В редакцию сайта «Рабочий Путь» приходит немало писем от наших читателей, где они просят разъяснить тот или иной момент в позиции КРД РП по Украине. И хотя мы немало писали по данной теме, к уже сказанному приходится возвращаться вновь и вновь, чтобы читающим нас товарищам стало ясно все до конца.
Вот, к примеру, выдержка из письма товарища с Украины:
«Насколько я понял, вы не считаете Украину фашистским государством и не поддерживаете ополченцев Донбасса в их борьбе за независимость Новороссии, считаете их социал-шовинистами. Но вы ведь знаете, что нынешняя киевская власть хочет запретить коммунистическую идеологию. Вы считаете, что будет более прогрессивно для Украины, если такая антикоммунистическая власть победит в этой войне и укрепится по всей Украине?».
Заданные вопросы показывают, что разъяснить требуется не столько позицию РП, сколько сущность и устройство классовых обществ вообще и капитализма в частности, раскрывая попутно с научных позиций понятия «государства», «независимости» и т.п., т.е., по сути, давать основы политических знаний, излагая их как можно более популярно.
Вот поэтому — потому что ни в одном вопросе, который сейчас волнует наш трудовой народ, невозможно разобраться, не усвоив азов марксизма — «Рабочий Путь» не устает повторять, что учиться этой науке жизненно необходимо каждому сознательному рабочему, каждому сознательному студенту, интеллигенту или служащему, твердо вставшему на классовую точку зрения рабочего класса в борьбе за социалистическое переустройство нашего общества. Это не придурь «диванных теоретиков», как полагают некоторые, каковых немало и в числе людей, искренне считающих себя коммунистами, а насущная потребность нашего с вами бытия, дорогие товарищи читатели. Ибо без минимума политических знаний мы с вами будем представлять из себя не Человека разумного (Homo sapiens), а человекоподобный биологический организм, которыми любой сможет манипулировать в своих интересах, вертеть, как хочешь. Это не в укор товарищу, задавшему вопрос — ровно напротив, товарищ потому и задает нам вопросы, что хочет во всем разобраться сам, и это невозможно не приветствовать.
Недоверие трудового народа всех капиталистических странах мира и особенно постсоветских, постсоциалистических странах, к льющейся как из ведра изо всех СМИ буржуазной пропаганде, в которой нет ни слова правды, возрастает не по дням, а по часам. Отнюдь не случайно буржуазные социологи, в том числе и российские, например, «Левада-центр», регулярно замеряют уровень критического восприятия российским населением поступающей информации. Ибо рост критического восприятия для господствующего ныне в нашем обществе класса буржуазии страшен — он показывает, что идейная власть уходит у нее из-под ног, а это означает, что вслед за ней от нее уйдет и власть политическая.
Потому по мере сил РП разъяснял, и будет разъяснять, азы марксизма-ленинизма — единственной политической науки, которая достойна высокого звания НАУКИ, в отличие от кучи общественных дисциплин, наскоро сляпанных буржуазией и гордо выдаваемых ею за «науку», но на деле не имеющих к науке никакого отношения. Почему мы так говорим? А потому что задача истинной науки, во-первых, не выдумывать ничего из головы, а отражать существующую реальность такой, какая она есть на самом деле, во всей ее полноте, связях и противоречиях, и во-вторых, не только объяснять окружающий мир, но и показывать пути его изменения.
Ни одна из буржуазных общественных наук эти критериям не удовлетворяет — ни одна из них не способна отразить мир во всей его полноте и показать, как можно его изменить. Ровно наоборот, все буржуазное обществоведение призвано сохранить существующий мир в неприкосновенности, «законсервировать» его таким, какой он есть сейчас. Задача всех буржуазных общественных наук — всех этих буржуазных социологий, политологий, социологий, психологий и пр. — не позволить миру меняться, и представители этих наук, буржуазные ученые — аналитики, эксперты, политологи, социологи, психологи и т.п. делают все, чтобы обеспечить решение этой задачи. Они одурачивают трудовой народ любым способом, любыми высосанными из пальца теориями и концепциями, лишь бы только он сидел тихо и не пытался изменить мир, в котором живет.
Почему? А потому, что общество, в котором мы живем, классовое. И общественные науки четко отражают классовую точку зрения, мировоззрение того или иного общественного класса. Цель одних наук — сказать людям правду, как оно есть на самом деле, цель других — наврать с три короба, запутать, не позволить ничего менять.
Никакого единого народа ни в одном капиталистической стране мира нет и быть не может! Народ, т.е. население всех буржуазных государств, четко разделено на два лагеря — на тех, кто может жить припеваючи, не работая, и тех, кто должен все время работать, чтобы выжить. Это и есть общественные классы — класс буржуазии и класс пролетариев (рабочий класс), упоминать о которых современная буржуазная наука зачастую даже боится, настолько обострены в нашем обществе между ними противоречия. Ибо если признать наличие общественных классов, то следует признать и другое — что экономические интересы эти двух классов полностью противоположны друг другу — непримиримы, антагонистичны. А отсюда прямо вытекает следующее: то, что выгодно одному классу, совершенно невыгодно и неприемлемо другому классу, и никакого сотрудничества и взаимопонимания, к которому постоянно призывают идеологи буржуазии и ее холуи, между ними быть не может, как не может быть «сотрудничества» и «взаимопонимания» между волком и овцой. Подобное сравнение абсолютно обоснованно и в полной мере отражает суть классовой борьбы, которая в любом классовом обществе идет постоянно и непрерывно. Эту борьбу начинает не рабочий класс, а буржуазия, и она все время ведет ее против рабочего класса, ибо не может существовать, если не будет постоянно грабить и обирать его.
Условием процветания буржуазии — класса капиталистических собственников, является нищета миллионов тружеников, пролетариев — тех самых людей, которые чтобы выжить, вынуждены постоянно сдавать внаем буржуазии свою рабочую силу, постоянно продавать свою способность к труду.
Не буржуазия кормит пролетариат, как думают еще у нас многие (эта подлая байка целенаправленно навязывается трудящимся буржуазными идеологами!), а пролетариат, рабочий класс кормит буржуазию. Она живет припеваючи его неоплаченным, хитро присвоенным ею его трудом — трудом тысяч и миллионов рабочих людей. И именно это и позволяет ей не работать и непрерывно богатеть — ведь за нее работают другие, те самые, которые сами зачастую живут впроголодь.
Что же заставляет пролетариат — миллионы тружеников работать на буржуазию, как курица из сказки «нести ей золотые яйца»? Почему пролетариат не работает на себя, а на нее?
А потому что у него не на чем работать! То, с помощью чего можно было бы произвести все требуемые ему для жизни предметы — еду, одежду, жилье и пр. — все это принадлежит буржуазии. Станки, оборудование, электростанции, земля, недра, заводы и фабрики и пр., называемые в марксизме средства производства, есть ее частная собственность, которая и позволяет буржуазии присваивает себе продукты труда рабочих. (Как так оказалось, что бывшие советские рабочие и колхозники остались без средств производства, читайте здесь.) При капитализме работают, производят продукт одни, а достается он другим, тем, кто палец о палец не ударил, чтобы что-то произвести. Вот такая петрушка получается!
Справедливо? Конечно, нет! Понятное дело, что угнетенным такое положение никак нравиться не может. Вот потому-то буржуазии, которая всегда составляет в капиталистическом обществе ничтожное меньшинство населения страны, и требуется сила, чтобы насилием поддерживать этот, очень удобный и приятный для нее порядок вещей. Силой этой, выступающей в разных обличиях — и как прямое физическое насилие, и как насилие экономическое, и как духовное (идейное) насилие, является государство — аппарат, специальная структура господствующего в обществе класса, позволяющая сохранять и поддерживать в обществе его господство. Все государственные институты капиталистического общества — суды, тюрьмы, парламент, полиция, армия, налоговые ведомства, религиозные учреждения, система образования и пр. существуют только и исключительно ради того, чтобы обеспечивать интересы класса капиталистов.
Когда капиталистов в обществе еще относительно много, что бывает на начальной стадии развития капиталистического общества (примерно до начала 20 века), то государство отражает интересы класса капиталистов в целом, в той или иной степени согласовывая между собой их интересы. Заметьте, только их интересы — интересы капиталистов! Об интересах рабочего класса и трудящихся слоев населения в капиталистическом обществе речь вообще никогда не идет — ни на ранней стадии капитализма, ни на поздней, в которой мы находимся сегодня. Если капиталистические государства и делают какие-то уступки трудящимся слоям населения, то вынуждает их к этому только классовая борьба трудового народа, его сопротивление угнетению и эксплуатации, и ничего более!
Капиталистическое производство не организовано (т.н. анархия производства), потому что каждый частный собственник средств производства работает на неизвестный ему рынок — его наемные работники по его указанию производят то количество товаров, какое ему вздумается, и он никогда не уверен, что сможет их реализовать на рынке. Как-либо согласовать количество и ассортимент производимой продукции капиталисты не могут — им этого не позволяет частная собственность, которая замыкает их в рамках своих и только своих частных интересов. Каждый из частных собственников неизбежно озабочен только одним — как бы ему выжить, выжить лично ему, его бизнесу, пусть даже ценой гибели других производителей. Возникает то, что называется конкуренцией, для которой хороши все средства и способы. С течением времени конкурентная борьба приводит к закономерному результату — большая часть мелких капиталистических производителей разоряется и переходит в класс наемных работников, а из меньшей части, сумевшей выжить и сожрать других, выделяются наиболее крупные и мощные капиталисты, которые объединяясь между собой, создают то, что называется монополиями.
С образованием монополий характер капитализма кардинально меняется — он переходит в другую стадию своего развития — завершающую, заключительную, называемую империализмом. Свободную конкуренцию на рынке сменяет монополия — диктат крупного капитала, цены на товары уже не падают даже в кризисы, а постоянно растут; увеличиваются налоги, платежи, тарифы; инфляция становится постоянной спутницей капиталистической экономики, еще более обостряя глубину и остроту экономических кризисов, которые возникают все чаще и чаще и выходить из которых становится все сложнее.
Меняется и характер капиталистического государства — оно начинает служить уже не всему классу капиталистов в целом, а исключительно интересам монополистов, удовлетворяя все их запросы. Государственная власть тесно сращивается с монополистическим капиталом, образуя то, что и называется олигархией. (Сегодня это слово известно каждому, но научное его значение и суть того явления, которое оно отражает, понимают только марксисты.)
Понятно, что имея в своих руках всю мощь государства, монополисты начинают ею пользоваться в своих интересах, проводя те законы и такую политику, какие им выгодны. Они закономерно начинают богатеть еще быстрее, чем прежде, а наемные работники, соответственно, быстрее беднеть, чем прежде. При этом если конкуренция между монополиями и мелким и средним бизнесом исчезает (весовые категории разные!), то между монополиями она усиливается, обостряя все противоречия капитализма до предела. Каждая из групп монополистов стремится подчинить государство только себе, отодвинув от него других монополистов, своих конкурентов, поскольку имея в руках такой аппарат угнетения трудового народа, монополистическая группа, сумевшая его ухватить, получает возможность баснословно богатеть.
Именно такую борьбу мы и наблюдали в России в 2000-х гг., когда группе монополистов (Абрамович, Дерипаска и пр.), поставившей во главе страны В.Путина, удалось «съесть» Гусинского, Березовского, Ходорковского и пр., т.е. те монополии, выразителей интересов которых и называют сегодня «либеральной оппозицией». Разумеется, либерализм, составной частью идеологии которого является буржуазный демократизм, и в первую очередь, свобода рынка, свобода конкуренции, у этой «оппозиции» чисто декоративный, показной. Знамя демократизма требуется этой группе капиталистических монополий только для того, чтобы с его помощью сплотить вокруг себя часть политически невежественного трудящегося населения России и ее силами отодвинуть от государственной власти ту группу монополий, которая победила в предыдущем раунде конкурентной борьбы. Добившись своего, т.е. подчинив себе российское государство, так называемые «либеральные оппозиционеры» тут же выкинут это знамя демократических свобод за борт и станут проводить ту же самую политику, что и сегодняшняя «путинская» власть. Обманутым же ими трудящимся останется только лишь наблюдать, как наполняются карманы теперь уже новых правителей страны и по-прежнему пустеют их собственные карманы.
Тот же самый процесс шел и идет на Украине, где за власть (за подчинение себе государственного аппарата) предыдущие десятилетия боролись между собой донецкая, днепропетровская, киевская и западная группы монополистов, и где победа поочередно доставалась то одной, то другой стороне. Разница с Россией только в том, что на Украине ни одной из группировок крупного капитала пока не удалось побороть других, как это получилось в России. Ныне мы наблюдаем очередной раунд такой борьбы, многократно усилившейся на фоне резко обострившихся противоречий между ТНК (транснациональными корпорациями, сверхмонополиями) на международной арене.
Как возникают эти международные противоречия?
Монополии, подчиняя себе государство, очень быстро обогащаются и уже не видят способов эффективного приложения своим капиталам внутри страны. Они выходят на внешний рынок в поисках колоний (зависимых стран), куда бы можно было выгодно пристроить свои деньги — где рабочую силу можно было бы эксплуатировать самым беззастенчивым образом, получая не просто прибыль, а максимально возможную прибыль. Но мир уже давно поделен между старыми империалистическими державами (Англия, Франция, США, Германия и пр.), разбогатевшими гораздо раньше, чем, к примеру, постсоветские и постсоциалистические страны (Россия, Китай и пр.). Что остается молодым хищникам? Только рвать зубами у старых хищников кусок пожирнее в надежде, что это удастся осуществить. Между монополиями, интересы которых выражают правительства империалистических стран, начинается борьба за передел мира, которая рано или поздно приводит к локальным военным конфликтам и даже развязыванию новой мировой войны.
Именно это мы и наблюдаем сегодня в современном мире — происходящее на Ближнем Востоке, на Украине, в Афганистане и других точках планеты ясно показывает, что начался новый передел мира, четвертый по счету. (Первый передел мира — Первая мировая война, второй передел мира — Вторая мировая война, третий передел мира — Перестройка и уничтожение социалистической системы социализма, см. подробнее здесь).
На Украине сейчас между собой столкнулись интересы не только украинских монополий, но и российских, и американских, и европейских, каждые из которых преследуют свои экономические и политические интересы. Временно объединившимся между собой днепропетровской, киевской и западно-украинской группам монополистов при поддержке американо-европейского капитала на волне социального протеста, вылившегося в Майдан ноября 2013-февраля 2014 гг., удалось отстранить от государственной власти донецких монополистов, экономически тесно связанных с российским бизнесом, интересы которых и выражал свергнутый президент Янукович. Однако донецкие, потеряв в ходе переворота государственную власть на Украине в целом, не пожелали безропотно уступать ее там, где сосредоточены их основные бизнес-активы — на Юго-Востоке Украины. Не захотел окончательно отдавать западным монополиям все свои сферы влияния на Украине и российский капитал, главные изюминки — Крым и Донбасс он оставил за собой: Крым был включен в состав России, а на Юго-Востоке в союзе с донецкой группой монополистов было развернуто движение сопротивления наглому конкуренту, принявшее форму «борьбы за независимость Новороссии».
Здесь надо разъяснить еще следующее, чтобы нашим товарищам было понятнее. Подчинение государства монополистическому капиталу увеличивает угнетение рабочего класса и начинает затрагивать все слои капиталистического общества, в том числе ранее бывшие привилегированными, к примеру, мелкую и среднюю буржуазию, буржуазную интеллигенцию, служащих. Недовольство политикой монополий в обществе возрастает, и это приводит к тому, что монополистический капитал начинает отказываться от демократии и переходит к политике реакции. С одной стороны, он стремится все больше усилить давление на общество, урезая демократические и политические свободы граждан капиталистических стран, «закручивает гайки», а с другой стороны, — пытается снизить накал возмущения трудящихся масс и их сопротивление, запутывая и обезоруживая их социальной демагогией. В последнем ему оказывают бесценную помощь оппортунисты разных сортов и мастей, певцы мелкой буржуазии, неизбежно попадающие под влияние крупной буржуазии и монополистического капитала. Проводя политику буржуазии в рабочем движении, они нередко рядятся в одежку марксистов и коммунистов, «защитников трудового народа», убеждая трудящихся в необходимости компромисса с буржуазией, распространяют иллюзии мирного перехода к социализму, возможности осуществить этот переход путем реформ, а не революции. Таковы все ведущие «коммунистические» партии в постсоветских странах, в частности КПРФ в России, КПУ на Украине, ПКРМ в Молдавии и пр.
Что же касается урезания монополистическим капиталом при империализме политических и демократических свобод трудящегося населения, то это закономерно и логично с точки зрения монополий. Демократия, даже в такой урезанной, декоративной ее форме как буржуазная демократия, капиталу теперь больше не требуется. Она была нужна ему раньше, когда буржуазия завоевывала свое место под солнцем, борясь с феодализмом. Теперь же демократия стала мешать капиталистическим монополиям, угрожать их существованию. Получив в свои руки всю полноту государственной власти в стране, монополистический капитал стремился лишь к одному — как бы сохранить такое положение вещей навечно. В этом и состоит главная причина появления махрово-реакционных тенденций, и в частности, радикально-националистических и фашистских движений, в любом капиталистическом обществе в стадии империализма. Иное дело, что отнюдь не всегда эти тенденции становятся господствующими в стране. Тут очень многое зависит от самих трудящихся масс, и в первую очередь, от рабочего класса — насколько он организован и способен к сопротивлению.
Коминтерн в 30-е годы прошлого века четко пояснил, когда именно требуется монополиям фашизм — когда методами буржуазной демократии капитал больше не может справиться с растущей революционной активностью рабочего класса, когда оппортунисты — главные помощники буржуазии в обуздании революционной энергии трудового народа теряют в пролетарской среде свой авторитет. Вот тогда фашизм становится для буржуазии единственным средством удержания политической власти.
По этой самой причине и ряду других причин мы не можем, не искажая действительности, заявлять, что фашизм на Украине уже победил. Монополистический капитал на Украине пока не пришел к соглашению между собой, не объединил своих усилий в борьбе с революционным рабочим классом, он не выстроил жесткого корпоративного единого государства. Не факт, что такое государство вообще на Украине появится. Монополисты (олигархи) в этой стране пока заняты внутренними «разборками» — борьбой за государственную власть и передел собственности, и окончания этой борьбы не видно. Пока мы видим ровно противоположное — не объединение украинского монополистического капитала под знаменем фашизма ради его выживания, а распад даже того временного союза днепропетровских, киевских и западно-украинских монополий, созданный перед Майданом для свержения власти донецких, нарастание между ними противоречий. Борьба украинских монополистических группировок все более обостряется между собой, и все попытки прийти к соглашению между ними ни к чему не приводят. Недавний инцидент с захватом[1] Коломойским «Укрнафты», угрозы нового майдана, назначение лидера «Правого сектора» Яроша советником начальника Генерального штаба вооруженных сил Украины[2], учитывая, что его организация спонсируется некоторыми украинскими олигархами, в числе которых не раз фигурировало имя Порошенко, нынешнего президента страны, показательны.
В сегодняшней Украине говорить о существовании единого государства вообще довольно сложно, ибо страна по факту разделена на сферы влияния. Крым — в составе России (под властью российских монополий). Юго-Восток (Донецк и Луганск) управляется властью, представляющей интересы донецкого клана и российских монополий. В значительной части областей Украины, в частности Днепропетровской, Одесской и др. областях, верховодит Коломойский. И другие области страны не слишком подчиняются Киеву. На Украине идет явный процесс децентрализации государственной власти, и из всех сценариев будущего развития событий, по мнению «Рабочего Пути», на сегодняшний день наиболее вероятен следующий: полная утеря страной государственности, распад ее на множество небольших и скорее всего воюющих между собой территорий, тем более что, не только крупные, но и мелкие империалистические хищники (Польша, Румыния и др.) мечтают получить свою долю.
Учитывая все вышесказанное, становится ясно, что говорить о «независимости Новороссии» невозможно. Вообще, когда заходит речь о независимости, то всегда следует задать главный вопрос — от кого или от чего независимость? Только ответив на него, можно понять что же на самом деле происходит. Если республики Новороссии и желали быть независимыми, то только от власти, сидящей сейчас в Киеве, т.е. от днепропетровского и киевско-западного украинских монополистических кланов, но не более того. Ничего против зависимости от донецкого клана и российских монополий эти самопровозглашенные республики не имели.
Именно поэтому «Рабочий Путь» не поддерживает ополченцев Донбасса и Луганска, ибо они ведут не классовую борьбу — воюют не за освобождение трудового народа от гнета капитала (а значит и от всяких войн!), а защищают интересы донецко-российской группы монополистов от посягательств киевско-западно-днепропетровской, действующей в союзе с американскими и европейскими монополиями. И чтобы таких ополченцев, с одной стороны, и национал-гвардейцев и добровольцев, с другой, было побольше, чтобы трудящиеся Донбасса и Украины шли умирать за интересы монополий, одна группа монополистов в качестве идейного обеспечения использует лозунги украинского национализма, «Великой Украины» и «борьбы сепаратистами и террористами», а другая — русского национализма, «Великой России» и «антифашизма». Как видим, разница невелика.
Причем и той и другой группе конкурирующих между собой капиталистических монополий очень помогли российские и украинские «коммунисты», отказавшиеся от ведения какой бы то ни было разъяснительной работы в пролетарских массах. Только пропаганда и агитация настоящих коммунистов единственно могла бы помочь простым людям на Украине понять, что буржуазия их примитивно использует в этой гражданской войне как пушечное мясо.
Часть «коммунистов» пошла еще дальше по пути предательства рабочего класса — она объявила, что война донецко-российского олигархата с киевско-западно-днепропетровским за право эксплуатировать трудовой народ Юго-Востока Украины это не что иное, как «борьба с фашизмом на Украине»! Тем самым историческая память бывшего советского народа была нагло и цинично использована оппортунистами — верными слугами капитала на благо донецко-российских монополий. Брат стреляет в брата, при этом один думает, что он защищает Родину от «российской агрессии», а другой — что он защищает ее от «фашизма». А настоящий фашизм стоит в сторонке и довольно ручки потирает — удалось-таки стравить между собой этих бывших советских, и направить их энергию себе на пользу!
Это не значит, повторяем, что фашистских тенденций на Украине нет или что с ними не надо бороться. Это значит, что эти тенденции надо уметь видеть везде, где они существуют, и везде вести с ними борьбу. В той же России фашистских тенденций не меньше, чем на Украине, к тому же здесь они гораздо опаснее, ибо российское государство централизовано и многократно мощнее украинского. Проявляются фашистские тенденции и в Новороссии — оплоте «антифашистской борьбы», как нам ее подают оппортунисты. И они не могут не проявляться, ибо политическая власть в этих самопровозглашенных республиках, как и в Киеве, и в России — в руках олигархии, монополистического капитала, одна из форм диктатуры которого и есть фашизм.
Всерьез бороться с фашизмом можно только борясь с империализмом и капитализмом как социально-экономическим строем — это непреложная и многократно доказанная историей истина. И в этой борьбе не победить, если сначала не победить оппортунизм и соглашательство с буржуазией в рядах рабочего класса, которые всегда открывают фашизму дорогу, дезориентируя пролетариат и лишая его способности сопротивляться.
Борьба с фашизмом — это в первую очередь борьба в сфере идеологии, ибо люди не действуют, если у них в голове нет идей. Этот опорный постулат материалистического понимания истории отлично известен современной буржуазии в отличие от наших «коммунистов», и потому она стремится навязать трудящимся массам свои буржуазные идеи, чтобы с их помощью держать их под полным контролем, направлять туда, куда ей требуется. Все те либеральные, антисоветские мифы, которыми нас вот уже четверть века потчуют буржуазные СМИ, и есть та основа, на которой в нужный монополистическому капиталу момент выстраивается фашистская идеология и фашистская политика. Борьба с фашизмом — это борьба за пролетарские массы, которые необходимо вырывать из-под влияния буржуазной, а значит и фашистской идеологии. Но осуществить это можно, только противопоставив буржуазной идеологии коммунистическую идеологию, для чего необходимо развернуть в среде рабочего класса самую широкую агитационно-пропагандистскую работу по внесению в его ряды социалистического сознания. Борьба за единство рабочего класса, объединение вокруг него всех трудящихся слоев населения, всех прогрессивных сил страны, борьба за демократизацию общества, за расширение прав и свобод граждан, борьба против гнета капитала за социалистическое переустройство общества — вот схематично путь борьбы с фашизмом.
Однако у радетелей «антифашистской борьбы» мы подобной работы не видим. Они предпочитают бороться с фашизмом на Украине очень специфически: поставляют донецкому и российскому монополистическому капиталу «пушечное мясо» — запутанных их демагогией трудящихся.
Что же касается запрета коммунистической идеологии, то товарищ, задавший нам вопрос, и сам написал «собирается». Собираться еще не значит сделать — она это уже год, как обещает, эпатируя общественность и заодно проверяя, как население отнесется к таким действиям. Но в этом отношении особо можно не волноваться, пока оппортунисты, прячущиеся под вывеской коммунистов КПУ и прочих, будут полезны монополистическому капиталу, пока им будет удаваться дезориентировать рабочий класс и удерживать его от борьбы, буржуазная власть не запретит коммунистической идеологии. Она себе не враг и отлично понимает, что только таким способом ей удавалось в течение четверти века удерживать в капиталистическом рабстве бывший советский трудовой народ.
Здесь надо понимать, что сама по себе коммунистическая оболочка ее не страшит — она давно научилась использовать в своих целях любые декорации. Китай, где под коммунистическими одеждами давно прячется чисто капиталистическая суть, наилучший тому пример. Капитал боится содержания. А коммунистического содержания у тех, кто выступает сейчас под личиной коммунистов, на Украине, как и в России, пока кот наплакал.
Но если наш товарищ упоминает о стремлении украинских реакционеров запретить коммунистическую идеологию в том смысле, что будет ли эта мера свидетельствовать о дальнейшей фашизации Украины, мы ответим: да, будет. Запрет коммунистической идеологии это действительно углубление фашизма, поскольку это антидемократическая мера, фактически запрет не только на свободу слова, но и на свободу мысли, т.е. попытка установить тотальный контроль над сознанием трудящихся масс. И это, бесспорно, усиление давления на рабочий класс.
Относительно победы в войне «антикоммунистической власти», под которой наш украинский товарищ, видимо, понимает ту группу монополистов, которая ныне заседает в Киеве, то тут надо сказать следующее: любая буржуазная власть является антикоммунистической, даже самая демократическая. Ей не опасны оппортунисты — те, кто просто носит одежду коммунистов. Но любые настоящие коммунисты — те, кто твердо отстаивает классовую точку зрения рабочего класса, смертельно опасны. Ибо главная цель настоящей компартии — социалистическая революция и диктатура пролетариата, т.е. свержение господства буржуазии, завоевание политической власти рабочим классом и уничтожение частной собственности на средства производства как главной экономической основы капитализма.
Никакая власть не будет давать политической свободы своим кровным врагам. Потому все разговоры буржуазных идеологов о плюрализме, якобы существующем в настоящем демократическом обществе, есть не более чем примитивная демагогия, обман политически невежественных масс. Плюрализм, если его понимать действительно как разнообразие мнений, как возможность свободно излагать точки зрения разных общественных классов, в том числе и антагонистических, не может существовать ни в одном классовом обществе. (В бесклассовом же он просто не имеет смысла.) На деле плюрализм в капиталистическом обществе возможен только в рамках буржуазной идеологии как мнения представителей буржуазии, разливающиеся только по форме, но не по содержанию, и не более того.
В той или иной степени, открыто и демонстративно, как на Украине по время Майдана, или тихо и скрытно, но чрезвычайно настойчиво и целенаправленно, как это делается третье десятилетие в России, войну с коммунистической идеологией буржуазия ведет непрерывно. Особой разницы в этих формах борьбы буржуазии против коммунизма нет, суть их одна — выкорчевать его из сознания масс во что бы то ни стало и любым способом, чтобы и памяти о нем не осталось. То, что это заведомо проигрышное дело, капитал не волнует — он боится правды и бежит от нее. Коммунистическую идею уничтожить невозможно, поскольку она есть выражение коренных классовых интересов рабочего класса, уничтожить же рабочий класс можно только уничтожив буржуазию.
Более открытая форма антикоммунизма несколько осложнит работу коммунистов, сократив сферу их легальной деятельности, но не более того. Нелегальную же деятельность запретить в принципе невозможно. Паниковать из-за утери возможности легальной работы могут только оппортунисты, для которых важна не коммунистическая работа, а ее имитация.
Теперь что касается победы антикоммунистической власти и укрепления ее по всей Украине. Учитывая, что под этой властью понимается власть киевско-западно-днепропетровской группировки монополистического капитала и именно об ее победе в гражданской войне на Донбассе идет речь, мы должны сказать, что не считаем такую победу возможной. Донецкий клан и российский капитал Донбасс не отдадут, ибо для первых это означает практически полное разорение, на что тот же Ахметов никогда не пойдет, а для вторых — утеря значительной части доходов и серьезное международное поражение, что тоже аукнется немалыми убытками и повлечен за собой еще более печальные последствия. Западный капитал победой на Украине явно не успокоится, он захочет большего, а это уже война в России, которая перекинется на весь евразийский континент и легко может стать мировой.
Точно также маловероятна и победа донецко-российской группы монополистов, поскольку западные (европейские и американские) монополии, под сильнейшим влиянием которых находится киевско-западно-днепропетровский олигархат, чрезвычайно заинтересованы в том, чтобы сделать из Украины постоянный очаг гражданской войны. И они сделают все, чтобы этот очаг не потух.
Вполне может оказаться так, что в этой войне могут быть заинтересованы все участвующие в конфликте стороны. Война это очень выгодное для буржуазии дело. В ней можно перемалывать революционно настроенный рабочий класс, как украинский, так и российский, а если потребуется — то и европейский тоже (там ведь тоже неспокойно — революционизация трудового народа на фоне экономического кризиса усиливается и в Европе). В войнах капитал зарабатывает огромные деньги на поставке оружия, боеприпасов и т.п. Война — это прибыльный бизнес для одних, и смерть для других. Но когда капитал считался с чужими смертями? Печально, что этого пока не понимают многие украинские трудящиеся, доверчиво клюнувшие на украинско-националистическую приманку «майданной власти», которая их просто продала с потрохами вместе со всей страной западным монополиям.
Наиболее вероятный вариант развития событий — это распад Украины на части, превращение ее в воюющие друг с другом территории, в «дикое поле». Война монополий на Украине будет продолжаться до тех пор, пока политическую власть не возьмет в свои руки рабочий класс. Только он способен положить конец войне, ибо к согласию монополии между собой никогда не придут — они стали слишком сильны, чтобы уступать друг другу. Не случайно В.И.Ленин писал, что мировые империалистические войны неизбежно заканчиваются социалистическими революциями, ибо пролетариат получает из рук самой буржуазии то, чего ему не хватало для завоевания политической власти — оружие. И он этим оружием обязательно воспользуется, чтобы, наконец, получить окончательную свободу от гнета капитала и постоянно инициируемых им войн.
Из всего сказанного вытекает, что прогрессивным выходом из сложившейся ситуации может быть только один выход — взятие политической власти рабочим классом в свои руки. Все остальные варианты реакционны, ибо победа любой из сторон, участвующих в империалистической войне, ослабляет побежденного, но многократно усиливает победителя. Но ни усиление украинско-западного монополистического капитала, ни усиление донецко-российских монополий не в интересах рабочего класса. Ни в том, ни в другом случае легче ему не станет — и при тех, и при этих капиталистах он как подвергался нещадной эксплуатации, так и будет подвергаться.
Далее, наш украинский товарищ спрашивает:
«Вы не считаете убийство людей в Одессе террористическим актом? Это разве не открытая террористическая диктатура? С какого момента, по вашему мнению, Украину можно будет назвать фашистской? Что должно тут произойти?»
Здесь надо сразу сказать, что никакое событие, каким бы оно не было трагическим, нельзя рассматривать изолированно от других событий. Все в мире взаимосвязано, и если где-то что-то происходит, то тому есть причины. И эти причины никак нельзя не учитывать, если желаешь понять суть событий. Только рассматривая происходящее или произошедшее конкретно-исторически, во всей его полноте, взяв его в развитии, т.е. учтя и те события, которые происходили раньше, предшествовали рассматриваемому событию, можно понять истинный его смысл.
Именно так и следует поступать и в отношении произошедшего в Одессе 2 мая 2014 года — ведь именно это трагическое событие имеет в виду наш товарищ? И тогда станет понятно, что трагедия на Куликовом поле и в Доме профсоюзов, в ходе которой по неофициальным данным погибло и пропало без вести более 100 человек, есть эпизод все той же самой конкурентной борьбы капиталистических монополий. Это все то же столкновение интересов двух групп монополистического капитала, о которых мы писали выше — киевско-западно-днепропетровской, активно поддерживаемой западными монополиями, и донецкой, опирающейся на помощь российских монополистов. Это все та же самая война одной части буржуазии против другой за власть и собственность, которая шла и идет до сих пор по всей Украине. Только в год назад она проявлялась преимущественно в форме борьбы «Евромайдана» и «Антимайдана», украинских националистов и пророссийских активистов, а сейчас идет в виде вооруженного конфликта в Донбассе. Одесская трагедия 2 мая 2014 года это пик противостояния в Одесской области, после которого местным представителям Евромайдана (киевско-западно-днепропетровским) удалось переломить ситуацию в свою пользу[3] и получить контроль над областью.
Теперь понимая весь расклад, можно ли одесские события в Доме профсоюзов, назвать террористическим актом? Вряд ли. Вы же не станете называть атаку одной армии против другой террористическим актом? Хотя одной из целей этого жестокого и циничного преступления фашиствующих праворадикалов и украинских националистов в Доме профсоюзов, безусловно, было устрашение — то, что и составляет сущность террора. Однако это было не устрашение классового противника, которое свойственно фашизму, а прежде всего устрашение своего собрата по классу, своего конкурента по бизнесу и его сторонников. В начале 90-х гг. конкуренты по бизнесу тоже не слишком церемонились друг с другом — про утюги, плойки и автоматы АК-47 в нос многие наслышаны, а кое-кто все это на себе испытал. Но никто это террором не называл. Обычные буржуйские разборки. Ныне буржуазия изрядно подросла и «разборки» ее стали значительно круче — уже не утюги в ход идут, а пушки и установки «Град». Ну, или как на Майдане и в Одессе в Доме профсоюзов — «коктейли молотова», дубинки и пистолеты-автоматы.
То, что подавляющая часть левых, участвующих в тех событиях и больше всех пострадавших, этого не понимала — не понимала, что выступает на стороне донецкого клана и российских монополий (так сказать «Антимайдана»), никакого значения не имеет. Важно не то, с какими иллюзиями каждый участвующий выходил на эти акции, а то каким политическим силам эти акции служили на деле, чьи интересы обеспечивали. Мало хотеть бороться, надо еще и уметь бороться, точно знать, как именно добиться тех целей, которые ставишь перед собой. А такое знание иллюзии и фантазии дать не могут, такое знание дает только наука — в данном случае, если речь идет о борьбе за социализм, за восстановление СССР, это только марксизм-ленинизм и колоссальный исторический опыт русского рабочего класса и его большевистской партии. Вот этого знания в наших левых не было, и нет до сих пор. Потому все их мелкобуржуазные иллюзии служили и служат только интересам буржуазии, но не рабочего класса.
Точно также мы не можем говорить и о том, что события 2 мая 2014 года есть пример открытой террористической диктатуры (здесь надо добавить — «финансового капитала», наш украинский товарищ выпустил это в своем вопросе, ибо фашизм это именно политика монополий, причем не всяких, не первых попавшихся, а именно финансовых, т.е. сросшихся банковско-промышленных). Ибо осуществляли расправу с антимайдановцами в Одессе не представители государственных силовых структур, как это должно иметь место при полной победе фашизма в стране, а внесистемные объединения боевиков, которые, безусловно, подпитывались финансами кое-кого из олигархов, однако государственной власти в руках не имели. По многочисленным свидетельствам очевидцев и участников тех событий, одесская полиция хотя и не смогла эффективно пресечь нападение националистов на антимайдановцев, укрывшихся в Доме профсоюзов, однако серьезно помогла многим из них спастись.
Но главное даже не в этом, а в том, что фашизм требуется финансовому капиталу в первую очередь как средство борьбы с революционным движением рабочего класса и трудящихся масс! Только тогда, когда буржуазии угрожает социалистическая революция, она хватается за последнее, что осталось в ее распоряжении — откровенное и неприкрытое насилие — за фашизм, надеясь с его помощью остановить революцию. Этого — и самого главного! — на Украине не наблюдалось и не наблюдается до сих пор. Рабочий класс Украины еще даже не осознал себя отдельным классом со своими собственными экономическими и политическими интересами. И потому переходить к фашизму украинскому монополистическому капиталу нет никакого смысла — он пока прекрасно справляется с разрозненным и слабым возмущением трудящихся масс другими способами. Хотя, разумеется, на всякий случай буржуазия держит при себе фашистские силы — тех же самых праворадикалов Яроша и пр., держит, так сказать, про запас, а вдруг понадобятся.
В сказанном, собственно, и лежит основной ответ на вопрос нашего украинского товарища, что должно произойти, чтобы Украину можно было назвать фашистской. Украина должна вплотную подойти к социалистической революции, т.е. революционная активность рабочего класса в стране должна быть очень высока и, следовательно, высока угроза существованию буржуазии как класса. Вот тогда можно не сомневаться, что олигархат ухватится за фашизм двумя руками и те, кого он сегодня от себя держит подальше — тот же Правый сектор, будут мгновенно облечены всей полнотой государственной власти в стране.
Но это еще не значит, что фашизм в стране сразу победит. Тут многое зависит и от монополистов — сумеют ли они преодолеть свои распри и объединить все свои силы против пролетариата, и самое главное, все зависит от рабочего класса — от того, насколько он будет объединен и организован, насколько крепкой и идейно выдержанной будет у него партия, ведущая его в бой, насколько сумеет она преодолеть всякий оппортунизм и ревизионизм в своих рядах, насколько сможет рабочий класс сплотить вокруг себя все трудовые слои населения страны, уставшие от капиталистического гнета.
Как выглядит окончательно победивший в стране фашизм, можно узнать, например, из статей РП, посвященных фашизму, или из книг о фашизме, которые мы выкладывали и будем выкладывать на своем сайте и далее. Отметим кратко ряд моментов, которыми фашистские диктатуры характеризовались везде, где они устанавливались.
Это всегда:
- жесткое единое корпоративное государство;
- авторитарная власть какого-то лица, выставляемого вождем нации;
- колоссальные преференции монополиям вплоть до передачи им тех или иных функций государственной власти;
- урезание по максимуму всех политических и демократических свобод в стране;
- тотальный террор по отношению к рабочему классу и политической партии, выражающей его коренные классовые интересы, разгон всех его классовых организаций и объединений, в том числе профсоюзов, замена их фашистскими корпоративными профсоюзами;
- гонения на прогрессивных общественных деятелей и организации, выступающие за демократизацию общества;
- милитаризация страны и стремление к экспансии;
- безудержная эксплуатация трудящихся масс;
- крайний национализм, шовинизм и безграничная социальная демагогия, пытающаяся выдать фашистский режим за вариант «национального социализма».
Причем, для того, чтобы говорить об установившемся в стране фашизме, должны быть в наличие все перечисленные признаки. Они отнюдь не случайны — каждый из них логично вытекает из классовой сути финансового капитала и в полной мере отражает его экономические и политические интересы в сложившихся условиях надвигающейся социалистической революции.
Как можно видеть, на Украине всей совокупности перечисленных выше признаков нет, имеют место только некоторые из них и то развитые не в полной мере. Вот потому мы и говорим о «фашистской тенденции», о «фашизации», но не об установившемся на Украине фашизме, и настаиваем на этой точке зрения как единственно правильной и научной.
Далее, наш украинский товарищ задает нам такой вопрос:
«И разве Компартия Греции не поддерживает борьбу за Новороссию? Вот в этом видео они вроде поддерживают.»
Но на указанном видео ни о какой борьбе за Новороссию речь вообще не идет. Представитель компартии Греции говорит только о том, что он видел на выборах, состоявшихся в ЛНР 2 ноября 2014 года — что население этой самопровозглашенной республики выразило свою волю — проголосовало за предложенных кандидатов. Более он ничего не говорит, ибо как коммунист прекрасно понимает, что вопрос о своем собственном будущем должен решать сам народ Луганской республики, а не какие-то лица со стороны.
Иное дело, что в рамках буржуазного строя и буржуазной демократии, которая всегда и везде есть демократия декоративная, не подлинная, руководить решением народа всегда будет класс буржуазии, класс капиталистических собственников — у него для этого есть все возможности — экономические, информационные, политические, организационные и пр.
К примеру, высокая явка на выборы в ЛНР 2 ноября 2014 года была буржуазной властью ДНР обеспечена чрезвычайно просто — она пообещала выдать тем, кто придет на выборы, «социальные карты ЛНР», попутно проинформировав население, что только по этим картам будет оказываться бесплатная медицинская помощь и выплачиваться пенсии[4]. Покажите, ради интереса, тех, кто бы после этого не пришел на выборы. Не факт, что при подобных трюках жители ЛНР не проголосовали бы столь же дружно и за киевскую власть.
Мы уже выше объясняли, что трудовому народу при капитализме нет особой разницы, кто его эксплуатирует — тот олигарх или этот, эта группа буржуазии или та. Буржуазия очень любит выдавать свою собственную власть за «народную». Да только истинно народной властью может быть власть трудового народа, а не якобы его представителей, набираемых исключительно из числа буржуазии, как оно и бывает во всех буржуазных парламентах. Обратите внимание, что ни в один буржуазный парламент трудовым коллективам своих представителей выдвигать не позволено. Кандидатуры имеет право предлагать только и исключительно класс буржуазии. Для обеспечения этого важнейшего для обеспечения политического господства буржуазии условия существует множество уловок как в буржуазных законах и инструкциях, так и в реальной избирательной практике. Такое выражение как «административный ресурс» появилось отнюдь не случайно. Оно и означает использование силы государства в избирательном процессе в интересах господствующего класса буржуазии.
К тому же буржуазные парламенты, как правило, ничего не решают — все решения принимает буржуазное правительство, которое не выбирается народом, а назначается крупным капиталом — теми же самыми монополиями, которые держат в своих руках экономическую власть. Истинно народной властью может быть только власть рабочего класса, наемных работников, которые в любой капиталистической стране составляют подавляющее большинство населения.
Далее наш украинский товарищ спрашивает нас по поводу того, о чем писал РП некоторое время назад:
«Год назад вы в вашей листовке писали следующее: «Радует, что пока Донбасс идет в правильном направлении – формирование временного народного правительства в существующих условиях это верное решение. Это значительный шаг вперед на пути демократизации общественной жизни региона в противовес насаждаемой киевской властью откровенной диктатуре монополистического капитала. И хотя это временное правительство будет, безусловно, буржуазным правительством, причем явно находящимся под влиянием местного крупного капитала – того же Р.Ахметова, однако трудящиеся Донецкой области, добившись федерализации страны и государственного статуса русского языка, имели бы все же большие свободы, чем жители других областей Украины.»
То есть когда народ боролся за федеративный статус Донбасса — это было хорошо, а когда за независимость от Украины — это уже плохо? Я чего-то тут пока не понимаю.»
Нет, здесь совсем не так, что «федеративный статус Донбасса — это хорошо, а независимость от Украины — это плохо». Мы совершенно о другом писали в апреле прошлого года в статье «Донецк не Крым, разбирайтесь сами», на основе которой и была сделана листовка. Главная мысль приведенной товарищем цитаты в том, что для того момента времени, для той ситуации, которая имела место на Донбассе год назад, «формирование временного народного правительства» «это верное решение», потому что это движение в «правильном направлении» — в направлении большей демократии, чем киевская. Однако, как известно, трудящиеся массы Донбасса в этом направлении не пошли. Будучи абсолютно неорганизованными и не осознавая своих коренных интересов, они не сформировали это «временное народное правительство», куда бы вошли представители трудового народа, а полностью уступили политическое лидерство местной буржуазии, за спиной которой стоял крупный монополистический капитал (донецкий, тесно связанный с российским). Он и назначил в правительство «народных республик» своих представителей, сформировав такую власть в Новороссии, которая ему была выгодна.
Эта буржуазная власть на деле мало чем отличалась от киевской, разве что отстаивала интересы других монополий. Она и повела трудящихся Донбасса туда, куда требовалось монополиям — прямиком к войне за интересы капитала, которая должна решить, кому из монополий достанется донбасская собственность и право эксплуатировать трудовой народ Донбасса. То, что большая часть ополченцев и сторонников «проекта Новороссия» этого не понимает, никакой роли не играет. Какими бы словами каждый из них не прикрывал свое участие в этой войне — хоть желанием «защитить свою семью», хоть «борьбой с фашизмом» — это не отменяет империалистического характера ведущейся войны и главных задач, которые она решает. А это означает, что все действия этих людей будут в итоге не в их собственных классовых интересах, а в интересах крупного монополистического капитала Донбасса и России.
Судите сами. Можно ли победить фашизм, который, как известно, есть одна из форм диктатуры монополистического капитала (финансового капитала) тем, что меняешь один финансовый капитал на другой, одних монополистов на других? Ведь как мы выше показали, монополии по самой своей сути несут в себе зерна фашизма, это, во-первых, к тому же зерна, давно проросшие и проявившиеся в России гораздо раньше, чем на Украине, это, во-вторых. Последнее наше утверждение доказывается тем, например, что выше перечисленных проявлений фашизма в России наблюдается значительно больше, чем на Украине, и наблюдаются они давно. Те же чеченские войны наглядно доказали, что российские монополии в борьбе за власть и собственность не остановятся ни перед какими жертвами, пусть даже и среди мирного населения. Ссобытия тогда были аналогичны теперешним, украинским. Может только заинтересованность в них западных монополий была поменьше — в то время еще не стоял вопрос о новом переделе мира — западный капитал еще не дожрал достояние доставшихся ему бывших социалистических стран, и «разборки» монополий, если и случались, то носили локальный, а не мировой характер.
Аналогично и с «защитой своей семьи». О какой действительной защите своей семью может идти речь, если меняешь одного жестокого угнетателя и эксплуататора на другого? Капитал вынужден конкурировать между собой непрерывно. Его это заставляет делать рынок, частная собственность на средства производства, при которой каждый «тянет одеяло на себя». А это значит, что пока капитал будет господствовать в обществе, никакого мирного неба над головой не будет!
Война есть способ существования буржуазии. Она ее ведет против трудового народа постоянно, в той или иной форме. Пока буржуазия молода, немонополизирована, эта война в «горячую войну», в вооруженную борьбу армий отдельных государств превращается периодически, т.е. встречаются все-таки периоды «мирного неба над головой». Когда же наступает эпоха империализма и в капиталистическом обществе царствуют монополии, то вооруженные битвы империалистов становятся постоянными, не прекращаясь ни на секунду. В империалистические разборки втягиваются уже десятки стран, воюют целые континенты (мировые войны). Между мировыми постоянно идут локальные войны, затрагивающие несколько государств. Попробуйте найти на нашей планете за последние 100 лет хоть один год без войны — у вас этого не получится.
Что это означает? Только одно, что если ты и впрямь хочешь мирного неба над головой своей семье, нужно уничтожить капитализм — все остальное будет только красивыми, но пустыми словами.
И последняя серия вопросов нашего украинского товарища:
«Хочу еще вам показать два видеоролика о том как теперь люди отмечают 7 ноября в Харькове. Вот один и вот второй.
Людей, в том числе пожилых, нацики-правосеки закидывали петардами, камнями, яйцами. Они заблокировали коммунистов на подходе к памятнику Вечного огня. Милиция спокойно на это смотрела, не задерживала нациков. Потом коммунистов посадили в троллейбус и отвезли подальше. Такого еще никогда не было в Харькове. Я понимаю, что это шествие организовала одиозная партия КПУ, но ведь бандеровцы еще более одиозные. Это разве не диктатура? И как в такой ситуации вести агитацию коммунистам? По-моему, в такой ситуации было бы правильно каким-то образом ослабить киевскую власть. И по-моему борьба ополченцев Донбасса с киевской властью как раз и ослабляет последнюю. К тому же ополченцы Донбасса более «красные» по своим взглядам. А что вы предлагаете сейчас делать ополченцам? Начать воевать со своей властью ЛДНР?»
Интересные ролики, вы нам прислали, дорогой товарищ! Особенно первый. Второй — просто краткий сюжет из новостей украинского телеканала, он не столь интересен, там отобрано только то, что хочет донести до населения буржуазная власть, а самого важного для нас на нем нет.
А вот первый 30 минутный ролик любопытен. Поведение молодежи, безусловно, неприглядное, но это не проявление фашистской диктатуры, как вы полагаете. Это еще один эпизод все той же конкурентной борьбы монополистических кланов, один из которых — сегодняшний победитель, киевско-западно-днепропетровский, закрепляет свою победу мелкой местью, таким своеобразным способом наказывая сторонников проигравшего донецкого клана. Как известно, социал-реформистская КПУ при Януковиче полностью поддерживала «Партию регионов», созданную донецкими монополистами, и даже входила вместе с ней в правящую коалицию, за что теперь и получает «на орехи» от их более удачливых конкурентов.
Вот если бы подобное нападение было совершено на митинг или демонстрацию бастующих рабочих, то это можно было бы смело назвать проявлением фашизма. Но только, боюсь, что на рабочих эти молодые люди нападать бы не стали. По крайней мере, до сих пор на Украине о таких случаях не слышали.
При этом никак нельзя сказать, что молодые люди на видео, в том числе и из «Правого сектора», кидающие камни и петарды в КПУшников, поддерживают победивший киевско-западно-днепропетровский клан. Возможно, лидеры молодежной группировки на видео и действуют по заданию этих монополистов, но рядовых участников, если судить по тому, о чем они спорили с «коммунистами», гораздо больше волнуют социальные вопросы, к примеру, та же безработица, разрушение в стране предприятий и т.п.
Картина по большому счету вышла крайне позорная, и в первую очередь, позорная для «коммунистов» из КПУ. Обе стороны говорят, по сути, об одном и том же и в корне своем хотят одного и того же, однако при этом абсолютно не понимают друга. И если это непонимание простительно для пацанов, не имеющих политического знания и не получивших даже приличного образования, то оно совершенно непростительно для тех, кто называет себя коммунистами. Эти молодые ребята (безработные, временно занятые, т.е. городской пролетариат и полупролетариат, и возможно, студенчество) и есть та самая пролетарская среда, с которой обязаны были работать коммунисты, внося в нее социалистическое сознание. Трудовой народ, наемные работники — это социальная база коммунистов. А оппортунисты из КПУ мало того, что палец о палец не ударили, не вели в среде пролетарской молодежи никакой идеологической работы, они вообще напрочь забыли для чего существуют на свете и каковы обязанности коммунистов. Они обзывают этих молодых ребят «фашистами» за то, что те по вине самих же «коммунистов» не имеют должного политического знания, за то, что они не знают, как правильно бороться с существующей системой угнетения и притеснения, как сделать мир, в котором они живут, справедливым и честным!
Эта молодежь не желает довольствоваться, как оппортунисты КПУ, традиционными митингами и шествиями пару раз в год по памятным датам, они хотят изменить мир вокруг себя к лучшему, только как этого «лучшего» добиться, они не знают. И потому они изменяют его так, как могут — по-буржуазному, действуя в силу своего незнания и непонимания происходящего не в своих собственных классовых интересах, а в интересах капиталистических монополий. Случайность это? Заведомая испорченность этих молодых людей? Нет! Это прямое следствие бездействия коммунистов! Ибо там, где нет сознания социалистического, всегда будет сознание буржуазное — Ленин об этом тысячу раз писал. Можно было за 60-70 прожитых лет, ну, хотя бы за последние 25, когда уже оказались в капитализме, хоть раз открыть Ленина?
Вот уж поистине оппортунизм — главный помощник буржуазной реакции! Превратили классиков марксизма-ленинизма в мертвые иконы, выбросили все их революционное учение и весь исторического опыт русского класса в помойку, и теперь ходят по улицам в День Великого Октября, требуя к себе уважения! А за что их уважать? За то, что они своим нежеланием ничему учиться и быть настоящими коммунистами, способствовали разрушению СССР и четверть века помогают буржуазии держать весь трудовой народ в капитализме? Кровью народа и миллионами смертей заплатили и платим мы за их нигилизм и догматизм!
Здесь надо понимать еще и следующее — все эти сносы памятников Ленину, война с коммунистической символикой, третирование коммунистов КПУ на Украине имеют своей целью не столько борьбу с коммунизмом, ибо рабочего движения это никак не затрагивает, по крайней мере, пока не затрагивает, сколько борьбу за сознание вот этих самых молодых людей на видео. Монополистический капитал отлично понимает, что он сидит на пороховой бочке, и главной действующей силой новой пролетарской революции будет рабочая молодежь — вот эти самые молодые ребята. И потому он стремится уже сейчас подчинить их себе, не допустить обращения украинской молодежи к коммунистической идеологии, не позволить, чтобы она встала на тот единственный путь, который и может только привести трудовой народ Украины к победе над буржуазией.
Капитал инициировал войну с коммунистическими символами не ради борьбы с пенсионерами — они ему не опасны, а для того, чтобы вызвать отвращение к этим символам у молодого поколения Украины. Его задача — сформировать у украинской молодежи стойкий условный рефлекс, окрашенный резко негативными эмоциями, что красное знамя и знак «серп и молот» — это плохо, это продажные депутаты, ненавидящие родную страну активисты, нищета и бесправие трудящихся масс, полнейшая бесперспективность и тотальный обман народа. Тупое поведение «коммунистов» КПУ, категорически не умеющих и не желающих работать с массами, как, собственно, и других украинских левых, действующих в том же самом оппортунистическом стиле, великолепно помогает капиталу решить эту задачу.
Все сказанное не значит, что действия молодых парней на видео надо оправдывать и поощрять. Это значит, что надо понимать корни их поступков, их социальную психологию. Это значит, что с ними МОЖНО и НУЖНО работать коммунистам! Значительная часть из них, если не подавляющая, просто запутавшиеся люди, не знающие куда кидаться от отсутствия всяких перспектив в этой жизни. Если бы можно было к ним отправить сейчас хоть одного большевика столетней давности, то через пару часов разговора с ним, большинство из этих ребят шли бы в первых рядах борцов за коммунизм! Вот что это значит!
Украине, как и России, как воздух нужны настоящие коммунисты — революционеры-большевики, умеющие работать с массами, тогда ни о каких фашистских тенденциях и речи не будет!
В действиях этих молодых людей на видео виден не фашизм, а классический буржуазный патриотизм и на его основе — украинский национализм. Объяснить же этим ребятам, какую на самом деле Родину — буржуев или трудового народа, и как именно надо любить, могут только настоящие коммунисты-большевики, а не это жалкое подобие из КПУ, которое сходит на праздничный митинг отметиться, положит цветочки, а потом на год забывает и о революции, и о социализме.
Что же касается фашизма, то этот ролик еще раз показывает именно то, о чем мы и говорили не раз на протяжении этой статьи — что называть Украину фашистской на сегодня мы не имеем права. Молодые люди на видео — не представители государства украинского. Представители — это полиция, которая пенсионеров из КПУ не обижала, а напротив, препятствовала разрастанию агрессии молодежи, хотя и не пресекла полностью их хулиганские действия. Но тут уж что есть, то есть. Была бы КПУ сейчас в Верховной Раде, как это было год назад, полиция бы в отношении хулиганствующих националистов вела себя гораздо решительнее.
Наш украинский товарищ, видимо, человек еще достаточно молодой, и не особенно знает, что происходило в советских республиках в Перестройку и после нее. Иначе бы он был в курсе того, что происходили вещи и значительно позорнее, чем этот случай в Харькове 7 ноября 2014 года.
Наглядный пример — Россия, 23 февраля 1992 года. Вот несколько выдержек из левых газет о том, что тогда происходило:
«В этот день ОМОНовцами было избито и травмировано несколько сотен демонстрантов. Первой, кого доблестные ОМОНовцы дубинкой «поздравили» с праздником Советской Армии и ВМФ, была женщина-снайпер, ветеран Великой Отечественной войны, Звездочкина. Фашисты оставили ей на память о себе рану на ноге. ОМОНовцы оставили глубокую рваную рану на ее щеке. Вот так «сынки» из ОМОНа отблагодарили Мать за то, что она, не щадя крови, берегла их от фашистских газовых камер.
…Автомобиль «Жигули», на котором ветеран Великой Отечественной войны, Пустовалов, попытался проехать к месту проведения митинга (он вез звукоусилительную аппаратуру) был, вместе с водителем, перевернут милиционерами вверх колесами, под непосредственным руководством подполковника (с подходящей фамилией) Козлова. Затем, как и полагается стражам демократического порядка, они разбили в автомобиле фары и лобовое стекло, а скаты по всей окружности исполосовали ножами.
…Пятнадцатилетнего Лопатина, забравшегося на ОМОНовскую зарешеченную «скотовозку» с красным знаменем в руках, ОМОНовцы затащили через верхний люк вовнутрь и начали безжалостно избивать. Но когда демонстранты уже были близки к тому, чтобы перевернуть их «скотовозку», ОМОНовцы вытолкнули избитого подростка из зарешеченного кузова и вновь храбро и резко захлопнули дверь. Больше ОМОНОвцы не высовывались.»
«…Когда генерал Песков попытался выйти в город со станции метро «Тверская», дорогу ему преградило нечто в шинели с пуговицами и эмблемами, на которых еще был виден герб Советского Союза. И это было особенно обидно. Милиционер как всякий холоп, не читавший чеховской «Свадьбы», упивался возможностью безнаказанно, с разрешения хозяина, издеваться над стариком, к тому же одетым в генеральскую форму. Он не просто физически не давал Пескову выйти наверх, а сопровождал свои тычки хамскими эпитетами. К чести милиции, нашлось несколько товарищей, которые сдержали своего демократического сослуживца и выпустили генерала из метро.
Песков тяжело поднялся наверх. Сердце резала боль. Он прислонился к стенке. Попытался вынуть из кармана валидол, но не успел. Побледнел и, обтирая спиной стену, боком упал на холодный февральский асфальт. Сердце Человека, защищавшего Москву в 1941 году от фашистов, остановили продолжатели их дела, демократы, в рыночной Москве 23 февраля 1992 года.»[5]
Заметьте, что никто до украинских майданных событий 2014 года не называл происходящее фашизмом ни в той же Чечне, ни где-либо еще в постсоветских республиках, несмотря на творившиеся там жуткие зверства. Этот термин понадобился именно сейчас, и нужен он, в первую очередь, российскому капиталу, поскольку это именно им, российским монополиям, в их борьбе с западными конкурентами, возжелавшими отхватить у России ее сферу влияния — Украину, потребовалось сплотить буржуазно-патриотическими лозунгами население России и Юго-Востока Украины. Лучше лозунга «борьбы с фашизмом» тут ничего не придумаешь. Вот потому-то и стала российская буржуазная власть носиться с Победой советского народа в Великой Отечественной войне, как с писанной торбой, вдруг вспомнив о ней, хотя все 90-е годы она первая поливала эту Победу грязью. Вот потому-то она и демонстрирует сейчас свою «заботу» о ветеранах ВОВ, хотя в начале 90-х гг. избивала этих ветеранов полицейскими дубинками, натравливая на них ОМОН.
Наш украинский товарищ спрашивает нас, является ли заснятое на видео диктатурой, и здесь мы вынуждены пояснить следующее. В классовом обществе любая власть — это диктатура господствующего класса. Буржуазная демократия это тоже диктатура — диктатура класса буржуазии в ее относительно мягкой форме. Фашизм — тоже диктатура буржуазии, только диктатура значительно более жесткая и уже не всего класса буржуазии, а наиболее мощной его части — финансового капитала (монополий).
Агитацию коммунистам в условиях буржуазной диктатуры следует вести так, как всегда и везде ее следует вести коммунистам — приспосабливаясь к конкретной форме диктатуры буржуазии. Использовать легальные формы работы, если это позволяют имеющиеся в обществе демократические свободы, не позволяют — переходить к непубличным формам коммунистической работы. Но коммунистам надо не только вести агитацию, следует еще и серьезно заниматься пропагандистской работой — вносить в массы рабочего класса социалистическое сознание, и на этой основе организовывать массы для сопротивления их буржуазному насилию. Иначе от одной только агитации (призывов к действию) толку будет мало. Трудовой народ должен понимать происходящее, быть организованным, только тогда он сможет действовать убежденно, осмысленно, целенаправленно, непреклонно и его действия принесут ему победу, а не поражение. Более подробно о принципах пропагандистско-агитационной работы см. специальные материалы РП, в том числе чрезвычайно полезные исторические — об опыте большевиков.
Что касается последних вопросов об ополченцах и их борьбе, то для начала следует пояснить, что называть кого-то «более красными», а других «менее красными», это значит не понимать существа дела. «Более красных» и «менее красных» в природе не существует. Красный это значит коммунист — выразитель коренных классовых интересов рабочего класса. Коренные классовые интересы нельзя выражать частично, их можно выражать только полностью.
В чем коренной классовый интерес рабочего класса? Освободиться навсегда от всякой эксплуатации и всякого угнетения. Такое освобождение может дать только одно — политическая власть в руках рабочего класса (диктатура пролетариата) и уничтожение с ее помощью частной собственности на средства производства — на заводы, фабрики, шахты, электростанции, землю, недра и пр. Когда все это будет принадлежать трудовому народу, всем, а не единицам — не одной только буржуазии, то исчезнет и эксплуатация человека человеком.
Можно ли уничтожить частную собственность не полностью и обойтись без диктатуры пролетариата («менее красный»)? Кстати, именно этот вариант и предлагают рабочему классу сплошь и рядом оппортунисты и реформисты, в том числе КПУ, КПРФ и иже с ними.
В принципе можно, к примеру, земля и крупные предприятия могут быть в государственной собственности (национализированы), а небольшие заводы и фабрики — в частной. Только это ничего не изменит. Это именно то, что есть у нас сейчас в России и на Украине. Эксплуатация рабочих будет везде, в том числе на государственных (национализированных) предприятиях, ибо государственная собственность при политическом господстве класса буржуазии есть частная собственность всего класса буржуазии. Только в случае, когда политическая власть находится в руках рабочего класса, т.е. в стране установлена диктатура пролетариата, можно, национализировав сначала самые крупные предприятия, постепенно уничтожить средний и мелкий бизнес (мелких эксплуататоров), как, к примеру, это было сделано в СССР при НЭПе. Без диктатуры пролетариата при сохранении частной собственности в любой ее доле эксплуатация сохранится. А значит, опять будут существовать нищие и голодные, с одной стороны, и жирующие богачи-олигархи, с другой.
Получается, что коренные интересы рабочего класса можно удовлетворить только единственным образом — завоевав политическую власть в стране и установив диктатуру пролетариата, которая и позволит полностью уничтожить всю и всякую частную собственность на средства производства. Это означает, что можно быть только чисто красным, и никаким «более-менее».
Что касается вопроса нашего товарища, ослабляет ли борьба ополченцев киевскую власть, то, разумеется, ослабляет. Иное дело, как мы выше писали, победа ополченцев над киевской властью, поскольку они действуют не в интересах рабочего класса, а одной из групп монополистического капитала — донецко-российской, значительно усилит донецкие и российские монополии. Последние, одержав победу над конкурентом, будут проводить на Украине и в Донбассе примерно ту же политику, что и существующая киевская власть, ибо законы капитализма отменить невозможно. Вся разница будет только в том, что выжимаемые буржуазным государством деньги с народа будут течь в карманы не тех олигархов, а этих. То, что это так, а не иначе, очень хорошо доказал период правления Януковича, против которого поднялась значительная часть Украины. Да и сегодняшние реалии Новороссии показывают нам, что буржуазная диктатура в самопровозглашенных республиках ничуть не легче для трудового народа, чем в остальных регионах страны.
К примеру, возьмем шахтеров. И на Донбассе, и на Западной Украине (Львовская область, Волынская область) и др. при тяжелейшем труде под землей в условиях постоянного риска для жизни и здоровья рабочих, оплата их труда чрезвычайно низкая, да еще и эти крохи денег задерживают чуть ли не по полгода. При этом шахты работают, дают продукцию и продолжают обогащать государство (киевскую власть и новороссийскую). Не выдерживая такого рода издевательств капитала, фактически заставляющего рабочих жить впроголодь, украинские шахтеры всерьез готовятся идти на Киев, а холуи буржуазии, лидеры желтых профсоюзов, уже бьют во все колокола, что вряд ли смогут их удержать[6].
Председатель Независимого профсоюза горняков Украины Михаил Волынец прогнозирует Волынец ситуацию, если проблема шахтеров не решится: «В марте, апреле ситуация будет ухудшаться… Будут жесткие, неконтролированные акции протеста. Народ будет выдвигать новых неформальных лидеров, которые будут действовать в агрессивной форме».
Не лучше ситуация и на Донбассе. Там вообще, ссылаясь на тяжелое положение самопровозглашенных республик, усилили эксплуатацию шахтеров — заставили их работать по 8 часов, вместо прежних 6, наплевав на то, что после столь продолжительного трудового дня люди просто не в состоянии подняться на поверхность[7]. Отвечая протестующим рабочим шахты Кирова в Макеевке, директор Тарас Сидоренко, нагло заявил: «Восемь часов это конечно многовато. А кому сейчас легко?» И добавил, что зато «рост нагрузки положительно повлияет на экономику шахты». Только толку-то донбасским шахтерам от этой буржуйской «экономики», если им кушать нечего и совсем не хочется умирать под землей ради процветания новоявленных властей Донбасса?
Вся разница между шахтерами Украины и Донбасса, что одним буржуйская власть лжет, что во всем виноваты «террористы» Юго-Востока, а донбасским рабочим — что во всем виновата «киевская хунта».
Отсюда и ответ на вопрос, что мы предлагаем делать сейчас ополченцам — помогать рабочему классу на Украине и в Донбассе взять политическую власть в свои руки — только это остановит войну на Украине и сделает жизнь трудового народа действительно сытой и счастливой. Все остальные действия ополченцев неизбежно будут идти только на пользу монополистическому капиталу, той или другой его группе.
Как именно помогать и что для этого следует делать — ответы на эти вопросы дает марксизм-ленинизм и богатейший опыт мирового рабочего движения, в первую очередь, исторический опыт нашего народа — опыт наших дедов и прадедов, сумевших сто лет назад победить страшного врага — царское самодержавие.
Следует всегда помнить важнейший завет великих учителей рабочего класса — К.Маркса, Ф.Энгельса, В.И.Ленина и И.В.Сталина, что у рабочего класса есть только два оружия в борьбе с буржуазией — революционная теория (марксизм-ленинизм) и строгая, централизованная политическая организация (политическая партия рабочего класса). Вооружить рабочий класс этим оружием, и есть главная задача всех сознательных борцов за социалистическое будущее своего народа.
Л.Сокольский, 8 апр. 2015 г.
[1] http://rian.com.ua/politics/20150328/365475225.html
[2] http://rian.com.ua/politics/20150406/365847242.html
[3] Подробную хронологию событий в Одессе, начиная с ноября 2013 года, смотрите здесь https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B2_%D0%9E%D0%B4%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B5_(2013%E2%80%942014)
[4] https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D0%B5_%D0%B2%D1%8B%D0%B1%D0%BE%D1%80%D1%8B_%D0%B2_%D0%9B%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B5_(2014)
[5] http://tr.rkrp-rpk.ru/get.php?44
[6] http://korrespondent.net/ukraine/3487808-holodnye-bunty-profsouizy-ukrayny-hotoviatsia-k-aktsyiam-protesta
[7] http://nv.ua/business/markets/shahtery-v-makeevke-nachali-protest-dnr-zastavlyaet-mnogo-rabotat-42945.html
