О первомайских демонстрациях и маёвках

В ответ на предложенную РП первомайскую тактику (коротко ее суть: от участия в организуемых социал-фашистами и реформистами первомайских демонстрациях пока воздержаться, трудящихся туда не приглашать, а направить все силы на организацию рабочих с помощью рабочих собраний – маёвок) товарищи из группы «Tankie’s R&R» в ВК представили свои возражения (см. статью «Первомайская демонстрация: идти обязательно!» ), суть которых в следующем:

1.. Первомайская демонстрация хорошо показывает, какими силами «мы» располагаем, она привлекает несознательных пролетариев:

«Первомайская демонстрация — это смотр сил сознательного пролетариата. … Этот формат уникален и позволяет нам воочию оценить количество «живого» актива, который мы имеем на нашей стороне. И не только нам — что бы ни говорилось, ещё не осознавшие себя пролетарии так же смотрят и на численность, и на яркость наших акций.»

2. Необходимо «хранить традиции» и не отдавать Первомай и его идею на откуп оппортунистам:

«Для любого политического движения важно иметь и хранить традиции, особенно те которые связаны с мобилизацией широких масс. Не пойти на демонстрацию потому что «да смысла нет» или «там оппортунисты одни» — значит бездарно слить ее этим самым оппортунистам, значит без боя сдать демонстрацию и саму идею международной солидарности трудящихся в руки Шмакова и его присных…»

3. Первомайская демонстрация – хорошая возможность для пропаганды и агитации, на ней «широкие народные массы» могут «познакомиться с единомышленниками»:

«Первомай дает нам трибуну. … По-сути, только на первомае у широких народных масс есть возможность беспрепятственно и относительно безопасно послушать представителей реальных профсоюзов, представителей настоящих коммунистических партий и объединений, познакомится с единомышленниками».

4. Первомайская демонстрация пока еще разрешается буржуазной властью:

«…нам не так уж много массовых мероприятий власти с барского плеча «позволяют» просто так, что бы с лёгкостью потерять одно и сразу такое значимое».

И потому — вывод сделанный товарищами из «Tankie’s R&R»:

«Наша задача — ни в коем случае не сдать первомай!

А активно отстаивать его как день солидарности трудящихся всех стран».

Что ж, позиция вполне ясна. Она совсем не нова — подобную аргументацию мы слышим от всевозможных левых и полулевых вот уже несколько десятилетий постсоветского капитализма. Однако никакого организованного пролетариата и тем более организованных «широких народных масс» в России нет и в помине.

Почему мы говорим об организованности? А потому что та самая «сознательность», о которой пишут товарищи из «Tankie’s R&R» («Первомайская демонстрация — это смотр сил сознательного пролетариата.») и есть прежде всего организованность пролетариата, причем организованость в свою политическую партию. Осознаешь причины своих бед, значит осознаешь и необходимость бороться против угнетения капиталистов всем вместе, коллективно, то есть организованно, под руководством своей собственной рабочей коммунистической партии!

Есть в России сейчас организованный в свою партию, то есть сознательный, рабочий класс? Нет его! Нет и партии, которую бы с полным правом можно было назвать коммунистической. Есть только формальная организованность части российских рабочих в рамках «желтых» профсоюзов, которую еще требуется превратить в организованность неформальную, в настоящую, боевую, действительно классовую (которая невозможна без того, чтобы профсоюзы поднимали политические вопросы, а они пока усиленно дистанцируются от политики!). А уж что касается настоящей компартии, то к ней еще идти и идти!

Так что неправы товарищи из «Tankie’s R&R», когда они, нахваливая первомайские социал-фашистские спектакли, пишут, что они позволяют:

«…относительно безопасно послушать представителей реальных профсоюзов, представителей настоящих коммунистических партий и объединений…»

Не сможет послушать рабочий на этих театрализованных представлениях «представителей настоящих коммунистических партий и объединений» за неимением таковых в России! Нет у нас в стране более-менее сформированного настоящего коммунистического ядра. Если и есть отдельные лица, приближающиеся по своему мировоззреннию и политической деятельности к таковым, то организаторы этих первомайских мероприятий – реформисты из КПРФ и продажных профсоюзов никогда не дадут им слова! Как не давали они слова сказать возмущенным рабочим на организованных ими митингах против Пенсионной реформы, вплоть до выталкивания со сцены рабочих ораторов с помощью ЧОПов.

Так что не дает нынешний «Первомай» «нам трибуну». Возможность говорить правду публично на массовых протестных акциях трудящихся нашему рабочему классу требуется еще завоевать!

Немаловажен и вопрос о «безопасности», который был явно подчеркнут товарищами из «Tankie’s R&R» («безопасно послушать»). Участие в дозволенных фашиствующей властью «протестных» акциях унизительно для сознательных рабочих, и само по себе превращает это мероприятие в фальшивое действо. Это никакое не боевое классовое сражение, каким должен быть настоящий Первомай. Это даже не протест! Это демонстрация смирения пролетариата и трудящихся масс перед волей господ – класса буржуазии. Такие разрешенные властью «протесты» никогда трудящимся ничего не принесут, потому что это не классовый бой, не угроза власти со стороны возмущенного трудового народа, не требования улучшения, а покорность классовому врагу, причем покорность в полицейской клетке.

Где и когда воюющая армия предупреждала своего противника о своем планирующемся нападении? Внезапность – один из факторов победы. Потому что она не позволяет врагу подготовиться заранее к атаке и сосредочить свои силы для защиты и отпора, последующей контратаки. То же самое в классовых боях, которые есть акт гражданской войны. Если угнетенный класс заранее предупреждает своего классового врага где и как он собирается его атаковать, выиграть бой он не сможет никогда! Это азы военной и революционной тактики.

Как прямое следствие отсутствия сознательного рабочего класса, знающего чего он добивается, — капиталисты творят, что хотят, постоянно ухудшая положение трудящихся масс, добивая экономику страны и разворовывая все ее народное достояние, — ведь противостоять им некому!

Нет сознательных, организованных в партию или хотя бы в боевые профсоюзы рабочих — нет и боевых, истинно пролетарский первомайских демонстраций, как нет пролетарских боевых — классовых! — демонстраций ни по какому иному поводу, в том числе и в День Великого Октября, 7 ноября.

Как же так? Ведь годами, десятилетиями призывали всевозможные леваки, как сейчас товарищи из «Tankie’s R&R», трудящихся «социализироваться» (!!! это рабочий класс-то, который этого капитализма хлебнул и продолжает хлебать, как никто, полной ложкой?), «выходить, наблюдать, знакомиться, агитировать, вступать в кружки и партии, раздавать листовки и обмениваться контактами», а воз и ныне там.

Причина такому печальному положению дел быть должна, и она, по мнению РП, состоит в следующем.

Товарищи из «Tankie’s R&R», хотя и далеко не марксистским языком, говорят хорошие слова о том, что «ни в коем случае нельзя сдавать первомай, а активно отстаивать его как день солидарности трудящихся всех стран». Мы с этим более чем согласны! Полностью «ЗА», двумя руками!

Вот только что делать, если первомайский праздник давно на откупе у социал-фашистов и реформистов? Как его вырвать из их рук?

Автор статьи из «Tankie’s R&R» вообще хоть один раз сам бывал на этих, с позволения сказать, «первомайских демонстрациях» постсоветской России? Он видел своими глазами то посмешище, в которое их превратила контра, когда из боевого рабочего праздника день рабочей борьбы по воле оппортунистов, холуев буржуазии, стал обывательским праздником «весны и труда» с песнями и плясками, с веселым, беззаботным декларированием речевок-смешнявок, с пустыми речами заранее заготовленных ораторов-реформистов — речами, которые никого не трогают и уже навязли в зубах?

Не поэтому ли люди, проходящие мимо такого рода «классовой» демонстрации, тоже трудящиеся, между прочим, в том числе и рабочие, шарахаются от этой «демонстрации классовых сил», стараются дистанцироваться от всех этих идущих в первомайских рядах дурачков-левачков, принимающих за чистую монету откровенные буржуазные обман, мошенничество, лицемерие? И они правы, вот в чем дело! Правы они, а не товарищи из «Tankie’s R&R» и подобные им другие левые, бездумно приглашающие искренне возмущенных капиталистическим гнетом людей труда посещать эти фальшивые мероприятия. Правы вот эти, не участвующие в таких манифестациях, люди, своим классовым чутьем чувствующие всю лживость, неискренность данного действа — действительно политического спектакля, происходящего на их глазах.

Был бы это настоящий рабочий протест, шли бы вместо записных оппортунистов и социалистической обывательщины, старых, выживших из ума бабок и дедок и еще не набравшихся ума зеленых юнцов злые, возмущенные несправедливостями капиталистической жизни рабочие, поднимающие в своих лозунгах вопросы, волнующие всех трудящихся, тысячи прохожих присоединились бы к ним, и начавшаяся на краю города небольшая манифестация из нескольких тысяч, а то и сотен рабочих, дойдя до центра города, превратилась бы в многосоттысячное людствое море гнева, которое способно было до основания потрясти устои буржуазной власти в нашей стране.

Сила политических пролетарских демонстраций громадна. Буржуазия об этом знает прекрасно. И потому она всеми способами старается не дать им стать тем, чем они могут стать – актом настоящей классовой борьбы рабочего класса. Один из таких способов, наиважнейший и, по сути, центральный сейчас, это не запрещать демонстрации, но выхолостить их донельзя, не только подменив их содержание, то есть убрав с повестки дня наиболее острые вопросы и насущные пролетарские лозунги, но прежде всего не допустить присутствие на них организованных отрядов пролетариата.

Неорганизованные массы рабочих и трудящихся, как бы многочисленны они ни были, не способны к реальной борьбе! Это аксиома любого военного сражения, классового в том числе. Мешок с горохом или вагон с горохом ничего не смогут противопоставить десятку организованных мышей, четко знающих что им надо делать.

Как это выглядит на деле, доказала наша недавняя история. Вспомните 2012 год, события на Болотной площади. В интернете до сих имеются кадры того, как пара-тройка тысяч хорошо организованных омоновцев как колбасу нарезали стотысячную неорганизованную толпу людей на небольшие группы, потом спокойно «крутили» их и отправляли в автозаки. Никакого противодействия омоновцам со стороны демонстрантов не было! Манифестанты тупо, как бараны, стояли и смотрели, как их скручивают ни за что. Почему? А потому что они были не организованы! Они не знали друг друга, не знали, что нужно делать в таких случаях и как делать, не знали зачем они вообще туда, на Болотную площадь, пришли, чего именно они добиваются. Это были обыватели, а не борцы. Если бы это были люди хорошо знакомые друг с другом, состояшие в организациях, подготовленные, дисциплинированные, понимающие точно, чего они хотят от правительства и как этого добиться, полицаи бы так быстро с ними не справились, если справились бы вообще. Победа скорее всего была бы на стороне «болотных» демонстрантов.

Но в том-то и дело, что организаторам «болотного» протеста — либералам и либеральствующим левакам, как и организаторам всех нынешних демонстраций и митингов трудящихся — социал-фашистам из КПРФ и прочих левых партий и партиек и их подельникам из «желтых» профсоюзов, организованные и идейно сплоченные трудящиеся массы (прежде всего, рабочие массы как наиболее революционные и дисциплинированные!) не требуются! С ними «горя не оберешься», с ними хочешь – не хочешь, а придется двигаться по революционному пути. А этого никак нельзя допустить, не создавая реальной и прямой угрозы капиталистическому строю в нашей стране.

Совсем иное дело неорганизованные – тут можно проводить любую политику, угодную господствующему классу буржуазии: «сливать» в канализацию любой протест, одурачивать, вешать лапшу на уши, обещая что угодно, чтобы и дальше молчали и терпели, ожидая манны небесной, внушать любые гнилые идеи и под эту трескотню из красивых и пустых фраз оберегать капитализм пуще своего глаза. Главное, чтобы эта неорганизованная масса пришла на политический спектакль, именуемый в данном случае – «первомайская демонстрация» (аналогично буржуазные фальшивые «выборы», декоративные «митинги против пенсионной ревормы» и т.п., метод тот же самый).

Что из этого вытекает? А то, что если мы действительно хотим отстоять Первомай как день пролетарской солидарности рабочих и трудящихся, мы должны и обязаны вырвать его из рук его нынешних организаторов – социал-фашистов и продажной профбюрократии.

Как это можно сделать? Только одним способом – предварительно, до проведения мощных публичных политических мероприятий, каковым является в том числе первомайская демонстрация (или любой публичный митинг), организовать рабочий класс – главную революционную силу современной эпохи, стержень всех протестов, вокруг которого только и могут объединиться остальные слои трудящихся.

Как этого можно добиться? Да в том числе и прежде всего теми же самыми маевками — непубличными рабочим собраниями, которые и предлагает проводить РП!

Мы не первый раз выступаем с этим предложением, но сознательность тех, кто причисляет себя к левым или даже с легкостью называет себя коммунистом, пока чрезвычайно низка, чтобы понимать, что такие непубличные рабочие собрания (мы не называем их тайными и подпольными потому, что российский фашизм пока не дошел до такого состояния, чтобы вообще запретить рабочим собираться вместе где бы то ни было; по российским буржуазным законами запрет на собрания действует только для публичных мест, где к протестной акции рабочих могут присоединиться другие слои населения, в силу чего такое собрание вполне может стать очень опасным для действующей буржуазной власти в нашей стране) и есть первый и важный шаг к действительно классовым, массовым и организованным (не стихийным! таких сейчас немало) выступлениям рабочих. Наши «коммунисты» и «марксисты» даже не пытаются их организовывать!

Наши левые и «марксисто-коммунисты» сплошь увлечены буржуазным активизмом — реформистскими идеями западно-европейской социал-демократии, специально внедряемыми в левой среде РФ агентами империалистов, что якобы большая масса возмущенного народа (не класса!) сама по себе, одним только фактом своего присутствия в одном месте, способна что-то изменить в стране.

Тот же Удальцов, лидер  «Левого Фронта», — «герой» Болотного протеста, ранее очень популярный среди левых, носится теперь с идеей организации  миллионной демонстрации, полагая, что если стотысячная манифестация 2012 года потерпела поражение, то миллионная принесет победу на блюдечке с голубой каемочкой.

Из высказываний Удальцова:

«Сотни тысяч граждан на улицах и площадях гораздо быстрее смогут изменить ситуацию в стране, чем миллионы на диванах с суицидальной верой в Путина или с пассивной ностальгией по Сталину». https://vk.com/wall43050243_85932

Не будет никакой победы, ничего не изменят «сотни тысяч граждан на улицах и площадях», если  стержнем этой борьбы не будет являться рабочий класс, руководимой своей политической партией большевистского типа, вот в чем дело!

Миллионная демонстрация, состоящая из неорганизованных участников, может стать только необходимым фоном для политического переворота в стиле украинского майдана («цветной революции»), когда на волне возмущения народных масс, используя их как таран, какая-нибудь группа крупной монополистической буржуазии попытается реализовать свои частные интересы в борьбе за российское государство (аппарат насилия над трудовым народом и средство гигантского обогащения для монополий), стремясь скинуть с политического Олимпа России своих конкурентов — господствующую ныне группу олигархов. Трудящиеся, ставшие пешками в конкурентной борьбе разных частей крупного монополистического капитала, при любом исходе этой борьбы не получат ничего. Так что ситуация в стране действительно может измениться, как того жаждет Удальцов и ему подобные, но только не в положительную для трудового народа сторону!

Мы не пугаем народ майданом, чего его бояться? Что с майданом, что без майдана рабочих и трудящихся, если они не встанут на большевистский, революционный путь борьбы, все равно ждут ухудшения их материально-экономического положения. Ухудшений не избежать, потому что таковы объективные экономические законы капитализма. Лучше трудовому народу станет только в одном случае – если рабочий класс под руководством своей большевистской партии возьмет политическую власть в свои руки. Но до этого еще идти и идти, подготавливая рабочие массы к завоеванию этой власти.

Говоря все это, мы не открываем никакой Америки, все это давно известные вещи. Но российские левые не утруждают себя классовым анализом и внимательным изучением истории революционного коммунистического движения. Им по душе простота и легкость предлагаемых реформистами-провокаторами действий – вытащить на улицу кучу народа с помощью рекламы в социальных сетях, и дело в шляпе! Это совсем не тяжелейший труд настоящей коммунистической, большевистской работы, когда приходится не только годами осваивать революционную теорию и исторический опыт мирового коммунистического движения, чтобы разобраться в современной политической и экономической ситуации в стране и в мире, в структуре действующих в стране классовых сил, но еще и по крупицам складывать рабочие организации, объединять и просвещать рабочих, вооружать их идейно и бороться вместе с ними против всех и всяких капиталистических угнетателей. Настоящая большевистская работа в рабочих и трудящихся массах, особенно организационная, всегда и неизбежно связана с риском для тех, кто ее ведет. Мелкобуржуазные левые не готовы рисковать своим относительным благополучием, и потому они постоянно ищут «третий путь», надеясь без борьбы, без жертв, без гигантских усилий спокойно и комфортно «въехать» в социализм.

Но без жертв и громаднейших усилий, без напряженной самоотверженной работы этого сделать не получится! Без жертв даже ничтожных уступок от фашистской власти не добиться. Посмотрите на мелкобуржуазное движение «желтых жилетов» во Франции. Трудовой народ этой страны, к сожалению, тоже слабо организованный и пока верящий реформистам-синдикалистам, уже заплатил за свои справедливые требования улучшения жизни тысячами арестованных и заключенных в тюрьму, сотни участников движения получили травмы при столкновениях с полицаями, кто-то лишился глаза, кто-то руки, а уступок от буржуазной власти пока не предвидится, идут только разговоры о них.

Еще больше жертв потребует борьба за политическую власть – без жестоких боев не на жизнь, а на смерть класс буржуазии ее не отдаст. Если уж профукали социализм, за который наши деды и прадеды заплатили миллионами своих жизней, извольте вновь платить по такому же высокому тарифу или до скончания веков живите рабами в капиталистической клетке!

Вот чтобы этих жертв было меньше, и нужна высочайшая организованность и идейная сплоченность рабочего класса и объединившихся вокруг него трудящихся масс. Только тогда можно будет обойтись минимумом смертей и страданий, быстро свернув шею контрреволюции.

Первый шаг к этой сплоченности не болтовня в интернете, не подписывание петиций и участие в шоу-демонстрациях, которые по своей политической наивности товарищи из «Tankie’s R&R» считают классовыми по определению:

«…как бы некоторые не рядили сегодня 1 мая в неоднозначные одежды оппортунизма и «слива», содержание его остаётся насквозь классовым…»,

а маёвки, о которых говорит РП, то есть неофициальные рабочие собрания, где рабочие могли бы прямо и откровенно, никого не боясь, без надзирателей-полицаев, представителей заводской администрации и их холуев-реформистов, поговорить о своих проблемах. На таких собраниях, где действительно все равны, все имеют право голоса и право участия в принятии общего решения, рабочим никто не заткнет рот угрозами уволить с работы, наложить штраф или отправить в тюрьму за нарушение буржуйских законов. Они спокойно могут поговорить о том, что их волнует больше всего, обсудить историю и политику, послушать более знающих товарищей и приглашенных специально ораторов-марксистов, которые все досконально объяснят и расскажут собравшимся, ответят на их вопросы. На этих рабочих собраних царствует настоящая пролетарская демократия, и сами рабочие решают вместе, как им дальше жить.

Собравшись на маёвке, рабочие увидят, как много у них единомышленников, товарищей по несчастью, думающих так же, как они сами и стремящихся к тому же самому – к улучшению своего материального положения, к истинной свободе и лучшей жизни – жизни людей, а не наемных рабов капиталистических паразитов. Это осознание идейного единства и общих целей, понимание действительных причин их бед даст рабочим громадные силы для борьбы и уверенность в себе – то есть именно то, чего так не хватает сегодня нашим рабочим, затюканным нищетой и эксплуатацией работодателей-капиталистов, зашуганных буржуазной властью с ее антинародными, антирабочими законами, одураченных всякими «друзьями народа», красящимися в коммунистическую и левую одежку.

Рабочие на маёвках смогут обсудить свои проблемы и вместе договорится, как их можно решить, как в их конкретных условиях лучше бороться с их работодателем-капиталистом, использовать ли забастовку или выбрать иную форму борьбы. Здесь же выдвинутся и наиболее активные и сознательные рабочие – будущие лидеры рабочего движения, организаторы рабочих масс. На собраниях после принятия совместного решения распределятся и обязанности участников собрания, выяснится кто что должен будет делать в том или ином случае.

Вот так постепенно и появится начальная организованность у рабочего коллектива, используя которую он сможет уже на равных бороться со своим хозяином-капиталистом за большую заработную плату, за отмену штрафов и всяких «оптимизаций», за сокрашение переработок, улучшение условий труда и пр.

Численность участников маёвок непременно будет увеличиваться, втягивая в рабочие собрания все большее и большее число рабочих. Рано или поздно они станут многотысячными (так уже было в истории нашей страны!), а став таковыми, маёвки неизбежно выльются в настоящие боевые рабочие демонстрации — шествия уже сплоченных и знающих чего они хотят рабочих по городу, безо всякого разрешения буржуазной власти.

Разумеется, маёвки – это только один из способов организации рабочего класса, которых революционное рабочее движение выработало за свою историю немало. Но это способ наиважнейший, наиболее нужный в сегодняшних условиях постсоветской капиталистической России.

Вот так и только так Первомай может стать вновь настоящим рабочим праздником – днем борьбы рабочих за свои права и днем международной солидарности трудящихся.

Так и только так он может быть вырван из рук реформистов и социал-фашистов, а они сами, как провокаторы и предатели интересов рабочего класса, полностью лишены доверия рабочих и трудяшихся масс.

РП — за Первомай, за демонстрации! Но только за настоящий Первомай, а не за его подлейшую имитацию, которую ежегодно устраивают пособники буржуазии и мелкобуржуазная левота в интересах господ-капиталистов.

Поэтому мы считаем настоящие рабочие маевки гораздо важнее фальшивых первомайских демонстраций, организованных оппортунистами и разрешенных буржуазной властью.

Посмотрите какие лозунги социал-фашисты из КПРФ предлагают трудящимся на завтрашней демонстрации в качестве будущей программы действий (за что, по мнению КПРФ, нужно «бороться»):

«…- Россия, труд, народовластие, социализм!

— России – новый курс и правительство национальных интересов!

— Единство широкого народного фронта – решающий шаг к победе патриотических сил!

— За социальную справедливость! За достойную жизнь!

— Народу — уважение, а не унижение!…»

Все – в рамках политики соглашательства с буржуазией и предательства интересов рабочего класса и трудящихся масс, но не классовой борьбы!

Это не значит, что не нужно коммунистам работать в массах несознательных трудящихся, которые завтра придут на первомайскую демонстрацмю реформистов. Нужно. Нужно обязательно! Коммунисты с массами должны быть всегда, везде стараться их вытаскивать из-под влияния оппортунистов и социал-фашистов.

Но вот звать на эти политические спектакли рабочие массы не следует. Ни к чему помогать социал-фашистам продолжать одурачивать рабочих.

Не до демонстраций пока сейчас. Придет и их черед, если сегодня мы возьмем в свои руки самое важное и необходимое для дела социализма — организацию и руководство текущей борьбой рабочего класса.

Действительно по-рабочему отпраздновать Первомай сегодня можно только маёвками, свободными рабочими праздничными собраниями, где ни одна оппортунистическая сволочь не сможет помешать рабочим объединяться.

РП