О гороскопах

12-e1541972795240Поскольку мы, члены редакции РП, в большинстве своём люди, так сказать, физико-технические, постольку очень хотелось бы написать толковую статью не о гороскопах, а о гироскопах, т.е. не об идейной эксплуататорской отраве и мерзости, а о замечательном средстве труда, которое не раз спасало людям жизнь (правда, не раз помогало и забирать жизни) и без которого уже нельзя представить себе современную технику, точные машины, освоение пространства и т.д.

Но одно из бесчисленных и наиболее тяжких преступлений капитализма против трудового человечества как раз в том и состоит, что многим из нас вместо свободного, творческого, созидающего труда на благо всего общества уже давно пришлось отложить любимое дело и бороться с капиталом на фронтах экономики, политики и идеологии. Особенно – идеологии, которая сейчас есть главное, самое острое и самое отравленное оружие буржуазии. Но другого выхода, иного пути у нас нет: всегда надо считать, что ту скромную классовую работу, которую ведёт РП, за него и вместо него не сделает никто. По крайней мере, перекладывать её на кого-то и прятаться в кусты в ожидании, что кто-то всё сделает за нас, мы не имеем права, как не имеет права уходить от борьбы с капиталом ни один более-менее сознательный рабочий.

Так что же гороскопы? 2 июля в полуденном выпуске новостей радиостанции «Ретро-ФМ» прозвучала короткая заметка о том, что, по данным какого-то там социологического исследования, за последние годы количество россиян, читающих гороскопы и верящих в них, уменьшилось с 40 до 31 %. Далее было сказано, что значительно упал и процент тех граждан, которые ходят к гадалкам, звездочётам и магам за предсказаниями, советами, прогнозами и т.д.

Таковы данные буржуазной статистики. Никто не тянул буржуазию за язык, она сама опубликовала (по недосмотру или из-за необходимости перемешивать тотальную ложь с крупицами правды) убийственный приговор своей государственной идеологической машине, а шире говоря – всему капиталистическому общественному устройству.

Что означают эти цифры?

Они означают, что в общественном сознании постепенно побеждает материализм.

Они означают, что на смену иллюзиям о действительной жизни, которые активно распространялись контрреволюцией в Перестройку и после нее, приходит (да, стихийно пока, да, медленно) трезвый взгляд на вещи, когда всё больше трудящихся начинают видеть материальный мир, реальность такими, каковы они есть, начинают отражать их в своём сознании более или менее правильно.

Они означают, что вместо химер и фантазий об истории, хозяйственной жизни, политике и государстве, навязанных рабочему классу буржуазией и попами всех мастей, постепенно приходит единственно правильное материалистическое понимание истории, которое неизбежно ведёт к осознанию необходимости революционного преобразования общества.

Это означает, наконец, что в простом нашем народе зреет протест и отвращение к такой жизни, которая нуждается в загробном мире, богах, шарлатанах, звездочётах и всяких там преподобных игуменах.

В чём причины таких изменениях общественного сознания? Эти причины – в состоянии общественного бытия, прежде всего, в состоянии материальной основы бытия, т.е. в экономике, в производстве и распределении материальных благ, в существующих производственных отношениях (отношениях людей в процессе производства материальных продуктов).

В самом деле, вот наш простой рабочий или другой угнетённый трудящийся, который, не зная, куда деваться от своей нищеты и что делать дальше с такой жизнью, долгие годы читал гороскопы в газетах и журналах или внимательно слушал их по радио и ТВ. Что он там искал? Он искал благоприятных прогнозов для себя на ближайший срок, т.е. он искал иллюзорного утешения и лёгкой анестезии, от которой появлялась бы надежда, что вскоре его материальная жизнь хоть немного да наладится.

То же самое происходит и при визитах к гадалкам, чем до сих пор грешат некоторые наши работницы. Не зная, как решить ту или иную проблему, чаще всего, именно материальную, не зная, куда идти за советом и помощью, женщина слушает какую-нибудь мещанскую дуру, которая рассказывает ей о некой чудесной бабке, которая якобы реально помогла другой дуре или предсказала именно то, что и произошло затем с этой дурой или другими дурами, которые обращались к гадалке. Одной, мол, мужа вернула из загула, второй – из запоя, третьей нагадала богатого жениха, четвёртой подсказала, что одевать на ночь, чтобы начальник дал хорошую должность, пятой – где найти пачку долларов, шестой – как лучше забеременеть, чтобы удержать около себя обеспеченного мужика и он не свалил к другой, и т.д.

Как видим, и к гадалке идут за решением конкретных материально-бытовых и производственных проблем, в них корень сегодняшних людских проблем.

Или вот наш отчаявшийся и одуревший от бедности и невзгод рабочий годами шептал молитвы и всякие христианские заклинания. Зачем он это делал? По сути, он обращался к богу, божьей маме и святым угодникам не за духовным просвещением, а всё с теми же просьбами экономического или, иначе говоря, хозяйственно-политического характера, а именно: чтоб не сократили с работы, чтоб подняли зарплату, чтоб не послали на войну, чтоб дочь институт закончила (т.е. чтобы было чем ей за учёбу платить и содержать, пока учится) и нашла бы работу, чтоб снаряды не попали в дом при ночном обстреле, чтоб не болеть, так как на лечение денег нет, и т.д. и т.п.

При этом наш рабочий или работница, коль уж они обращались за помощью в «вышние инстанции», часто просили именно о том, чтобы деньги, хлебные должности и иные формы материального благополучия упали бы в руки сами собой, по щучьему велению или по божьей воле. Ведь вряд ли кто-нибудь, вознося молитву христу или аллаху, просил бы о том, чтобы скорее сложилась новая большевистская партия, чтобы скорее грянула пролетарская революция и смела бы с лица земли те условия, которые мучают и сживают со свету миллионы рабочих, уничтожила бы причины и корни нищеты и эксплуатации. В лучшем случае просят, чтобы боги помогли в обретении хорошей работы или чтобы сохранили ту, которую человек имеет.

Но вот проходят годы, прочитаны тысячи молитв и сотни гороскопов, а воз и ныне там. Материальные условия жизни рабочего не только не улучшились за последние 10-15 лет, но наоборот, значительно ухудшились. Если 10 лет назад рабочая семья балансировала между бедностью и нищетой, то сегодня она проваливается в нищету всё глубже и глубже и надежд выбраться из неё уже всё меньше и меньше. Если 10 лет назад империалистическая война была где-то там, далеко, в каких-то других странах, то сегодня она вломилась в тысячи наших домов (через Донбасс, через Сирию, и это только пока). Если 10 лет назад в стране ещё оставались ошмётки демократических свобод, то сегодня рабочий сталкивается с фашистскими лагерными порядками едва ли не на каждом шагу.

Какой вывод из такого положения делает любой психически нормальный человек? Такой, что от молитв толку никакого, а гадалки и гороскопы всё врут. Сколько ни молись, рабочий, сколько ни утешай себя тем, что какой-нибудь идеологический бандит буржуазии наобещал тебе в гороскопе благополучие и успех, жизнь всё одно ухудшается. Стало быть, ни молитвы, ни гороскопы в жизни не нужны, не стоит больше шептать и читать всякую чушь и брехню и тем более платить за них деньги, которых и так нет. Видимо, причины ухудшения жизни и способы её улучшения надо искать в чём-то другом, не на небесах, а в реальном мире.

Отсюда – резкое «падение доверия в обществе к гороскопам и предсказаниям», о котором с явной горечью вынуждена заявить буржуазия. Отсюда же — и рост интереса к марксизму. Рабы постепенно очухиваются от идейного дурмана, от религиозно-мистической сивухи, с помощью которой капиталисты уродуют и парализуют сознание пролетарских масс. Ясное, дело, что пока рабочий класс одурманен и пришиблен, пока он ведёт себя, как безвольное тело, напичканное дурью, – до той поры господству буржуазии ничто не угрожает, она может делать с такими рабочими почти всё, что пожелает. А главное желание у буржуазии одно – законсервировать отношения частной собственности и эксплуатации, сохранить, как можно дольше, капитализм, сберечь отживший государственный и общественный строй, т.е. продлить и оградить от пролетарской революции своё исключительное общественное положение. (Это и есть та самая «стабильность», к которой призывают все буржуазные правительства, все «национальные лидеры» и их идейная прислуга.)

Для этого дела все средства хороши, в том числе и такие мелкие, как звездочёты и гадалки. Эти солдаты буржуазной армии тотального вранья по своей классовой сути – такие же враги рабочего класса и паразиты, что и попы. Они также дурят и эксплуатируют политически неразвитых трудящихся, также предлагают им «готовое» счастье и «простые решения» всех жизненных проблем. Гадалки, предсказательницы, звездочёты и попы отваживают рабочих от настоящего решения насущных вопросов, т.е. от классовой борьбы, толкают их на путь политической пассивности и отказа от научного познания мира. Вместо этого фашисты в рясах, колпаках и цыганских платках предлагают довериться «высшим силам», которые без всякого участия человека, а лишь по правильному расположению звёзд или божьей милости всё наладят, дадут счастье и полное изобилие. От рабочего или работницы требуется только «истинно поверить» в эти силы и выполнять нужные манипуляции и обряды, например, съесть гусиную лапку, шептать заклинания, трижды обмотать нитку вокруг старого дуба, зажечь свечи и исправно биться лбом о пол в церкви (не забывая регулярно носить в неё свои последние деньги). То есть, требуется политическая пассивность, отвратительное мелкобуржуазно-мещанское сознание, отрицание научного знания о природе и особенно – об обществе и законах его развития. Иначе говоря, гадалки и звездочёты всеми силами пытаются сохранить именно то состояние и качество сознания трудящихся масс, которое необходимо и выгодно капиталу, эксплуататорам.

Неудивительно поэтому, что попы, гадалки и звездочёты в один голос, но в разных формах, неустанно талдычат трудящимся, чтобы те держались подальше от революционеров и «бунтовщиков», чтобы не вздумали участвовать в рабочих митингах и протестах, чтобы не сопротивлялись угнетению, покорно трудились и слушались всех своих начальников, чтобы читали библию, писания святых, книги о магии и всяких «загробных сущностях». Но при этом чтобы ни в коем случае не прикасались к «сатанинским книгам» вроде «Манифеста коммунистической партии», «Капитала», «Государства и революции», «Экономических проблем социализма…» и т.д.

В противном случае, если рабочий или работница всё же начнут «качать права», если попробуют поумнеть, протрезветь и решать проблемы по-настоящему, т.е. материалистическим путём, бороться за свои человеческие права в реальной действительности, то магия и заклинания тут же уйдут, волшебство перестанет работать, и человек не получит того, чего просил у бога или гадалки. Мол, тогда звёзды (боги, вышние силы, черти, русалки, домовые, лешие и т.д.) обидятся на недоверие к себе и отвернутся от человека. И тогда, говорят шарлатаны, уж точно счастья тебе не будет.

Поэтому, мол, выбирай, человек: или шанс на быстрое решение твоих материальных проблем богом (чертями, звёздами) – при условии твоего правильного поведения, угодного богам и звёздам (т.е. добровольного идиотизма, забитости, невежества, классовой несознательности и обывательщины), или, если попробуешь примкнуть к большевикам и станешь читать их «сатанинские книги», ждёт тебя полное проклятье и вечная несбываемость всех твоих надежд.

Как видим, в своей классовой борьбе с пролетариатом и революцией буржуазия использует весь арсенал мифов, заблуждений, предрассудков и идеологической отравы, который накопился с первобытнообщинного строя до наших дней. В ход идёт всё — от наивных представлений древнего человека о явлениях природы до теории о ядерных «частичках бога». К своей борьбе с рабочим классом капитал привлекает шарлатанов и профессиональных лжецов всех времён, видов и типов, извлекая их из исторического нафталина.

Мотивы и поступки буржуазии понятны. С другой стороны, что делают сегодня зачатки новой партии пролетариата для того, чтобы выросла классово-политическая сознательность масс, для того, чтобы отрезвление шло быстрее и легче, чтобы в массах всё больше господствовал материализм и научный подход ко всем фундаментальным и текущим вопросам жизни? Проще говоря, куда идти простому рабочему за помощью и советом, или откуда ждать поддержки в «поправлении» мозгов?

Теми очагами, звеньями, на которых должна быть основана идеологическая борьба с буржуазией, сегодня являются марксистские кружки с их библиотеками, рабочие коммунистическе ячейки на предприятиях, которые уже сейчас обязаны позаботиться (если действительно хотят работать и создавать партию) о наличии агитаторов, библиотечек, средств печати листовок и брошюр, кадров для быстрого распространения печатной информации в коллективе. Не последнюю роль здесь могут сыграть и профсоюзные первички. При правильной постановке работы со стороны рабочего актива в профсоюзе и при некоторой смекалке можно обзавестись стендами и библиотекой, через которые легально или полулегально (в форме «закладок», вставок, статей и брошюр под прикрытием легальных тем и названий) вести антирелигиозную и антимракобесную, а стало быть, и политическую  пропаганду. Дают такую возможность и профсоюзные собрания, а также прочие мероприятия по спортивной, культурно-просветительской, потребительской линии и т.д.

В любом случае, то, что процент классово спящих и оболваненных трудящихся людей в нашем обществе начал снижаться, – это здорово. Но это означает, что роль во всём этом левых и рабочего актива должна не уменьшаться (мол, и без нас со звездочётами и богами справятся), а нарастать, тем более, что всё бедственное положение масс, вся обстановка хозяйственного и политического хаоса империализма объективно способствуют нашей идеологической работе.

Жалуются, что работе мешает фашизм и закручивание всех гаек в обществе, — но на то и щука в речке, чтобы заставить карасей «сгрудиться в партию» и искать способов работы в тяжёлых условиях террористической диктатуры. Большевикам в условиях царизма и буржуазного террора, в 1901–1917 гг., было не легче. Чем мы хуже? Если каждый из нас возьмёт на себя хотя бы роль агитатора и на работе, и в быту, на улице, и не будет молчать и проходить мимо тех, кто разбрызгивает вокруг себя религиозно-мистическую и мещанскую отраву, то поправка общественного сознания в сторону большевизма и настоящей, диалектико-материалистической науки пойдёт намного быстрее, чем это происходит сейчас. А будем стесняться, будем большевиками только среди своих, в узком кругу и в закрытых кабинетах, – грош нам цена, продление рабства и открытая дорога для попов и звездочётов.

М. Иванов