1
Из чего вытекала внешняя политика диктатуры пролетариата в СССР? В СССР были ликвидированы классы, заинтересованные в развязывании войн, грабеже и захватах чужих стран, в порабощении народов. Внешняя политика Советского Союза вытекала из того, что там не было частной собственности на средства и орудия производства. Она вытекала из основного экономического закона социализма, чертами и требованиями которого были: обеспечить максимальное удовлетворение постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путём непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники. Цель социалистического производства — человек с его постоянно растущими материальными и культурными потребностями. Ясно, что для успеха такой политики стране нужен был мир, а не война.
СССР нуждался в мире, но большевики ни на минуту не забывали, что пока существует капиталистическое окружение, страна постоянно на волосок от военного нападения на неё. Разгром внутренней контрреволюции и интервенции 14-ти империалистических держав против Советской России, восстановление хозяйства и невиданные экономические успехи страны вызывали, с одной стороны, революционный подъём трудящихся масс капиталистических стран и колоний, а с другой — бешеную злобу и ярость империалистов. Победа Советского Союза в Великой Отечественной войне, изменение отношения сил в пользу социализма, сокращение районов капиталистической эксплуатации, общий кризис капитализма — всё это только усиливало агрессивность монополий и их империалистических правительств.
Не успела закончиться вторая мировая война, как они начали готовиться к третьей мировой войне против СССР и стран народной демократии. Путём войны против лагеря мира и демократии капиталисты рассчитывали изменить ход исторического развития, решить свои внутренние и внешние проблемы, укрепить позиции монополистического капитала и завоевать мировое господство. Как известно, экономическим результатом Великой Октябрьской революции и победы СССР в войне явился распад единого мирового рынка и появление двух мировых рынков, противостоящих друг другу. Это рынок стран социалистического лагеря и рынок стран агрессивного империалистического лагеря. Это обстоятельство вызвало дальнейшее углубление общего кризиса мировой капиталистической системы, а вместе с этим и усиление агрессивности ведущих капиталистических государств.
Чем объясняется агрессивная политика империалистических держав? Основным экономическим законом современного капитализма. Основными чертами и требованиями этого закона является обеспечение максимальной капиталистической прибыли путём эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения своей страны, путём закабаления и систематического ограбления народов других стран, особенно слабых и отсталых, наконец, путём войн и милитаризации народного хозяйства, что используется капиталистами для обеспечения наивысших прибылей. Сразу после войны под руководством США сколачиваются агрессивные блоки для войны против СССР, разворачивается большая подрывная деятельность против социалистических стран, начинается новая милитаризация Западной Германии, возрождение германского империализма, форсированная подготовка Японии к новой войне. Как бугорок на пути империалистической войны была создана ООН, но за все послевоенные годы она не смогла и не захотела ни предотвратить, ни прекратить ни одного из вооружённых конфликтов, развязанных империалистами в разных частях мира [1]. Все конкретные предложения СССР по всеобщему разоружению, полному запрещению ядерного оружия и пропаганды войны были заблокированы правительствами США, Англии, Франции и их марионетками.
Борясь за мир всеми доступными средствами, СССР был обязан считаться с тем, что война как следствие агрессивной политики империалистических держав может стать неизбежной. Поэтому Советская власть стремилась к тому, чтобы в случае, если война разразится, максимально оградить мирное трудовое население от опасности для его жизни и достояния. Для этого, прежде всего, требовалось запретить средства массового истребления людей.
В условиях империализма крайне обостряются все капиталистические противоречия. В военном смысле это значит, что все войны империализма, несправедливые, захватнические, отличаются постоянным ростом варварства, а способы их ведения характеризуются применением всё более и более разрушительных и истребительных средств, объектом которых становится главным образом гражданское население. Нет нужды доказывать, что атомные бомбы в руках путиных, трампов, дзинь пинов и т. п. представляют опасность не столько для армии, сколько для городов и гражданского населения. То же самое надо сказать для химического и бактериологического оружия. Больше того, зависимость миллионов мирного населения от электростанций, ТЭЦ и котельных, линий передачи и распределения энергии выросла настолько, что в известных условиях достаточно обычных тяжёлых вооружений, чтобы поставить на грань смерти от холода и голода целые города. Текущая зима уже принесла тому немало примеров. Товарищи не зря говорят, что в руках фашистских правительств многоквартирные дома, вода, тепло и электричество стали своеобразным «оружием массового поражения» людей, невольными «сообщниками» современных людоедов в деле истребления трудящихся Украины и России.
Однако правящие круги России, Украины, США и других стран в ходе подготовки новых этапов войны всё больше внимания уделяют как раз средствам массового истребления людей. Они сознают, что нынешняя агрессивная война и её новые очаги противоречат коренным интересам широких народных масс, и вследствие этого становится всё труднее и труднее заставлять народы проливать кровь ради интересов кучки миллиардеров. При этих условиях империалисты больше рассчитывают на атомные бомбы, мощные обычные вооружения, разрушение электростанций, котельных, ликвидацию источников воды и других важнейших средств производства, обеспечивающих жизнь десятков миллионов людей, чем на собственные армии.
Сталинский Советский Союз, кровно заинтересованный в прогрессе и развитии человечества, упорно боролся за запрещение варварских орудий ведения войны, угрожавших целым народам, человеческой культуре и народному хозяйству каждой нации. Империалистические государства, наоборот, всегда стремятся узаконить применение средств массового истребления и систематически нарушают все ранее признанные ими же правила и обычаи ведения войны.
Чем объяснить, что капиталисты с каждой новой войной всё более грубо нарушают законы и обычаи войны, применяют всё более варварские средства и способы войны? Чем объяснялось, что Советский Союз, вынужденный вести тяжелейшие войны с империалистами (1918–1921 гг., 1941–1945 гг.), несмотря на грубейшие нарушения международного права его противниками, со своей стороны неуклонно соблюдал законы и обычаи войны?
Основным и определяющим в отношении воюющих к нормам ведения войны являются характер войны и цели, которые преследует та или иная воюющая страна. Капиталисты внушают народам лживую мысль о том, что война является вечным состоянием общества, неизбежным явлением, объясняя её то врождённой «воинственностью человека», то национальными особенностями народов, законами биологии, следствием стихийных явлений природы, божьей волей, характером политических деятелей и т. п. Основой всех этих «теорий» является стремление обмануть народные массы, скрыть от них классовый характер войн, заинтересованность в них буржуазии.
На самом деле война является неизбежным спутником эксплуататорского государства. Капиталистические государства прибегают к войне для разрешения возникающих и всё обостряющихся противоречий между ними. Империализм считает войну законным методом разрешения международных противоречий, методом законным если не юридически, то по существу. Неизбежность войн при капитализме вытекает из того же источника, что и агрессивность буржуазии, — из действия основного экономического закона современного капитализма. Именно необходимость получать максимальную прибыль толкает монополии на такие рискованные шаги, как захват и ограбление чужих стран, превращение слабых стран в зависимые страны, организация новых войн, которые для воротил современного капитализма являются лучшим «бизнесом» для извлечения максимальных прибылей, на попытки завоевания мирового экономического господства. Это означает, что войны, что ведутся империалистами, являются захватническими, разбойничьими войнами, поскольку ведутся они из-за господства над миром, из-за наживы, дележа добычи, из-за выгодных рынков финансового и банкового капитала, из-за удушения слабых народов. Эти войны носят реакционный характер.
Война есть продолжение средствами насилия той политики, которую вели господствующие классы воюющих стран задолго до войны. Пример — вся политика правительств России и Украины с 1992 г., которая вела с обеих сторон к вражде этих стран. Мир в таких условиях есть продолжение той же политики, но с записью, «фиксацией» тех изменений в отношении между силами противников, которые созданы военными действиями. Война сама по себе не изменяет направления, в котором развивалась политика до войны, а лишь ускоряет это развитие.
Всякая война нераздельно связана с тем политическим строем, из которого она вытекает. Ту самую политику, которую Россия или Украина, буржуазия внутри этих стран вели в течение долгого времени перед войной, неизбежно и неминуемо эта же буржуазия продолжает во время войны, переменив только форму действия. Если война есть продолжение политики лишь иными, насильственными средствами, то, стало быть, характер этой политики определяет социальное содержание, цели и движущие силы войны, т. е. делает её либо справедливой, прогрессивной, либо несправедливой, реакционной, грабительской войной. Справедлива война, которую народы ведут в защиту от внешнего нападения и попыток их порабощения, за свободу и независимость. Справедливыми являются гражданские войны пролетариата за уничтожение капитализма — единственно законные, самые справедливые и священные, но не в поповском, а в человеческом смысле священные войны угнетённых против угнетателей за их свержение, за освобождение трудящихся от всякого гнёта. К числу справедливых относятся и национально-освободительные войны и восстания как единственный путь избавления народов от империалистического гнёта. Такие войны являются законной обороной народов слабых и зависимых стран против совершённой против них агрессии со стороны империалистических государств, результатом чего явилась аннексия их территории и утрата этими народами своей национальной независимости. Справедливыми по характеру были войны стран победившего социализма против попыток империалистов восстановить в этих странах режим капиталистической эксплуатации.
Ясно, что характер войны и цели, которые ставят перед собой воюющие, определяют их отношение к законам и обычаям войны. Чем более несправедливый характер носит война, тем более варварскими средствами и способами она ведётся. Это закон. Развязывая агрессивные войны, империалистические государства ставят перед собой глубоко антинародные цели. Они стремятся к захвату чужих стран, покорению народов этих стран, превращению их в своих рабов. Путём войны империалисты стремятся подавить свободу и независимость народов.
Но с каждой новой войной объективно растёт политическое сознание народных масс, понимающих реакционные цели, к которым стремятся правительства. Сопротивление народов медленно, но верно становится шире и организованнее. Ряд примеров показывает, что народы, ставшие объектом империалистической агрессии, продолжали сопротивление даже после того, как их буржуазные правительства капитулировали перед агрессором. Нередко такая борьба заканчивалась победой над захватчиками.
Понимая, какую грозную силу представляет собой народное сопротивление, империалисты, развязывая войны, идут на самые тяжкие преступления, на применение самых варварских средств и способов ведения войны для того, чтобы затерроризировать народ, подавить его волю к сопротивлению и заставить капитулировать. Бомбардировки с воздуха, разрушение жилья, средств жизнеобеспечения преследуют, прежде всего, цели уничтожения населения, а не поражения армии. Террор на оккупированной территории, разрушение городов и сёл — всё это имеет своей главной целью устрашить народ, в том числе и свой собственный, подавить его стремление к борьбе за свободу, поставить его на колени.
Агрессивные войны капиталистов преследуют грабительские цели захвата чужих территорий, национальных богатств, покорения народов. Для достижения этих целей империалисты не останавливаются ни перед чем. Любые, самые преступные средства ведения войны пускаются ими в ход, чтобы добиться победы в захватнической войне. Бандитская цель грабежа оправдывает все бандитские средства.
Война в руках империалистов является средством извлечения наивысших прибылей. Каждый день войны приносит монополиям огромные прибыли. Отсюда заинтересованность монополистов в развязывании и максимальном затягивании войны. Монополии военной промышленности заинтересованы в широком сбыте своей продукции. Хороший сбыт обеспечивает долгая и интенсивная война. Чем больше будет продано снарядов, бомб, самолётов и т. п., тем больше золота окажется в сейфах магнатов капитала. Чем больше жизней уносит война, тем выше прибыли монополий и «спокойнее» в тылу у этих действительных хозяев капиталистических государств.
Империалисты не заинтересованы в ликвидации грабительских войн. Поэтому они выступают против всякого рода ограничений в способах и средствах ведения войны. Существующие законы и обычаи войны запрещают применять определённые орудия и способы войны, поэтому капиталисты рассматривают эти законы и обычаи не только как ненужные, но и как вредные. Международное право предписывает гуманно относиться к мирному населению. Но империалисты, ведущие захватнические войны, в целях подавления воли народов к борьбе прибегают к самым варварским средствам расправы с населением. Нормы международного права, о которых любят болтать путины и трампы, становятся формальным препятствием на пути этих преступных целей. Поэтому империалисты отбрасывают эти нормы в сторону. Сознательно направляя развитие техники в военное русло, капиталисты используют достижения человеческого гения в целях массового истребления людей и разрушения городов, открыто нарушая все законы и обычаи войны.
Это значит, что ведение несправедливых, грабительских войн, имеющих открыто антинародный характер, предопределяет наплевательство империалистов на законы и обычаи войны, объясняет те чудовищные военные преступления, которые совершают армии империалистических государств во время войны. Даже когда под давлением народных масс буржуазные правительства иногда вынуждены идти на подписание тех или иных конвенций о законах и обычаях войны, хоть как-то ограничивающих их в выборе средств и способов ведения войны, они тут же грубейшим образом их нарушают. Несправедливый, захватнический характер войны империалистов является главной причиной, объясняющей нарушение капиталистическими государствами законов и обычаев войны.
Совершенно по-иному относится к законам и обычаям войны страна, ведущая справедливую, освободительную войну. Целью такой войны является защита народа от внешнего нападения и попыток его порабощения, либо освобождение народа от рабства капитализма, либо освобождение зависимой страны от гнёта империалистов. Уже сами цели справедливой войны не допускают нарушения законов и обычаев войны. Справедливая война не преследует цели грабежа, порабощения народов, захвата чужой территории. Напротив, она ведётся в интересах народа, в целях его освобождения. Ведя справедливую, освободительную войну, народ имеет перед собой самые благородные цели борьбы и совершает чудеса героизма во имя победы. При этом не может быть и речи о применении таких преступных методов войны, как массовое уничтожение мирного населения противника, ибо своим врагом народ, ведущий справедливую войну, считает не другой народ, а правящие круги государства-агрессора. Недаром фашистская буржуазия на Украине и в России старается внушить своим трудящимся массам, что их врагом является весь народ противной стороны, чтобы отвести от себя гнев и ненависть народов, сильнее стравить рабочих между собой.
Справедливая, освободительная война ведётся народом не во имя прибылей, а во имя свободы и жизни людей. Поэтому целью такой войны является не затягивание, а максимальное сокращение её сроков, если она уже разразилась, не массовое уничтожение населения, а, напротив, при решительной и беспощадной борьбе с армией агрессора, проявление самого широкого и всего возможного гуманизма в отношении мирного населения.
Гражданская война, которая ведётся трудящимися ради своей свободы и независимости, с целью спасения народа от порабощения, является одной из самых справедливых войн. Вооружённый народ, ведущий такую войну, преследующий в ней в высшей степени гуманные цели, отвергает преступные методы ведения войны. В то же время империалистические правительства стремятся в ходе гражданской войны любой ценой подавить революционное движение трудящихся и поэтому идут на любые преступления, лишь бы сохранить капитализм, своё господство над народом, обеспечить себе дальнейшую возможность беспощадной эксплуатации народа во имя получения максимальных прибылей. Этим, например, объясняются многочисленные факты самой дикой расправы белогвардейцев и интервентов с рабочими, крестьянами и красноармейцами в годы гражданской войны, этим же объясняется и гуманизм Советской власти по отношению к пленным солдатам и офицерам белой армии и армий иностранных интервентов.
Не случайно и то, что с Женевской конференции 1949 г., где вырабатывались новые конвенции о законах и обычаях войны, империалисты упорно выступали против распространения этих конвенций на гражданские войны. Это объясняется тем, что капиталисты хотят сохранить себе полную «свободу рук» в деле расправы с угнетёнными и эксплуатируемыми. Лишь благодаря огромным усилиям сталинского СССР Женевская конференция приняла решение, что конвенция о защите жертв войны распространяется и на участников гражданских и национально-освободительных войн. Однако в деле борьбы с революционными и национально-освободительным движением империалистические правительства США, Англии, Франции и других стран немедленно отбрасывали даже те нормы и правила войны, которые ещё кое-как применялись в отношении регулярных армий противников.
Характер и цели войны прямо влияют на отношение воюющих государств к законам и обычаям войны. Пример тому — вторая мировая война. Гитлеровская Германия при активной поддержке монополий США и Англии напала на СССР и вела против него войну захватническую, несправедливую. Гитлеровская клика поставила своей целью захват чужих земель, покорение чужих народов, распространение фашистского режима во всём мире, установление мирового господства фашистской Германии. Поэтому война народов против гитлеровской агрессии приняла с самого начала характер войны антифашистской, освободительной. На этой почве сложилась антигитлеровская коалиция во главе с СССР.
Но между целями войны, которые ставил перед собой Советский Союз, и целями правительств США и Англии была принципиальная разница. СССР вёл освободительную, справедливую войну против наиболее опасного и агрессивного врага всего человечества. Советский Союз считал основными целями войны ликвидацию фашизма и предотвращение новой агрессии Германии, восстановление и укрепление демократических порядков в Европе, создание прочного и длительного демократического мира, сотрудничество со всеми народами.
Империалисты США и Англии в войне с Германией не ставили перед собой задачи полного разгрома фашизма. Наоборот, они стремились сохранить фашизм в Германии и милитаризм в Японии. Они сознательно срывали возможность открытия второго фронта с тем, чтобы СССР в войне с гитлеровской Германией истощил свои силы, обескровил себя. Монополисты рассчитывали, таким образом, на то, что СССР выйдет из войны крайне обессиленным и в таком состоянии будет вынужден отказаться от социалистического пути развития. Это означало, что правящие круги США и Англии во время войны продолжали вести ту же реакционную политику, которую они проводили и до войны. Ещё до завершения второй мировой войны они стремились объединить вокруг себя реакционные силы для создания антисоветского блока.
В этой войне Советский Союз не преследовал цели уничтожения или расчленения Германии, а имел своей задачей уничтожить гитлеровское государство, гитлеровские вооружённые силы. Советская Армия не имела и не могла иметь цели истребить немецкий народ и уничтожить германское государство. Советская власть никогда не отождествляла клику Гитлера с германским народом, с германским государством. Опыт истории учит, что гитлеры, путины и т. п. приходят и уходят, а народы и государства остаются.
Таковы были цели Советского Союза во второй мировой войне. Они определяли и способы её ведения. Советская армия воевала с гитлеровской разбойничьей армией, а не с германским народом. Поэтому даже в первые, самые тяжёлые месяцы войны, когда советская авиация бомбила германские тылы, она ограничивалась исключительно военными объектами, стремясь не причинить вреда гражданскому населению. И наоборот, варварские, не имевшие военного смысла «ковровые» бомбардировки Дрездена и других немецких городов в 1944–1945 гг., проводились авиацией союзников по приказу военного командования США и Англии. При этом погибло и лишилось средств к существованию более 300 тысяч гражданского населения Германии, тогда как стоящие неподалёку военные заводы Круппа и Маннесмана почти не пострадали.
Сегодня фашисты в Европе, да и в России находят «десятки тысяч немок, изнасилованных Красной армией». Однако когда советские войска вступили на территорию Германии, немецкий народ воочию убедился, что Советскому Союзу чужда варварская идея тотальной войны, что его вооружённые силы не воюют с немецким народом, а стремятся только к поражению гитлеровской армии. Самым гуманным было отношение Советского Союза к мирному населению и военнопленным противника. Это подтверждено фактами, а факты — упрямая вещь.
В то же время гитлеровская Германия с самого начала имела целью уничтожение Советского Союза и населяющих его народов. Людоедским целям войны соответствовали и «тотальные» методы её ведения. Коль поставлена цель уничтожения государства и народа, то о каких законах и обычаях войны может идти речь? Чудовищная и преступная цель войны включала в себя и такие преступные методы её ведения, как варварские бомбардировки и разрушения, преднамеренное массовое уничтожение населения путём расстрелов во рвах, в «лагерях смерти» и т. д.
Можно проследить влияние целей войны на отношение к законам и обычаям её ведения. В 1950–1951 гг. американский империализм вел войну с целью ликвидации Корейской Народно-демократической республики, в 1967–1973 гг. — с целью ликвидировать Социалистический Вьетнам. Эти преступные цели войн определили и варварские способы их ведения: разрушение городов и сёл, массовое уничтожение населения, производств, выжигание и отравление природы, расстрелы, пытки, истязания, лагери смерти и т. д. Поэтому когда исследуется вопрос об отношении той или иной воюющей страны к законам и обычаям войны, решающим условием является выяснение характера и целей войны, которые преследуют воюющие стороны в данной войне, — на основе учения марксизма о войнах справедливых и несправедливых.
С начала империалистической эпохи число и тяжесть военных преступлений капиталистических правительств только росли. Со всё большим цинизмом эти правительства выбрасывают за борт принципы международных конвенций, в том числе и те, под которыми стоит их подпись. Агрессивные войны объективно вызывают всё более активное сопротивление народов. Поэтому империалисты прибегают к самым варварским способам ведения войны, чтобы подавить это сопротивление народов.
В эпоху империализма коренным образом меняется отношение буржуазии к законам и обычаям войны. В условиях общего кризиса капитализма, его упадка и загнивания, обострения его внутренних и внешних противоречий законы и обычаи войны только стесняют империалистические державы в их смертельной, но обречённой борьбе за сохранение отжившего капитализма. Эти законы и обычаи становятся препятствием в мировых войнах, в ходе которых империалисты стремятся уничтожить своих противников и установить мировое господство.
Грубейшие нарушения законов и обычаев войны буржуазными армиями характерны для империалистических войн. Характер этих самых несправедливых войн не способен воодушевить солдат к подвигам. И потому, чтобы заставить их сражаться, правители и генералы, ведущие реакционные войны, развязывают в солдатах зверские инстинкты, превращают их в шайку грабителей и мародёров, толкают на преступления. В погоне за высшей прибылью и экономическим господством империалисты рвут все, даже незначительные путы, которые в качестве международного права могут хоть немного ограничить их разбойничью, преступную «свободу действий». Этим и объясняются постоянные циничные и всё растущие нарушения империалистами международного права. Этим объясняется подготовка и применение атомного и другого оружия массового уничтожения людей.
Военные преступления фашистов ставят вопрос об уголовной ответственности вдохновителей, организаторов и исполнителей этих преступлений. По фашистским преступлениям срока давности нет. Например, заказчиков и организаторов фашистского «коронавирусного» террора, его исполнителей — убийц нужно будет обязательно найти и судить народным трибуналом, сколько бы времени на это ни понадобилось. Ещё более суровым трибуналом нужно будет судить заказчиков, организаторов и главных исполнителей нынешней войны на Украине. Примеры этому есть. Ещё в ходе второй мировой войны СССР первым потребовал строжайшего наказания военных преступников, первым применил принцип их уголовной ответственности и осуществил его на практике. Позиция англо-американских правящих кругов в вопросе о наказании военных преступников определялась их империалистической политикой завоевания мирового господства. После войны США и Англия встали на путь ремилитаризации Западной Германии и Японии, вели политику покровительства военным преступникам, используя их для своих агрессивных планов и подготовки войны против СССР. Это понятно, так как империализм не может жить без фашизма, насилий и грабежей, без крови и выстрелов. На то он и империализм. Состояние свободы народов, прочного и долгого мира, необходимое народам, есть форменный кошмар и разорение для монополий.
2
Мир нельзя получить путём пассивного выжидания. Его можно только завоевать. Империализм неизбежно порождает войны. А войны нельзя уничтожить, не уничтожив порождающие их причины. Пролетариат боролся и будет бороться против войны, не забывая ни на минуту, что уничтожение войн возможно лишь наряду с полным уничтожением деления общества на классы. Поэтому чтобы устранить неизбежность войн, нужно уничтожить империализм.
Как уже говорилось, в условиях углубления общего кризиса капиталистической системы мир всё чаще уступает место войне, при этом войне всё более кровопролитного и разрушительного характера. Особенность империалистических методов ведения войны заключается в том, что все достижения техники и науки мобилизуются для создания средств массового разрушения и истребления, а миллионы людей, вооружённые по последнему слову техники, направляются на планомерное и организованное разрушение городов и селений и на массовое уничтожение населения.
Международное право формально существует до сих пор. На бумаге есть законы и обычаи войны, призванные регулировать отношения воюющих, ограничивать их в выборе средств и способов ведения войны. Целым рядом международных конвенций признана целая система норм, регулирующих ведение войны, обращение с пленными, мирным населением и т. д.
Законы и обычаи войны складывались в классовом обществе на протяжении длительного времени. Господствующие классы общества устанавливали правила ведения войны, отвечающие их интересам в конкретное время и в данных условиях. Попытки как-то смягчить ужасы средневековых войн нашли своё выражение в таком институте, как «Божий мир», в силу которого ведение боевых действий воспрещалось в определённые дни (пасха, рождество и т. п.). Но подобные запреты оказались мало эффективными.
Надо иметь в виду, что все нормы ведения войны применялись в той или иной степени только в войнах между феодалами. Т. н. «рыцарский кодекс» периода феодализма носил узко сословный характер, применялся лишь к рыцарям и далеко не всегда соблюдался. Войны же феодалов против «неверных», а особенно против восставших крестьян велись без соблюдения каких бы то ни было правил и сопровождались варварскими приёмами истребления противника. Яркий пример — невиданная по зверству расправа немецких феодалов с крестьянским восстанием под руководством Томаса Мюнцера.
По мере централизации государственной власти, усиления торговли и обмена, увеличения состава армии начитают издаваться отдельные законы, регулирующие правила поведения армии в отношении пленных, мирного населения, частной собственности и лазаретов. Чем более массовой, т. е. народной, становилась армия, тем больше феодалы были вынуждены считаться с правилами и законами ведения войны. В этом смысле характерно русское законодательство правил ведения войны. Многие из этих правил отличались большой гуманностью.
Заслуга в этом принадлежит не князьям и царям. Благородные традиции русского народа объясняются историческими условиями его развития. Русскому народу пришлось веками отбиваться от агрессии кочевников, немецких рыцарей и пр. Уже византийские историки (VI век) упоминают гуманные обычаи ведения войны у древних славян. Маврикий особенно отмечает человечное обращение славян с военнопленными.
Войны, которые вели славяне, обычно начинались после предварительного объявления. Участвуя в войнах, славяне проявляли заботу о безопасности мирных жителей. В русско-польских войнах XVI в. русское правительство освободило большую группу пленных «без окупу и обмену». По Тявзинскому мирному договору со шведами 1595 г. шведских пленных также отпустили «без всякого окупа или размены». Такое гуманное отношение к пленным показательно, если сравнить его с взглядами и практикой западно-европейских государств того времени, в которых господствовали казни и пытки пленных.
Русское законодательство XVII в. содержало нормы, предусматривающие ответственность за военные преступления («Статейная роспись пушкарей» 1621 г., Соборное Уложение 1649 г. и др.). Была предусмотрена суровая ответственность за насилия и беззакония над гражданскими лицами неприятельского государства и их имуществом. Под страхом смерти запрещалось разорять мельницы и церкви, предписывалось «…щадить родильниц, малых, старых и убогих людей, их не разорять и не грабить».
Гуманные правила ведения войны на Руси, особенно при Петре I, объясняются тем, что Русь вела тогда главным образом прогрессивные, национальные войны и использовала в этих войнах не наёмные шайки иноземцев, а национальную армию, крестьянскую в своей основе. Это обстоятельство обусловило борьбу со всякого рода насилиями над мирными жителями, воспитание воинской чести, провозглашение новых, невиданных тогда в Западной Европе принципов ведения войны. Русский солдат-крестьянин, на себе испытавший разорения, голодовки, гнёт и бедствия, с сочувствием относился к ливонскому, финскому или польскому крестьянину, старался не разорять его хозяйство. На этой основе в указах Петра I содержался целый ряд норм о «милостивом» отношении к пленным и к гражданскому населению. Так, шведские захватчики под предводительством Карла XII чинили ужасные зверства на русской и украинской земле: истребляли мирных жителей, разоряли города и сёла, уводили в плен женщин и детей и т. д. Контрастом этому был приказ Петра I, по которому в шведских владениях не допускалось «…никаких противностей и поношений Его Величеству и шведскому народу, токмо обычные воинские действия». Шведы варварски обращались с пленными, убивали, рубили пальцы, избивали, содержали в подземельях, на галерах и т. п. Шведские пленные, наоборот, содержались в нормальных условиях и вскоре были отпущены домой. Воинские артикулы русской армии страхом смерти запрещали без приказа разбивать и грабить неприятельские церкви и госпитали, школы, убивать, бить или грабить женщин, детей, стариков. Объяснялось это тем, что русская армия не воюет с безоружными и слабыми, «…тако чрез сие чести получить не можно».
Эти черты гуманизации войны, содержавшиеся в русском законодательстве, отражали глубокое человеколюбие русского народа, но не царей и помещиков. Известно, что в ряде войн, в которых пришлось участвовать русским солдатам и офицерам, они показывали пример великодушия к поверженному врагу и тем более к мирному населению противника.
В целом, основные принципы современных правил войны исторически сложились в борьбе буржуазии против феодализма. Большую роль в этом сыграла Великая французская революция 1789–1794 гг., которая провозгласила новые принципы международных отношений, в т. ч. и новые законы и обычаи войны. Французский революционный народ тогда впервые проявил невиданный в истории максимум революционной энергии внутри страны. Такое же огромное революционное творчество он проявил в своих революционных войнах против всей реакционной Европы, пересоздав всю систему стратегии, порвав все старые законы и обычаи войны и создав вместо старых войск новое, революционное, народное войско и новое ведение войны.
Продолжение будет.
РП.
1 В 1951 г., когда армия США уже год как вторглась в Северную Корею, ООН сыграла позорную роль, приняв несколько резолюций, по которым Северная Корея и КНР были объявлены агрессорами, а вооружённая интервенция США в Корее была прикрыта флагом ООН как «миротворческая операция».
