О самоубийствах рабочих

Есть китайская монополия Foxconn, где рабочие собирают электронику для Apple. Эта компания прославилась на весь мир самоубийствами своих сотрудников [1], а также использованием детского труда. На заводах Foxconn и раньше были массовые самоубийства трудящихся [2, 3]. Чтобы замазать свои преступления, руководство компании обратилось за помощью к буддийским монахам, чтобы «выгнать» злых духов, которые якобы толкают рабочих сводить счёты с жизнью.

Дело, конечно, не в злых духах, а в материальных условиях жизни китайских рабочих: фашистских порядках в стране и производстве, зверской эксплуатации, интенсивности и тяжести труда при нищенской плате, плохих условиях быта, бесправии, забитости, беспомощности разобщённых рабочих защитить свои интересы. Здесь корень самоубийств в бегстве униженных и замученных рабов от невыносимых условий жизни. А буддийские попы — верные слуги и прихлебатели капиталистов — понадобились для того, чтобы в очередной раз одурачить рабочих, направить гнев и недовольство масс не на эксплуататоров и фашистов, а на некие потусторонние силы.

Из всех слабостей и ошибок рабочего движения самоубийство — самая позорная и большая. Нетерпимое положение людей труда находит выход не в боевой организации и подъёме борьбы за лучшую жизнь, а в трусливом отчаянии и дезертирстве с классового фронта в могилу. Политический корень самоубийств рабочих в разобщённости, неспособности организованно стоять за свои интересы. Рабочих миллионы, сила огромная, но пока беспомощная. А массовая помощь и опора для рабочих есть рабочая организация. Избегая своей боевой организации, каждый рабочий, в конце концов, видит, что пожал то, что посеял: остался один на один с огромной, отлично организованной машиной администрации и чиновников, победить которую в одиночку у него нет надежд. Есть товарищи по цеху, но они трусят, как только дело касается борьбы за свои интересы. Они бы выступили на борьбу, будь у них готовая массовая организация, умей они бороться. Но организацию надо создавать, а борьбе надо учиться, а делать всё это страшно и лень. В итоге рабочие заранее уверены, что проиграют и останутся каждый в одиночестве против машины гнёта и эксплуатации. Поэтому с рабочими смело расправляются на глазах товарищей, которые надеются, что их такая судьба не затронет.

Фашисты запугивают трудящихся ещё и с той целью, чтобы тем не приходила в голову простая мысль: если уж жить невмоготу, то почему бы не дать угнетателям и мучителям последний и отчаянный бой? Доведённые до края, рабочие китайского Foxconn коллективно кончают с собой, даже не призвав остальных рабочих остановить завод, выйти на стачку, демонстрацию, взяться за подручное оружие. Буддизм запрещает бунтовать против властей и убивать любую козявку. А вот себя рабочие могут убивать сколько угодно, облегчая фашистам в Китае подавление рабочего движения. Свести счёты с жизнью смелости и организованности рабочим хватило. Они наивно считали, что их массовая смерть будет протестом против положения всех рабочих Foxconn, что она как-то навредит администрации и хозяевам фирмы. А ведь эта группа могла нанести хозяевам Foxconn настоящий удар, а властям устроить нечто вроде «цусимы». Если уж гибнуть в бою с фашистами, то не опустив знамени, дав тысячам других рабочих пример того, что боевая организация и борьба с современными рабовладельцами возможны.

Ликбез к материалу

Почему капиталистов мало беспокоят условия жизни и работы тех самых людей, которые своим трудом обогащают их? Очень просто: буржуазия знает, что взамен истощённых, заболевших или покончивших с собой рабочих найдутся тысячи других, безработных, ожидающих найма на бирже или у ворот предприятий.

Что бы ни делал капиталист, он прежде всего имеет в виду свою выгоду, барыш, получение большей прибыли. Нынешние капиталисты воюют друг с другом и зверски эксплуатируют трудящихся, чтобы получить наивысшую прибыль. Зачем капиталистам такая прибыль? Она необходима, в первую очередь, для того, чтобы обновить производство гигантских монополий, ввести новые, более продуктивные машины и оборудование, снизить стоимость производства товаров и тем самым выбраться из кризиса. Но каждый раз, когда капиталисты вводят у себя на производстве новые машины, они используют их для ещё большей эксплуатации рабочих, для ухудшения их положения. К тому же введение новых машин на заводе или фабрике приводит к тому, что за ворота выбрасывается часть рабочих: новые машины делают то, что раньше ручным или полу-ручным способом делали 10-20 рабочих. Эти рабочие оказываются ненужными, и их увольняют.

Капиталисты поступают и по-другому. Они усиливают эксплуатацию труда рабочих, ухудшают условия работы, задерживают заработок, ставят рабочих в невыносимые условия, чем добиваются, чтобы лишние рабочие ушли сами. Рабочие же, не имея своих органов коллективной защиты, в самом деле уходят, как бы объявляя хозяевам протест, а на деле — только облегчая им дело расправы и грабежа рабочего класса. На оставшихся рабочих падает дополнительная тяжесть работы за уволенных товарищей. И так раз за разом новые рабочие сменяют уволенных, понимая, что их ждёт тот же каторжный труд, увольнение и нищета.

Так капиталисты эксплуатируют рабочих, хищнически выжимая из них все силы и разрушая их здоровье. В городах и на селе оказывается много людей, обречённых на нужду, голод и холод. Способные к труду здоровые люди вынуждены голодать и терпеть величайшие лишения из-за того, что не могут найти работы или из-за того, что работают фактически бесплатно. В Китае и других странах из села и мелких разорённых городов рабочие идут в большие города искать заработка. И число безработных в городах ещё больше растёт. Чтобы «решить» проблему занятости, власти заключают безработных в концлагеря для принудительного труда на монополии. В концлагерях число самоубийств среди узников неизбежно возрастает.

Чтобы получить дешёвый рабский труд, капиталисты стремятся превратить свои предприятия и целые рабочие посёлки и города в подобие таких концлагерей. Они пользуются безработицей для того, чтобы ещё больше зажать работающих рабочих, чтобы снизить им зарплату, усилить интенсивность труда, удлинить разными способами рабочий день. Особенно сильно капиталисты эксплуатируют рабочих во время обострения кризиса и безработицы. Каждого рабочего подкарауливает участь безработного, каждый день он может оказаться в числе выброшенных на улицу. А судьба, ожидающая рабочего за воротами, ему хорошо известна. Многие рабочие умирали от истощения. Многие не в состоянии выдержать мучений голода и кончали самоубийством. Многие не выносили смерти детей от истощения и болезней и убивали себя. Женщины и девушки-работницы травились и вешались, не будучи способны жить после надругательства над своей женской честью со стороны мастеров и начальства, из-за того, что нищенский заработок толкал их на позор проституции.

Самоубийства рабочих и остальных трудящихся — дело не новое. Газеты дореволюционной России и всех буржуазных стран каждый день сообщали о десятках самоубийств в городах: «Сегодня в доме № 40 по 17-й линии Васильевского острова повесился неизвестный рабочий». «В доме № 33 по Бронницкой улице Романов, 26 лет, оставшись без работы, принял яд». «Вчера вечером чернорабочий Байдак, 20 лет, проходя по Мытнинской набережной, бросился в Неву, но был немедленно извлечён городовым. Байдак, улучив момент, снова бросился в воду, его вторично вытащили и связали ему руки, но Байдак, разорвав верёвку, третий раз бросился в воду, и в этот раз его удалось спасти. Со связанными руками и ногами упорного самоубийцу отвезли в больницу. Он объяснил свой поступок неимением работы». «Семья с тремя детьми отравилась бытовым газом у себя в квартире на Клэксон-роуд, 18. Причина — увольнение отца семейства с мебельной фабрики».

Что далеко ходить? В Донбассе помнят, сколько рабочих покончило с собой в 90-е годы. Мастер с шахты «Лидиевка», что в Донецке, намеренно влез в щит высокого напряжения и убил себя, потому что 5 месяцев не получал зарплаты, семья голодала. Двое рабочих с шахты «Кировской» прыгнули в ствол по той же причине. Шахтёры, работавшие без зарплаты, безработные с разорённых заводов вешались, травились, резали вены, ибо не могли переносить голодное существование семей. Продавали последние пожитки, чтобы получить на хлеб и кое-какие продукты.

Конечно, благодаря наследству СССР, рабочие в 90-х гг. не ютились в казармах или трущобах, как их предки до революции, а жили в квартирах и домах. У каждого рабочего была благоустроенная «нора», где можно было спрятаться друг от друга. А в старой Юзовке рабочим было не спрятаться: ютились рабочие в ужасающей тесноте — сплошь по нескольку семейств в одной комнате. Спали вповалку на полу или на общих нарах взрослые и дети, мужчины и женщины. Одна старая работница вспоминала, как ей жилось в фабричной казарме, когда она вышла замуж: «Положили нас в парную спальню, тут нас жило четыре семейства, а когда родился у нас ребёнок, то положили нас вдвоём с другой парой. У них было четверо детей. У меня ребёнок да взрослых четверо. Ох, тяжёлое выходило положение». Это положение подталкивало рабочих к организации и борьбе с капиталистом и властями.

Орехово-зуевский фабрикант Морозов тратил на себя по 500 рублей в день и дошёл до того, что для рабочих изобрёл особые кровати с высокими ножками. На кровати спали муж и жена, под кроватью — дети. Нечто подобное предлагал в середине 90-х губернатор Донецкой области В. Щербань. Поскольку квартирная и коммунальная плата быстро росла, а пенсий и зарплат едва хватало на еду, Щербань предложил старикам-пенсионерам и трудящимся, кто не в состоянии платить за жильё, свет, воду и т. п., съезжаться по нескольку семей в одну квартиру, чтобы вскладчину хватало платить за неё. А своё жильё продать за бесценок или отдать за долги государству.

В старой Юзовке и других городах царской России учить детей было не на что и негде. Их воспитывала улица. В лучшем случае шахтёрских и заводских ребят отдавали в церковно-приходскую школу, где попы учили «закону божию», воспитывали в детях рабскую покорность царю и капиталисту. Настоящего детства ребята не имели. Все пути в жизни, кроме рабского труда на буржуя, были для них закрыты. С 10-12 лет пролетарские дети уходили на завод, фабрику или шахту и работали наравне со взрослыми по 10-12, а то и 16 часов в день. На табачных и текстильных фабриках в невыносимых условиях девочки-подростки — совсем дети, работали по 12-14 часов за нищенскую плату 25-35 копеек в день. Они падали жертвами капитала, проституции и грязного насилия. Многие малыши не доживали до 2-3 лет. Они с самого рождения оставались без ухода, без материнского молока, без родительской заботы. Они умирали от болезней, недостаточного питания, жилищных условий, неправильного ухода. Дети и подростки болели и умирали от непосильного труда и вредных условий на фабрике, нищенского быта. Глядя на своих умирающих детей, многие рабочие и работницы не выдерживали и отправлялись в «мир иной» следом за детьми.

Социального страхования и пенсий не было. Заболел рабочий, стал нетрудоспособен, стал инвалидом — хозяин, не задумываясь, выбрасывал его на улицу, обрекая на гибель. Врачебной помощи пострадавшему или больному рабочему неоткуда было получить. Среди рабочих были распространены эпидемии, повальные болезни. Чтобы не быть тяжкой обузой для семьи, рабочие, выброшенные хозяином из-за увечья или болезни, часто сводили счёты с жизнью. Их место занимали другие рабочие, которых ждала та же судьба.

Капиталистам нужен самый дешёвый рабский труд. Им выгоден детский и женский труд, который можно оплачивать ниже мужского. Дети и женщины-работницы при капитализме более бесправны, более забиты, хуже организованы, чем мужчины-рабочие. Капиталисты пользуются этим и, чтобы меньше тратить за заработную плату, всюду, где возможно, особенно на тяжёлых и вредных работах, всё больше применяют женский и детский труд.

Всё хуже становятся условия труда на производствах, растёт число несчастных случаев и профессиональных болезней. Капиталисты скрывают их и повально выдают за «бытовые» травмы и болезни, чтобы не платить рабочим пенсий и возмещения за потерю здоровья. Или же делают самих рабочих виновными в травмах и болезнях.

Чтобы забыться от ужасов, рабочий топил тоску в водке. А царский кабак подстерегал рабочего в каждом переулке. Часто пьяный рабочий, истративший на водку последний грош из своего жалкого заработка, возвращался домой, в тоске бил жену и детей, ввязывался в драку с соседями — одним словом, жил в дикости и отчаянии. Рабочие калечили друг друга в кулачных боях улица на улицу, квартал на квартал. В пьяных драках, поножовщине рабочие гибли, выплёскивая свой гнев и ненависть на таких же рабов, на своих несчастных жён и детей. Так капиталистическая эксплуатация убивает рабочих, уродует жизнь их детей.

Долго мириться с таким положением вещей рабочие и крестьяне не могли. Исподволь нарастало и прорывалось наружу недовольство масс, поднимался их революционный протест. Водкой, поповскими проповедями, арестами, тюрьмами, и виселицами пытались царские власти задушить революционные настроения рабочих и крестьян. Но всё шире росло движение трудящихся масс: в городах и на железных дорогах происходили стачки, демонстрации, бои на баррикадах, а в деревнях — крестьянские восстания, разгромы помещичьих имений. Всё чаще гнев и ненависть трудящихся били в цель — по эксплуататорам и угнетателям.

Самоубийства рабочих и трудящихся — явление, характерное для всех эксплуататорских обществ. Безработица, нужда, отчаяние, голод, унижения и издевательства эксплуататоров толкают тысячи людей к самоубийству. В обществе, где главными чертами и требованиями экономической жизни является обеспечение максимальной прибыли для кучки капиталистов путём эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения данной страны, путём закабаления и систематического ограбления народов других стран, особенно отсталых стран, путём войн и милитаризации народного хозяйства, которые являются лучшим бизнесом для извлечения воротилами капитализма максимальных прибылей — в таком обществе есть экономические предпосылки для массовой гибели трудящихся, в том числе, на базе самоубийств. Там средства производства, будучи частной собственностью, служат орудием эксплуатации человека человеком и используются для обогащения небольшой кучки эксплуататоров.

Наоборот, в обществе, где нет эксплуатации и частной собственности, где общественное производство имеет целью обеспечить максимальное удовлетворение постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества, где потребление на душу населения постоянно растёт, обеспечивая всем трудящимся зажиточную и культурную жизнь — в таком обществе не было и не может быть экономических предпосылок для самоубийств. Будучи общественной собственностью, средства производства используются там на благо всего общества.

Социализм принёс нашему народу огромные материальные и культурные блага и создал все условия для непрерывного подъёма материального и культурного уровня народа. Максимальное удовлетворение непрерывно растущих материальных и культурных потребностей людей составляло главную задачу социалистического государства. Все дороги в жизни перед трудящимися были открыты. Вот почему весь народ сталинского СССР горой стоял за советский социалистический строй, всемерно защищал и укреплял его. В то же время главной задачей буржуазного государства является обеспечение условий для получения максимальной прибыли кучкой правящих миллиардеров за счёт зверской эксплуатации и угнетения трудящихся масс. В погоне за максимальной прибылью эксплуататоры обрекают трудовой народ на тяжкие страдания, нищету, безработицу и кровопролитные войны. Вот почему народам чужд и ненавистен капиталистический строй.

Молодому человеку сталинского СССР, не знавшему старого строя, было трудно представить себе, как может существовать общество, в котором миллионы людей беспощадно эксплуатируются капиталистами, испытывают тяжёлые бедствия и страдания, остаются без работы, голодают, кончают с собой, в то время как горстка капиталистов-миллиардеров за счёт их труда наживает огромные барыши.

Социализм уничтожил подневольную работу на эксплуататоров и сделал труд свободным, направив его на благо всего общества. Ещё в годы первой сталинской пятилетки была ликвидирована безработица. Никто не бросался в реку от угрозы голода, никто не убивал своих детей газом, чтобы они не умерли в муках голода от того, что отец выброшен с фабрики. Трудящиеся СССР были уверены в завтрашнем дне, им не угрожала безработица, которая в капиталистических странах обрекала миллионы рабочих на голод и нищету. В результате победы социализма в сталинском СССР для всех членов общества открылся путь к зажиточной и культурной жизни. Чем это обеспечивалось?

Прежде всего, социалистической системой хозяйства. Вместо обеспечения максимальных прибылей монополистам — максимальное удовлетворение растущих материальных и культурных потребностей общества; вместо развития производства через кризисы и катастрофы, с перерывами от оживления к провалу и от провала к империалистической войне — непрерывный рост производства; вместо периодических перерывов в развитии техники, сопровождающихся разрушением производительных сил общества — непрерывное совершенствование и рост производства на базе высшей техники.

Как это выглядело на деле в СССР? В 1913 г. народный доход царской России составлял 21 миллиард рублей. При этом 76% его принадлежало эксплуататорским классам, помещикам, капиталистам и их ближайшей обслуге. В первой сталинской пятилетке народный доход СССР вырос до 45,5 миллиарда рублей, во второй пятилетке — до 96,3 млрд. руб., в третьей пятилетке, в 1940 г., он вырос до 128,3 млрд. руб. При этом 100% народного дохода шло на удовлетворение растущих потребностей трудящихся и дальнейшее развитие общественного хозяйства.

С 1933 по 1938 гг. число рабочих и служащих увеличилось на 6 миллионов человек, а средняя зарплата рабочих выросла в 1,9 раза. Годовой фонд зарплаты в 1933 г. составлял 34,82 млрд. руб., а в 1938 г. — уже 96,2 млрд. руб. Этот рост шёл не за счёт инфляции и роста потребительских цен, а только за счёт роста производства продукции, снижения издержек производства при росте производительности труда. Резко повысилась квалификация рабочих, увеличились их заработки. Труд из подневольного и постылого бремени стал делом чести, делом славы, доблести и геройства.

Коренным образом улучшились условия труда и санитарная охрана на предприятиях. Вместо низких, тесных и душных цехов старых заводов были воздвигнуты просторные, светлые корпуса новых предприятий, оборудованных по последнему слову техники.

Советское государство выделяло огромные средства на социальное страхование рабочих и служащих, на улучшение бытовых условий, жилищное строительство. Ликвидировались трущобы и «собачёвки». В городах росли кварталы новых, благоустроенных домов, заселённых рабочими. Посёлки разрастались в большие города. Всего за годы довоенных пятилеток было построено 364 города.

При капиталистическом хозяйстве власть, орудия и средства производства принадлежат капиталистам. Всё производство подчинено принципу обеспечения высокой капиталистической прибыли, а распределение народного дохода происходит в интересах обеспечения максимума прибылей для эксплуататоров. Капиталистическая рационализация и быстрый рост производства, имеющие целью обеспечить высокие прибыли капиталистов, наталкиваются на нищенское положение и снижение материальной обеспеченности миллионных масс народа. Это неизбежно создаёт почву для кризисов перепроизводства, для разрушения производительных сил, роста безработицы, нищеты масс, смертности и самоубийств трудящихся.

В буржуазных странах власть принадлежит капиталистам. Они решают вопросы о составе правительства и парламента, о назначении любого чиновника, вплоть до президента. Капиталисты стремятся убедить трудящихся, будто те вольны избирать любой состав парламента и поставить любое правительство, т. е. использовать государство на благо народа. На деле это полный обман. В буржуазных странах политической жизнью управляют немногочисленные группки миллиардеров-монополистов, во главе которых стоят самые богатые капиталисты, вроде семьи Морганов в США, чьё состояние превышает триллион долларов. Занимая важнейшие государственные посты, эти капиталисты или их ставленники — миллиардеры, банкиры, монополисты проводят законы и управляют государственной машиной в интересах корпораций и банков, против рабочих и всех трудящихся.

Что означала социалистическая система хозяйства? Она означала, что власть, орудия и средства производства принадлежали рабочему классу и трудящимся массам. Что развитие производства было подчинено принципу планового руководства и систематического подъёма материального и культурного уровня трудящихся, а распределение народного дохода происходило в интересах постоянного повышения материального положения рабочих, крестьян и интеллигенции и расширения социалистического производства в городе и деревне на базе высшей техники. Что систематическое улучшение материального положения трудящихся, максимальное удовлетворение непрерывно растущих потребностей было источником расширения производства и гарантировало трудящихся от кризисов перепроизводства, безработицы и нищеты. Что, наконец, рабочий класс и трудящиеся были хозяевами своей страны, работавшими не на капиталистов, а на себя, на свой трудовой народ. Таковы были источники и гарантии зажиточной и культурной жизни масс, когда мысль о самоубийстве приходила в голову разве что душевнобольным людям.

Эти источники и гарантии были обусловлены тем, что социалистическая система хозяйства покоилась на общественной собственности на средства производства и имела свои законы развития, коренным образом отличавшиеся от законов развития капиталистического хозяйства. Социалистическая система не знала анархии производства, кризисов и безработицы, она не знала паразитических классов, расточающих продукты общественного труда. Она раскрыла новые источники и резервы развития народного хозяйства, каких не знал и не знает капитализм. Неисчерпаемые резервы раскрылись в самом рабочем классе и трудящихся массах в целом, работающих на себя и своё общество и всемерно заинтересованных в быстрейшем развитии хозяйства и культуры. Всё это определяло непрерывно восходящую линию развития сталинского СССР и небывало высокие темпы его развития в противоположность капиталистическому обществу, в котором непрерывные кризисы отбрасывают производство назад. Вся хозяйственная жизнь сталинского СССР определялась и направлялась народно-хозяйственным планом в интересах увеличения общественного богатства, подъёма материального и культурного уровня трудящихся, укрепления независимости СССР и усиления его обороноспособности.

При капиталистическом строе основная доля национального дохода идёт не трудящимся и не на производительные расходы, а на обслуживание паразитических классов и подготовку захватнических войн. В сталинском СССР в 1950–1951 гг. около ¾ национального дохода трудящиеся получили для удовлетворения своих личных материальных и культурных потребностей, а остальная часть национального дохода осталась в распоряжении государства, колхозов и кооперативных организаций для расширения социалистического производства и на другие общественные нужды. Впервые в истории в СССР был создан организованный рынок, на котором товары продавались по ценам, установленным или регулируемым государством. Товары, направляемые в оборот по государственным ценам, обеспечивали устойчивость советской валюты. По мере того, как осуществлялись государственные планы развития хозяйства, повышалась производительность труда, снижалась себестоимость продукции, накапливались товарные запасы и резервы, Советское государство планомерно снижало цены на товары массового потребления. В силу этого росла покупательная способность рубля, росла реальная зарплата рабочих и служащих, увеличивались и без того немалые доходы колхозников. В результате денежной реформы 1947 г. и значительного снижения цен в 1948 г. покупательная способность рубля выросла в 2 раза, а реальная зарплата трудящихся — в 2,3 раза по сравнению с 1947 г. Второе снижение цен, начатое в 1948 г. и завершённое в марте 1951 г., привело к дальнейшему росту реальной зарплаты и доходов колхозников. От третьего снижения цен с марта 1950 г. советский народ выиграл ещё 110 млрд. рублей за год. 1 марта 1951 г. было проведено четвёртое снижение цен, давшее населению выигрыш в 35,3 млрд. рублей. С 1 апреля 1952 г. было проведено пятое снижение цен, которое дало трудящимся выигрыш в 28 млрд. рублей. В январе 1953 г. было начато шестое снижение цен, которое должно было принести народу около 20 млрд. рублей выигрыша. Но его сорвала фашистская контрреволюция в марте 1953 г., которая быстро ликвидировала снижения цен, рост реальной зарплаты трудящихся, изобилие товаров.

Далее. Реальные доходы советских трудящихся в 1950 г. выросли по сравнению с 1940 г. на 62%, хотя и без того в 1940 г. уровень материального и культурного обеспечения советских людей был самым высоким в мире. Вдобавок к этому от различного рода выплат и льгот (пособия, выплаты по соцстраху, пенсии, бесплатные и льготные путёвки в санатории и дома отдыха, пособия многодетным и одиноким матерям, отпуска с сохранением содержания и т. д.) за счёт государства население получило в 1950 г. 120 млрд. руб., т. е. в 3 раза больше, чем в 1940 г., а в 1951 г. оно получило льгот и выплат на 125 млрд. руб. За один только 1951 г. число коек в больницах и родильных домах увеличилось на 49,7 тысяч, число мест в санаториях и домах отдыха — на 18 тысяч, число врачей выросло на 6,3%. В 1952 г. на здравоохранение и физическую культуру было выделено 22,8 млрд. рублей, на пособия многодетным и одиноким матерям — 4,5 млрд. руб., на народное образование (в т. ч. бесплатное питание детей, «продлёнки», кружки, секции, одежду, инвентарь и т. п.) было затрачено 60 млрд. руб. За один 1952 г. число студентов в ВУЗах увеличилось на 60 тысяч человек, в техникумах — на 57 тыс. чел. Общие расходы на благополучие и нужды трудящихся в 1950–1952 гг. в 2,8-3 раза превышали расходы СССР на оборону. В таких условиях были полностью ликвидированы экономические и политические причины и предпосылки самоубийств среди трудящихся.

Противоположная картина была и есть в капиталистических странах. Там происходит катастрофическое падение жизненного уровня трудящихся, увеличивается явная и скрытая безработица, безудержно растут цены, падает заработная плата, усиливается абсолютное и относительное обнищание трудящихся, усиливаются бесправие, политический террор и бедствия масс в ходе грабительских войн. В таких условиях есть все предпосылки для самоубийств трудящихся по экономическим и политическим причинам. Как нельзя ликвидировать грабительские войны, не уничтожив империализм, так нельзя устранить причины самоубийств трудящихся, не устранив их корень — всю капиталистическую систему.

Подготовил. т. Василий.

• [1] «Этот день в истории Apple: самоубийства на заводе Foxconn вынудили Apple приступить к расследованию» (https://applespbevent.ru/apple-history-suicide-foxconn-factory/).
• [2] «Китайские фабрики смерти: трое рабочих завода Foxconn покончили жизнь самоубийством» (https://russian.rt.com/article/9118).
• [3] «Самоубийства рабочих заводов по производству электроники Foxconn в Китае» (https://www.industriall-union.org/ru/archive/imf/samoubiystva-rabochih-zavodov-po-proizvodstvu-elektroniki-foxconn-v-kitae).