком и за это ругали, пытались даже воздействовать на колхозников определенными мерами (например, не продавали больше 2 буханок хлеба в одни руки и пр.). Но для нас важен сам факт того, что нужных людям продуктов действительно современная техника и технологии могут производить так много, что хватить всем вволю, раз уж практически столько по некоторым позициям мог производить Советский Союз почти три десятилетия назад. Вопрос в том, что для этого нужны совершенно иные общественные отношения, чем имеются сейчас - не частная собственность на средства производства, а общественная, общенародная собственность - основа сытой и счастливой для всех жизни.

Тому, кто понимает экономические законы капитализма, смешно слушать про капиталиста, без которого рабочие якобы не выживут и который за свой счет создает все производство. Этот буржуазный миф еще Маркс отлично разоблачил, а практика СССР и стран социализма полностью доказала его правоту. Все, что имеет капиталист, создано руками работающих на него рабочих! И нет ничего, что рабочие не могут сделать без капиталистов, тем более что сейчас, при империализме, капиталисты уже и не организуют сами новых производств, и не управляют ими - за них все делают наемные работники, управленцы. Капиталисты сегодня оставили себе только одну функцию - забирать произведенный рабочими продукт в свою собственность и оборачивать его в деньги - тот самый товар, ради которого они готовы на любую подлость.

Зная и понимая все это, смешно слушать и дешевый анекдот, выдуманный буржуазной пропагандой про то, что «придут коммунисты и все отберут». Кое-что и кое у кого коммунисты действительно отберут - у капиталистов, которые долгие годы (десятилетия и столетия) сами отбирали у своих рабочих, чтобы передать все это всем рабочим, всем трудящимся, всему народу. Но коммунисты не отберут личную собственность! Машина, квартира, куры, зубная щетка - это именно что личная собственность. Напротив, каждый член коммунистического общества получит в собственность то, чего у него нет и никогда, может быть, не было - собственность на средства производства (заводы, фабрики и т.п.), которая только и позволит человеку избавиться от всех мучающих его сегодня проблем. Эта собственность на средства производства не будет его частной собственностью, она будет всеобщим владением, собственностью всего общества. Но это и хорошо, потому что каждый член коммунистического общества, получается, владеет вместе с другими членами коммунистического общества всем, что он видит вокруг, всем, что есть у его страны - всеми заводами, всеми фабриками, всеми электростанциями, всеми недрами страны и т.д. Он станет многократно богаче, чем любой, живущий ныне капиталист!

А сейчас что происходит? Капиталист, положим, имеет в собственности завод. Но сам на нем, на заводских станках и оборудовании, он не работает - на всем этом работают рабочие, и это рабочие производят все товары, всю продукцию завода. А вот принадлежит все ими произведенное капиталисту, хозяину завода. На каком таком основании? А потому что станки и оборудование, все помещения завода его! (Откуда они у него взялись, мы поговорим чуть позже.) Потому он может не работать на этих станках, и даже ничем на заводе не управлять (даже там никогда не бывать, что случается сплошь и рядом),  и при этом жить припеваючи. За него все сделают рабочие - они обеспечат ему хорошую жизнь. А сами рабочие, сколько бы они не работали, будут сидеть без штанов, потому что у них нет своего завода и своих станков.

Вот эту уродскую ситуацию и хотят изменить коммунисты. Тот, кто работает, и должен хорошо жить. А кто работать не хочет, кто хочет паразитировать - жить за счет других (лодыри и тунеядцы), тот пусть палец сосет. В свое время либерально-перестроечная пропаганда очень ругала тунеядцев в СССР, зовя советский народ в капитализм, буржуазная контра клялась и божилась, что при капитализме хорошо живет тот, кто хорошо работает. Что же мы видим на деле, прожив в этом капитализме больше 25 лет? Что все это ложь, Ложь с большой буквы. Именно тунеядцы, не умеющие ничего, кроме как обирать, грабить и мошенничать, сегодня живут лучше всех - владеют нашими бывшими заводами и фабриками, распоряжаются всеми недрами нашей страны. А те, кто часа на отдых толком не имеет, кто все свое здоровье гробит, работая на этих самых заводах и фабриках, должен кредит брать, чтобы собрать ребенка в школу - у него нет денег, чтобы купить портфель, тетрадки и ручки своему сыну или дочке! А ведь эти портфели, тетрадки и ручки он сам и производит, и производит миллионами, миллиардами штук!

Особенно обидно такое положение трудящихся у нас в стране. Ведь у нас ни один капиталист, ни один паршивый олигарх, который сегодня сидит и указывает, как нам всем жить, ничего не создал, ни одного завода не построил! Все, абсолютно все, чем эти паразиты владеют, построили советские рабочие, советский народ, то есть наши дедушки и бабушки, наши матери и отцы.

Но почему тогда какой-то Абрамович или Усманов говорит, что это его завод, если он его не строил и ничего не создавал? А потому что они просто отобрали у нас с вами эти заводы, пока мы рты разевали в Перестройку, не понимая, что то, что создали нам отцы и деды, нужно хорошо охранять от всяких подобных Абрамовичу и Усманову проходимцев и паразитов.

Но и в капстранах, где никогда не было социализма, заводы тоже капиталисты не строили - их строили также рабочие, своими собственными руками, укладывая каждый камень, забивая каждую сваю, устанавливая все оборудование. Могут сказать, что рабочие делали это за деньги, которые скопил раньше капиталист. И это ложь. Столько денег, чтобы хватило на целый завод, не скопишь, зарабатывая их своим трудом. Эти деньги тоже украдены у рабочих, только других рабочих, раньше. Но какая разница, если источник все тот же?

Своим трудом капиталист не живет никогда, он всегда существует и накапливает свое богатство за счет присвоения продуктов труда рабочих! Только зачем он нужен, если рабочие все могут без него сами сделать? Капиталист теперь, при нынешних технологиях и технике, стал лишним звеном в экономике - он не позволяет ей развиваться, не позволяет науке и технике служить людям. От него необходимо избавиться, и тогда все проблемы современного общества будут решены.

Вот и весь ответ на эти мифы, дорогой товарищ, начинающий пропагандист.

Ответ, конечно, очень простой, где-то даже сознательно упрощенный. На деле все несколько сложнее и глубже. Но, в общем и целом, этот ответе верен. Именно так и устроена сейчас наша жизнь. И именно такое общество зовут трудовой народ строить коммунисты.