О «Капитале» К.Маркса

Великое произведение Маркса
(К выходу нового издания «Капитала»)

Вышло в свет новое издание великого произведения Карла Маркса «Капитал» в переводе И. И. Степанова-Скворцова. Подготовлявший это издание Институт Маркса — Энгельса — Ленина при ЦК ВКП(б) внёс необходимые исправления и изменения в перевод. Этот перевод был сделан в 1920 году с немецкого текста, «обработанного» и местами искажённого Каутским. Поэтому теперь была произведена тщательная сверка русского перевода с 4-м немецким изданием и устранены измене­ния, произвольно внесённые Каутским.

В. И. Ленин неоднократно цитировал в своих работах ряд отрыв­ков из «Капитала» в собственном переводе. В новом издании «Капи­тала» все эти места даны в переводе Ленина. Применённая Лениным терминология в этих цитатах (в тех случаях, когда она отличалась от терминологии перевода И. И. Степанова-Скворцова) в большинстве случаев распространена на весь текст. Введено единообразие в терми­нологию перевода, поскольку в различных частях «Капитала» одни и те же термины Маркса переводились И. И. Степановым-Скворцовым по-разному. Устранены неточности, технические погрешности и опечатки.

Таким образом, советский читатель получил более совершенный, проверенный и исправленный перевод гениального труда Маркса.

* * *

Написанию «Капитала» предшествовала огромная работа Маркса по разгрому философии буржуазии и созданию философии пролетари­ата — диалектического материализма. Маркс совершил подлинный пе­реворот в философии, создав единственно научное мировоззрение про­летариата — диалектический материализм, науку об общих законах развития природы, общества и человеческого мышления. Положения материалистической диалектики Маркс применил к объяснению обще­ственной жизни и разработал стройное учение о развитии человеческого общества — исторический материализм. Вместо общих, метафизических рассуждений об обществе Маркс, введя новое понятие общественно­-экономической формации, открыл законы возникновения, развития и ги­бели всех предшествующих социализму способов материального про­изводства: первобытно-общинного, рабовладельческого, феодального и капиталистического. В результате этого вся история развития челове­ческого общества предстала как естественно-исторический, то есть закономерный процесс развития общества от низшего к высшему, от простого к сложному.

Величайшей заслугой Маркса является выяснение всемирно-исто­рической роли пролетариата как могильщика капитализма и созидателя нового, социалистического общества. Для осуществления своей исто­рической миссии, учил Маркс, рабочий класс должен свергнуть власть буржуазии и установить своё политическое господство — диктатуру пролетариата. Учение о диктатуре пролетариата есть главное в мар­ксизме.

Установив, что экономический строй является основой, на которой возвышаются все другие, в том числе и политическая, надстройки, Маркс уделил огромное внимание изучению экономического строя капиталисти­ческого общества. Ленин указывал: «Наиболее глубоким, всесторонним и детальным подтверждением и применением теории Маркса является его экономическое учение» (Соч., т. 21, изд. 4, стр. 43).

Предметом исследования в «Капитале» Маркса являются капита­листический способ производства и соответствующие ему отношения производства и обмена. «Исследование производственных отношений данного, исторически определённого, общества в их возникновении, развитии и упадке — таково содержание экономического учения Маркса» (там же, стр. 43).

Сорок лет возводил Маркс величественное здание политической экономии — «Капитал», который он по праву называл «делом своей жизни». В этом основном своём труде Маркс открыл экономические за­коны возникновения, развития и гибели капитализма. Для того чтобы создать «Капитал», Маркс изучил огромную массу литературных источ­ников и фактического материала и написал ряд работ «для выяснения вопросов самому себе».

В «Капитале» Маркс подверг всесторонней критике ограниченную английскую буржуазную классическую политическую экономию Адама Смита и Давида Рикардо и камня на камне не оставил от реакционной вульгарной политэкономии (Бастиа, Сэя, Мальтуса), обнажив её поли­тические цели защиты капитализма. Эта критика имеет огромное зна­чение для борьбы с современной буржуазной идеологией, воскрешающей и пережёвывающей наиболее реакционные, обветшалые, вульгарные «теории» давнишних апологетов буржуазии. «Капитал» представляет собою образец строгой научности и партийности. Духом непримиримости к врагам, жгучей ненавистью к эксплуататорам, революционной страст­ностью, беспредельной любовью и преданностью рабочему классу прони­заны страницы «Капитала». Ленин, характеризуя теорию марксизма, подчёркивал, что она «соединяет строгую и высшую научность (являясь последним словом общественной науки) с революционностью, и соеди­няет не случайно, не потому только, что основатель доктрины лично соединял в себе качества учёного и революционера, а соединяет в са­мой теории внутренне и неразрывно» (Соч., т. 1, изд. 4, стр. 308).

Великая жизненная сила идей «Капитала» состоит в том, что он выражает коренные интересы рабочего класса и всех трудящихся. В этой книге обобщён громадный опыт классовой борьбы пролетариата против эксплуататоров, за своё раскрепощение. Учение Маркса все­сильно, потому что оно верно.

«Капитал» — это произведение, открывшее новую эпоху в истории борьбы классов. Маркс совершил переворот в экономической науке, создав стройную систему политической экономии пролетариата. Ярким светом науки Маркс осветил всю историю прошлого развития челове­ческого общества, дал глубокий анализ настоящего и с величайшей силой научного предвидения определил будущее. Энгельс по поводу выхода первого тома «Капитала» в 1867 году писал: «С тех пор, как на земле существуют капиталисты и рабочие, не появлялось ещё ни одной книги, которая имела бы такое значение для рабочих…» Ленин назвал «Капитал» величайшим политико-экономическим произведением наше­го века.

Буржуазная наука пыталась сначала «замолчать» «Капитал», не обращать на него внимания. Но чем шире идеи этого великого произ­ведения проникали в широкие пролетарские массы, тем беспокойнее стала вести себя буржуазия. Завеса молчания была прорвана, и на «Капитал» набросились целые орды продажных буржуазных писак, поспешивших объявить марксизм «уничтоженным». Но из всех схваток и испытаний марксизм выходил ещё более закалённым и окрепшим. Товарищ Сталин указывал: «Марксизм есть научное выражение корен­ных интересов рабочего класса. Чтобы уничтожить марксизм, надо уничтожить рабочий класс. А уничтожить рабочий класс невозможно. Более 80 лет прошло с тех пор, как марксизм выступил на арену. За это время десятки и сотни буржуазных правительств пытались уничтожить марксизм. И что же? Буржуазные правительства прихо­дили и уходили, а марксизм оставался» {«Вопросы ленинизма», изд. 11, стр. 484).

«Капитал» написан в период домонополистического капитализма, когда развитие промышленности на базе машинной техники, рост вну­тренней и внешней торговли доставляли буржуазии огромные богатства. В ту пору капитализм был ещё способен двигать вперёд производитель­ные силы общества. В литературе, в искусстве, в религии буржуазные идеологи проповедовали «теорию извечности» капиталистического строя, на все лады воспевали его «цивилизаторскую» роль в колониях, его «бла­годеяния», оказываемые трудящимся. Прислужники капитализма пели эти хвалебные гимны эксплуататорам в то время, когда усиливалось угнетение пролетариата, разорение крестьянства, когда нищета и стра­дания народных масс вызывали бурное возмущение пролетариата, про­явившееся в ряде революционных выступлений. Правда, эти выступления носили ещё стихийный характер, ибо рабочий класс не имел тогда своей массовой революционной партии, своей идеологии. Но историческое значение этих сражений огромно. На базе классовой борьбы пролетари­ата возникло и развилось всесильное и непобедимое учение Маркса.

Великая заслуга Маркса состоит в том, что он в период роста и укрепления капитализма вскрыл его исторически-преходящий характер, открыл законы его экономического и политического развития и создал мировоззрение пролетариата. Маркс вооружил рабочий класс могучим идейным оружием в его борьбе за уничтожение всякой эксплуатации человека человеком. В «Капитале» Маркс вынес смертный приговор капитализму и указал пути революционного преобразования буржуаз­ного общества в социалистическое.

«Капитал» состоит из трёх томов. В первом томе исследуется «процесс производства капитала», во втором томе — «процесс обращения капитала» и в третьем томе — «процесс капиталистического производ­ства, взятый в целом».

Маркс начинает своё исследование с анализа товара, так как в капиталистическом обществе господствует производство товаров: «Бо­гатство обществ, в которых господствует капиталистический способ производства, является «огромным скоплением товаров», а отдельный товар — его элементарной формой. Наше исследование начинается по­этому анализом товара» («Капитал», т. I, изд. 1949 г., стр. 41).

Маркс рассматривает товар как исходную форму капиталистиче­ского производства, ибо товар является простейшей «клеточкой» бур­жуазного общества, его экономики. Товар — это прежде всего вещь, удовлетворяющая ту или иную человеческую потребность и обмени­ваемая на другую вещь. Всякий товар представляет потребительную стоимость, которая определяется полезностью вещи, и в то же время стоимость, то есть овеществлённый труд. Стоимость товара опреде­ляется количеством общественно-необходимого труда, затраченного на его производство, то есть труда, затраченного при средних общественных условиях производства. Стоимость товара тем ниже, чем выше произ­водительность труда. Товары обмениваются на рынке в определённом количественном отношении. Пропорция, в которой один товар обмени­вается на другой, — это меновая стоимость товара, то есть форма его сто­имости. Для буржуазных экономистов меновая стоимость оставалась загадкой. Маркс снял с неё покров таинственности. Он установил, что обнаруживаемая в обмене однородность товаров выражает лишь одно­родность труда, их создающего.

Маркс вскрыл двойственный характер труда, создающего стоимость товара, и показал, что, с одной стороны, труд является конкретным, а с другой — абстрактным.

Конкретный труд — это полезный труд, производящий качественно определённую потребительную стоимость. Абстрактный труд — это труд безотносительный к форме самой затраты, это сгусток человеческого одно­родного труда вообще, содержащегося в товаре. С физиологической точки зрения это затрата мозга, нервов, мышц, энергии человека. Отвлекаясь от конкретных форм труда, а не от самого труда, Маркс, в сущности, отражает реальную действительность, в которой однород­ность труда, лишённая различия, проявляется при обмене в равенстве труда различных производителей. Все товары, как меновые стоимости, представляют только количества «застывшего рабочего времени». Абстрактный труд образует стоимость товара, конкретный труд — его потребительную стоимость. В письме к Энгельсу от 24 августа 1867 года Маркс писал: «…Самое лучшее в моей книге: 1) подчёркнутый уже в первой главе двойственный характер труда, смотря по тому, выражается ли он в потребительной или в меновой стоимости (на этом основывается всё понимание фактов)» (К. Маркс, Ф. Энгельс «Письма о «Капитале», изд. 1948 г., стр. 122),

Раскрыв двойственную природу труда, Маркс показал противоре­чие между потребительной стоимостью и стоимостью, в котором содер­жится зародыш всех противоречий капитализма. Маркс открыл закон стоимости как закон стихийного движения товарного производства, при котором движение вещей определяет движение людей.

Исследуя развитие форм стоимости, Маркс показал, как от слу­чайного обмена совершался переход к развёрнутой форме стоимости, затем ко всеобщей и, наконец, к денежной. В процессе стихийного обмена появилось серебро и золото как всеобщий эквивалент, как мерило стоимости всех товаров.

В анализе форм стоимости Маркс ярко показывает, что логическое — положения и выводы, изложенные в результате произведённого им ис­следования в целом, — есть лишь отражение исторического процесса раз­вития товарного производства и обмена. На основе своего учения о тру­довой стоимости Маркс разоблачил тайну товарного фетишизма. Только в условиях товарного производства отношения между людьми проявля­ются как отношения между вещами. Рост производительных сил обще­ства, распределение затрат труда между отраслями производства совер­шаются стихийно, по воле рынка. Не люди господствуют над продуктами труда, а продукты труда господствуют над людьми. Подобно тому, как в религии продукты человеческого мозга — идеи о богах и духах — господствуют над людьми, подобно этому и в области буржуазной экономики продукты человеческих рук господствуют над товаропро­изводителями.

Это овеществление отношений между людьми свойственно лишь то­варному хозяйству, основанному на частной собственности на средства производства. При социализме, где господствует общественная собствен­ность на средства производства, народное хозяйство находится под со­знательным и планомерным контролем общества.

Из анализа стоимости вытекает определение сущности денег, их функций. Деньги — это товар, обладающий потребительной стоимостью и стоимостью. Но деньги — специфический товар, который выполняет важную общественную функцию — мерила стоимости всех других това­ров. Деньги являются также средством платежа, обращения, накопле­ния; они выполняют функцию мировых денег. Рассматривая производ­ство товаропроизводителей в непрерывном движении, Маркс показывает, как происходит раздвоение товара на товар и деньги. В той же мере, в какой осуществляется превращение продуктов труда в товары, осуще­ствляется и превращение товара в деньги. Определённое количество труда выступает в форме определённого количества золота. Бумажные деньги суть знаки, представители золотых денег. «Не деньги делают то­вары соизмеримыми. Наоборот. Именно потому, что все товары как стоимости представляют собою овеществлённый человеческий труд и, следовательно, сами по себе соизмеримы, — именно поэтому все они и могут измерять свои стоимости одним и тем же специфическим товаром, превращая таким образом этот последний в общую для них меру стои­мостей, т. е. в деньги» (К. Маркс «Капитал», т. I, стр. 101).

Деньги представляют универсальную форму богатства. Неограничен­ная власть денег в капиталистическом обществе, их господство над людь­ми вытекает из самого характера капиталистического способа производ­ства.

Это положение Маркса ярко подтверждается современной капитали­стической действительностью. Теперь на доллары монополисты США по­средством подкупа продажных буржуазных правительств покупают не только посты в правительствах для своих ставленников, не только со­весть, честь отдельных людей, но и суверенитет целых государств, ли­шают народы независимости. Так, в наше время американский империа­лизм с помощью ассигновок по пресловутому «плану Маршалла», используя национальную измену предательских буржуазных прави­тельств, закабаляет народы европейских стран, подчиняет их экономику интересам Уолл-стрита.

Теория трудовой стоимости послужила предпосылкой для великого открытия Маркса — учения о прибавочной стоимости, которое Ленин на­звал краеугольным камнем экономической теории Маркса. Маркс пока­зывает, как на известной ступени развития товарного производства про­исходит превращение денег в капитал. Для этого необходим известный уровень развития товарного производства и обращения.

В. И. Ленин в статье «Карл Маркс» следующим образом излагает учение Маркса о капитале: «На известной ступени развития товарного производства деньги превращаются в капитал. Формулой товарного обращения было: Т (товар) — Д (деньги) — Т (товар), т. е. продажа одного товара для покупки другого. Общей формулой капитала является, наоборот, Д — Т — Д, т. е. покупка для продажи (с прибылью). Приба­вочной стоимостью называет Маркс это возрастание первоначальной стоимости денег, пускаемых в оборот» (Соч., изд. 4, т. 21, стр. 45).

Но откуда же происходит увеличение первоначальных денег, как об­разуется прибавочная стоимость? Маркс показал, что производство имеет примат, первенство по отношению к обращению. Характер обраще­ния определяется характером производства, хотя обращение и имеет огромное влияние на производство. Маркс подверг резкой критике буржу­азную «меновую» концепцию, утверждающую, что стоимость и прибыль возникают в обмене. В сфере обращения прибавочная стоимость возник­нуть не может, так как происходит обмен эквивалентов (равностоимостей); надбавка к цене товара не может служить источником прибавоч­ной стоимости, потому что взаимные выигрыши и потери покупателей и продавцов уравновесились бы, коль скоро обмен совершается в массовом масштабе. Для того чтобы получить прибавочную стоимость, владелец денег должен найти на рынке такой товар, самая потребительная сто­имость которого обладала бы оригинальным свойством быть источником новой стоимости. Такой товар существует, — это рабочая сила человека. Капиталист покупает рабочую силу, то есть способность рабочего к труду. Потребление рабочей силы совершается в процессе труда, причём рабо­чая сила не только сохраняет стоимости, но и создаёт новую стоимость.

Историческими предпосылками возникновения капитализма служат: срав­нительно высокий уровень товарного производства, накопление денежно­го капитала в руках отдельных лиц и наличие рабочего, «свободного», с одной стороны, от всяких ограничений продажи рабочей силы, а, с другой, «свободного» от земли и средств производства.

Рабочий день при капитализме делится на две части: на необходимое рабочее время, когда рабочий создаёт продукт, окупающий его содержа­ние, и прибавочное время, когда рабочий создаёт прибавочный продукт, присваиваемый капиталистом. Покупая рабочую силу, капиталист заста­вляет рабочего трудиться дольше, чем это необходимо для возмещения сто­имости рабочей силы. В «Капитале» Маркс раскрыл сущность заработной платы при капитализме как превращённой формы стоимости и цены ра­бочей силы, как формы, прикрывающей разделение рабочего дня на оплаченный и неоплаченный труд. На этой форме, указывал Маркс, и основаны все иллюзии свободы рабочего, все увёртки апологетов ка­питализма.

Так Маркс разоблачил тайну буржуазного способа производства, тайну капиталистической эксплуатации и вскрыл основы классовых про­тиворечий между пролетариатом и буржуазией.

Впервые в экономической науке Маркс ввёл деление капитала на постоянный (стоимость машин, сырья, топлива, фабричных зданий) и переменный (стоимость рабочей силы) и доказал, что прибавочную сто­имость создаёт только рабочая сила. В процессе труда стоимость средств производства лишь переносится полностью или по частям на сто­имость готового товара. Рабочая же сила создаёт не только стоимость, но и прибавочную стоимость. Для того чтобы определить степень эксплу­атации рабочей силы, нужно сравнивать прибавочную стоимость не со всем капиталом, а только с переменным капиталом. Отношение прибавоч­ной стоимости к переменному капиталу и показывает степень эксплуата­ции рабочей силы, неизмеримо возрастающую с развитием капитализма и повышением техники производства.

Выяснив природу капиталистического производства, Маркс дал ис­черпывающую характеристику двух методов увеличения прибавочной стоимости: 1) производство абсолютной прибавочной стоимости, которое достигается за счёт удлинения рабочего дня, и 2) производство относи­тельной прибавочной стоимости, которое достигается за счёт сокращения необходимого рабочего времени и соответственного увеличения прибавоч­ного времени путём повышения производительности труда и, таким образом, понижения стоимости самой рабочей силы. Стоимость товара обратно пропорциональна производительности труда. С понижением стоимости товаров понижается стоимость товара — рабочей силы. «При капиталистическом производстве, — пишет Маркс, — развитие производи­тельной силы труда стремится сократить ту часть рабочего дня, которую рабочий употребляет на самого себя, и именно таким путём удлинить дру­гую часть рабочего дня, в течение которой рабочий даром работает на капиталистов» («Капитал», т. I, стр. 327).

Маркс показывает три стадии повышения производительности труда в капиталистическом производстве: 1) простая кооперация труда; 2) ма­нуфактура, основанная на разделении труда и ручной технике; 3) крупная машинная индустрия.

С ростом капитализма развивается кооперация труда, то есть со­вместный труд многих рабочих в одном или нескольких, но связанных ме­жду собою процессах труда под властью и контролем одного капиталиста. Кооперация труда представляет исходный пункт капиталистического производства. Она создаёт новую массовую производительную силу в ре­зультате разделения труда многих рабочих, за которую капиталист ни­чего не платит.

В обширной главе «Машины и крупная промышленность» показано, как применение машин в производстве влияет на положение рабочего класса при капитализме. Применение машин революционизировало, под­няло на высшую ступень производство, но при капитализме оно вместе с тем неизбежно вызывает: 1) вовлечение дешёвого женского и детского труда в производство, 2) удлинение рабочего дня и 3) рост интенсивно­сти, то есть степени напряжённости труда. Машина сама по себе облег­чает труд человека, капиталистическое же применение её усиливает гнёт, эксплуатацию рабочей силы. Рабочий при капитализме превращён в жи­вой придаток машины. Здесь не рабочий применяет условия труда, а, на­оборот, условия труда применяют рабочего. Машина противостоит рабо­чему как чуждая и враждебная ему сила, так как капиталист при помо­щи машин выжимает из рабочего всё, что рабочий может дать. Капитал представляет накопленный, «мёртвый» труд, который, подобно вампиру, оживает лишь вследствие всасывания живого труда. Повышение техни­ческого уровня производства означает рост производительности труда и относительной прибавочной стоимости.

Современная организация труда в США, Англии и других капитали­стических странах — это чудовищная, зверски утончённая система экс­плуататорского выжимания пота из рабочих. Тейлоризм, фордизм, про­водимая монополистами рационализация производства означают неви­данный рост интенсификации труда, увеличение безработицы и нищеты трудящихся масс. Капиталистическая организация наёмного труда — это система наёмного рабства, система принуждения к труду посредством голода.

Исключительно важным является у Маркса анализ накопления капи­тала, то есть превращения части прибавочной стоимости в капитал. «Превращение известной денежной суммы в средства производства и рабочую силу есть первое движение, совершаемое стоимостью, которая должна функционировать в качестве капитала» («Капитал», т. I, стр. 568). Рас­сматривая процесс производства в непрерывном движении и возобновле­нии, то есть как процесс воспроизводства, Маркс показывает его необхо­димость для всякого общества. Расширение производства при капитализ­ме может совершаться лишь тогда, когда прибавочная стоимость не пол­ностью расходуется капиталистом на личное потребление, а часть её идёт на дополнительную покупку машин, сырья и рабочей силы. Таким обра­зом, после исследования возникновения прибавочной стоимости из капи­тала Маркс показывает, как возникает капитал из прибавочной стоимо­сти.

Особое внимание Маркс уделил изучению влияния накопления капи­тала на судьбу рабочего класса. С накоплением капитала повышается органический состав капитала, то есть постоянный капитал растёт быст­рее, чем переменный. В процессе воспроизводства общественного продук­та воспроизводятся и рабочая сила и производственные отношения. «Как простое воспроизводство, — говорит Маркс, — непрерывно вос­производит само капиталистическое отношение, — капиталистов на одной стороне, наёмных рабочих на другой, — так воспроизводство в расширен­ном масштабе, или накопление, воспроизводит капиталистическое отно­шение в расширенном масштабе…» («Капитал», т. I, стр. 619).

С развитием производства происходят концентрация производства и централизация капитала. Мелкое производство в городе и деревне разо­ряется, не выдерживая конкуренции с крупным; огромная масса ремес­ленников, крестьян, лишённых средств производства, пополняет ряды ра­бочего класса. При помощи кредита немногие лица стягивают в своих руках огромные денежные средства. Конкуренция и кредит являются мощными рычагами централизации капитала.

Рост накопления и централизации капитала неизбежно вызывает уменьшение его переменной части по сравнению с постоянной. «…Капиталистическое накопление постоянно производит, и притом пропорционально своей энергии и своим размерам, относительно избыточное, т. е. избы­точное по сравнению со средней потребностью капитала в самовозрастании, а потому излишнее или добавочное рабочее население» («Капитал», т. I, стр. 636). Это относительно избыточное рабочее население являет­ся, в свою очередь, условием капиталистического накопления. Промыш­ленная резервная армия служит источником, откуда черпается для экс­плуатации рабочая сила в период расширения производства.

Маркс открыл закон народонаселения капиталистического общества. Сущность этого закона состоит в том, что «рабочее население, производя накопление капитала, тем самым в возрастающих размерах само произ­водит средства, которые делают его относительно избыточным населени­ем» (там же, стр. 637). Чем быстрее совершается технический прогресс, тем быстрее растёт относительное перенаселение во всех его формах: те­кучей, скрытой и застойной. Маркс подверг уничтожающей критике реак­ционную «теорию» народонаселения Мальтуса, утверждавшего, что на­селение растёт в геометрической прогрессии, а производство продуктов потребления — в арифметической прогрессии, вследствие чего будто бы не капиталистическая система виновна в нищете и голоде масс, а при­рода, дающая меньше материальных благ, чем это нужно для общества. Маркс показал, что не природа является источником бедности рабочего класса, а эксплуататорская система капитализма. Современные мальту­зианцы лишь перепевают на новый лад разбитые Марксом «теории», при­званные защищать капитализм от натиска развёртывающегося револю­ционного движения пролетариата.

Маркс открыл всеобщий закон капиталистического накопления: он показал, что с ростом производительных сил капиталистического обще­ства, с увеличением его богатства возрастают безработица и нищета тру­дящихся масс. Маркс писал: «Следовательно, относительная величина промышленной резервной армии возрастает вместе с возрастанием сил богатства. Но чем больше эта резервная армия по сравнению с активной рабочей армией, тем обширнее постоянное перенаселение, нищета кото­рого обратно пропорциональна мукам его труда. Наконец, чем больше нищенские слои рабочего класса и промышленная резервная армия, тем больше официальный пауперизм. Это — абсолютный, всеобщий закон капиталистического накопления» («Капитал», т. I, стр. 650).

Накопление бесчисленных богатств на одном полюсе — у класса бур­жуазии — есть в то же время накопление безработицы, нищеты и голода на другом полюсе — у класса пролетариата. Происходит прогрессирую­щее абсолютное и относительное обнищание рабочего класса.

Экономические законы капитализма, открытые Марксом, с особой силой проявляются в настоящее время. Монополисты США наживают огромные богатства: их чистые прибыли после вычета налогов увеличи­лись с 2,3 миллиарда долларов в 1938 году до 21,2 миллиарда долларов в 1948 году. Прибыли английских фирм увеличились с 763 миллионов фун­тов стерлингов в 1938 году до 1945 миллионов фунтов в 1948 году. В то же время в США и маршаллизованных странах резко снижается жизнен­ный уровень трудящихся, растут дороговизна, безработица и нищета масс. Львиную долю национального дохода загребают себе монополисты. Так, например, в руках 2% населения Англии находится 67,5 процента всего национального дохода страны.

В США, Англии и других капиталистических странах растёт массо­вая безработица. В США сейчас уже насчитывается около 18 миллионов безработных и полубезработных; это означает, что более одной трети все­го рабочего класса охвачено безработицей. А в это время наёмные писа­ки болтают о «прелестях американского образа жизни» и всячески ста­раются на бумаге приукрасить мрачную действительность США. Во всём капиталистическом мире численность безработных и полубезработных до­стигла огромной цифры — 45 миллионов человек, а вместе с членами се­мей безработных более 150 миллионов населения земного шара обрече­но капиталом на нищету, голод, вымирание. Ненасытная алчность аме­риканских монополистов, которые стараются выжать из живого труда рабочих большую массу прибыли, проводимые в этих целях «рационали­зация» производства и экономия на условиях труда рабочих вызывают огромные жертвы среди трудящихся. Даже по официальным данным, в промышленности США в 1949 году погибло в результате несчастных слу­чаев 15 тысяч рабочих, 79 тысяч человек получили полную инвалидность и 1870 тысяч человек — увечья. По сообщению министерства труда, в промышленности США каждые 4 минуты происходит несчастный слу­чай, причём каждые 16 минут — несчастный случай со смертельным исходом.

В последней, 24-й главе первого тома Маркс на большом историче­ском материале даёт яркую характеристику первоначального накопления капитала, которое сопровождалось беспощадным разорением мелких производителей, жестоким порабощением широких масс. Капитализм возник на костях и крови миллионов трудящихся. Насильственное отде­ление крестьян от земли и средств производства, их массовое разорение составляют пролог истории капитализма. «История этой их экспроприа­ции вписана в летописи человечества пламенеющим языком меча и ог­ня» («Капитал», т. I, стр. 720).

Возникновение капитализма в Англии и других странах совер­шалось путём бесстыдного грабежа и превращения экспроприированных трудящихся масс крестьянства в рабов буржуазии. «…Капитал источает кровь и грязь из всех своих пор, с головы до пят» (там же, стр. 764).

Показав исторический процесс возникновения капитализма и эконо­мические законы его развития, Маркс делает вывод о неизбежной гибели буржуазного строя.

Капиталистический строй стал величайшим тормозом развития производительных сил. Буржуазия, по выражению Маркса, подобна вол­шебнику, который вызвал путём заклинания духов-могущественные сред­ства производства и сам уже не может с ними справиться. В эпоху монополистического капитализма в ещё большей степени даёт о себе знать постоянная недогрузка оборудования при наличии постоянной массовой безработицы, уничтожение готовой продукции для удержания монопольных цен на высоком уровне, использование достижений науки и техники, в частности открытой в наше время внутриатомной энергии, не для мирных целей, а для уничтожения производительных сил. Всё это свидетельствует о том, что капитализм сгнил и обречён на гибель.

Исторической миссией капитализма было уничтожение старых спо­собов производства и развитие производительных сил. Но на известной ступени развития капитализм становится препятствием общественному прогрессу. Классовая борьба между пролетариатом и буржуазией неиз­бежно приводит к социалистической революции и созданию высшего общественного строя — социализма.

«Вместе с постоянно уменьшающимся числом магнатов капитала… возрастает масса нищеты, угнетения, рабства, вырождения, эксплуата­ции, но вместе с тем и возмущения рабочего класса, который обучается, объединяется и организуется механизмом самого процесса капиталисти­ческого производства. Монополия капитала становится оковами того способа производства, который вырос при ней и под ней. Централиза­ция средств производства и обобществление труда достигают такого пункта, когда они становятся несовместимыми с их капиталистической оболочкой. Она взрывается. Бьёт час капиталистической частной соб­ственности. Экспроприаторов экспроприируют» («Капитал», т. I, стр. 766).

О втором томе «Капитала», где исследуется процесс обращения капитала, В. И. Ленин писал: «В высшей степени важным и новым является, далее, данный Марксом во II томе «Капитала» анализ воспро­изведения общественного капитала, взятого в целом. И здесь Маркс берёт не индивидуальное, а массовое явление, не дробную частичку экономии общества, а всю эту экономию в совокупности» (Соч., т. 21, изд. 4, стр. 49).

Маркс делит всё общественное производство на два больших под­разделения: 1) производство средств производства и 2) производство средств потребления, — рассматривает обращение всего общественного капитала и при простом и при расширенном воспроизводстве. Капитал есть выражение классовых отношений буржуазного общества. Но вместе с тем капитал есть движение, процесс кругооборота промышленного ка­питала, проходящего различные формы: денежного, товарного и произво­дительного капитала. Этот кругооборот совершается нормально лишь при том условии, если его различные фазы без задержек переходят одна в другую.

Движение общественного капитала, как показал Маркс, состоит из совокупности движений его обособившихся частей, из совокупности оборотов индивидуальных капиталов.

Маркс анализирует условия реализации общественного продукта при простом и при расширенном воспроизводстве и вскрывает антаго­нистическое противоречие между производством и потреблением, свой­ственное капитализму. Ленин по этому поводу писал: «Что потребление не является целью капиталистического производства, это факт. Проти­воречие между этим фактом и тем фактом, что в конечном счёте произ­водство связано с потреблением, зависит от потребления и в капитали­стическом обществе, — это противоречие не доктрины, а действительной жизни. Теория реализации Маркса именно потому, между прочим, пред­ставляет громадную научную ценность, что она показывает, как осуще­ствляется это противоречие, что она выставляет это противоречие на первый план» (Соч., т. 4, изд. 4, стр. 69). Развитие и обострение этих противоречий неизбежно приводят периодически к их взрыву, к нару­шению процесса общественного производства, к экономическим кризисам перепроизводства и разрушению производительных сил.

Марксу принадлежит заслуга выяснения причин периодических кри­зисов перепроизводства и обоснование их неизбежности при капита­лизме. Маркс показал, что возможность кризисов заложена уже в простом товарном хозяйстве, в противоречии между потребительной стоимостью и стоимостью товара. Но возможность кризисов превра­щается в действительность лишь в условиях развитого капиталистиче­ского производства. Причиной кризисов перепроизводства, как показал Маркс, является основное противоречие капитализма — противоречие между общественным характером производства и частнокапиталистиче­ской формой присвоения. Производство приводится в движение милли­онами рабочих, они создают богатства, а присваивает эти богатства горстка капиталистов — собственников средств производства.

Стремление капиталистов к безудержному расширению производства сталкивается с понижением покупательной способности трудящихся масс; отсюда — периодические взрывы в производстве, экономические кризисы, в которых ярко проявляется возмущение производительных сил против производственных отношений капиталистического строя.

При империализме и особенно в период общего кризиса капита­лизма экономические кризисы стали ещё более частыми, ещё более про­должительными, ещё более глубокими и разрушительными Они потря­сают до основания всю капиталистическую систему и отбрасывают производство на десятки лет назад.

Современный экономический кризис в США и в других странах капитала ведёт к разрушению производительных сил и дальнейшему росту безработицы и пауперизма. Кризисы при капитализме неизбежны: «Чтобы уничтожить кризисы, надо уничтожить капитализм» (И. Сталин).

Непрерывное повторение и возобновление процесса производства, то есть воспроизводство, Маркс рассматривает в единстве материаль­но-технических и социальных элементов. Показав несостоятельность буржуазных экономистов, сводящих воспроизводство лишь к воспроиз­водству общественного продукта и рабочей силы, Маркс дал и анализ воспроизводства производственных отношений: «Капиталистическое про­изводство, как мы видели, производит не только товар и прибавочную стоимость: оно воспроизводит, притом в постоянно расширяющемся размере, класс наёмных рабочих и превращает в наёмных рабочих по­давляющее большинство непосредственных производителей» («Капитал», т. II, стр. 30).

Воспроизводство охватывает не только товарный мир и рабочую силу, но производственные отношения между капиталистами и наём­ными рабочими. Процесс расширенного воспроизводства при капита­лизме означает воспроизводство на расширенной основе антагонисти­ческих противоречий между трудом и капиталом, классовой борьбы между пролетариатом и буржуазией.

В третьем томе «Капитала» Маркс исследует процесс капиталисти­ческого производства, взятый в целом, разрешает, по словам Ленина, «вопрос об образовании средней нормы прибыли на основе за­кона стоимости». В отличие от буржуазных экономистов Маркс изучает не отдельные явления, а даёт анализ с точки зрения массовых экономи­ческих явлений, свойственных капитализму.

После исследования происхождения прибавочной стоимости, которая образуется в результате эксплуатации наёмного труда в процессе произ­водства, Маркс рассматривает её распадение на прибыль, процент и зе­мельную ренту. «Прибавочная стоимость… приобретает превращённую форму прибыли… Следовательно, прибыль, как мы здесь имеем её сначала перед собою, есть то же самое, что и прибавочная стоимость, но только в мистифицированной форме, которая, однако, необходимо возникает из капиталистического способа производства» («Капитал», т. III стр. 40, 41).

Отношение прибавочной стоимости ко всему авансированному капи­талу составляет норму прибыли, которая тем больше, чем выше степень эксплуатации рабочих, чем быстрее оборачивается капитал.

Вследствие действия механизма капиталистической конкуренции и переливания капитала из одной отрасли в другую норма прибыли превращается в среднюю прибыль на вложенный капитал. Каждый капиталист получает не прибавочную стоимость, созданную его рабочими, а часть прибавочной стоимости, созданной всем рабочим классом, ту часть, которая приходится в среднем на данный капитал. Прибавочная стоимость, созданная рабочими в процессе производства в различных отраслях с различным органическим составом капитала, распределяется между всеми капиталистами.

Маркс пишет: «…Каждый отдельный капиталист точно так же, как и совокупность капиталистов каждой отдельной сферы производства, участвует в эксплуатации всего рабочего класса всем капиталом и в степени этой эксплуатации и участвует не только в силу общей клас­совой симпатии, но и непосредственно экономически…» (там же, стр. 204).

Это означает, что не отдельные рабочие противостоят отдельным капиталистам, а класс пролетариата в целом противостоит классу бур­жуазии в целом. Борьба отдельных групп рабочих за свои экономические требования против отдельных капиталистов необходима, но она не может привести к уничтожению эксплуатации. Необходима борьба ра­бочего класса против всего класса буржуазии, против всей системы капи­талистического производства. Таков вывод Маркса из анализа прибыли, вывод, имеющий не только огромное теоретическое, но практически революционное значение.

Учение Маркса о средней норме прибыли, вскрывая угнетение и эксплуатацию пролетариата всем классом капиталистов, непримири­мый антагонизм между трудом и капиталом, наносит сокрушительный удар презренным лакеям буржуазии — социал-реформистам, которые стремятся совлечь рабочий класс с пути последовательной политической борьбы против буржуазного строя на путь отдельных экономических требований и социальных реформ.

Вывод Маркса о необходимости революционного преобразования капиталистического общества, претворённый в жизнь социалистиче­ской революцией в нашей стране, обогащённый Лениным и Сталиным, служит ныне острым оружием в борьбе братских коммунистических пар­тий против капитализма, против его рьяных защитников, предателей ра­бочего класса — правых социалистов.

На основе закона стоимости Маркс объяснил общеизвестный факт отклонения цен от стоимости товаров и образование средней прибыли. Капиталисты продают товары, стремясь прежде всего возместить из­держки производства и получить прибыль, которая вследствие конкуренции и переливания капитала из одной отрасли в другую подвергается непрерывным колебаниям и стремится к средней норме прибыли. В результате таких колебаний цен товаров вокруг стоимости обнаруживается тенденция к продаже товаров по издержкам производства плюс средняя норма прибыли, то есть по ценам производства. «Цена производства, — говорит Маркс, — …равняется издержкам производства плюс прибыль» (там же, стр. 214).

Цены производства не отменяют действия закона стоимости, так как цена производства в действительности представляет собой превращённую форму стоимости товара. Процесс превращения стоимости в цену произ­водства отражает исторический процесс превращения простого товарного хозяйства в капиталистическое.

По мере роста органического состава капитала происходит более быстрый рост постоянного капитала по сравнению с переменным. А так как прибавочная стоимость создаётся только переменным капиталом, то норма прибыли обнаруживает тенденцию к понижению. Но этой тенден­ции противодействует ряд факторов, среди которых Маркс прежде всего отмечает усиление варварской эксплуатации рабочего класса.

Маркс дал характеристику различных видов капитала и показал, как при капитализме происходит распределение созданной рабочим классом прибавочной стоимости между промышленниками, ростовщиками, тор­говцами, банкирами и землевладельцами.

Характерно, что при империализме часто в одном лице выступает промышленный магнат и банкир, он же торговец, он же и землевладелец. А это, несомненно, усиливает власть монополистов и их наступление на рабочий класс.

Огромное научное и практическое значение имеет исследование Марксом сущности земельной ренты в развития капитализма в земле­делии.

Буржуазная политическая экономия оказалась бессильной в решении этих проблем. Только Маркс на основе теории трудовой стоимости, при­бавочной стоимости и цены производства выяснил природу земельной ренты и особенности развития капитализма в земледелии. Цена на про­дукты сельского хозяйства в силу ограниченности земли, которая вся занята хозяевами, определяется издержками производства не на средней, а на худшей почве, не при средних, а при худших условиях доставки про­дуктов на рынок. Разница между этой ценой и ценой производства на луч­ших почвах (или при лучших условиях) даёт разностную, или дифферен­циальную, ренту. Маркс пишет: «…Земельную ренту уплачивает только такая земля, на которой индивидуальная цена производства ниже цены производства, регулирующей рынок, благодаря чему возникает добавоч­ная прибыль, которая превращается в ренту» (там же, стр. 761).

Дополнительные вложения труда и капитала на одном и том же участке земли, то есть интенсификация сельского хозяйства также прино­сит дифференциальную ренту.

Маркс впервые вскрыл подлинную сущность абсолютной ренты в земледелии. Характеризуя учение Маркса об абсолютной ренте, Ленин писал: «…Равенство прибыли во всех отраслях промышленности и на­родного хозяйства вообще предполагает полную свободу конкуренции, свободу перелива капитала из одной отрасли в другую. Между тем ча­стная собственность на землю создаёт монополию, помеху этому свобод­ному переливу. В силу этой монополии продукты сельского хозяйства, отличающегося более низким строением капитала и, след., индивидуаль­но более высокой нормой прибыли, не идут в вполне свободный процесс выравнивания нормы прибыли; собственник земли, как монополист, по­лучает возможность удержать цену выше средней, а эта монопольная цена рождает абсолютную ренту» (Соч., т. 21, изд. 4, стр. 51). Зем­левладельцы обогащаются, используя как отсталость сельского хозяй­ства, так и его прогресс.

Абсолютная рента — это прибавочная стоимость, дань общества классу землевладельцев за их титул частной собственности. Развитие капитализма в сельском хозяйстве неизбежно влечёт за собою дифферен­циацию крестьянства, разорение мелких производителей, их пролетариза­цию, рост аграрного перенаселения. Отдельные капиталисты эксплуати­руют отдельных крестьян посредством ипотек и ростовщичества, а класс капиталистов эксплуатирует класс крестьян посредством государственных налогов. Интересы буржуазии и трудящихся масс крестьянства непри­миримы. Трудящееся крестьянство, угнетаемое помещиками, кулаками и капиталистами, является союзником и резервом пролетариата в борьбе за победу социалистической революции и установление диктатуры проле­тариата.

Марксова теория земельной ренты вооружила партии рабочего клас­са действенным оружием в разрешении аграрного вопроса, в организации сил революционного крестьянства как союзника пролетариата на борьбу против капиталистического рабства.

Таким образом, Маркс исследовал все стороны жизни капиталисти­ческого общества, открыл законы его функционирования и развития, обна­жил его неизлечимые и всё обостряющиеся противоречия, ведущие в ко­нечном счёте к его гибели.

«…Неизбежность превращения капиталистического общества в социа­листическое, — писал В. И. Ленин, — Маркс выводит всецело и исключи­тельно из экономического закона движения современного общества» (Соч., т. 21, изд. 4, стр. 54).

Трудно переоценить всемирно-историческую организующую и преоб­разующую роль гениального труда Маркса. «Капитал» нанёс сокруши­тельный удар экономическим буржуазным теориям, буржуазной идеологии в целом, раскрыл перед рабочим классом сущность капиталистической эксплуатации, непримиримость труда и капитала. Каждая строка этого произведения, проникнутого страстной ненавистью к угнетателям, вдох­новляет пролетариат на священную революционную борьбу против буржуазного строя, вселяет неугасимую веру в торжество дела социализма. «Капитал» — это огромной силы снаряд, выпущенный в стан буржуазии.

На идеях великого творения Маркса воспитывались тысячи и тысячи борцов за лучшее будущее и счастье трудящихся, под его могучим влия­нием формировалось сознание, крепла воля и решимость к борьбе у пе­редовых людей рабочего класса, его организаторов, его руководителей. Бессмертный труд Маркса служит и будет служить могучим идейным оружием в борьбе угнетённых против капитала.

«Капитал» вооружает советских людей, наши кадры знанием зако­нов истории, оказывает им неоценимую помощь в раскрытии и глубо­ком уяснении сущности новых законов развития социалистического об­щества.

Бессмертные идеи «Капитала» Маркса творчески разработаны даль­ше, всесторонне развиты Лениным и Сталиным в эпоху империализма и победы социализма.

* * *

На рубеже XIX и XX веков капитализм вступил в высшую и послед­нюю фазу своего развития — в эпоху империализма. Гениальные про­должатели дела Маркса Ленин и Сталин на основе глубокого и всесто­роннего исследования буржуазного строя вскрыли особенности его эконо­мического и политического развития в эпоху империализма.

«Можно сказать без преувеличения, что после смерти Энгельса ве­личайший теоретик Ленин, а после Ленина — Сталин и другие ученики Ленина — были единственными марксистами, которые двигали вперёд марксистскую теорию и обогатили её новым опытом в новых условиях классовой борьбы пролетариата.

И именно потому, что Ленин и ленинцы двинули вперёд марксист­скую теорию, ленинизм является дальнейшим развитием марксизма, марксизмом в новых условиях классовой борьбы пролетариата, марксиз­мом эпохи империализма и пролетарских революций…» («Краткий курс истории ВКП(б)», стр. 342). Ленинизм есть марксизм эпохи крушения капитализма и торжества социализма.

Ленин, развивая идеи «Капитала» Маркса, в своём бессмертном труде «Империализм, как высшая стадия капитализма» ярко обрисовал основные признаки империализма. Империализм есть монополистиче­ский капитализм; это не новый общественный строй, а та же капитали­стическая формация, но уже вступившая в свою последнюю стадию раз­вития. Империализм есть прямое продолжение основных свойств и черт капитализма.

Все законы экономического развития капитализма, открытые Марксом в «Капитале», проявляются при империализме с ещё большей силой. Закон стоимости — закон стихийного развития капиталистической экономики, прибавочной стоимости, средней нормы прибыли и цены про­изводства, всеобщий закон капиталистического накопления, абсолютного и относительного обнищания пролетариата, роста безработицы и отно­сительного перенаселения, экономических кризисов перепроизводства, разорения крестьянства и роста аграрного перенаселения, усиления экс­плуатации пролетариата и обострения классовой борьбы — все эти за­коны капитализма действуют и при империализме.

Ленин, определяя основные признаки империализма, писал: «Монополия — вот последнее слово «новейшей фазы в развитии капитализма»» (Соч., т. 22, изд. 4, стр. 198). Концентрация производства в гигантских масштабах и образование монополий — главный признак империализма. Вместе с тем Ленин огромное значение придавал превращению банков из скромных посредников во всесильных монополистов. «Это превращение многочисленных скромных посредников в горстку монополистов состав­ляет один из основных процессов перерастания капитализма в капиталистический империализм…» (там же). Сращивание банковского капи­тала с промышленным привело к образованию финансового капитала и финансовой олигархии

При империализме, как указывал Ленин, особо важное значение приобрёл вывоз капитала и в результате этого — экономическое и поли­тическое закабаление народов. Международные союзы монополистов осуществляют экономический раздел мира на «сферы влияния», ведя бешеную борьбу за рынки сбыта и источники сырья. Территориальный раздел мира закончен между империалистическими государствами, и борьба за новый передел мира ведёт к империалистическим войнам.

Определив эти признаки империализма, Ленин вскрыл основные про­тиворечия, которые раздирают капиталистический мир и неизбежно при­водят к его гибели: 1) противоречие между трудом и капиталом внутри капиталистических стран; 2) противоречие между метрополиями и коло­ниями; 3) противоречие между империалистическими государствами. Ленин показал, что капитализм из прогрессивного строя превратился при империализме в капитализм паразитический, загнивающий, умирающий: «Империализм есть канун социальной революции пролетариата». Иссле­дуя развитие капитализма, Ленин открыл закон неравномерного экономи­ческого и политического развития капитализма в эпоху империализма и создал новую теорию социалистической революции — теорию возможности победы социализма первоначально в одной, отдельно взятой стране.

«Заслуга Ленина и, стало быть, новое у Ленина состоит здесь в том, что он, опираясь на основные положения «Капитала», дал обоснованный марксистский анализ империализма, как последней фазы капитализма, вскрыв его язвы и условия его неизбежной гибели. На базе этого анализа возникло известное положение Ленина о том, что в условиях империа­лизма возможна победа социализма в отдельных, отдельно взятых, капи­талистических странах» (И. Сталин «Вопросы ленинизма», изд. 10, стр. 170).

Ленинская теория социалистической революции явилась могучим идейным оружием борьбы большевистской партии за завоевание пролета­риатом власти. Ленин отстоял марксизм, от социал-оппортунистов Бернштейна, Каутского, Гильфердинга и других и разгромил их предательские «теории» «сверхимпериализма», гармонии классовых интересов и затуха­ния классовой борьбы, «мирного» врастания капитализма в социализм.

Победа Великой Октябрьской социалистической революции явилась триумфом марксизма-ленинизма.

Исключительно велика роль товарища Сталина в развитии марксист­ско-ленинской экономической теории. Труды товарища Сталина содержат гениальный анализ экономики империализма, раскрывают тенденции её развития, обнажают её неизлечимые противоречия, болезни и пороки.

Исследуя капиталистический строй после первой мировой войны и победы Великой Октябрьской социалистической революции, товарищ Сталин вскрыл основные признаки общего кризиса капитализма, обосно­вал его неизбежное усиление и обострение всех противоречий, присущих империализму.

Товарищ Сталин вскрыл сущность временной капиталистической ста­билизации, начавшейся после первой мировой войны, и показал её частич­ный, относительный характер: «…Частичная стабилизация капитализма обостряла противоречия между рабочими и капиталистами, между импе­риализмом и колониальными народами, между империалистическими группами разных стран» («Краткий курс истории ВКП(б)», стр. 258).

Исследуя экономическое развитие капитализма в период стабилиза­ции, товарищ Сталин показал неизбежность нового экономического кри­зиса, который и разразился с невиданной силой в 1929—1933 годах. В трудах товарища Сталина были с исключительной глубиной освещены особенности экономического кризиса 1929— 1933 годов, наступившей после него депрессии, а также нового экономического кризиса, начавше­гося в 1937 году, и дана всесторонняя характеристика второго кризиса капиталистической системы мирового хозяйства и второй мировой войны.

Товарищ Сталин вскрыл сущность кризиса колониальной системы им­периализма и обосновал неизбежность дальнейшего усиления борьбы сотен миллионов трудящихся в колониях и полуколониях против импе­риалистического гнёта.

Гениальные произведения товарища Сталина вооружают коммуни­стические и рабочие партии капиталистических стран ясной перспективой, верным компасом в их борьбе против буржуазии и её правосоциалисти­ческих приспешников, стремящихся скрыть неизлечимые недуги капита­листического строя, приукрасить его, обмануть пролетариат, ослабить его революционные силы и тем самым отсрочить час неизбежной гибели капитализма.

Развивая умение Маркса и Энгельса о коммунистическом обществе, обобщая гигантский опыт социалистического строительства, Ленин и Сталин создали политическую экономию социализма, открыли и всесто­ронне обосновали законы экономического развития социалистического общества.

Вооружённые знанием этих законов, большевистская партия и Со­ветское государство организовали и направили гигантскую созидатель­ную деятельность миллионных масс трудящихся нашей страны на строи­тельство социализма. И советские люди построили новое, социалистиче­ское общество, общество без помещиков и капиталистов, эксплуататоров и эксплуатируемых, общество, свободное от господства стихийных, сле­пых законов экономического развития, от безработицы и нищеты — неиз­бежных спутников капитализма. Построив социалистическое общество, советский народ, руководимый великой партией Ленина — Сталина, ус­пешно строит коммунистическое общество.

При всесторонней дружеской помощи Советского Союза развернулось строительство социализма в странах народной демократии. Опираясь на гигантский опыт СССР, руководствуясь учением Ленина и Сталина о строительстве социализма, народы этих стран добились огромных успехов в развитии экономики и культуры.

В то же время США, Англия и другие капиталистические страны всё более и более погрязают в трясине экономического кризиса; в этих странах усиливается нещадная эксплуатация рабочего класса, растут безработица и нищета трудящихся масс. С новой силой обостряются все противоречия империализма. Век капитализма явно приходит к концу. Началась новая эра развития человечества — эра коммунизма. Неизбеж­ность этого величайшего общественного преобразования гениально пред­видел и с научной точностью обосновал Маркс в своём бессмертном произведении — «Капитал».

П. Цветков

Источник : журнал «Большевик» № 11, 1950 г. стр. 28-43

О «Капитале» К.Маркса: 16 комментариев

  1. Имеет ли значение какое издание Собрания сочинений Маркса и Энгельса читать?

    1. В СССР их выходило всего 2 издания. 1-е издание нам вообще не встречалось. Обычно, если идет речь о ПСС МиЭ, то имеется в виду 2-е издание, конца 50-х-начала 60-х гг., которое было сделано с учетом сказанного в предисловии к настоящей статье. Отдельные произведения МиЭ выходили уже по этому изданию. Так что читайте смело. Единственное, что, в интернете, кажется, нет ПСС МиЭ в интерактивном виде, только целиком электронные книги томов, что,конечно, не очень удобство и следовало бы полноценный сайт произведений МиЭ, наподобие ленинского, вот этого http://www.uaio.ru/vil/vilall.htm Но это огромная работа, и силами редакции РП мы вряд ли ее выполним.

      1. Скажите, а что хорошего Вы увидели в этом http://www.uaio.ru/vil/vilall.htm электронном издании ПСС Ленина? Посмотрим, к примеру, том 29, в оригинале которого множество пометок Ленина в конспектах и т. 29 расположенный на этом ресурсе. В т. 29, который расположен на эл. ресурсе совершенно теряется смысл большинства пометок, сделанных Лениным: создатели эл. ресурса пытались частично(!) чего-то там разместить, но совершенно непонятно, к чему именно относятся пометки Ленина. Таким образом получается, что таким электронным изданием пользоваться не только бесполезно, но и вредно — будут гарантированно неверно поняты труды Ленина.
        Лично я пользуюсь двумя ПСС Ленина 5 изд, которые есть у меня на компьютере — в формате doc и в формате pdf (pdf точнее отражает всякие пометки Ленина, выполненные в виде рисунков). Кроме того, я сравниваю содержание работ Ленина, размещённых в ПСС 5 изд., с более ранними изданиями этих работ (до 1953 года) — нашёл уже немало различий и несколько фальшивок в ПСС 5 издания, которое оказалось далеко не полным — там нет многих работ и черновиков, которые например были изданы в Ленинских сборниках.
        Если есть интерес, то могу поделиться через сайт ВКонтакте имеющимися у меня электронными собраниями сочинений 4-го издания (просто сканы страниц, к сожалению), Ленинскими сборниками, и др. сборниками и отдельными изданиями работ Ленина — коллекция довольно богатая.

        1. Никто и не говорит, что это идеальное размещение работ Ленина. Но, учитывая, что работ Маркса в аналогичном виде нет совсем, и такая публикация ленинских работ это тоже лучше, чем ничего. У РП есть ПСС 5 и 4 издания в бумаге, так что спасибо, они в электронном виде не нужны. А если потребуются, мы сами их сделаем. Наши товарищи точно никакой отсебятины не допустят. А вот если вы поделитесь ленинскими сборниками, это было бы неплохо. Отправьте, плиз, на почту редакции РП ссылки на скачивание. будем благодарны. И непременно выложим их на специальный сайт марксистской литературы, который скоро запустим.

      2. Что вы имеете в виду под «интерактивным видом», если возможность навигации по тексту и работы с ним, то в здесь это есть:

        rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4865893

        1. Кстати, у меня именно это собрание сочинений Маркса и Энгельса — 322 мБ. Для поиска по ключевым словам (в некоторых случаях желательно убирать суффиксы слов) и тексту пользуюсь бесплатной программой поиска Effective File Search softportal.com/software-18202-effective-file-search.html
          Правда, если OCR выполнен с ошибками, то приходится выполнять поиск с помощью разных фрагментов фраз, но это в разы быстрее, чем лазить по интернету.

            1. Если Вам удобнее открывать каждый документ и делать поиск только по этому документу, то поиск Adobe Reader может быть полезен. Но, часто бывают случаи, когда нужно найти цитаты или тексты по ключевым словам во всём собрании сочинений — и тут внутренний поиск Adobe Reader или MS Word становится невыносимо долгой процедурой. Вот в этих случаях Effective File Search делает поиск лёгким и быстрым.

    1. А что он гадалка что ли? Он ученый, исследователь. Исследовать же можно только то, что уже есть или что было. А что будет можно предвидеть только в самых общих чертах. Маркс и предвидел, некоторые черты империализма он предсказал, как предсказал и многие черты социализма и коммунизма.

  2. Использование машин в производстве снижает стоимость товара и уменьшает количество рабочей силы необходимой для производства. Если чисто гипотетически довести этот процесс до конца, то получится, что производительные силы в своем развитие разовьются до того момента,когда все производство станет машинным и управление в основном тоже будет осуществляться машинами. А это будет означать,что стоимость товара практически исчезнет и останется только потребительская стоимость. Получается,что товар уже не будет товаром,а превратится в простой продукт для удовлетворения потребностей людей и, что самое интересное,у него не будет цены,его будут раздавать бесплатно.
    Даже если чисто теоретически оставить в стороне частную собственность,классовую борьбу и другие атрибуты современного мира, то на этом маленьком примере развития техники и технологии можно заключить,что общество движется к коммунизму.

    1. Логика у вас кривая — идеалистическая, чисто буржуазная. Машины вам с неба свалятся что ли? Они без человека — мертвая груда железа. За ними и уход нужен, и обслуживание, и создание новых машин для удовлетворения новых потребностей… Работы человеку полно — и чем дальше, тем больше. Только форма этой работы изменяется. Но суть-то остается прежней — вещи сами по себе не производятся, они производятся людьми с помощью машин. Но не более того.
      Вы сначала попробуйте уборку в доме абсолютно механизировать, чтобы жена палец о палец не ударяла, а уж потом фантазируйте об общественном производстве…

      1. Я Вам про производство потребительных стоимостей. Если какое-нибудь производство полностью механизировать,а еще и управлять им с помощью машины, а еще и делать эти все машины с помощью машин? То получается, что продукт этого производства будет очень дешевым, ибо рабочих там будет задействовано минимум.
        Недавно передачу смотрел о том как можно использовать современные роботы для добычи и транспортировки угля. Так вот рабочий персонал можно на довольно крупной шахте сократить в 10 раз. Значит и стоимость добытого уголька упадет в разы. Вот только все эти наработки при капитализме останутся на бумаге, ибо применение их хотя бы в масштабе страны настолько понизят стоимость угля,что капиталистам не выгодно будет добывать его.
        Я рассуждаю о далеком будущем,когда уже люди будут совсем другие и производительность труда будет настолько высокой,что все произведенные продукты будут очень дешевы для общества.
        «Маркс показывает три стадии повышения производительности труда в капиталистическом производстве: 1) простая кооперация труда; 2) мануфактура, основанная на разделении труда и ручной технике; 3) крупная машинная индустрия». Все эти стадии понижают стоимость товара. Но на этом производительность труда человека не остановиться.Она будет и дальше повышаться,а стоимость понижаться. Капитализм в повышении производительности труда исчерпал себя на этих трех стадиях,о которых писал Маркс.Дальше повышать производительность будет социализм и коммунизм.А там машины будут производить машины и машинами же управлять. Человеку же останется немного контроля за всем этим и ремонт.
        Когда все это осуществиться все продукты общественного производства будут очень-очень дешевы,а потребности человека и его возможности безграничны.
        А Вы мне о поломойках.

        1. Вы ж совершенно не понимаете того, о чем пишете! Потому капиталист и развивает машинное производство и потому капитализм и создает все условия для перехода к коммунизму, что производительность труда человека с помощью машин становится выше, а меновая стоимость — ниже. Тогда капиталист имеет больше прибыли, а не меньше. У вас же все с ног на голову — «настолько понизят стоимость угля,что капиталистам не выгодно будет добывать его.» Вы так и не поняли, что стоимость (в данном случае меновая, а вовсе не потребительная — вы и тут одну от другой не отличаете) создается ТОЛЬКО трудом человека, а не машины.
          Поломойки имеют самое прямое отношение к тому, о чем вы говорите. Ибо это потребность человека — убраться в своем доме и все время жить в чистоте, которую также необходимо решать. И задача эта технически очень сложная. Даже сверхсложная. Вот попробуйте придумать такие машины, которые смогут все делать за человека, да еще не будут требовать периодически или постоянно его вмешательства, тогда и посмотрим, как можно будет в производстве продуктов совсем обойтись без людей. Говорите глупости вслед за буржуазными демагогами и лжецами, и еще пытаетесь прикрыться Марксом. Вы Маркса сначала поймите, а уж потом цитируйте.

          1. .»Капиталист имеет больше прибыли,а не меньше.»Согласен. С этим не поспоришь, Уважаемый РП. Но это применимо к отдельному капиталисту и даже к группе капиталистов.Но применимо ли это положение ко всему классу капиталистов? Что будет если все капиталисты разом внедрят передовую технику и технологию,все разом захотят получать больше прибыли?
            Капиталист отдельной фабрики,применив новую машину,увеличивает производительность своего производства,уменьшает себестоимость своей продукции(единица изделия у него становиться дешевле,чем у другого капиталиста), норма прибыли становится выше чем у его конкурентов. Новая машина позволяет хозяину сократить лишние рабочие руки и то,что раньше делали рабочие,теперь делает машина.Выставляя свой удешевленный продукт на рынке,этот капиталист получает больше,чем его конкуренты. А если он будет продавать еще и дешевле чем другие,то сможет запросто,без всяких проблем, побить своих конкурентов.
            Это происходит до тех пор, пока другие капиталисты,которые не обанкротились, не придумают способы понижения своих издержек производства. У них есть четыре варианта: 1) Увеличить рабочий день;2) Увеличить интенсивность труда;3)Внедрить новые машины и новые приемы производства;4) Договориться между собой о ценах. Первые два имеют физические пределы(день имеет всего 24 часа,а другой предел-физиология человека)и поэтому капиталисты вынуждены использовать третий вариант. Внедрять машины капиталистов заставляет не желание экономить труд,не желание облегчить жизнь рабочего,а конкурентная борьба. Когда у всех капиталистов появятся новые машины, то норма прибыли сначала сравняется,а потом понизится,т.к. огромная масса пролетариев,которая в конечном счете и приносит прибыль, будет вытеснена из производства. Известно, что прибыль-это неоплаченный труд рабочего,а чем меньше эксплуатируется рабочих,тем меньше прибыль.
            Вы утверждаете,что я все перевернул.С точки зрения отдельного капиталиста вы правы. Внедряя новые машины он будет получать больше прибыли. Но я не зря написал:что в масштабах страны,т.е.в масштабе всего класса капиталистов(в моем примере угольных капиталистов) отдельной страны. Если одна шахта роботизируется, то хозяин имея дешевый уголь и продавая его на рынке будет получать больше чем другие.Понизив цену он будет разорять конкурентов, а те в свою очередь,чтобы выжить будут внедрять новые машины и технологии. Прибыль сравняется ,а потом понизится,так как большая масса шахтеров будет уволена. Уголь одной страны внутри ее рынка будет очень дешев.
            Приведу пример с цифрами.Допустим норма прибыли 100%.Значит если зарплата у рабочего на шахте 30 т.р., то капиталист с этого рабочего получит тоже 30 т.р. На шахте работают 1000 рабочих. Капиталист каждый месяц будет класть себе в карман(грабить) 30 мл.р. После внедрения новых машин рабочих останется 100 человек. Прибыль у капиталиста (при старых рыночных ценах) вырастет,т.к. за тот же объем добытого угля он заплатит оставшимся рабочим меньше 100*30 т.р.=3 мл.р., а прибыль его составит соответственно 57 мл.р. Но это временно. Другие капиталисты тоже модернизируют свои шахты и выбросят лишних рабочих. Прибыль сравняется, а потом будет понижаться. Чтобы сохранить прежние прибыли они полезут со своим углем на внешние рынки. Но через некоторое время и там капиталисты все перестроят и прибыль тоже понизиться. В нашем примере капиталист будет зарабатывать не 30 мл.р., как раньше, а всего лишь 100*30 т.р.=3 мл.р. При империализме все капиталисты монополизированы и для сохранения высоких прибылей они или договариваются о ценах ,или не модернизируют производство,работают по старинки ,или даже ломают машины,переводя все на ручной труд рабочих.
            Я прекрасно знаю,»что стоимость создается ТОЛЬКО трудом человека», но я так же из капитала Маркса знаю, что стоимость ,как кристаллизованный труд рабочего при каждом применении новой машины и новых технологий ,уменьшается, т.е рабочему на производство единицы продукта нужно потратить меньше труда(времени,энергии,мозга,нервов,мышц),чем прежде. К примеру.То ,что раньше вырабатывали 1000 шахтеров теперь вырабатывают 100. А с дальнейшим развитием науки и техники,но уже при коммунизме работу 1000 шахтеров заменят 10, а может и меньше, а может останутся 100, но уже с 5,4,2 или даже 1 часовым рабочем днем.
            Что касается вашей любимой темы домашнего хозяйства, то уже сейчас если внедрить в кухню и во весь дом всю современную технику, труд женщины упростится и облегчится колоссальным образом.
            В будущем производительность общественного труда настолько вырастет, что человеку проводить время за производством потребуется гораздо меньше,а продукты его труда будут гораздо дешевле. Вот что я хотел сказать, а Вы меня обвинили в буржуазной демагогии,что якобы все производство будет совершаться без людей.
            С Уважением!

            1. Мы поняли, что вы хотели сказать. Но хотеть — это одно, а сказать — это другое. Вы в своих первых сообщениях, возможно, сам не желая того, фактически встали на позиции буржуазных демагогов, которые абсолютизируют автоматизацию и пытаются из процесса общественного производства выбросить человека, отрицая, что вся стоимость создается его трудом. Это же коренное противоречие между буржуазной политэкономичей и марксистской! Вот в чем суть дела. Марксист же должен видеть процесс не отрывочно, а в целом, в диалектической связи с другими процессами. И когда смотришь именно так, то понимаешь, что, собственно, нет никакой разницы идет ли речь о паровой машине или о современном роботизированном производстве, корень-то один и тот же — производят все нужные людям общественные продукты ЛЮДИ, а не машины. Вид работ только у людей меняется, физического труда становится все меньше, но все больше труда умственного, интеллектуального.
              Пример же с домашней уборкой я привел не случайно, а потому что это крайне сложная техническая задача, которая будет требовать комплексного подхода, огромнейших научных знаний, сверхсовременных технологий — в общем, всего того, что капитализм дать не сможет. И решение этой задачи потребует такого количества рабочей силы (в данном случае интеллектуальной), что станет понятно, куда денутся освобожденные автоматизацией рабочие физического труда — они уйдут в науку, в изучение мира, в придумывание новых технологий, в разработку новых машин и механизмом, еще более совершенных, чем роботы. Вот почему эта задача была вам предложена как пример.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

С правилами комментирования на сайте можно ознакомиться здесь. Если вы собрались написать комментарий, не связанный с темой материала, то пожалуйста, начните с курилки.