Архив рубрики: Письмо в редакцию

Либо — либо

На днях наш спецкор сообщил из Израиля:

«…Это ужас какой-то! У старого товарища заболела мама. Госпитализировали, выкинули через пару дней. Сегодня ночью умерла… До этого позвонила в отделение справиться о её состоянии. Ответил какой-то русскоязычный хамоватый медбрат. Сказал, что сейчас будет решаться вопрос о кормлении мамы через зонд, ибо она отказывается от еды, что дали ей жаропонижающее, так как температура её поднялась до 38,4. Я, конечно, возмутилась и сказала, что когда её выписывали, у неё уже наметилась положительная динамика, и её просто надо было ещё несколько дней понаблюдать, а не выпроваживать домой. Таких больных надо долечивать, а потом уж выписывать. На что он так удивился и сказал: „А вы что, хотите, чтобы мы здесь каждого больного по две недели держали, что ли?”. И тут я „выпала в осадок” и ответила, что больных надо долечивать полностью и уж потом отпускать из больницы, сколько бы времени это ни заняло. И он мне такой злой отвечает: „Вам здесь не Советский Союз!” А потом спрашивает: „А сколько лет вашей маме?” Я ему в ответ: „Если пациенту много лет, то надо его выкидывать из отделения помирать? Это вы тут решаете, кому сколько жить?” Он начал пятиться назад, лепетать что-то про угрозу внутрибольничной инфекции, и что как это опасно для пожилых людей. Я возразила, что тем более — пожилых надо дольше наблюдать и не торопиться выписывать! И что я этого так не оставлю. И он ответил: можете дойти хоть до Биби Нетаньягу, можете жаловаться хоть на радио Рэка, хоть на 9-й канал, это вам ничего не даст. Я сказала, что это мы ещё посмотрим. Вот такой вот получился разговор в общих чертах… Там все было через ж…у. С почками поступила, выписалась с пневмонией, которую никто не диагностировал до самого конца. Тут классическая отговорка — вирус какой-то. Конвейер. Нехватка персонала. Каждый больной — дополнительная нагрузка за одну зарплату. А начальничкам-таки необходим максимальный трафик, т. к. мед. страховка с каждого больного капает прямо в карман начальничков.»

Читать далее

К 8 марта

Уже говорилось, что праздновать по-настоящему — это значит всем обществом или большой частью его радоваться по поводу тех обстоятельств, которые практически сделали или делают жизнь народа лучше, счастливее, зажиточнее, культурнее, свободнее. Праздники имеют для трудящихся смысл лишь тогда, когда их жизнь очищена от эксплуатации и угнетения, террора, нищеты и ограбления, темноты, невежества и мракобесия.

За годы капитализма в России буржуазная власть сумела так извратить и опорочить историю, прежде всего, историю классовой борьбы пролетариата, что многие теперь в нашей стране не знают, что и откуда взялось. И Международный день 8-е марта здесь не исключение.

Сейчас боевое и геройское 8-е марта стало «днём девочек», когда «просто» поздравляют женщин. С чем и за что поздравляют, не понятно. Женщины-трудящиеся идут на поводу у буржуазии и соглашаются, что 8 Марта — это половой праздник, когда женщину поздравляют с тем, что когда-то родился ребёнок женского пола. Лишь бы повод выпить и получить какие-то мелкие радости в виде отдушины, проблеска в чёрном капиталистическом рабстве.

Но с фактом рождения девочки можно поздравить в день рождения, или поздравить родителей женщины: хотели девочку — вот вам. Природа распорядилась, что родился конкретный человек женского пола, стало быть, и природу надо поздравлять. Ещё буржуазия к этому добавляет, что это «праздник весны, любви и доброты». Но причём здесь 8 Марта? Капиталистам это неважно. Лишь бы внушить рабам слабость, слюнтяйство и покорность властям, ибо сказано в одном из ихних писаний: «любите угнетающи вас». Пусть рабы веселятся, пьют водку, дарят подарки (а это выгодно буржуазии, т. к. обеспечивает повышенный сбыт товаров) и не думают о своём рабском и бесправном положении.

Читать далее

Случай в школе искусств

В редакцию сайта пришло письмо от одного из читателей. Публикуем его с нашими комментариями.


На службе у буржуазного государства стоят государственные служащие. Пока трудящиеся разобщены и не организованы, эти служащие не боятся творить беззаконие над ними, не боятся пожирать и расхищать государственный бюджет, не боятся жалоб со стороны недовольных людей. Но стоит недовольным трудящимся объединиться, как старших и высших чиновников охватывает страх. Они прибегают к отчаянным попыткам запугать и разделить трудящихся, уцепиться и продержаться на своей паразитической должности хоть ещё какое-то время. Но если организация народа будет слаженной, сильной и единой, то никакой террор не остановит людей от борьбы за справедливость. Такой случай и произошёл в одной из государственных школ Узбекистана, в самой его столице.

Несколько лет тому назад в этой древней школе, некогда самой лучшей творческой школе республики, произошёл скандал. За тридцать лет буржуазной власти накопилось слишком много противоречий, которые привели учителей и родителей к взрыву недовольства. Пятнадцать лет директриса держала свою власть в этой школе, паразитируя всеми возможными способами и устанавливая фашистские порядки. Школа за время капитализма и её правления пришла в такой упадок, от которого может спасти только социализм. Ученики, завидя директрису за десятки метров, разбегались с криками, куда глаза глядят, топча под собой споткнувшихся. Тех, кто не успел убежать от неё, она ловила и заставляла выносить мусорные баки на помойку. Так мусорные баки всегда стояли пустыми. Но школьников не заставишь драить туалеты. На пятьсот с лишним школьников приходилось два туалета. Понятно, что один для мальчиков, а другой для девочек. Мимо мужского туалета можно было проходить лишь с противогазом. Смрад, антисанитария, испражнения на полу — вот как выглядел туалет. И так было изо дня в день. Остальные туалеты «принадлежали» учителям, которые запрещали детям ходить в них. По пути в туалет ученик мог натолкнуться на учительницу, которая поднимала дикий вопль, увидев школьника на «своей» территории. Либо же у учительских туалетов очень часто были «на дозоре» уборщицы, которые, завидев юркого ученика, проникшего в туалет, начинали с криками хватать его за руки и тащить по полу, угрожая пожаловаться руководству школы.

Читать далее

Обзор писем

В редакцию сайта пришло несколько писем с мест от товарищей и читателей РП. Представляется полезным опубликовать эти письма с короткими комментариями редакции.


Письмо от товарища из города N

«Что хочет пролетариат? Либеральная общественность полагает, что жители СССР во времена Брежнева–Хрущева очень хотели „западных ценностей” — так же сильно, как хотят их жители нынешнего Китая. Что, прям, не хватает американизации, засилья английского языка, однополых браков и „голубой” пропаганды среди детей.»

(От редакции: Этих «ценностей» желает вовсе не «либеральная общественность». Под «либеральной общественностью» разумно понимать большую часть трудящихся, присоединяя к ней мелкую и среднюю буржуазию — то есть, всех тех, кто экономически заинтересован в широких демократических свободах. Ясно, что эта часть населения, в действительности, не заинтересована в перечисленных «ценностях», ничего общего не имеющими с политической свободой. Те внешние признаки общего кризиса капитализма, что перечисляет товарищ, не имеют ничего общего с обеспечением буржуазно-демократических свобод: свободы слова и печати, свободы собраний, митингов, демонстраций и забастовок, свободы передвижения, защиты жизни и достоинства граждан, неприкосновенности личности, жилища, тайны переписки и связи, презумпции невиновности, запрета гласного и негласного надзора за трудящимися, запрета тайной полиции и т. п. Чтобы отвлечь массы от борьбы за необходимые им демократические свободы, фашистские правительства стараются опорочить буржуазную демократию, выдавая за неё всякого рода злоупотребления свободой, извращения и карикатуры на свободу. Поэтому нужно добавить, что само словосочетание «западные ценности», используемое для обозначения перечисленных лже-свобод, является провокационным: трудящиеся массы в западных странах точно так же не заинтересованы в этих «ценностях», как их товарищи в России, на Востоке, в Африке, где угодно.)

Читать далее

Формы новые, интересы старые

В Израиле вышла «статья-расследование» о событиях 7 октября 2023 года. Вот она: https://www.vesty.co.il/main/article/hyw11brkyp. На эту статью наш израильский спецкор написала свой отзыв:


«Краткий обзор статьи, которой весь Израиль ждал три месяца!

После резни мирных граждан, после трехмесячных бомбежек юга и периодических бомбежек севера, после эвакуации жителей юга и севера, превратившей целые семьи в граждан непонятного статуса, без постоянного жилья и без нормальной работы. После буржуйского воя о недостаче или отсутствии рабочей силы, под подвывание других буржуев о невозможности вести производство в прежних (довоенных) масштабах. После эпидемии увольнений и сокращения рабочих часов трудящихся. После массового народного волонтёрства, начиная с бесплатной работы на фермах, оставшихся без дешевой палестинской рабочей силы, до сбора исподнего и предметов гигиены для солдат и резервистов. После отрывочных сведений о «хакерстве палестинских варваров, парализовавшем самую лучшую в мире разведку». После 3-х месячного ожидания, хоть какой-то вразумительной информации!! Народ Израиля дождался вот этого ЭТОГО!!! Многочисленные предупреждения и сигналы о подготовке ХАМАС к вторжению, продолжающиеся в течение многих дней и недель привели высшее военное руководство и руководство национальной безопасности… на телефонное совещание. Однако ни один из сих сигналов, полученных высшим руководством, не был конкретным предупреждением о намерении террористов развязать войну, и единственное что встревожило высшее руководство самой лучшей в мире разведки и самой лучшей в мире армии, — это критическая массовость сигналов!

Читать далее

Предновогоднее. (Рассказ работницы о борьбе с начальством)

Как-то обещала рассказать, как накатала «телегу» на любимое начальство самым большим и самым любимым начальникам, аж за океан. Пользуясь неожиданным выходным и многолетним «режимом утренней смены», разбудившим меня без всякого будильника в 04:00, именно в это время я и встаю для сборов на работу, — выполню обещание.

Место действа — тот самый конденсаторный заводик, где я проработала 7 лет и с которого ушла вполне мирно, решив что 12-часовая «посменка» мне не нужна более по причинам, которые не имеют отношения к самой истории. А история довольно неприятная.

Итак. 12 часов непрерывной работы, с 7:00 утра или с 19:00 вечера. Времени на отдых тоже 12 часов, но дорога, быт, необходимые походы в магазины за хлебом насущным. А тогда не было ставших сегодня повседневными интернет-заказов продуктов с доставкой под дверь, Не так уж много времени на отдых и остаётся. Да если бы и были тогда интернет-заказы, отвечать на телефонные звонки курьеров, разрывающие дневной сон (и так проблемный) между ночными сменами, тоже радости мало. Т. е. мы все согласны, что «посменка», особенно 12-часовая, это личный «адик» (маленький ад.Прим. ред.), в котором варится каждый трудящийся.

Читать далее

Памятник генералу Андерсу

К нам на сайт пришло письмо с просьбой о публикации. Публикуем с небольшим комментарием.


Истории известно немало случаев солидарности буржуазии разных стран. Солидарность эта проявляется, прежде всего, в борьбе против рабочего класса. Одно из оружий классовой борьбы — это пропаганда. Буржуазия различных стран заимствует друг у друга идеи антикоммунистической пропаганды. В конечном итоге все мифы про СССР имеют один корень — троцкизм, а затем итальянский и германский фашизм.

(От редакции. Корень антикоммунистической пропаганды не в троцкизме или фашизме. Фашизм лишь развитие и наиболее подходящая для буржуазии форма классовой борьбы с пролетариатом в империалистическую эпоху, когда ложь, фальсификация истории, подделки, мракобесие приобретают безграничный, всеобщий и непрерывный характер для подавления и удержания в рабстве народных масс. Корень антикоммунистической пропаганды в том, что борьба за социализм ставит под угрозу материальные основы существования буржуазии как класса. Отсюда — поскольку затронуты главные, материальные интересы эксплуататоров — их звериная жестокость в борьбе за сохранение старых порядков, экономических основ своей жизни. А социалистическая революция лишает буржуазию возможности присваивать труд пролетариата. Она имеет целью замену капиталистического способа производства на социалистический, смену буржуазных общественных порядков — социалистическими. Ставятся на кон экономические основы всякой эксплуатации, снимается с власти буржуазия, лишается средств производства, ликвидируется частная собственность, отменяются все эксплуататорские привилегии, исчезает возможность благоденствовать за счёт чужого труда. Паразиты вынуждаются работать и потреблять по своему труду.

Ввиду угрозы такой «катастрофы» буржуазия идёт на невиданные преступления против народов, не считается с расходами на ложь и полицейское подавление трудящихся. Из опасности лишиться экономического и политического господства над обществом растут корни ожесточённой идеологической борьбы капиталистов с большевизмом.)

Читать далее

Письмо честного человека

Нам написал товарищ. По классовому положению он трудящийся, мелкий служащий, близкий по условиям жизни к квалифицированному рабочему. Пишет о своём нынешнем положении, условиях труда, событиях повестки дня. Этот товарищ — один из тех тысяч «простых людей», кого сегодня жизнь разбудила и поднимает к политике, показывая им, что дальше народу жить надо как-то по-другому, иначе гибель. Эти люди начинают искать ответ, как быть дальше? Кое-кто из них стихийно, под давлением фактов, приходит к выводу, что нет никаких иных способов жить по-человечески, кроме социализма. Он чувствует, видит, что массы хотят жить при социализме, ибо все откровенные разговоры, нужды и чаяния простых людей, если сбросить с них шелуху, сводятся к программе социализма. Чего хочет человек? Мира, вознаграждения по труду, свободы, достатка, культуры, чтобы были открыты дороги в жизни, была забота государства о труженике, дружба и братство в обществе. Что это, как не мечты о социализме?

Часть этих людей замечает, что такие условия жизни народа не по нутру нынешним хозяевам положения в России — олигархам и их правительству. Иначе народ жил бы так, как он хочет жить, а не мучился и не терпел беду за бедой. Но почему олигархам и министрам не подходит зажиточная и культурная жизнь широких масс? Что нужно делать труженикам, чтобы достичь желаемых условий жизни? Вот вопрос. Начинают искать ответ. Тут кто-нибудь да подскажет, что такие порядки, когда есть рабы и рабовладельцы, были всегда, они нормальные, «от природы», и поэтому сломать их нельзя. Вот, мол, в СССР рабы попробовали жить без капиталистов и помещиков — и потерпели крах. Это есть доказательство вечности рабских порядков. Поэтому трудящимся надо терпеть и смириться. Другие советуют самосовершенствоваться, ибо все невзгоды и бедствия жизни — они только в голове. Измени сознание, стань культурно выше, добрее, не противься злу — и жизнь изменится к лучшему. Третьи прямо говорят, что все люди грешны, а вознаграждение за муки будет только на небе.

Читать далее

Разговор в магазинчике

Материал об истории Палестины и военного конфликта в этом регионе мы предваряем письмом нашего товарища из Израиля.


Спасибо за отличный разбор предыдущего моего письма. Жаль, что не получилось совместить по времени письмо и ваш комментарий, ну да не страшно. Вот новое, из старых.

Израиль очень разделенная по национальному признаку страна, поэтому тема межнациональной ненависти очень больная для меня лично. Но сие явление существует не только в Израиле, думаю, будет полезно почитать товарищам с постсоветского пространства.

Поскольку у друга моего сердешного на работе нету никакой подвозки, кроме общественного транспорта, чей график не совпадает с началом и концом рабочего дня большинства работяг нашей новой пром-ЗОНЫ, а машинка нам не то что не по карману, но придется во многом себя ограничивать её (машинки) содержанием, так какого черта тратить на буржуйскую жадность свои, честно заработанные, жалкие гроши? И так есть на что потратить, благо — цены растут.
Так вот.

Читать далее

О «высших» технологиях, отношении «родного» начальства к рабочим и разных мелочах

Наша читательница из Израиля прислала интересное письмо. А это значит, что рубрика «Письмо в редакцию» начинает потихоньку набирать обороты! Это просто отличная новость. Мы постараемся ответить на это письмо отдельным материалом, а пока что публикуем его, как есть.


Здравствуйте,товарищи! Мне передали просьбу писать рабочие истории сразу на сайт.

Чуть не взорвалась сегодня. Удержалась чудом. Потому что сама работа мне интересна, потому что люблю машины и беготню вокруг них, потому что видела начальство и похуже, потому что работа «автономная», т. е. «Вот станок, вот я на нём работаю, вот моя выработка и гори всё синим пламенем». Насмотрелась на коллективную работу, наоралась на лентяев и засранцев, наставила на место бригадиров-кобелей, забирающих молоденьких работниц на долгие-долгие 30-40 минут отрабатывать лишние перекуры в то время, как вся бригада за них пашет.

Не хочу! Не хочу более срывать голос, скандаля с бригадирами, не хочу пытаться вразумить покорную и равнодушную бригаду, внушая людям что они не обязаны потакать кобелиным потребностям, на минуточку, женатых бригадиров и работать за их сексуальных рабынь! Не хочу убирать общее рабочее место за засранцами и лентяями! Сколько с ними разговоров вела, мол можем за те же гроши работать легче или тяжелей. Но для этого надо быть не сборищем рабочих, а бригадой. БРИГАДОЙ! Значит быть вместе, значит помогать друг другу, а не пытаться сбросить на товарищей свою работу. Слушали да. Даже соглашались. Но до первого похода в сортир или на перекур, на которые аж 10 минут положено, чтоб все желающие могли выйти и с которого не возвращались дорогие мои собригадники по 20 минут.
Другое дело — станок. Тут я одна тружусь, только за себя отвечаю, только за собой убираю. Нервов треплю намного меньше. Из чего следует: а) мне нужна работа и б) мне нужна именно эта работа.

А вот сегодня чуть не сорвалась. Надо и даже необходимо сказать, что Израиль — эта былая страна высших технологий, все больше напоминает одну большую трущобу. Самые новые дома, лет через 5-10 выглядят облезлыми. Бытовая инфраструктура переезжает на фасады. Да ещё и разнообразные варианты достройки, надстройки создают немыслимое архитектурное уродство, делая многоквартирные дома похожими на сараи или свинарники, к которым все время достраивают всякие мелкие помещения, без всякой связи с общим видом здания. Завершает сию «эстетику» сверхплотная застройка, огромные автостоянки, отсутствие зелени и тени, раскаленный асфальт с редкими проплешинами детских площадок с пластиковой травой и пластиковыми навесами. Словом — просто ад.

Читать далее

О кооперации ИП-шников, или о перспективах частного предпринимательства

От Редакции. Нам пришло письмо от транспортного рабочего. Его детство и ранняя юность прошли в СССР. Рабочий рассказал историю своих попыток организовать капиталистическое предприятие, на котором господствовали бы социалистические производственные отношения. Выводы, которые он сделал в конце своего рассказа, ошибочные — мы их умышленно оставили, хотя статья получилась большой, так как были вынуждены делать свои замечания ещё и по ходу его рассказа. Однако, слово нашему рабочему.

***

«Здравствуйте. Многие современные рабочие, особенно молодые, считают своё пролетарское положение временным. Надеются, что вскоре смогут скопить деньжат или взять кредит, чтобы открыть своё дело. Это «своё дело» кажется им сегодня единственно верным выходом, пределом мечтаний и панацеей от всех бед, решением их финансовых проблем. В дальнейшем они думают расширять своё дело, нанимать работников, а затем и управляющих. Они уже забыли, что ещё недавно, в обществе социальной справедливости, человек был важнее денег.

Читать далее

Артек сегодня — пионерская республика?

(РП: В редакцию пришло письмо читательницы о бывшем пионерском лагере «Артек». Даём письмо целиком с замечаниями редакции.)

«Здравствуйте, товарищи. Все мы знаем, что в капиталистическом обществе несправедливость и социальное расслоение касаются каждого человека без различия пола и возраста. Недавно на сайте РП публиковалась статья о том, как «эффективные собственники» нагло эксплуатируют детский труд, не считая нужным выплачивать за это подросткам деньги.

(РП: То, что капиталист вдвойне эксплуатирует детей и подростков, не давая им за равный труд столько же, сколько получает взрослый рабочий — это одна сторона дела. Даже если бы капиталист платил за детский труд три взрослых ставки, преступления капитализма были бы ещё страшнее. При капитализме рабочая сила детей хищнически изнашивается и гибнет. Никакая зарплата не может возместить разрушение детских организмов капиталистическим производством, где буржуазия выжимает прибыль, развращая и калеча детей, превращая их в молодых инвалидов тела и души. Детство и юность даны не для наёмного труда и эксплуатации, а для того, чтобы дети крепли, всесторонне развивались, когда правильно, научно соединяются политехническая учёба, полезный отдых и развлечения, физическая закалка, начальная практика производства. Когда налажены большевистское воспитание, гигиена труда и отдыха, распорядок учебного дня, питание, здоровый быт и всё то, что даёт обществу полноценного, культурного, всесторонне развитого человека. Всё это может дать детям только рабочий класс, взяв в свои руки власть и производство.

Читать далее

Мобилизация в ДНР

Позавчера, 18.02.2022 г., по телевизору выступил т. н. «глава ДНР» и сообщил о том, что ВСУ собираются масштабно атаковать ДНР. В этой связи около 16:00 в «народной республике» была объявлена эвакуация гражданского населения. Гражданам были отправлены СМС с указанием не паниковать и уезжать в сторону КПП с РФ и далее — в Ростовскую область. Тут же на подъездах были расклеены объявления, где собираться для организованного вывоза в РФ.

Где-то с 16:10 появились длинные «хвосты» у банкоматов, где граждане снимали всю свою наличку — на всякий случай. К 19:00 банкоматы в городе, в основном, опустели, зато появились очереди в магазинах: жители ДНР, учёные войной с 2014 г., стали закупать разные продукты, которые ещё вчера покупали обычным порядком: крупы, очищенную воду, мясо, консервы, соль, макароны, словом, весь исторически определённый военный набор.

По предварительным подсчётам наших товарищей, за период с 17:00 до 22:00 19 февраля продажи товаров первой необходимости выросли в среднем на 27% относительно обычного. По отдельным видам товаров сбыт вырос на 40%, на лекарства и медицинские изделия — до 50%. 19.02.2022 г. у аптек с утра стояли очереди. Денег в банкоматах Донецка не было вообще, хотя ЦРБ загружал свои банкоматы в первой половине дня 18.02.2022 г. Создавалось стойкое впечатление, что власти РФ и ДНР задумали очередную махинацию с той целью, чтобы оживить рынок сбыта, организовать быстрый и массовый спрос на товары, которые до этого расходились медленно.

Читать далее

К 1 сентября 2021 года

Завтра наступает новый учебный год. Вся страна напряглась в ожидании, какую очередную подлянку нашим детям устроят корона-фашисты. Повсеместно отменены или превращены в формальность торжественные линейки, никто уже не ждёт этих праздничных общешкольных построений с морем цветов, со счастливыми лицами хорошо отдохнувших и соскучившихся друг по другу за лето школьников, с первоклашками, с радостными родителями, бабушками и дедушками школьников, с отдохнувшими и хорошо подготовленными учителями.

Читать далее

Осознавшим свою правоту и силу трудящимся не страшны угрозы увольнения

Почин централизованной борьбы против обязательного участия в эксперименте с введением инъекции неизвестного назначения, называемой «вакцинацией от ковида», который прозвучал в заявлении Совета педагогов Камчатского края, подхвачен и в других уголках нашей страны. И теперь уже не просто учителями, а ещё и родителями.

В редакцию РП пришло довольно эмоциональное письмо из Кубани от обыкновенной работницы, которая является бывшим членом родительского комитета в местной школе и знакома со многими учителями и родителями:

Читать далее

А что, так можно было?

В связи с актуальнейшей темой беспрецедентного по масштабности, бесцеремонности и наглости понуждения трудящегося населения и членов их семей к введению инъекции, называемой «вакциной от коронавируса», публикуем письмо нашего читателя, обыкновенного рабочего, и комментарий к нему.

Итак, слово читателю.

Читать далее

О попытках властей ужесточить коронавирусный террор

Здравствуйте, уважаемая редакция.
Захожу я вчера в метро поздно вечером, там мне путь преграждают чоповцы метрополитеновские, мол, «маску надевайте». Тон прямой, жёсткий. Я, естественно, не надел, попытался пройти в соседний турникет, тут началось хватание за руки (фашики, как шпана, быстро ориентируются и зовут на подмогу кучу людей, человек пять кругом было их), я потребовал позвать полицию, пока мы стояли с ними нос к носу. Пришла полиция и увела меня в отделение на метрополитене. 

Читать далее

Усталость и страх от происходящего

«Здравствуйте. Анонимно, пожалуйста.

Надеюсь, что письмо не будет выглядеть как нытьё и оправдания.

Уже почти 8 лет работаю на телевидении видеомонтажером новостей. Видел разное: как формируют ТВ вёрстку, как формируют «правильную» политическую позицию, как обслуживают богачей, «уважаемых» людей, как «режут» опасные социальные темы и увольняют принципиальных, честных журналистов. Видел и то, как работники —  операторы, монтажёры, водители, журналисты, редакторы вынуждены зарабатывать деньги на жизнь, чтобы платить кредиты, лишь бы не помереть, и они не могут куда-либо уйти. Мне кажется, что многолетняя работа формирует «касту» и «династии», из тисков которых невозможно вырваться. Разрыв означает нищету и смерть. Даже для такой денежной, прибыльной и привилегированной сферы, как работа на ТВ.

Читать далее

О настроениях трудящихся

i1.. Аусвайс

Есть, в общем, две причины, по которым трудящиеся надевают намордник. Одна из них уважительная. Это когда человек загрипповал и не хочет чихать на окружающих. Или когда человек свихнулся на почве фашистской пропаганды и страха перед «невидимой смертью». В обоих случаях такого человека жаль, он нуждается в лечении.

Вторая причина — политэкономическая. Это когда трудящиеся надевают намордник, чтобы пустили на работу, в магазин, учреждение и т.д. Или когда боятся штрафа и жандармов. Или когда боятся, что из-за намордника лишат работы, т.е. средств к жизни. Здесь намордник служит аусвайсом или пропуском, вроде тех, что выдавали гитлеровцы на оккупированных территориях СССР. В Киеве, например, с зимы 1941 г. для местных жителей ввели такие аусвайсы в виде бумажного пропуска-удостоверения. Без него нельзя было получить карточки на хлеб и маргарин. Нельзя было устроиться на работу. Нельзя было заходить в учреждения. Нельзя было ходить по улицам, т.к. любой патруль мог остановить и отдать в гестапо. Как видите, разница между старым и новым фашистским аусвайсом только по форме: старый был бумажным, чтобы носить за пазухой; новый сделали из фильтроткани Петрянова и его нужно носить на башке.

Читать далее

Дороже совести

d2cb2b0fb6b7bde8d3acdede7992025eЗдравствуйте, уважаемая редакция РП!

Я работаю врачом ультразвуковой диагностики в одной из районных больниц Белоруссии (наши местные националисты предпочитают слово «Беларусь», но мне больше по душе советское «Белоруссия»). До начала т. н. «эпидемии короновируса» я около 7-ми лет проработал врачом терапевтом в этой же больнице. Но перед самым началом «пандемии» переквалифицировался во врача УЗД, поэтому с лечением больных «короновирусом» не сталкивался.

Хочу адресовать свою статью прежде всего тем товарищам (или не товарищам), которые до сих пор верят в «ковид», которые говорят: «ну от чего-то же люди умирают!» и «просто вы сами не болели».

Читать далее