Архив метки: буржуазный национализм

Государство Израиль

← Часть 3

Тем временем, пока в Генассамблее ООН обсуждали вопрос опеки, подошёл срок британского мандата на Палестину — 15.05.1948 г. Накануне, 14.05.1948 г., т. н. «Еврейский национальный совет», опираясь на постановление Генассамблеи от 29.11.1947 г., объявил о создании еврейского государства под названием «государство Израиль». Одновременно «Еврейский совет» объявил свой исполком временным правительством Израиля, а временной столицей — город Тель-Авив. Это означало, что первое правительство Израиля было, по существу, самозванцами, поскольку не было правительством, избранным еврейским населением Палестины на демократических началах. Это правительство состояло из министров, которые представляли исключительно партии, входившие в сионистскую организацию и примыкавшие к ней. Верховодили в правительстве крупнейшие еврейские капиталисты-сионисты.

Возникает вопрос: что представляла собой сионистская организация в государстве Израиль по своим классовым интересам, политическим стремлениям и идеологии? Для этого надо прежде ответить на вопрос: что такое сионизм? Сионизм, как реакционно-националистическое течение, возник в 80 гг. XIX в. в рядах средней и крупной еврейской буржуазии в Австрии, Германии, России и др. странах. Сионисты ставили своей целью создание еврейского государства («очага») в Палестине.

Сионизм зародился и получил широкое распространение в тот период, когда на еврейские народные массы обрушились антисемитские гонения и репрессии. Этим воспользовалась еврейская буржуазия и выдвинула «теорию» (непосредственным автором и главным «теоретиком» был австрийский писатель Теодор Герцль), о том, что антисемитизм — явление вечное, а единственным путём спасения для еврейского народа является путь создания в Сионе, в Палестине, еврейского государства. С другой стороны, «теория» сионизма «доказывала» исключительность евреев, их умственное, производственное и культурное превосходство над народами, среди которых они жили. Тем самым сионизм разжигал еврейский национализм, способствовал вражде и разделению среди трудящихся масс по национальному признаку.

Читать далее

Разговор в магазинчике

Материал об истории Палестины и военного конфликта в этом регионе мы предваряем письмом нашего товарища из Израиля.


Спасибо за отличный разбор предыдущего моего письма. Жаль, что не получилось совместить по времени письмо и ваш комментарий, ну да не страшно. Вот новое, из старых.

Израиль очень разделенная по национальному признаку страна, поэтому тема межнациональной ненависти очень больная для меня лично. Но сие явление существует не только в Израиле, думаю, будет полезно почитать товарищам с постсоветского пространства.

Поскольку у друга моего сердешного на работе нету никакой подвозки, кроме общественного транспорта, чей график не совпадает с началом и концом рабочего дня большинства работяг нашей новой пром-ЗОНЫ, а машинка нам не то что не по карману, но придется во многом себя ограничивать её (машинки) содержанием, так какого черта тратить на буржуйскую жадность свои, честно заработанные, жалкие гроши? И так есть на что потратить, благо — цены растут.
Так вот.

Читать далее

О национализме (ответ тт. студентам)

В Редакцию РП поступил запрос от школьника (10 класс), который увлекается идеями коммунизма.

«В нашей школе сейчас идет разжигание межнациональной розни. Несмотря на то, что у нас учится немало ребят с Кавказа, в целом коллектив старших классов отравлен национализмом по обе стороны. Наши русские товарищи симпатизируют скинхедам, а их — симпатизируют кавказским националистам и радикалам. Бывает, что доходит до драк. Но пока в основном все эти грязные споры идут в вконтакте и вотсапе. Что я прошу? Напишите, пожалуйста, краткий ликбез о том, почему нам всем вреден национализм, какой бы он ни был. Почему рабочие должны вместе, сообща против него бороться, и к какой общей цели идти. Я бы сам написал нечто подобное, но нет времени. Интенсивно готовлюсь к ЕГЭ, занимаюсь с репетиторами, так как успеваемость в некоторой степени хромает. Поэтому прошу написать вас, если можете. А я дам этот текст почитать думающим одноклассникам и друзьям.»

Как известно, в период образования наций [1] главным действующим лицом национального движения была буржуазия. В то время появляются национальные рынки, экономические и культурные центры, т. е. факторы, которые ликвидировали хозяйственную раздробленность народа и стягивали разобщённые части этого народа в одно национальное целое. Так, образование русской нации было вызвано обменом между областями, постепенно растущим товарным обращением, концентрированием небольших местных рынков в один всероссийский рынок. А так как руководителями и хозяевами этого процесса были капиталисты-купцы, то создание национальных связей русского народа было не чем иным, как созданием связей буржуазных.

Основным вопросом для молодой буржуазии стал вопрос рынка. Ей нужно было сбыть свои товары и выйти победителем в конкуренции с буржуазией иной национальности. Отсюда желание любой национальной буржуазии — обеспечить себе «свой», «родной» рынок, защитить его от иностранных конкурентов, огородить его национальными барьерами. Рынок был первой школой, где буржуазия училась национализму. Ясно, что эта борьба не ограничивалась хозяйственной сферой, а неизбежно переносилась в сферу политическую. Причём буржуазия апеллировала к народным «низам» своей нации, вовлекала их в национальное движение, в национальную борьбу. Сила национального движения определялась степенью участия в нём широких слоёв нации, пролетариата и крестьянства. Но в условиях подымающегося капитализма национальная борьба была борьбой буржуазных классов между собой.

Читать далее

О некоторых событиях последних дней

Фашистский террор, который обрушился на рабочих и трудящихся в начале 2020 г., стал не только проклятьем. Фашизм устроил всем нам нечто вроде экзамена, как бы говоря: «Вот они, ваши люди и организации, их дела и дни. Посмотрите на них внимательно и воздайте им по заслугам». Как и война, фашистский «вирусный» террор быстро показал, кто чего стоит на самом деле. В другое время, когда буржуазия ещё баловалась кое-какой демократией, пришлось бы долго разбираться с тем или иным товарищем, смотреть на него в относительно мирной обстановке, доверять его словам, изучать его статьи, если он их писал и т. д. Фашизм быстро сдёрнул все маски и покрывала с людей, предъявив их миру без прикрас и оболочек, которыми они прикрывались в другое время.

Так, некоторые трудящиеся, которые до этого считали себя образованными и культурными людьми, превратились в перепуганных средневековых горожан, готовых ловить ведьм, колдунов, еретиков, словом, всех, от кого можно «заразиться коронавирусом».

Масла в огонь подлил очередной фашистский указ за подписью главы ДНР Пушилина от 24.09.2021 № 297. Этот указ снова вводит «режим повышенной готовности» и продолжает прошлогодние «коронавирусные» указы, начиная с № 57, которым и было начато уничтожение остатков прав и свобод в ДНР. Однако новым указом фашисты идут дальше, развивают тему, так сказать. Если в прошлогодних указах полиции, гестапо и филиалу гестапо (т. н. санстанции) ещё прямо не указывалось отлавливать «нарушителей», кто без намордника и т. д., то теперь это прямо приказывается.

Читать далее