Возможно ли путешествие во времени?

Вопрос: «Можете дать что-нибудь почитать, про путешествие во времени, и про сознательное нарушение пространства и времени. А то у меня, сосед по комнате в общаге, рассказывает метафизические бредни. Говорит, что можно нарушить пространство и время, тем самым путешествуя во времени. Самое смешное, что сосед учится на физика, а я учусь на теолога. Помогите, пожалуйста».

Некоторое предисловие

РП уже неоднократно касался вопросов физики и химии, в частности, проблем, связанных с развитием, движением и сохранением материи и энергии. Мы всегда старались рассматривать эти вопросы, стоя на прочном фундаменте марксизма-ленинизма.

Однако некоторые наши трудящиеся, читавшие статьи РП по естественнонаучным вопросам, высказывали недовольство тем, что авторы и редакторы РП «ничего, кроме марксизма, не видят» и «ничего, кроме марксизма-ленинизма, не применяют к современной науке». В мире, говорят они, существует много правильных и равноправных научно-философских учений, каждое из них имеет-де право на жизнь, а вы их отвергаете и не хотите применять для анализа того или иного факта или явления.

Отвечаем. Да, мы всеми силами стараемся стоять на марксистско-ленинских, большевистских позициях во всех вопросах общественных и естественных наук.

Почему? Потому что из всех теорий и методов изучения действительности только марксизм-ленинизм правильно отражает и объясняет реальный мир.

Эта правильность была многократно доказана на практике, в частности, победой Великого Октября, победой трудящихся над эксплуататорами в гражданской войне, невероятными темпами развития социалистической страны в 1928–1941 гг., победой рабочего класса и других советских трудящихся в войне с объединённым мировым империализмом в 1941–1945 гг., очередным, послевоенным рывком производительных сил социализма, постепенным вхождением сталинского СССР в коммунизм.

Возможно ли было всё это, если бы теория, которой руководились большевики при подготовке революции, в защите её, в социалистическом строительстве, была бы неверной, ошибочной, ущербной?

Нет, невозможно. Когда вместо научных и верных знаний о реальном мире пользуются химерами, искажёнными представлениями о нём, когда в производстве, общественной жизни, науке пользуются наукообразными иллюзиями вместо науки, когда теории не подтверждаются практикой, тогда не решаются поставленные задачи, тогда сама эта реальность, как говорится, бьёт по голове и не позволяет ни использовать свои законы во благо общества, ни преобразовывать себя для общей пользы.

Что касается наших незадачливых товарищей, защищающих различные буржуазные теории о природе и обществе, то они должны понимать, что всякого рода иллюзии о действительном положении вещей есть старое и сильное оружие эксплуататоров, это цепи, которыми буржуазия опутывает сознание рабочих, чтобы они не понимали, как на самом деле устроено общество, каковы законы исторического развития, кому служит государство, почему капитализм не вечен и должен быть уничтожен и т. д. Тот трудящийся, который защищает навязанные ему буржуазные и религиозные иллюзии и лжеучения, по сути, защищает свои цепи. А раб капитала, защищающий своё рабство, ничего, кроме презрения, не достоин.

Постановка вопроса

Прежде чем касаться вопроса о возможности «путешествий» во времени, следует поднять другой вопрос: а для чего эти путешествия нужны, прежде всего, рабочему классу? Какая от таких путешествий производственная польза обществу?

Буржуазия – через своих пишущих и говорящих агентов, учёных и не учёных лакеев – отвечает на эти вопросы со своей классовой позиции. Она, почти не скрывая, говорит, что:

А) если бы сегодня удалось открыть способ и технику для путешествия во времени, то этот факт определённо можно было бы использовать для того, чтобы убедить рабочие массы в прогрессивности капитализма, в том, что он не только не исчерпал свои возможности к развитию, но, наоборот, только начал очередной рывок прогресса.

Стало быть, по мысли буржуазных идеологов, если на руках будет такой факт, как невероятное научно-техническое достижение, позволившее переход во времени, то этим фактом можно долго бить всех революционеров, «доказывая ошибочность» диалектического и исторического материализма;

Б) если та или иная корпорация сможет получить в свои руки «машину времени», то она, тем самым, приобретает возможность получения сверхприбыли. У этой капиталистической монополии временно появляется такое средство производства и такой товар, которые в совокупности могут вывести эту монополию в отрыв от конкурентов. Эта монополия может заглядывать в будущее, получать там нужную информацию и даже приобретать там те или иные материальные предметы, которые позволят конкретной группе финансового капитала, приняв сегодня решения, правильность которых неочевидна, но которые подтвердились в будущем, или внедрив ту или иную несуществующую пока что технологию, вырваться вперёд и захватить господство на тех или иных рынках;

В) поскольку буржуазия предполагает, что будет царствовать вечно, постольку она заинтересована в том, чтобы уже сегодня знать, какими способами и техническими средствами будут подавлять трудящихся её далёкие наследники. Эти будущие способы и средства, которые, «по определению» должны быть более совершенными, нежели существующие, буржуазные государства смогли бы взять на вооружение, с тем ограничением, что взять можно будет лишь то, что «по зубам» сегодняшнему уровню развития производства, или то, что может быть сделано в ближней перспективе. Но здесь современные буржуазные философы добавляют, что если удастся вытащить из будущего передовые технологии, то производство всякой несуществующей и пока что фантастической техники для угнетения рабочих – это лишь вопрос времени. А это значит, что, будь машина времени, производство тюремно-фашистской техники и оружия будущего будет возможно в настоящем.

Г) но такое положение означает, что в машине времени (буде она возможна) заинтересована не только одна отдельная корпорация, но и вся верхушка класса буржуазии, весь мировой финансовый капитал: поскольку вопрос стоит о социалистической революции, постольку путешествие во времени и его техника монополизируются финансовым капиталом, вручаются буржуазным государствам и ставятся на защиту мировой буржуазии от мирового пролетариата – как одно из сильнейших контрреволюционных средств.

Ясно виден политический корень буржуазных «путешественников во времени». Он крайне реакционен: идея о возможности перемещаться во времени вперёд и назад на самом деле сводится финансовым капиталом к возможности и необходимости возврата назад, к необходимости периодического отбрасывания всего общества назад, особенно в моменты революционных ситуаций. В буржуазно-государственном смысле назначением «машины времени» и её философского окормления является «отмена» объективных исторических законов смены формаций и консервация капитализма.

Иначе говоря, буржуазные идеи о путешествиях во времени – не что иное, как одна из форм, в которых проявляется горячее желание реакционного класса, сходящего в могилу и отчаянно цепляющегося за своё исключительное положение, продлить своё господство над обществом, сохранить свои немыслимые привилегии любой ценой, любым способом, пусть это будет хоть глобальная мировая война, хоть «мощная» философская теория,  «окончательно побеждающая» марксизм-ленинизм, хоть бредни о путешествиях в «благословенное прошлое».

Мы знаем, что повернуть вспять историческое развитие, притормозить его можно лишь насильно и кратковременно, путём немыслимого ущерба для общества. Мы это хорошо видим, особенно в последние 30 лет. Безнаказанно для реакционного класса такой отскок назад не пройдёт, т. к. мировая буржуазия на этот раз не просто сопротивлялась первой настоящей и серьёзной попытке своего свержения, а совершила преступление против всемирной истории, временно разрушив уже существовавший передовой строй. За это она будет бита, но уже не как в 1917 – 1953 гг., а многократ страшнее и безжалостнее, ибо, во-первых, рабочему классу всё же больнее потерять уже существовавшие колоссальные социалистические завоевания и труды, чем потерпеть поражение в самом начале своей революционной борьбы и своих трудов. А во-вторых, современное производство даёт рабочему классу мощные и совершенные орудия классовой войны, которыми очень удобно стирать с лица земли всю буржуазную мерзость и грязь.

О физике

Из чего мы исходим в вопросе о времени?

1. Из того, что человек более или менее правильно и точно отражает действительность в своём сознании.
2. Из того, что мы не можем достичь полной истинности, а наше упорядоченное и выраженное в категориях знание о действительном мире, т. е. наука, бесконечно приближается к познанию тех или иных тайн природы, но никогда до конца не исчерпает этих тайн. Развитие науки так же вечно, как вечно развитие и движение материи.
3. Из того, что материя и движение никуда не исчезают, а лишь меняют свои состояния и формы.

Когда в начале XX в. разразился кризис в физической науке – в связи с изучением атомного ядра и пониманием его неисчерпаемости, – многие физики, вроде Планка, Шрёдингера, Гейзенберга и др., пришли к идеалистическому выводу о том, что на определённом уровне в атоме материя «исчезает», т. к. она вся превращается в энергию. Они не поняли (а некоторые не желали признавать), что физические поля – также есть форма материи, но со своими особыми свойствами, и поэтому заявили, что там, где вся материя превратилась в энергию, там материалистического понимания природы быть не может, там появляется боженька с посохом. Они заявляли, что чем глубже наука проникает в атомное ядро, тем ближе она подходит к богу.

Иначе говоря, материя «отменялась» на том основании, что не представляла из себя какого-либо тела или явления, которое можно было бы пощупать, увидеть, ощутить и т. д. Однако этим физикам-идеалистам не приходило в голову отменять электрическое поле или невидимое излучение, которые также обнаруживались косвенно, по своему действию, или инструментальным путём. Физики согласились также и с тем, что свет имеет двойственную природу, корпускулярно-волновую, он есть и электромагнитная волна, и пучок фотонов.

Но вот появилось знаменитое уравнение E=mc², и тут же возникли вопросы. Поскольку при определённых условиях (E=mc²) материальное тело превращается в энергию, постольку при этих условиях (по мнению буржуазных физиков):

а) если энергия никуда не исчезает, то она должна попадать в некий огромный океан, в котором может содержаться вся энергия всех материальных тел, некогда существовавших в природе;

б) будучи в этом океане, энергии, в которую превратилось конкретное материальное тело, ничто не мешает «доплыть» до другой энергии, в которую превратились тела, существовавшие, скажем, 1000 лет назад;

в) если есть некий туннель, по которому масса разгоняется и превращается в энергию – перед тем, как упасть в «океан» – то, стало быть, есть и обратный путь по такому или подобному туннелю, в ходе которого энергия снова переходит в материю. А если это так, то должно существовать великое множество туннелей, по которым материальные тела в разное время разгонялись и превращались в энергию. Значит, той энергии, в которую превратилось материальное тело сегодня, ничто не мешает выбрать себе туннель, скажем, 1000-летней давности и, как говорил инженер Тимофеев, главный герой известного советского к\ф "Иван Васильевич меняет профессию", «пронзить пространство и уйти в прошлое».

Так, в общих чертах, выглядит суть некоторых буржуазных теорий о путешествии во времени.

Не надо быть семи пядей во лбу, чтобы увидеть, что в центре этих теорий стоит всё тот же господь бог, который «разгоняет» тела по туннелям, превращает их в энергию, а затем, по своему произволу, распределяет эту энергию по другим временным туннелям. В итоге разные энергии материализуются в разные времена, и на «историческую арену» являются всякие дунканы маклауды, оракулы, предсказатели и т. п. «люди из будущего».  И ничем иным, кроме боженьки, сидящем на ослице, нельзя заполнить пустоту в центре всех подобных буржуазных теорий о времени.

Но какова должна быть позиция рабочего класса в вопросе о путешествиях во времени?

Движущей силой предыстории человеческого общества является классовая борьба. Эта борьба выражает наиболее общий закон развития – закон постоянной борьбы и кратковременного единства противоположностей. В социалистическом и коммунистическом обществе, т. е. в настоящей истории человечества, выросшего из коротких штанишек, этот общий закон развития по-прежнему работает, однако формы разрешения противоречий меняются: для такого разрешения уже не требуется революция, свержение правительства или  гражданская война.

В то же время законы исторического развития предполагают общую линию движения только вперёд и вверх, по восходящей спирали (со всеми возможными и кратковременными отскоками, зигзагами и отклонениями). При этих условиях, как уже говорилось, идея путешествия во времени – это заявка на отмену законов истории. Возврат человека или группы лиц из настоящего в прошлое, существование этих людей из настоящего в прошлом – сродни обратному ходу развития живого организма, когда взрослый человек молодеет, затем превращается в младенца, затем в эмбрион в утробе матери, а затем, в пределе (вот важный момент!), он перестаёт существовать вообще, так как ещё не встретились отцовская и материнская клетки.

Та же ситуация, но с другим знаком, получается, если человек «улетает» в будущее.

Но главный вопрос другой. Как же так? Ведь объективно человек только что существовал, и тут его нет. Он просто исчез. Но взрослый человек есть материальное тело, живой организм с самой высокой организацией материи. Если материя неуничтожима, то как могла пропасть её часть – без следов, без  признаков жизнедеятельности, без трупа или праха, наконец? А по буржуазным теориям путешествий во времени именно так и происходит. Куда же девается материя, существовавшая в данном месте в данный момент?

«Ответ» нашёлся в области астрономии. Развитием теорий «исчезновения материи» является учение о «чёрных дырах» и «горизонте событий». Именно эти космические явления (если они действительно явления, а не выдумки!) многими современными астрофизиками рассматриваются в качестве естественных «машин времени», используя которые человек, вооружённый специальной техникой, когда-нибудь сможет переместиться во времени.

Но и тут, как говорится, полный рот противоречий. По утверждениям этих физиков, на «горизонте событий» пространство и время (формы существования материи. – М. И.) начинают терять свои свойства, «искривляться», а далее, в самой «чёрной дыре», исчезает материя, а вместе с ней пространство и время.

А куда исчезает материя? Отвечают: вообще исчезает, аннигилируется без всякого следа и без остатка.

Но, позвольте, в космосе, по утверждениям астрономов, тысячи этих самых «чёрных дыр», и коль они постоянно пожирают без следа огромные массы материи, то почему они до сих пор, за миллионы лет своего существования, не сожрали близлежащие галактики и созвездия?

Буржуазные физики отвечают: потому, что вселенная очень большая, и её быстро поглотить невозможно.

Но это ясельный довод. Когда говорят, что чего-то очень много, то всё равно подразумевают, что, сколько бы много ни было, всё равно у этого количества есть конец, исчерпание. Значит, если верить буржуазной науке, «чёрные дыры» через большое время всё же «доедят» вселенную. Материи не будет. Куда же она денется? Она вся якобы разгонится в «чёрных дырах» до скорости, равной квадрату скорости света, превратится в энергию и улетит.

Куда? Отвечают: не знаем.

Зайдём с другой стороны. А за счёт чего будет производиться разгон материи до такой скорости?

Отвечают: за счёт энергии взорвавшихся звёзд.

Иначе говоря, разгон и превращение материи в энергию будет осуществляться за счёт термоядерного синтеза материи, в результате которого всё равно образуется новая материя (например, из водорода – гелий). Но тогда за счёт чего будет произведён разгон последней порции материи, если материя, дающая энергию для разгона, сама и есть та  последняя материя, которую нужно разогнать до квадрата скорости света?

Ответа нет. Его и быть не может, поскольку у этих физиков получается полный абсурд.

Дальше. Что такое «чёрная дыра»? – по определению самой буржуазной астрономии. Это физическое пространство, оставшееся на месте взорвавшейся звезды.

Может быть. Но звезда – огромный материальный объект, можно сказать, реактор по созданию химических элементов, из которых состоит известный нам материальный мир. Если она взорвалась, стало быть, в пространство выброшены массы материи и энергии, которые никак не могут превышать начальную массу звезды и совокупность всех видов энергии (явной и потенциальной), которыми она обладала до взрыва.

На месте взрыва вполне могли на какое-то время образоваться мощнейшие физические поля, которые также являются материей. Если эти поля втягивают и ускоряют, как соленоид или как ускоритель частиц, другие материальные объекты, то этот процесс вполне может существенно изменить физическое и химическое состояние этих материальных объектов, но никак не может их «аннигилировать», т. е. уничтожить все частицы этих объектов без следа, так, что от них не остаётся ни кварка, ни электромагнитной волны.

А ведь именно это, полное уничтожение материи, и проповедуют буржуазные астрофизики, прикрываясь густой наукообразной завесой.

Но и тут у них противоречие.

Смотрите, с одной стороны, они заявляют, что в «чёрной дыре» вся материя уничтожается, а с другой, рассматривают эти «дыры» как «коридоры времени».

Как же так? Ведь если человек в своих производственных нуждах, на корабле, полезет в «чёрную дыру» чтобы попасть в прошлое или будущее, то он и его корабль будут заведомо уничтожены. Какое уж тут путешествие…

Это противоречие буржуазная наука «решает» тем же «туннельно-божественным» путём, с помощью которого объясняется возможность путешествий во времени вообще: корабль, разогнавшись до скорости, близкой к скорости света, влетает в «чёрную дыру», претерпевает там превращение материи в энергию. Затем, по отдельной заявке, боженька направляет этот сгусток энергии, составленный из превращённой машины и тел космонавтов, в нужный туннель, а в этом туннеле, ведущем в заказанный год, происходит обратное превращение энергии в материю. На выходе из «дыры» кораблю и космонавтам остаётся только сориентироваться по звёздам и направиться к Земле, на которой будет именно тот год от рождества христова, в который надо было попасть.

Другим способом, который, правда, теоретически позволяет попасть только в будущее, является разгон космического корабля до скоростей, близких к скорости света в вакууме. Тогда, согласно специальной теории относительности, время полёта по часам, установленным на земле, будет больше, чем по часам, установленным на корабле. Например, если корабль летит до какой-то дальней планеты, до которой свет идёт 500 лет, то расстояние от земли до этой планеты будет:

L₀ = скорость света С х 500 лет, или L₀ = С х t₀.

Тогда для земного наблюдателя, по земным часам, продолжительность полёта от земли до планеты и обратно будет равна:

t = 2L₀ / v, или t = 2t₀ / β,

где v – скорость корабля, β – коэффициент,  равный  v / С.

(Этот коэффициент показывает, насколько близко к скорости света летит корабль. Если скорость корабля приближается к скорости света, то коэффициент β вплотную приближается к 1).

А вот по часам, установленным на самом корабле, полёт займёт меньше времени:

По принципу относительности (в любых инерциальных системах отсчёта все физические явления при одних и тех же условиях протекают одинаково; с помощью любых опытов, проведённых в замкнутой системе тел, нельзя обнаружить, покоится эта система или движется равномерно и прямолинейно; пример – мы не чувствуем и не видим вращения земли, когда ночью лежим в кровати в тёмной комнате) все процессы на космическом корабле, включая сюда старение космонавтов, истечение срока годности консервов и т. п., происходит так же, как и на земле, но не по земным часам, а по часам, которые движутся вместе с кораблём на его борту.

Что всё это значит? Это значит, поскольку в формулу корабельного времени «вмешался» коэффициент

который, с приближением скорости корабля к скорости света, стремится к нулю, космонавты за время полёта состарятся не на земное время, равное t, а на время по бортовым часам, т.е. на t₀.

Если, как мы говорили выше, время, за которое свет идёт от земли до дальней планеты, равно 500 лет, а скорость корабля в полёте достигла 99,99 % скорости света, то длительность полёта корабля от земли до планеты и обратно по земным часам составит примерно 1000 лет, а по корабельным часам – 14 лет и 2 месяца. Улетев, космонавты вернутся на землю спустя 10 веков после старта, но фактически постареют за это время всего на 14 лет.

Время – понятие политическое

Так излагает этот «парадокс времени» специальная теория относительности. Теоретическое доказательство того, что земное время при полёте со скоростью, близкой к скорости света, идёт намного быстрее, чем на корабле, даётся в т. н. «общей теории относительности».

Разводить руками или захлёбываться от восторга по поводу этой теории мы не будем. На неё нужно взглянуть с практически-классовой точки зрения.

Мы не знаем, можно ли разогнать материальный объект, имеющий атомно-молекулярную структуру (ракету, тело человека, банку с вареньем, бутылку воды и т. д.) до скорости, близкой к скорости света. В то же время физика признаёт, как постулат, что ни один материальный объект не может превысить эту скорость. И мы не знаем, что при этих условиях будет происходить с такими телами, а также и со временем, как одной из форм существования материи.

Возникающие в буржуазной науке гипотезы о том, что будет с материальным телом при скорости света в квадрате (согласно уравнению Эйнштейна E=mc²), когда материя должна превратиться в энергию, – это из области споров о том, сколько ангелов уместится на кончике иглы.

Мы не можем сейчас сказать определённо, существует ли на самом деле такое космическое явление, как «чёрная дыра» и прилегающий к ней т. н. «горизонт событий», и обладают ли они действительно теми физическими свойствами, которые им приписываются современной астрофизикой.  Данные об этих «объектах» пока что нужно считать сомнительными, т. к. мы не можем их более-менее достоверно познать, даже и открыв их проявления или вычислив на бумаге их существование и свойства. Скорее всего, что специфические области вселенной с неизвестными пока что свойствами материи существуют и развиваются. Вопрос в том, насколько правильно их понимает буржуазная наука, стремится ли она добросовестно, материалистически познать их объективные качества и внутренние закономерности, и, главное, есть ли у неё задача поставить те или иные свойства космических объектов на службу всему обществу.

Ответы на все эти вопросы на сегодняшний день очевидны: нет, не понимает, не стремится, не имеет.

Так в какой позиции к вопросу о перемещении во времени должен стоять рабочий класс? Малоинтересно гадать, возможны ли такие перемещения, или нет. С позиций материалистической диалектики идеи перемещения во времени – в вульгарном, механистическом понимании буржуазии – невозможны, абсурдны и реакционны.

Но при всём этом развитие производительных сил при коммунизме (но, пожалуй, учитывая острую жажду к ускоренному развитию, вызванную контрреволюцией в СССР, – уже в социалистическом обществе) обязательно потребует повышения скоростей, которые, с ростом возможностей производства и науки, будут ограничены только теми верхними пределами, которые установлены законами природы.

Если производственная необходимость коммунистического общества потребует найти способ максимально быстрого перемещения на огромные расстояния, то техника будущего вполне может получить и совершенно новые принципы тяги, и неизвестные пока что (или невозможные практически при капитализме) источники энергии, и материалы, обладающие свойствами, которые сегодня трудно даже представить, и вычислительные аппараты, по сравнению с которыми нынешние серверы последних моделей будут выглядеть допотопными калькуляторами. И т. д.

В этом случае развитие производительных сил коммунизма, не имеющее никаких сдерживающих оков, может обеспечить достижение таких скоростей, которые позволят задуматься уже о следующем этапе развития техники и науки, на котором человек попытается создать машины, способные пересечь рубеж скорости в 100 000 километров в секунду и вплотную приблизить возможности транспорта к «возможностям» мощных электромагнитных полей.

Вот тогда, когда производственная необходимость поставит в порядок дня проблему полётов со скоростями, относительно близкими к скорости света, именно тогда и появится возможность более-менее объективным путём оценить и изучить вопрос о том, будет ли отличаться земное и корабельное время при таком движении, и если да, то как это явление материального мира приспособить для нужд общества.

Можно сказать, что наверняка так и будет, поскольку, как в своё время говорил Энгельс, вопросы регулирования горных речек и орошения долин Северной Италии сделали для гидростатики и гидродинамики больше, чем пять университетов. Именно практика коммунистического строительства покажет нам, как обстоит дело с «неравномерностью» времени.

С другой стороны, «машина времени» вполне может понадобиться тогда, когда нужно будет возможно точно реконструировать то или иное историческое событие, явление, факт, давно погибшее материальное тело и т. п. Такая реконструкция, проведённая, вероятно, на базе самой высшей вычислительной и электронной техники, на уровне самого наглядного и точного научного опыта, позволит лучше изучить историю, дополнить недостающие фрагменты, закрыть белые «пятна» и вычистить из истории враньё, которым её усердно набивали все эксплуататорские классы.

Кстати, будь «машина времени» возможна, она бы очень пригодилась сегодня для пропаганды и агитации, особенно среди тех наших трудящихся, которые, вопреки своему классовому положению, упрямо повторяют буржуазные пошлости, гордятся предками-кулаками и не верят в те ужасы положения рабочих и крестьян царской России, о которых писали сначала социал-демократы, а затем большевики. Было бы хорошо «перенести» таких фом и матрён в 1887 или в 1903 годы и оставить там пожить на месяц-два, устроив батраком в деревне или работницей на фабрике Щенкова. А затем, через пару месяцев, этих измордованных, голодных, больных, униженных и изнасилованных – доставить обратно в наши дни для обстоятельного рассказа о том, «как упоительны в России вечера».

Эти же наши малосознательные товарищи рассматривают машину времени, как хорошую возможность безболезненного скачка в коммунизм, в светлое будущее. Или, некоторые, – назад, в 70-е годы в истории СССР. Детали отличаются, но общее у этих двух позиций одно: это страусиная мелкобуржуазная позиция, бегство от классовой борьбы, желание, чтобы хорошую, зажиточную и культурную жизнь наладил кто-то другой и поднёс бы на блюде для потребления. Таким товарищам надо сказать, особенно тем, кто помнит и всё стремится в 70-е: вы и мы, мы все упустили готовое, отдали социализм на расправу мировой буржуазии, даже помогли ломать свою благополучную, мирную и сытую жизнь. Никто нам её не вернёт просто так, никакие машины времени тут не помогут. Путь к социализму один – революционный, т. е. тяжёлый, кровавый, очень трудный, но иного пути нет. Поэтому или вы помогаете в борьбе за дело социализма, либо остаётесь вольными или невольными защитниками наёмного рабства и фашизма. Середины здесь нет.

Итог

Что мы должны понимать сегодня под действительной «машиной времени»?

То же, что понимали Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин. Именно революция является «локомотивом истории». Поэтому настоящее «путешествие во времени» – это, во-первых, социальная революция рабочего класса, восстанавливающая нормальный ход истории.

Это, во-вторых, ускоренное развитие производительных сил в послереволюционную эпоху, так, чтобы мы через короткий срок могли сказать, что перенеслись от капиталистического убожества, повальной нужды, убитого производства, бескультурья и вырождения – к невероятному расцвету общества, промышленности, культуры, к холодному синтезу, к стиранию различий между городом и деревней, к исчезновению различий между умственным и физическим трудом, и т. д.

Социализм и коммунизм – вот исторические «лифты» и настоящие машины времени, которые позволят сжать время развития, достичь в годы того, на что раньше ушли бы столетия. О таких «машинах времени», часто не понимая законов общественного развития, но инстинктивно стремясь к коммунизму, мечтали лучшие и передовые представители трудового народа во все времена.

М. Иванов