«Как развивается общество»

По просьбе наших читателей публикуем на сайте текст видеофильма, подготовленного КРД «Рабочий Путь» в рамках курса «Основы политических знаний», 2014 г.

Автор — Л.Сокольский

Как развивается общество

Материальное производство – основа развития общества.

Развитие общества, так же как и развитие природы, подчинено действию объективных законов. Объективных это значит независящих от воли людей. Маркс и Энгельс открыли и сформулировали эти законы. Они показали, что законы общественного развития могут быть познаны и использованы для научного объяснения явлений общественной жизни и преобразования  общества.

В дальнейшем, уже в новых исторических условиях, наука об обществе была развита и обогащена В.И.Лениным и И.В.Сталиным, которые на практике доказали верность законов, открытых Марксом и Энгельсом в 19 веке, и реальную возможность использования этих законов людьми для улучшения своей жизни, для построения нового, более справедливого общества —  без эксплуатации и угнетения.

Что такое общество?

Общество – это исторически сложившееся объединение людей, связанных между собой определенным способом производства материальных благ, необходимых людям для жизни.

Способ производства материальных благ – основа существования и развития общества. Он определяет всю жизнь общества.

Способ производства материальных благ – это совокупность производительных сил общества и установившихся в нем производственных отношений.

В разные времена одни и те же продукты люди производили по-разному. К примеру, хлеб  сейчас производят совсем не так, как раньше. Раньше в его производстве участвовал один человек, а теперь — тысячи и даже миллионы. Способ производства говорит нам о том, не ЧТО производится, а КАК производится.

Изменение способа производства приводит к перестройке всего общественного организма, кардинально изменяет всё общественное устройство и всю жизнь общества.

Что же такое производительные силы?

Производительные силы это сам человек и средства производства, т.е. всё то, что ему требуется, чтобы производить нужные ему продукты.

Средства производства это совокупность средств и предметов труда, т.е. то, ИЗ ЧЕГО производится, и то, ЧЕМ производится.

Производственные отношения – это объективные экономические связи, которые складываются между людьми в процессе производства общественного продукта и распределения материальных благ.

Производственные отношения определяются формой собственности на средства производства.

Собственность есть категория историческая, преходящая. В каждую конкретную историческую эпоху собственность на средства производства имеет свой особый специфический характер и выступает в определенной, свойственной только этой эпохе, форме.

Собственность на средства производства бывает частная и общественная (или общенародная).

Частная собственность это собственность, принадлежащая части общества, т.е. одному или нескольким лицам. Потому частная собственность бывает или индивидуальной, или коллективной.

Общенародная собственность (или общественная собственность) это собственность, которая принадлежит всему обществу в целом – всему народу, всем гражданам страны.

Государственная собственность это собственность того класса, который господствует в обществе. В условиях общенародной собственности государственная собственность есть собственность общественная, всего общества. В условиях же капиталистического общества это собственность класса буржуазии, т.е. есть разновидность коллективной частной собственности.

Частная собственность на средства производства в буржуазном обществе ведет к эксплуатации  ничтожным меньшинством подавляющего большинства народа.

Собственность на средства производства сосредотачивается в руках горстки богачей — капиталистов, в результате чего огромные массы трудящихся, лишенные средств производства, вынуждены наниматься к этим капиталистам на работу.

К примеру, в России все средства производства принадлежат всего лишь 3% населения страны. А остальные 97% работают на них, обеспечивая их процветание.

Производственные отношения или отношения собственности есть базис (фундамент) общества, который определяет его  надстройку – характер политической власти, политику государства, общественные идеи, право и мораль, которые находят свое выражение, в том числе в науке, литературе и искусстве.

Производительные силы не стоят на месте. Они постоянно развиваются. Изучение законов природы позволяет человеческому обществу создавать все более совершенные орудия труда. Повышается культурный и образовательный уровень людей, которые их используют в производстве необходимых им продуктов. В определенный момент времени производственные отношения  (отношения собственности)  становятся преградой, тормозом для дальнейшего развития производительных сил общества.

Конфликт между производительными силами и производственными отношениями в классовом обществе всегда имеет антагонистический (непримиримый) характер. Обостряясь до предела, он является экономической основой социальной революции, которая приводит к гибели старое общество. На его месте строится новое, более совершенное общество, гораздо лучше удовлетворяющее запросы и потребности людей.

При социализме впервые в человеческой истории отпадает надобность в революционном ниспровержении существующих производственных отношений. Поскольку средства производства при социализме принадлежат трудящимся, они сами становятся заинтересованными в совершенствовании своих производственных отношений и преодолении противоречий, возникающих в обществе в связи с развитием его производительных сил.

Как люди социалистического общества могут сами преодолевать возникающие между ними противоречия? Основным и главным условием является здесь критика и самокритика. Критика и самокритика есть движущая сила развития социалистического общества, главнейший способ разрешения его противоречий.

Классы и роль классовой борьбы в развитии общества.

Наиболее полное определение общественных классов дал В.И.Ленин в работе «Великий почин»:

«Классами называются большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может себе присваивать труд другой, благодаря различию их места в определенном укладе общественного хозяйства.».

Классы существовали не всегда. Это категория историческая. На заре человеческой истории при первобытно-общинном строе производительность труда людей была настолько низкой, что люди, сообща добывая средства к жизни, потребляли все без остатка. Для появления классов просто не было материальных, экономических условий.

Такие условия возникли, как только произошло первое общественное разделение труда – скотоводство отделилось от земледелия. Специализация позволила значительно увеличить количество производимого обществом продукта.

Его стали присваивать те люди, задачей которых было управлять обществом (вожди, жрецы и пр.). Возникла частная собственность — сначала на продукты труда, а затем и на средства производства (орудия труда, землю, скот и другое), без которых эти продукты произвести было невозможно.

С появлением частной собственности на средства производства общество раскололось на классы, возникла эксплуатация человека человеком. Человеческое общество стало классовым.

Первое классовое общество в человеческой истории – рабовладельческое.

Основными классами в нем были рабы и рабовладельцы. Экономическую основу этого общества составляла частная собственность рабовладельцев на средства производства и на самих работников – рабов.

С разделением общества на классы для поддержания господства одного класса над другим создается государство. Оно представляет собой особую политическую машину – аппарат насилия, имеющий в своем распоряжении отряды вооруженных людей, суды и тюрьмы.

Многочисленные восстания рабов и нашествия иноземных варварских племен расшатывали рабовладельческий строй. В результате второго общественного разделения труда – отделения ремесла от земледелия,  на смену рабовладельческому строю приходит новый общественный строй, феодальный, требующий уже иных отношений собственности.

Основные классы феодального общества – помещики и крестьяне. Его экономическая основа – собственность помещика-феодала на землю и неполная собственность на работника-крестьянина (к примеру, помещик имел право заставить крепостного трудиться на себя, продать или купить его, но не мог убить его).

С изобретением ткацкого станка и паровой машины (первого двигателя в человеческой истории) возможности производства продуктов увеличились многократно. В недрах феодального общества стала зарождаться буржуазия. Она возглавила массовое революционное движение угнетенных слоев феодального общества (пролетариев, крестьян, ремесленников и др.) против феодальной власти помещиков и аристократов, сдерживающей развитие общества, и феодальный строй был заменен более передовым общественным строем – капитализмом.

«Капитализмом называется такое устройство общества, когда земля, фабрики, орудия и пр. принадлежат небольшому числу землевладельцев и капиталистов, а масса народа не имеет никакой или почти никакой собственности и должна поэтому наниматься в работники. Землевладельцы и фабриканты нанимают рабочих, заставляют их производить те или другие продукты, которые они и продают на рынке. При этом фабриканты платят рабочим только такую плату, чтобы рабочие едва-едва могли просуществовать на нее со своими семьями, а все, что производит рабочий сверх такого количества продуктов, фабрикант кладет в свой карман, это составляет его прибыль. Таким образом, при капиталистическом хозяйстве масса народа работает по найму у других людей, работает не на себя, а на хозяев за плату. Понятно, что хозяева стараются всегда понизить плату: чем меньше они отдадут рабочим, тем больше останется у них прибыли. Рабочие же стараются получить как можно больше платы, чтобы можно было кормить всю семью сытной и здоровой пищей, жить в хорошем жилище, одеваться не по-нищенски, а как все одеваются. Таким образом, между хозяевами и рабочими идет постоянная борьба из-за заработной платы: хозяин волен нанять какого ему угодно рабочего, и он поэтому ищет самого дешевого. Рабочий волен наняться к какому ему угодно хозяину и ищет самого дорогого, который заплатил бы подороже. Работает ли рабочий в деревне или в городе, нанимается ли он к помещику, к богатому мужику, к подрядчику или к фабриканту, — он всегда торгуется с хозяином, борется с ним из-за платы.» — писал В.И.Ленин в статье «О стачках» в конце 1899 г.

Изменилось ли что-то с тех пор в капиталистическом мире? Как мы видим — ничего не изменилось!

Современные капиталисты, владеющие теперь уже не единичными фабриками и заводами, а целыми отраслями промышленности, да еще не в одной стране мира, всё также стремятся всячески снизить заработную плату рабочим, чтобы получить побольше прибыли. А рабочие везде яростно сопротивляются урезанию капиталистами и их правительствами заработных плат, повышению штрафов и тарифов, введению новых налогов и платежей.

Рост богатства у кучки капиталистов и ухудшение положения большинства трудового народа – закон капиталистического общества. Постоянное обнищание подавляющего большинства населения, экономические кризисы, безработица, бесконечный рост цен и налогов, раздутый государственный аппарат, коррупция, огромное социальное расслоение, бесправие трудящихся масс, полицейский гнет, высокая преступность, наркомания, проституция, нравственная деградация и, наконец, войны — все это неизбежные следствия действия законов капиталистического способа производства.

Капитализм не стоит на месте, он, как и предыдущие общества, развивается. Его производительные силы увеличиваются гигантскими темпами, и на определенном этапе он достигает в своем развитии своей высшей стадии – империализма. Ленин раскрыл характерные черты и основные противоречия империализма и научно доказал, что империализм не только высшая, но и последняя стадия развития капитализма, канун пролетарской революции.

Но капитализм сам по себе не умрет. Для того, чтобы этот общественный строй ушел с исторической арены, необходима решительная революционная борьба народных масс во главе с рабочим классом – самым революционным классом человеческой истории, задача которого не просто заменить один класс у власти на другой, а вообще уничтожить разделения человеческого общества на классы и навсегда избавить весь трудовой народ от эксплуатации и угнетения.

Для победы над капитализмом необходима социалистическая революция. Только она способна, наконец, разрешить все противоречия капиталистического общества, и самое главное из них — конфликт между производительными силами и производственными отношениями. Сделать это можно только, уничтожив частную собственность на средства производства.

Пролетарская революция – закономерный переход от капитализма к социализму

Маркс, Энгельс и Ленин доказали, что социалистическая революция – закономерное явление в развитии капиталистического общества. Она призвана заменить отживший капиталистический строй новым общественным строем –  коммунизмом.

Социализм — первый этап коммунизма. Это период перехода от капитализма к полному коммунизму, в течение которого уничтожаются все остатки и проявления старого, отжившего капиталистического общества.

Могильщиком капитализма и строителем коммунизма является пролетариат, рабочий класс. Он наиболее угнетенный класс капиталистического общества и главная его производительная сила. Рабочий класс не связан частной собственностью, наиболее способен к политической организации и усвоению передовой, истинно научной революционной теории – марксизма-ленинизма.

Рабочий класс ведет свою классовую борьбу против буржуазии в трех основных формах: экономической, идеологической и политической.

Экономическая борьба — борьба за более выгодные условия продажи своей рабочей силы капиталисту.

Идеологическая борьба – борьба против духовного гнета буржуазии во всех его формах, за вооружение рабочего класса передовой революционной теорией – марксизмом ленинизмом.

Политическая борьба — борьба за завоевание рабочим классом политической власти и свержения политического господства класса буржуазии.

Экономическая борьба — исторически первая форма борьбы пролетариата против гнета буржуазии. Она появилась практически сразу, как только возник капитализм и появились классы капиталистического общества — буржуазия и пролетариат.

Высшей формой классовой борьбы рабочего класса является политическая борьба. Такую борьбу рабочий класс может вести только тогда, когда у него есть своя собственная политическая партия, вооруженная передовой революционной теорией — марксизмом-ленинизмом.

«Величайшее в мире освободительное движение угнетенного класса, самого революционного в истории класса, невозможно без революционной теории. Ее нельзя выдумать, она вырастает из совокупности революционного опыта и революционной мысли всех стран света», — писал И.Ленин о марксизме.

Чрезвычайно важна, особенно на современном этапе, идеологическая борьба рабочего класса, которую он ведет с буржуазией в духовной сфере — в сфере сознания.  По сути, сегодня в XXI веке идеологическая борьба выходит на первый план среди всех форм классовой борьбы рабочего класса.

Для усиления своей власти над трудящимися массами, для одурачивания их и отвлечения от революционной борьбы, буржуазия использует все достижения современной науки и техники, разрабатывая и применяя самые разнообразные методы и способы манипуляций сознанием трудящихся масс. Но главный удар она наносит по революционной теории марксизма-ленинизма, пытаясь с помощью своих ученых холуев и агентов в рабочем движении подменить ее безопасной фальшивкой, избавленной от всякой революционности — ревизионизмом или социал-реформизмом.

Успешная борьба рабочего класса за чистоту марксизма-ленинизма есть залог его победы над буржуазией.

Политическая партия, твердо стоящая на позициях марксизма-ленинизма — есть высшая форма классовой организации рабочего класса. Только она может стать руководящей силой пролетариата в его борьбе за завоевание политической власти и построение коммунистического общества.

В своей борьбе за свержение господства буржуазии, завоевание политической власти и установление диктатуры пролетариата рабочий класс опирается на работы классиков марксизма-ленинизма и богатый революционный опыт своих великих предшественников — большевиков, под руководством которых в октябре 1917 года рабочий класс России совершил первую в мире социалистическую революцию и построил первое в мире государство рабочих и крестьян — великий СССР.

В результате победоносной социалистической революции политическая власть переходит в руки нового господствующего класса – пролетариата, и диктатура буржуазии сменяется диктатурой пролетариата. Но в отличие от буржуазии, рабочий класс осуществляет свою диктатуру не только в своих личных интересах, но и в интересах всех трудящихся, ибо главный и коренной интерес рабочего класса – это освободить себя и всех угнетенных и эксплуатируемых от всякой эксплуатации и всякого угнетения.

Диктатура пролетариата необходима для того, чтобы сломить сопротивление свергнутых классов, передать в собственность всего народа средства производства, отстоять и закрепить революционные завоевания, построить новое, социалистическое общество.

«Диктатура пролетариата есть неограниченная законом и опирающаяся на насилие господство пролетариата над буржуазией, пользующееся сочувствием и поддержкой трудящихся и эксплуатируемых масс» (Ленин «Государство и революция»)

Но выстроить новое общество сразу иногда не получается. Старый господствующий класс никогда добровольно не отдаёт власти, потому контрреволюция в той или иной форме неизбежно сопровождает всякую революцию. Самим своим развитием, отмечал К. Маркс, революция порождает контрреволюцию.

Противоборство революции и контрреволюции — объективный закон классовой борьбы в период её наивысшего напряжения. В каждом конкретном случае исход этого противоборства далеко не однозначен и не предопределён заранее. Он зависит от соотношения сил противоборствующих сторон, от их способности опередить противника в мобилизации всех ресурсов, умело распорядиться ими и т.д.

В ослабленном тяжелейшей Великой Отечественной войной Советском Союзе почти уничтоженный диктатурой пролетариата класс буржуазии сумел вновь поднять голову. Пользуясь несовершенством советской экономической системы, за хрущевско-брежневские десятилетия он смог серьезно вырасти и укрепиться, и к середине 80-х гг. решил вновь взять в свои руки политическую власть в стране. Известная всем горбачевская Перестройка это есть ни что иное, как заключительный этап буржуазной контрреволюции в СССР.

Коммунистическая партия Советского Союза, к тому времени основательно пораженная ревизионизмом, не смогла  организовать советский рабочий класс на защиту социалистических завоеваний. Буржуазная контрреволюция в СССР победила, социализм и его основа — общенародная собственность на средства производства были уничтожены, в стране был реставрирован капитализм.

С точки зрения истории, это неприятно, но не смертельно. Контрреволюция в СССР и странах социализма это не первая контрреволюция в истории человеческого общества. Аналогичным образом потерпели поражение Революция 1848—49 гг. в Германии, Парижская Коммуна во Франции в 1871 г., демократическая революция 1930-х гг. в Испании и др.

Да и сам класс буржуазии отнюдь не легко и просто свергал власть феодалов-крепостников. Достаточно вспомнить, что в одной только Франции было целых три буржуазных революции –  в 1789—94, 1830 и 1848 гг. А между ними – аж целых две контрреволюционные эпохи!

Что это означает? А то, что современный нам мир стоит перед новой социалистической революцией, на порядок более мощной и могучей, чем прежде. Законы общественного развития объективны. Обмануть их нельзя. Старый способ производства — капиталистический — исторически изжил себя. И хочет капитализм того или не хочет, но ему придется уступить место коммунизму.

Когда именно эта новая революция произойдет, мы сказать не можем — это зависит, в том числе и от нас с вами — от единства и сплоченности главной ее действующей силы — рабочего класса. От его способности победить в своих рядах ревизионизм и оппортунизм.

Но то, что эта революция будет и непременно победит, и на этот раз уже окончательно, это однозначно.

А потому — как совершенно правильно сказали великие учителя рабочего класса Карл Маркс и Фридрих Энгельс  в «Манифесте Коммунистической партии:

«Пролетарии всех стран, соединяйтесь!»