Фашизм и медицина

Империалистическая буржуазия использует против трудящихся все стороны общественной жизни. Для подрыва социализма, подавления революционного движения, террора против передовых рабочих медицина оказалась хорошо пригодной вещью. Фашизм широко применял медицинский террор против коммунистов. Ещё с 1919 г. по указке фашистских правительств врачи-изуверы убивали и калечили революционеров и прогрессивных деятелей в застенках Болгарии, Венгрии, США, Италии, Австрии, Германии, Японии, Китае и других странах. Через врачей-убийц внутренняя контрреволюция в СССР — отряд наёмников мировой буржуазии — умертвила вредительским лечением М. Горького, В. Куйбышева, А. Жданова. Через врачей-убийц готовилась ликвидация И. В. Сталина и большевиков в руководстве партии и страны. Нет сомнений, что расправа хрущёвцев с большевиками после марта 1953 г. не обошлась без участия фашистов в белых халатах. Взять хотя бы рассказы старых коммунистов о том, что с апреля 1953 г. некоторые партийные и советские руководители районного уровня и выше оказались в психбольницах как якобы «внезапно заболевшие». Кое-кто из коммунистов и душевно здоровых людей выходил из «психушки» дурачком. В «психушках» нашлись врачи, которые по приказу контрреволюционного руководства умышленно калечили большевиков вредительским лечением, превращали здорового человека в умалишённого — безопасного для внутренней контрреволюции и мировой буржуазии, бесполезного для дела социализма. Ясно, что право-троцкистские фашисты расправлялись с большевиками не только через «психушки», т. е. не только грубо и открыто. Они использовали для борьбы с советским рабочим классом и социализмом удобные случаи настоящих терапевтических и хирургических заболеваний коммунистов, умертвляя их незаметно, в порядке якобы естественной смерти, итога «тяжёлой и продолжительной болезни». Мол, мы, врачи — не боги.

Против рабочего и демократического движения карательная медицина широко использовалась в 60-80 гг. XX века в Аргентине, Чили, Мексике, Парагвае, Китае. Особенно тяжкие преступления против трудящихся врачи-фашисты совершали в Чили и США. После фашистского переворота 1973 г. правительство Пиночета с одобрения Белого дома покрыло страну густой сетью тюрем и концлагерей. Почти везде, по примеру Заксенхаузена и Бухенвальда, велись обширные медицинские опыты на заключённых. Как и в гитлеровской Германии, главным делом фашистской медицины стала ликвидация или обезвреживание коммунистов, сознательных элементов рабочего класса, передовых деятелей профсоюзов и буржуазной демократии.

Читать далее

Попы на службе империалистической войны

1. «Опыты» на собаке

В 1938 г. старый псковский колхозник, Устинов Фёдор Иванович, рассказал, как война сделала его безбожником.

«Я был очень набожным человеком, часто ходил в церковь, соблюдал посты. Меня воспитала бабушка. С юных лет учила она меня строгой вере в бога и потчевала „божественными” рассказами… Бабушка рассказала мне, что один сельский звонарь упал с высокой колокольни, но не разбился потому, что твердил: „святый боже, святый крепкий”. Истинная вера в бога, говорила бабушка, всегда вызволит человека из любого несчастья.

И с тех пор всегда в трудную минуту жизни я твердил сквозь зубы: „святый боже, святый крепкий”. Я был суеверным, боялся оставаться один в тёмной комнате. Мне мерещились черти, лешие, я боялся покойников. И уже будучи взрослым, находясь в действующей армии во время империалистической войны, пойдя впервые в жизни в бой, я твердил: „святый боже, святый крепкий”.

На фронте стала испаряться моя вера в бога. Я видел, как ожесточённо бились русские и немцы, я видел, как они убивали друг друга с именем бога на устах. Русские и немецкие рабочие шли в смертный бой друг на друга, думая о боге, а он, „справедливый и милосердный”, равнодушно взирал на потоки льющейся крови. Почему „бог-отец” не щадит „детей своих”, думал я, почему „всемогущий и святой”, он глух к людским молитвам? Были мы тогда тёмные и глупые, мы молились богу, чтобы он прекратил войну.

Попы, которых в армии было много, старались поддержать и разжечь в нас воинственный дух. Они пустили среди солдат слух, что за иконой „печерской божьей матери” якобы нашли золотыми буквами написанное письмо, в котором говорилось, что того, кто верит этому письму и будет держать слова его в сердце, а само письмо на груди, вражеская пуля не возьмёт. „Если тебя ранят, — говорилось в „божественном письме”, — приложи это письмо к ране, и кровь остановится. Дом оно охранит от пожара (к слову: сегодня в ДНР в окнах многих домов прилеплены иконки; обыватели уверены, что они охраняют жильё от снарядов и ракет. — Прим. Д. К.). Если кто не верит письму, пусть привяжет его к собаке и выстрелит в неё, — она останется невредимой. Всякое сомнение в силе письма тяжёлым грехом ляжет на душу сомневающегося”.

Читать далее