Архив метки: социалистическая собственность

К годовщине Великого Октября. Часть 2

← Часть 1

6

Буржуазия внушает трудящимся, что частная собственность есть основа личной и всякой другой свободы личности. Но под свободой фашисты понимают свободу эксплуатировать наёмных рабов, свободу торговли, а под личностью — только крупного капиталиста. Буржуазия превратила личное достоинство людей в меновую стоимость. Капитализм не оставил между людьми «никакой другой связи, кроме голого интереса, бессердечного „чистогана”». В нынешней России и других странах личный труд рабочего является средством для капиталиста увеличивать свой капитал, а рабочий живёт лишь для того, чтобы обогащать капиталиста. В таких условиях общество основано на угнетении и порабощении трудящихся, подавлении их творческих сил и способностей, без массового развития которых немыслимо развитие производительных сил в целом. Капитализм подавляет духовные интересы и склонности людей, превращает рабочих в придатки машин, калечит их физически и духовно всей организацией подневольного труда на предприятии, дисциплиной голода, путём социального гнёта, безработицы, необеспеченного, нищенского существования.

Чтобы не дать превратить себя в античных рабов, чтобы спасти себя от вырождения и постоянной угрозы голода и смерти, рабочие вынуждены объединяться и вести упорную борьбу за свои коренные интересы, создавать и укреплять классовые организации, свою партию, способную повести рабочий класс на борьбу за уничтожение капиталистического рабства и всех его «прелестей» для трудового народа, за социализм.

Многие наши помощники отмечают, как ухудшились отношения между «простыми» людьми за последние лет 10–12, и особенно с 2020 года. Общество, основанное на частной собственности и эксплуатации, дошедшее до гниения и фашистского разложения, не может культивировать в людях высокие и гуманные чувства. Оно культивирует в людях самые низменные чувства и инстинкты — эгоизм, стремление жить за счёт эксплуатации других, карьеризм, лицемерие, национализм, конкуренцию, вражду и недоверие между людьми. Эти низменные побуждения в условиях империализма развиваются в ущерб всем остальным задаткам людей. Личное обогащение — главный движущий мотив такой «цивилизации», которая порождает гитлеров и муссолини, перонов и дювалье, путиных и дерипасок, зеленских и трампов, фашистских убийц, палачей рабочего класса.

Какие принципы фашистской буржуазии доводятся ею до последней черты и открыто внедряются в общество как норма? «Человек человеку — волк», «падающего — подтолкни», «или ты грабишь, или тебя грабят», «или терзай жертву, или сам будешь жертвой», «нет правды — всё дозволено, если ты богат» — вот главные принципы морали, философии и политики империализма. Нынешняя буржуазная культура, находящаяся в состоянии маразма и разложения, проповедует массам аполитизм, безыдейность, индивидуализм (все люди должны быть «робинзонами на островах»), воспевает похождения всяких авантюристов, полицаев, палачей и садистов, предателей и бандитов, прославляет самых отъявленных мракобесов прошлого. Недаром за последние лет 30 буржуазная культура в России не дала ни одного крупного мыслителя, писателя и поэта, которых можно было бы назвать настоящими и народными.

Читать далее

О законе обязательного соответствия производительных сил и производственных отношений — Часть 5: Вопросы.

Плакат «Те же годы, да разные „погоды”»

← Часть 4

Существуют ошибки в понимании закона обязательного соответствия. Во-первых, иногда считают, что полное соответствие производственных отношений характеру производительных сил возможно только при социализме. Это ошибка. Во-вторых, считают, что закон соответствия может использовать только рабочий класс, упуская из виду, что и буржуазия использовала этот закон в период буржуазных революций.

Но как буржуазия в XVIII веке могла использовать закон, открытый Марксом в XIX веке, нет ли тут неувязки? Нет, никакого противоречия здесь нет. В жизни часто бывает так, что практика предшествует теории. Задолго до открытия закона превращения энергии, не зная этого закона, люди превращали одну форму энергии в другую: трение в теплоту, теплоту в механическое движение и т. д. В области экономических законов происходит нечто подобное.

Когда буржуазия в ходе буржуазных революций ликвидировала феодальные производственные отношения и утверждала капиталистические, она практически использовала закон обязательного соответствия. Она исходила из своих классовых интересов, ликвидируя феодальные отношения и заменяя их капиталистическими. Классовый интерес заставил её привести производственные отношения в соответствие с производительными силами.

Некоторые товарищи считают, что соответствие сил и отношений в условиях сталинского СССР исключало возможность возникновения противоречий между этими производительными силами и производственными отношениями. Они понимают соответствие метафизически, вне непрерывного развития, вне возникающих противоречий, в отрыве от жизни. Если производственные отношения в сталинском СССР базировались на общественной собственности на средства производства, которые вполне соответствовали общественным производительным силам, если общественный характер производства подкреплялся общественной собственностью на средства производства, то какие тут могли быть противоречия? Какая в СССР могла быть форма собственности? Чем могла быть заменена общественная собственность?

Читать далее