Архив рубрики: Политпросвещение

Памяти Хамзы Хаким-заде Ниязи. Часть II

История, , , , 143

← Часть I

Великая Октябрьская социалистическая революция уничтожила власть помещиков и капиталистов, баев и феодалов.

Советская власть стала широко открывать для трудящихся школы, театры, музеи, библиотеки. Такие мероприятия навсегда определили симпатии Хамзы к советской власти.

Хамза в своём легендарном стихотворении «Эй, рабочий!» обращается к трудящимся:

Эй, угнетённый, эй, рабочий!
Пришла твоя пора — вставай!
Не упускай из рук свободы,
Да сгинет шах, да сгинет бай!

Теперь для Хамзы открылись все дороги в мир культуры и просвещения. В своём стихотворении «Проснись!» в начал 1918 г. Он пишет:

Сгиньте, баи-кровопийцы, сгинь мулла, и сгинь ишан,
Кисею в версту длиною накрутивший на тюрбан.

Наше время наступило, наш рассвет пришёл, друзья,
Процветай и крепни, дружба всех рабочих и крестьян!

Хамза не ограничивается в своей деятельности лишь поэзией. Теперь расцветает его музыкальный талант. Если раньше он приспосабливал свои стихи к узбекским народным мотивам, то теперь он сам создаёт и стихи, и музыку.

В это же время он успешно выступает как драматург и театральный деятель. Именно он закладывает основы узбекского советского театра — организует во второй половине 1918 г. в Фергане любительскую драматическую труппу, в которою привлекает молодых актёров-энтузиастов, сам пишет пьесы для этой труппы.

Читать далее →

О ленинизме. Часть 1

В помощь пропагандисту, Основы марксизма, , , , , , 338

Одним из способов усвоения массами революционной пропаганды является повторение так называемых «общеизвестных истин». Многие молодые товарищи слышали о ленинизме и кое-что знают о нём. Мы считаем, что будет полезным ещё раз коснуться этого важнейшего вопроса пролетарской классовой борьбы.

Чем является ленинизм, какой характер он имеет? Ленинизм имеет корни во всём международном рабочем движении, он является теоретическим обобщением революционной борьбы рабочего класса всех стран, дальнейшим развитием марксизма в эпоху империализма и пролетарских революций. Ленинизм никогда не был национально-ограниченным русским явлением, простым применением марксизма к своеобразной обстановке России. Ленинизм имеет корни во всём международном развитии.

Отсюда классическое, исчерпывающее определение ленинизма: ленинизм есть марксизм эпохи империализма и пролетарской революции. Точнее: ленинизм есть теория и тактика пролетарской революции вообще, теория и тактика диктатуры пролетариата в особенности. Это определение — с учётом конкретной обстановки в разных странах — верно для всех отрядов мирового рабочего класса.

Это не удивительно. Ленинизм является цельной, подлинно научной теорией, отвечающей на самые животрепещущие и злободневные вопросы международного развития. В то же время ленинизм не застывшая догма, а существует в своём историческом развитии и неразрывной связи с современной эпохой. Исторически ленинизм есть цельная теория, возникшая в 1903 г., прошедшая испытания трёх революций и существующая, как боевое знамя всемирного пролетариата.

Читать далее →

Памяти Хамзы Хаким-заде Ниязи. Часть I

История, , , , , 387

В этом году исполнилось 95 лет с того дня, когда в горном посёлке Узбекской ССР Шахимардане был зверски убит басмачами узбекский поэт Хамза Хаким-заде Ниязи. В связи с памятной датой хотелось бы сделать краткий очерк биографии Хамзы и оценить его вклад в узбекское искусство, а заодно и описать, во что превратилась некогда самая богатая республика советской Средней Азии после контрреволюции.

Предисловие

Хамза безгранично любил простой народ, как узбекский, так и русский, так и народы всего мира. Именно с этого надо начинать, рассказывая историю жизни Хамзы. Беззаветно он служил интересам простого узбекского народа наперекор баям, бекам, муллам, администрации и жандармам Российской Империи. Творчество его неразрывно связано с интересами узбекских рабочих и крестьян, каждая строка его революционных стихов призывает к борьбе против эксплуататоров, против местной и российской жандармерии, каждая строка изобличает греховных мулл и ишанов, открывает народу глаза на несправедливость и обман, в которых он живёт и из-за которых он страдает каждый день.

Хамза являлся представителем прогрессивной узбекской интеллигенции, боровшейся против царской и узбекской феодальной и буржуазной власти. Он с радостью встретил Февральскую буржуазно-демократическую революцию, торжество которой охватило все края бывшей Российской Империи. Но Хамза довольно скоро осознал, что Февральская революция не избавила народ от гнёта капиталистов, не избавила народ от эксплуатации, от неравенства и нищеты. Тогда Хамза встал на путь поддержки социалистической революции и поддержки советской власти. На этом пути он будет стоять до конца своей героической жизни.

Читать далее →

О терроре

Аналитика, Критика капитализма, , , , , , 604

В связи с массовым убийством людей 22 марта в «Крокусе» возник вопрос: что такое террор, кому и когда он нужен? Террор в общем смысле — это политика систематического устрашения противников вплоть до их физического истребления. Таков был «белый террор» во Франции после реставрации Бурбонов (1815–1817 гг.). Таков был террор, учинённый кликой Наполеона III после государственного переворота 1851 г. Неслыханной лютостью отличался террор палачей, утопивших в крови Парижскую Коммуну. Тогда буржуазное правительство Тьера, призвало на помощь для расправы с Коммуной прусский империализм во главе с Бисмарком. Бисмарк самодовольно любовался трупами парижского пролетариата и видел в развалинах Парижа первый шаг империализма к разрушению больших городов и целых стран. До франко-прусской войны история не знала такого победителя, который увенчал бы свою военную победу ролью жандарма и наёмного убийцы в руках побеждённого правительства. Не менее зверским был террор царского правительства во время подавления русской революции 1905–1907 гг.

Особенной свирепостью отличался фашистский террор правительства Муссолини в Италии и террор франкистов в Испании, террор клики Цанкова–Ляпчева против «тесняков» в Болгарии, террор против трудящихся Венгрии со стороны правительства Хорти. Чудовищных размеров и методической жестокости достиг гитлеровский террор в Германии и в других странах, где временно водворялась власть гитлеровцев. Повсюду, где после первой мировой войны воцарялся фашизм и «полуфашизм» (тот же фашизм, только в экономически слабых, зависимых странах, таких как Польша, государства Прибалтики и Балкан), фашистская буржуазия и крупные помещики из страха перед возможной революцией давали своим правительствам неограниченный мандат на безудержный террор против рабочего класса, бедного и беднейшего крестьянства, демократической интеллигенции и даже умеренно-либеральной (нефашистской) буржуазии.

Читать далее →

Как фашизм «обрабатывает» массы?

История, , , , , , , , 551

1 сентября 1939 г. некоторых советских дипломатов и журналистов, работавших в Берлине, пригласили на заседание рейхстага. Там был «день правительства» и должен был выступать Гитлер.

Заседания рейхстага гитлеровцы проводили в здании оперы «Кроль» в Тиргартене, неподалёку от старого рейхстага. Прежнее здание рейхстага после поджога его гестаповцами по приказу Геринга стояло заброшенным, хотя нуждалось всего лишь в косметическом ремонте. С марта 1933 г. фашисты покончили с последними остатками либерально-буржуазного парламентаризма в стране. Споров и проявлений каких-либо мнений депутатов, отличных от гитлеровских, больше в парламентах не было. Фашистское руководство ненавидело избранных в прежний рейхстаг депутатов, среди которых были коммунисты и социал-демократы. Гитлер называл бывших депутатов «парламентскими клопами», «дикой ревущей массой».

Как известно, гитлеровцы были ставленниками хозяев германской тяжёлой промышленности и банков, а также крупнейших помещиков-юнкеров и военщины. Экономический кризис, резко обострившийся общий кризис капитализма 1929–1932 гг. с особой силой ударил по Германии. Трудящиеся массы быстро революционизировались. В этих условиях фашизм перешёл к широкому наступлению. Флики, Тиссены, Круппы и прочие капиталистические воротилы всё больше ищут спасения в фашизме с целью осуществления исключительных грабительских мер против трудящихся, подготовки хищнической империалистической войны, нападения на СССР и решения за его счёт всех проблем капитализма, порабощения Европы, ликвидации диктатуры пролетариата, раздела Советского Союза, и на основе всего этого — предотвращения революции.

Империалисты пытались (и пытаются ныне) переложить всю тяжесть кризиса на плечи трудящихся. Для этого им нужен фашизм. Они старались (и стараются ныне) решить проблему рынков, сырья и вывоза капиталов за счёт порабощения слабых народов, захвата зависимых стран, нового передела мира путём войны. Для этого им нужен фашизм. Империалисты пытались (и пытаются ныне) опередить нарастание сил революции путём разгрома революционного и демократического движения рабочих и непролетарских масс. Для этого им нужен фашизм.

Читать далее →

К годовщине Февральской революции в России. Часть 1

История, , , , , , , , 257

Февральская революция 1917 г. была первой революцией, порождённой всемирной империалистической войной. Она была первым массовым подтверждением и осуществлением лозунга Ленина о превращении империалистической войны в гражданскую. Революция вскрыла глубокие, десятилетиями назревавшие противоречия царской России и сразу поставила в порядок дня борьбу пролетариата и его партии за подготовку социалистической революции.

Февральская революция не была верхушечной. Она была революцией массовой, совершённой пролетариями и солдатами — рабочими и крестьянами. Момент переворота совпал с планами дворцового «переворота» буржуазии, которая хотела совершить смену фигур в высшей власти и тем самым предупредить бурю — революционное движение масс. Основной классовый смысл Февральской революции состоял в свержении царского строя пролетариатом и крестьянством под руководством партии большевиков. Свержение монархии и демократическая республика были первым условием дальнейшего развёртывания революции, которое обеспечивало её перерастание — при ином соотношении классовых сил — в революцию социалистическую.

В февральско-мартовских событиях гегемоном борьбы был рабочий класс, имеющий конечной целью установление диктатуры пролетариата и социализма. Партия понимала, что пролетариат для того, чтобы обеспечить свою победу, чтобы уничтожить эксплуататорский строй, установить диктатуру пролетариата, должен быть руководителем, гегемоном в борьбе всех трудящихся и эксплуатируемых против угнетателей и эксплуататоров. Это значит, что пролетариат является революционным лишь постольку, поскольку он сознаёт и проводит в жизнь эту идею гегемонии. Это закон, который знает нынешняя буржуазия, и потому она делает всё возможное, чтобы пролетариат как можно дольше оставался несознательным и разделённым и не мог возглавить массы, недовольные войной и фашизмом.

Читать далее →

Казнь тирана

История, , , , , 393

1 (13) марта 1881 г. в 2 часа дня, оберегаемый особым конвоем, сыщиками и жандармами, царь Александр II Романов возвращался во дворец после осмотра войск по проезду Екатерининского канала. Недалеко от угла Инженерной улицы царский кучер чуть сдержал коней. В этот момент от перил канала отделился человек и бросил какой-то предмет под ноги лошадей. Это была бомба. Раздался громкий взрыв, который разворотил левую заднюю часть кареты. Царь уцелел, вышел из кареты и спросил: «Схвачен ли преступник?» В стороне казаки и полицейские уже держали схваченного Рысакова. Из его карманов они вытащили револьвер и кинжал. Александр II подошёл к Рысакову и спросил: «Это тот, который бросил?» Охранявший царя полицмейстер Дваржицкий торопил царя скорее ехать во дворец. На вопросы окружавших, не ранен ли он, царь ответил:

— Слава богу, я уцелел…

— Не знаю, слава ли ещё богу, — заметил Рысаков.

Царь пошёл вперёд к саням. Навстречу ему приближался второй террорист — Гриневицкий. Когда между ним и царём оставалось 2-3 шага, Гриневицкий поднял свою бомбу и, чтобы удар был вернее, изо всех сил бросил её на землю перед собой. Гриневицкий понимал, что ни для кого из двоих — ни для него, ни для Александра — спасения не было. Раздался новый взрыв, похожий на выстрел пушки. В воздух поднялись клубы дыма, снег, клочья одежды. Когда дым рассеялся, открылась картина. На земле лежало много раненых. Прислонившись спиной к решётке канала, без шинели и фуражки, сидел царь. Он был весь в крови и с трудом дышал. Ноги его были раздроблены, кровь сильно текла. На месте взрыва лежал смертельно раненый Гриневицкий, также истекавший кровью.

Читать далее →

К 23 Февраля

Агитматериалы, Политпросвещение, , , , 459

Сознательные рабочие не раз объясняли своим товарищам, что у рабочих давно нет настоящих, действительных праздников, когда они могут искренне радоваться тому, что делает их жизнь лучше, свободнее, богаче, культурнее. Узникам фашистской тюрьмы праздники недоступны по «условиям содержания». Однако российская буржуазия для одурачивания народа примазывается к победам социализма, праздникам, атрибутам жизни в СССР. Она извращает и проституирует некоторые советские праздники, полностью выбрасывая из них классовое и революционное содержание, оставляя внешние формы и наполняя их содержанием шовинистическим и буржуазно-фашистским. Это относится, в первую очередь, к 23 Февраля и 8 Марта.

Какой же праздник сейчас 23 Февраля? Одни говорят, что т. н. «день защитника отечества». Другие, что «мужской день», по половому признаку. Третьи утверждают, что День Советской армии. Нет, товарищи. 23 Февраля — это день памяти о Красной армии. А на день памяти, как известно, не веселятся и подарки не дарят. На день памяти обычно думают и решают, как бороться с палачами трудового народа.

23 Февраля — день вооружённых сил диктатуры пролетариата. Имеет ли отношение революционная армия рабочего класса к нынешним защитникам интересов империализма, которых буржуазия посылает порабощать и грабить чужие страны и народы? Да, имеет. Задача армии пролетарской диктатуры состоит в том, чтобы наголову разбить, уничтожить до последнего мерзавца эти империалистические армии, которые буржуазия выставляет против свободолюбивых народов, для утверждения рабства, против революции, для того чтобы отобрать у скинувших с себя кандалы рабства рабочих средства производства, свободу, своё, настоящее отечество.

Буржуазия учит обывателей, что нет разницы между социалистическим отечеством и нынешним буржуазно-фашистским «отечеством» — на том якобы основании, что географические условия и народ остались прежними. Поэтому, мол, рабочие обязаны защищать «свои» государства так же геройски и самоотверженно, как защищали сталинский СССР их деды и прадеды.

Читать далее →

Комментарии к статье «Империализм на марше»

Вопросы и ответы, , , , , , , 408
УКРАИНЦЕВ И РУССКИХ КЛИЧ ОДИН — ДА НЕ БУДЕТ ПАН НАД РАБОЧИМ ГОСПОДИН!

В комментариях к статье «Империализм на марше» читатель обвинил авторов, что они «топят за Украину». Мы не используем жаргон и «собачий язык», но поняли так, что тт. Файзалиев и Куснутдинов стали агентами украинского правительства и выступают на стороне украинской буржуазии.

Возможно, авторы в горячке событий кое-что написали не так ясно и определённо, как требуется. Возможно, они считали, что то, что ясно и очевидно им, само собой ясно и очевидно читателям РП. Но классовую суть событий в ДНР они указали правильно.

1. В отличие от российской буржуазии, украинское правительство ведёт себя честно. Оно не скрывает, что является фашистско-гестаповским, оно ведёт открытый политический бандитизм против украинских рабочих и трудящихся, копирует и применяет внутри страны звериные приёмы и методы гитлеровцев. Во внешней политике украинское фашистское государство субъектом не является, а является марионеткой могущественных групп американского и западного финансового капитала. Но от этого украинское государство не перестаёт быть фашистским, агрессивным, ведущим несправедливую империалистическую войну с другим империалистом — российским правительством.

2. Если сложатся обстоятельства, что российская буржуазия будет вынуждена торговаться с США и НАТО по захватам и грабежу в Восточной Европе и Азии, и предметом торга будут украинские земли, то российское правительство может уступить Украине ЛДНР. Оно постарается, конечно, оставить за собой наиболее ценные территории и рынки, именно: Крым, Приазовье и Таврию, пожертвовав «партнёрам» часть Восточного Донбасса — как менее ценную в плане вывоза капиталов, рынка сбыта товаров, природных богатств и эксплуатации трудящихся.

Читать далее →

Обзор писем

История, Письмо в редакцию, , , , , , , , , , , , , 583

В редакцию сайта пришло несколько писем с мест от товарищей и читателей РП. Представляется полезным опубликовать эти письма с короткими комментариями редакции.

Письмо от товарища из города N

«Что хочет пролетариат? Либеральная общественность полагает, что жители СССР во времена Брежнева–Хрущева очень хотели „западных ценностей” — так же сильно, как хотят их жители нынешнего Китая. Что, прям, не хватает американизации, засилья английского языка, однополых браков и „голубой” пропаганды среди детей.»

(От редакции: Этих «ценностей» желает вовсе не «либеральная общественность». Под «либеральной общественностью» разумно понимать большую часть трудящихся, присоединяя к ней мелкую и среднюю буржуазию — то есть, всех тех, кто экономически заинтересован в широких демократических свободах. Ясно, что эта часть населения, в действительности, не заинтересована в перечисленных «ценностях», ничего общего не имеющими с политической свободой. Те внешние признаки общего кризиса капитализма, что перечисляет товарищ, не имеют ничего общего с обеспечением буржуазно-демократических свобод: свободы слова и печати, свободы собраний, митингов, демонстраций и забастовок, свободы передвижения, защиты жизни и достоинства граждан, неприкосновенности личности, жилища, тайны переписки и связи, презумпции невиновности, запрета гласного и негласного надзора за трудящимися, запрета тайной полиции и т. п. Чтобы отвлечь массы от борьбы за необходимые им демократические свободы, фашистские правительства стараются опорочить буржуазную демократию, выдавая за неё всякого рода злоупотребления свободой, извращения и карикатуры на свободу. Поэтому нужно добавить, что само словосочетание «западные ценности», используемое для обозначения перечисленных лже-свобод, является провокационным: трудящиеся массы в западных странах точно так же не заинтересованы в этих «ценностях», как их товарищи в России, на Востоке, в Африке, где угодно.)

Читать далее →

Формы новые, интересы старые

История, Критика капитализма, Письмо в редакцию, , , , , , 564

В Израиле вышла «статья-расследование» о событиях 7 октября 2023 года. Вот она: https://www.vesty.co.il/main/article/hyw11brkyp. На эту статью наш израильский спецкор написала свой отзыв:

«Краткий обзор статьи, которой весь Израиль ждал три месяца!

После резни мирных граждан, после трехмесячных бомбежек юга и периодических бомбежек севера, после эвакуации жителей юга и севера, превратившей целые семьи в граждан непонятного статуса, без постоянного жилья и без нормальной работы. После буржуйского воя о недостаче или отсутствии рабочей силы, под подвывание других буржуев о невозможности вести производство в прежних (довоенных) масштабах. После эпидемии увольнений и сокращения рабочих часов трудящихся. После массового народного волонтёрства, начиная с бесплатной работы на фермах, оставшихся без дешевой палестинской рабочей силы, до сбора исподнего и предметов гигиены для солдат и резервистов. После отрывочных сведений о «хакерстве палестинских варваров, парализовавшем самую лучшую в мире разведку». После 3-х месячного ожидания, хоть какой-то вразумительной информации!! Народ Израиля дождался вот этого ЭТОГО!!! Многочисленные предупреждения и сигналы о подготовке ХАМАС к вторжению, продолжающиеся в течение многих дней и недель привели высшее военное руководство и руководство национальной безопасности… на телефонное совещание. Однако ни один из сих сигналов, полученных высшим руководством, не был конкретным предупреждением о намерении террористов развязать войну, и единственное что встревожило высшее руководство самой лучшей в мире разведки и самой лучшей в мире армии, — это критическая массовость сигналов!

Читать далее →

Палестина в период перемирия

История, , , , 288

← Часть 4

Перемирие использовалось финансовым капиталом США и Великобритании для того, чтобы заключить тайную сделку за счёт арабского и еврейского народов Палестины. По сути, перемирие на невыгодных условиях было навязано этими государствами правительству Израиля, от которого империалисты США требовали не мира, а разворота войны в Палестине. Расчёт был на то, чтобы похоронить план ООН о разделе Палестины на два мирных государства и «урегулировать» палестинский вопрос без ООН, только в интересах монополий США и Британии.

Что ещё преследовали в Палестине империалисты этих стран? Они желали долгие годы сбывать оружие в этом районе, чтобы обеспечить сбыт и рынок для своих военных монополий. Они дружно стремились подавить национально-освободительное, антиимпериалистическое и демократическое движение народов Ближнего Востока, которое набирало силу после победы СССР над гитлеровской Германией. Это движение угрожало выбить американский и британский капитал с Ближнего Востока, отобрать у него огромные рынки сбыта, богатое нефтяное сырьё, места приложения для миллиардов бездействующего капитала.

Чтобы избежать катастрофы на Востоке, англо-американский империализм должен был превратить этот район в постоянный очаг войны, стравливая местные народы друг с другом, отвлекая эти народы от борьбы за свободу и независимость, ослабляя их в братоубийственных конфликтах друг с другом и выступая, таким образом, в роли «миротворца» и арбитра, т. е. хозяина положения на всём Ближнем Востоке.

Читать далее →

Государство Израиль

История, , , , , , , 531

← Часть 3

Тем временем, пока в Генассамблее ООН обсуждали вопрос опеки, подошёл срок британского мандата на Палестину — 15.05.1948 г. Накануне, 14.05.1948 г., т. н. «Еврейский национальный совет», опираясь на постановление Генассамблеи от 29.11.1947 г., объявил о создании еврейского государства под названием «государство Израиль». Одновременно «Еврейский совет» объявил свой исполком временным правительством Израиля, а временной столицей — город Тель-Авив. Это означало, что первое правительство Израиля было, по существу, самозванцами, поскольку не было правительством, избранным еврейским населением Палестины на демократических началах. Это правительство состояло из министров, которые представляли исключительно партии, входившие в сионистскую организацию и примыкавшие к ней. Верховодили в правительстве крупнейшие еврейские капиталисты-сионисты.

Возникает вопрос: что представляла собой сионистская организация в государстве Израиль по своим классовым интересам, политическим стремлениям и идеологии? Для этого надо прежде ответить на вопрос: что такое сионизм? Сионизм, как реакционно-националистическое течение, возник в 80 гг. XIX в. в рядах средней и крупной еврейской буржуазии в Австрии, Германии, России и др. странах. Сионисты ставили своей целью создание еврейского государства («очага») в Палестине.

Сионизм зародился и получил широкое распространение в тот период, когда на еврейские народные массы обрушились антисемитские гонения и репрессии. Этим воспользовалась еврейская буржуазия и выдвинула «теорию» (непосредственным автором и главным «теоретиком» был австрийский писатель Теодор Герцль), о том, что антисемитизм — явление вечное, а единственным путём спасения для еврейского народа является путь создания в Сионе, в Палестине, еврейского государства. С другой стороны, «теория» сионизма «доказывала» исключительность евреев, их умственное, производственное и культурное превосходство над народами, среди которых они жили. Тем самым сионизм разжигал еврейский национализм, способствовал вражде и разделению среди трудящихся масс по национальному признаку.

Читать далее →

Локомотивы истории. Часть 2

Основы марксизма, , , , , 481


← Часть 1

Что же представляли из себя эти однобокие революции? Посмотрим на буржуазные революции. В Западной Европе в XVII — первой половине XIX вв. (в Испании — в 20-30 гг. XX в.) во главе антифеодальных революций стояла буржуазия. Эта борьба решилась в трёх главных битвах. Первой была крестьянская война в Германии в 1525 г. против феодальной эксплуатации крестьян и городской бедноты. В этой войне крестьяне и ремесленники потерпели поражение. Второй битвой была английская революция 1642-1649 гг., которая — при своей половинчатости и сделке с феодалами — всё же нанесла удар по феодальному строю в Англии. Третьей битвой была революция во Франции 1789 — 1794 гг., которая свергла власть феодальной аристократии и привела к политическому господству буржуазию.

Читать далее →

Локомотивы истории. Часть 1

Основы марксизма, , , , , 475

Из-за того, что наши товарищи-авторы — кто болел, а кто попал в досадные переделки — редакция не смогла подготовить материал к очередной годовщине Великой Октябрьской социалистической революции. Исправляем упомянутый недостаток.

Как известно, марксисты давно обосновали историческую необходимость революционного освобождения рабочего класса и всех трудящихся от всякой эксплуатации и угнетения, неизбежность социалистической революции для ликвидации капитализма и всей эпохи эксплуататорских обществ. От старой, отжившей общественной формации необходимо перейти к новой, передовой. Законом такого перехода и является социальная революция.

Почему происходят социальные революции? В чём их причины? Сегодня буржуазия изо всех сил «доказывает» трудящимся, что революции рабов в древности, крестьянские войны и восстания против феодалов и царей, социалистическая революция в России — это «исторические недоразумения», досадные случайности, происки отдельных полусумасшедших людей, заговоры «жидов», попытки внешнеполитических врагов «дестабилизировать» и «ослабить» Россию и т. п. Иначе говоря, капиталисты и их незадачливые подпевалы стараются «доказать», с одной стороны, что общественные формации, способы производства и общественные порядки не имеют тенденции к изменению, а остаются в течение тысячелетий одними и теми же, а с другой — что значительные изменения в жизни общества происходили и происходят только плавным, мирным путём.

Однако исторические факты говорят совсем иное. Смена одних общественных формаций (способов производства и вытекающих из них общественных укладов) другими совершалась путём скачков — революционных переворотов. Это закон исторического развития.

Читать далее →

Палестинский вопрос в ООН

История, , 541

← Часть 2

Обанкротившись в своей палестинской политике и будучи не в состоянии господствовать в Палестине прежними методами, правительство Великобритании было вынуждено передать вопрос на разрешение в Организацию Объединённых наций. Оно попросило у ООН «рекомендаций» как быть с Палестиной. Но очень быстро стало ясно, что британские империалисты с самого начала не собирались выполнять полученные рекомендации.

Палестинский вопрос слушался на двух сессиях Генассамблеи ООН: в мае и в сентябре 1947 г. На этих сессиях советская делегация изложила отношение Советского Союза к палестинской проблеме, которое коренным образом отличалось от позиции империалистических государств. СССР при рассмотрении палестинского вопроса руководствовался принципами признания прав народов на самоопределение и на самостоятельное государственное существование, принципами равноправия больших и малых народов, заботой об обеспечении международного мира и безопасности. В выступлениях на майской сессии Генеральной ассамблеи советская делегация заявила, что палестинский вопрос должен быть решён в интересах обоих народов, населяющих Палестину. Иначе не могло быть: арабский и еврейский народы имеют в стране глубокие исторические корни, Палестина стала для них родиной. Оба эти народа занимают видное место в экономической и культурной жизни страны.

Следовало учесть и судьбу сотен тысяч «перемещённых лиц» — евреев в Западной Европе. Ни одно западно-европейское государство не смогло обеспечить защиту элементарных прав еврейского народа и оградить его от насилий со стороны фашистских палачей. Это обстоятельство объясняло стремление евреев к созданию своего государства. Поэтому, учитывая страдания, перенесённые еврейским народом во время войны, было бы несправедливо отрицать за ним право на создание своего государства. Те же соображения советская делегация высказала на осенней сессии (1947 г.) Генеральной ассамблеи ООН. Советский Союз считал совершенно необходимым аннулировать английский мандат на Палестину, удалить оттуда британские войска и прекратить всякое вмешательство империалистических держав в палестинские дела.

Читать далее →

Англо-американские интересы в Палестине

История, , , , , , , , , 463

← Часть 1

В результате второй мировой войны произошло углубление общего кризиса капитализма. Обострился кризис колониальной системы. Это выразилось в мощном подъёме национально-освободительного движения, которое ставило под угрозу глубокие тылы империализма. Колониальные народы требовали вывода иностранных войск со своей территории и предоставления независимости. Арабский и еврейский народы Палестины стремились к созданию независимых государств.

Тогда же остро встал вопрос о размещении в Палестине части еврейского населения Европы (т. н. евреев-ашкенази), «перемещённых лиц», которые потеряли имущество и кров, лишились средств к существованию в результате фашистских погромов и зверств.

Вторая мировая война привела и к изменению соотношения империалистических сил на мировой арене, в частности на Ближнем Востоке. В результате военного поражения были сброшены со счетов такие претенденты на «сферы влияния», как германский и итальянский империализм. Франция потеряла своё былое значение в этом районе. Англия вышла из войны ослабленной в военном и экономическом отношении. Американские монополии, разжившиеся на войне, наоборот, развернули широкое наступление на Ближнем Востоке. Американский капитал усиленно внедрялся в районы, издавна считавшиеся британским заповедником, в том числе, в Египет и Палестину, захватывая рынки, сырьё, транспортные пути и земли и вытесняя оттуда английский капитал. Таким образом, после войны обострились англо-американские империалистические противоречия. Правящие круги США считали, что экономические и финансовые затруднения Англии позволяют выбросить её из сфер влияния и отобрать у неё контроль над колониями. Это была часть плана мирового господства американского монополистического капитала.

Читать далее →

Палестинское дело

История, , , , , , , 562

От редакции. К нам поступает много вопросов о том, что происходит на Ближнем Востоке вокруг Израиля и Сектора Газы. Можно ответить листовкой, можно в виде обзора. В первом случае будет отброшен в сторону исторический подход к событиям, их зарождение, рост и развитие, взаимосвязь с другими событиями, чего как раз требует марксизм при анализе обстановки. С другой стороны, материалы должны быть удобными для чтения, короткими настолько, насколько это можно. Мы попробуем дать несколько очерков такого типа.

В чём значение Палестины для мирового капиталистического хозяйства?

Палестина давно рассматривалась империалистами как база для борьбы за господство над странами Ближнего Востока. Стратегическое значение Палестины было велико: она лежит на подступах к Суэцкому каналу, который связывал колониальные державы Европы с их владениями в Азии и Африке. Здесь проходят и сухопутные магистрали, соединяющие побережье Средиземного моря с Персидским заливом. Поскольку Ближний Восток находился в непосредственной близости к сталинскому СССР и странам народной демократии, стратегическое значение Палестины играло свою роль в антисоветских планах США и Великобритании.

Хотя сама Палестина бедна природными ресурсами, но уже в 20-30 гг. XX в. крупнейшие нефтяные монополии считали, что этот район может и будет служить выходом для всей ближневосточной и средневосточной нефти к берегам Средиземного моря, далее в Европу и США кратчайшим путём. Предполагалось, что через территорию Палестины к началу 50-х гг. будет перекачиваться не менее 20 млн. тонн нефти в год, а в её портах будут построены крупные заводы нефтепереработки и заправочные станции для флота.

Читать далее →

О национализме (ответ тт. студентам)

Политпросвещение, , , , , , , , 567

В Редакцию РП поступил запрос от школьника (10 класс), который увлекается идеями коммунизма.

«В нашей школе сейчас идет разжигание межнациональной розни. Несмотря на то, что у нас учится немало ребят с Кавказа, в целом коллектив старших классов отравлен национализмом по обе стороны. Наши русские товарищи симпатизируют скинхедам, а их — симпатизируют кавказским националистам и радикалам. Бывает, что доходит до драк. Но пока в основном все эти грязные споры идут в вконтакте и вотсапе. Что я прошу? Напишите, пожалуйста, краткий ликбез о том, почему нам всем вреден национализм, какой бы он ни был. Почему рабочие должны вместе, сообща против него бороться, и к какой общей цели идти. Я бы сам написал нечто подобное, но нет времени. Интенсивно готовлюсь к ЕГЭ, занимаюсь с репетиторами, так как успеваемость в некоторой степени хромает. Поэтому прошу написать вас, если можете. А я дам этот текст почитать думающим одноклассникам и друзьям.»

Как известно, в период образования наций [1] главным действующим лицом национального движения была буржуазия. В то время появляются национальные рынки, экономические и культурные центры, т. е. факторы, которые ликвидировали хозяйственную раздробленность народа и стягивали разобщённые части этого народа в одно национальное целое. Так, образование русской нации было вызвано обменом между областями, постепенно растущим товарным обращением, концентрированием небольших местных рынков в один всероссийский рынок. А так как руководителями и хозяевами этого процесса были капиталисты-купцы, то создание национальных связей русского народа было не чем иным, как созданием связей буржуазных.

Основным вопросом для молодой буржуазии стал вопрос рынка. Ей нужно было сбыть свои товары и выйти победителем в конкуренции с буржуазией иной национальности. Отсюда желание любой национальной буржуазии — обеспечить себе «свой», «родной» рынок, защитить его от иностранных конкурентов, огородить его национальными барьерами. Рынок был первой школой, где буржуазия училась национализму. Ясно, что эта борьба не ограничивалась хозяйственной сферой, а неизбежно переносилась в сферу политическую. Причём буржуазия апеллировала к народным «низам» своей нации, вовлекала их в национальное движение, в национальную борьбу. Сила национального движения определялась степенью участия в нём широких слоёв нации, пролетариата и крестьянства. Но в условиях подымающегося капитализма национальная борьба была борьбой буржуазных классов между собой.

Читать далее →

Февральская революция. Часть 6

История, , , , , , , , , , , 424

← Часть 5

Двоевластие

Причины перехода власти в руки буржуазии крылись в недостаточной сознательности и организованности пролетариата. Пролетариат к захвату власти оказался менее подготовленным, чем буржуазия. Политически наиболее зрелая часть партии большевиков и рабочего класса либо погибла на войне, либо находилась в эмиграции или в ссылке, либо была рассеяна по фронтам. А буржуазия спешила захватить власть. Её правительство не было случайным сборищем лиц. Это были представители нового класса, поднявшегося к политической власти в России. Это был класс капиталистических помещиков и крупной буржуазии, который давно правил в стране экономически. Этот класс с 1905 г. и особенно в 1907-1917 гг., за время контрреволюции и войны, очень быстро организовался политически, забрав в свои руки местное самоуправление, народное образование, съезды, Думу, военно-промышленные комитеты, Совещания и т. п.

Далее. Революция приобщила к политической жизни десятки миллионов людей, мелкобуржуазных обывателей, до этого политически спавших, политически забитых ужасным гнётом царизма и каторжной работой на капиталистов и помещиков. Теперь эти люди проснулись и потянулись к политике. Огромная мелкобуржуазная волна захлестнула всё, подавила сознательный пролетариат не только своей численностью, но и идейно, т. е. заразила очень широкие круги рабочих мелкобуржуазными взглядами на политику. Несмотря на то, что в авангарде уличных боёв шли большевики, влияние мелкобуржуазных соглашательских иллюзий дало перевес мелкобуржуазным лидерам и определило состав Советов. Большинство и руководящую роль в них получили меньшевики и эсеры.

Читать далее →