Все записи автора Савельев

Кошачьи концерты Сёмина

Борьба с оппортунизмом, 1215

Сёмин Джанни РодариСтремясь подавить нарастающее революционное движение, контра оплевывает и извращает все революционное – и великие события героической истории пролетариата, прежде всего, конечно, события советской истории, и его революционные символы. Особое значение она придает задаче извращения понятия революционной песни, которая сплачивает рабочие массы, организует их, дает силы для борьбы, ведет их в бой с непримиримым классовым врагом – буржуазией.

На просторах интернета мы случайно наткнулись на клип песни «Аврора» рок-группы «Джанни Родари», где главным солистом подвизался наш старый знакомый, спекулянт на революционной тематике Константин Сёмин, о котором РП писал не раз.

Читать далее →

Кое-что о математике или зачем буржуазии нужны соцопросы (окончание)

Критика буржуазной идеологии, Критика капитализма, 1580

приоритет1Начало

Как это и положено в математике, да и вообще в любой науке, во второй части данной статьи мы коснёмся немного более сложных вещей, нежели те, что мельком осветили во введении.

Но для начала опубликуем, как и обещали, решение занимательной и нестандартной задачки по одной из тем курса математики 7-го класса (советской школы), на которой предложили нашим читателям попробовать свои силы в конце первой части статьи. Читать далее →

Кое-что о математике или зачем буржуазии нужны соцопросы

Критика капитализма, 1270

приоритет1Поводом для написания данной статьи стала недавняя публикация одним популярным буржуазным интернет-ресурсом — группой NecroTV в ВК (немногим менее 200 тыс. подписчиков) небольшого теста. Аудитории ресурса предлагалось решить математический пример из начальной школы:

8:2(2+2)=?

Вариантов ответа два:

(1) 16
(2) 1

В опросе приняло участие более 8,6 тыс. посетителей ресурса, из них около 53% выбрали первый (правильный) ответ, остальные – второй. Никаких комментариев по данному тесту администрация ресурса не дала.

Читать далее →

О «социализме» в Китае надо спрашивать не российских левых, а китайских рабочих

Новости, 1235

рабочий ЁнгьюНе затихают панегирики в адрес общественного строя в Китае среди российских левобуржуазных и социал-фашистских партий и движений. Особенно этим грешат «системные левые» типа зюгановцев. Конкурирующие с ними левобуржуазные партии вроде РКРП и оппортунисты-поповцы из РПР, а также буржуазные пропагандисты, имитирующие левачество, типа Сёмина, в своих реляциях по поводу «китайского социализма» в последнее время чуть поумерили свою уверенность, однако признавать свои заблуждения не собираются и либо отмалчиваются, разводя руками, мол, трудно сказать, нужно изучать вопрос, либо заявляют, что там социализм «в становлении».

А может, лучше спросить не оппортунистов, не социал-фашистов, не имитаторов марксизма, а рабочий класс, китайский рабочий класс? Что он думает насчёт социализма в своей стране? Читать далее →

Пожар в соборе Нотр-Дам: буржуазия Франции играет с огнём.

Аналитика 822

Нотр-Дам шпиль15 апреля 2019 года в Париже произошёл пожар в соборе Парижской Богоматери. Событие освещалось практически всеми центральными СМИ мира. С места происшествия велись непрерывные многочасовые трансляции; помимо этого, пожар с разных ракурсов снимали сотни очевидцев-любителей.

Пожар в парижском соборе стал без преувеличения главной новостью дня во всём мире. Всё человечество лицезрело этот пожар в прямом эфире; шумиха вокруг него не уступала по слаженности и назойливости освещения шумихе вокруг имитации терактов в США 11.09.2001 года.

Вопросы же по поводу пожара возникли практически сразу. В точности так же, как и тогда, 18 лет назад в США. И первый вопрос у человечества, наученного горьким опытом провокаций империалистической буржуазии, был на тему того, что сумеет буржуазия Франции «выжать» из этого инцидента, если он стал результатом случайного стечения обстоятельств, и какую именно подлость она на самом деле задумала, если пожар – это её рук дело. Читать далее →

Очередной грабеж под прикрытием «заботы об экологии»

Новости 624

6788Джанни Родари написал «Приключения Чипполино» не для детей, как это принято считать, а для их родителей, — он хотел показать гнилую суть капитализма. В образе принца Лимона, в его словах «мы ввели налог на воздух…., теперь будет налог на осадки…», Родари показал нутро эксплуататорского государства, его стремление к безудержному грабежу трудящихся масс.

Ещё каких-то тридцать — тридцать пять лет лет назад советские люди были уверены, что всё это метафоры, гипербола, преувеличение. Да и сегодня либерасты и прочая дрянь, а особенно университетская интеллигенция, трезвонят, что это всё сказки и выдумки коммунистов, мол, капитализм теперь не тот, мы живем в период постиндустриального общества, и все прошлые ужасы и грабежи капитализма, которые либерасты признают с натяжкой, канули в лету.

Читать далее →