Архив метки: 8 марта

Памяти Хамзы Хаким-заде Ниязи. Часть II

История, , , , 438

← Часть I

Великая Октябрьская социалистическая революция уничтожила власть помещиков и капиталистов, баев и феодалов.

Советская власть стала широко открывать для трудящихся школы, театры, музеи, библиотеки. Такие мероприятия навсегда определили симпатии Хамзы к советской власти.

Хамза в своём легендарном стихотворении «Эй, рабочий!» обращается к трудящимся:

Эй, угнетённый, эй, рабочий!
Пришла твоя пора — вставай!
Не упускай из рук свободы,
Да сгинет шах, да сгинет бай!

Теперь для Хамзы открылись все дороги в мир культуры и просвещения. В своём стихотворении «Проснись!» в начал 1918 г. Он пишет:

Сгиньте, баи-кровопийцы, сгинь мулла, и сгинь ишан,
Кисею в версту длиною накрутивший на тюрбан.

Наше время наступило, наш рассвет пришёл, друзья,
Процветай и крепни, дружба всех рабочих и крестьян!

Хамза не ограничивается в своей деятельности лишь поэзией. Теперь расцветает его музыкальный талант. Если раньше он приспосабливал свои стихи к узбекским народным мотивам, то теперь он сам создаёт и стихи, и музыку.

В это же время он успешно выступает как драматург и театральный деятель. Именно он закладывает основы узбекского советского театра — организует во второй половине 1918 г. в Фергане любительскую драматическую труппу, в которою привлекает молодых актёров-энтузиастов, сам пишет пьесы для этой труппы.

Читать далее →

К 8 марта

Письмо в редакцию, , , , , , 567

Уже говорилось, что праздновать по-настоящему — это значит всем обществом или большой частью его радоваться по поводу тех обстоятельств, которые практически сделали или делают жизнь народа лучше, счастливее, зажиточнее, культурнее, свободнее. Праздники имеют для трудящихся смысл лишь тогда, когда их жизнь очищена от эксплуатации и угнетения, террора, нищеты и ограбления, темноты, невежества и мракобесия.

За годы капитализма в России буржуазная власть сумела так извратить и опорочить историю, прежде всего, историю классовой борьбы пролетариата, что многие теперь в нашей стране не знают, что и откуда взялось. И Международный день 8-е марта здесь не исключение.

Сейчас боевое и геройское 8-е марта стало «днём девочек», когда «просто» поздравляют женщин. С чем и за что поздравляют, не понятно. Женщины-трудящиеся идут на поводу у буржуазии и соглашаются, что 8 Марта — это половой праздник, когда женщину поздравляют с тем, что когда-то родился ребёнок женского пола. Лишь бы повод выпить и получить какие-то мелкие радости в виде отдушины, проблеска в чёрном капиталистическом рабстве.

Но с фактом рождения девочки можно поздравить в день рождения, или поздравить родителей женщины: хотели девочку — вот вам. Природа распорядилась, что родился конкретный человек женского пола, стало быть, и природу надо поздравлять. Ещё буржуазия к этому добавляет, что это «праздник весны, любви и доброты». Но причём здесь 8 Марта? Капиталистам это неважно. Лишь бы внушить рабам слабость, слюнтяйство и покорность властям, ибо сказано в одном из ихних писаний: «любите угнетающи вас». Пусть рабы веселятся, пьют водку, дарят подарки (а это выгодно буржуазии, т. к. обеспечивает повышенный сбыт товаров) и не думают о своём рабском и бесправном положении.

Читать далее →

К Международному дню работницы

Объявления, , , , , , , 501

Как встречали русские женщины-работницы свой революционный праздник? Это хорошо видно из листовок и писем, которыми передовые труженицы обращались к своим подругам в 1914–1917 гг. Сегодня некоторые скажут, что все ужасы положения работниц ушли в прошлое, и нечего сравнивать и ворошить это прошлое. Нет, товарищи женщины. В письмах и прокламациях ваших геройских прабабок 1914–1917 гг. показано не только их настоящее, но и ваше ближайшее будущее. Ибо в самое чёрное рабство ведут женщин фашистские правительства и шайки миллиардеров, которым эти правительства служат. Если всем народом не свернуть шею фашизму, если не похоронить в гроб капиталистические порядки, то ужасы первой мировой войны померкнут перед ужасами всемирного концлагеря, сотрясаемого третьей мировой войной. Не такого будущего желаете вы, женщины-труженицы, своим детям и внукам.

А черты этого будущего вполне видны в прошлом. Почитайте и увидите, что сегодня в новой форме приближается многое из ужасов прошлого. Как и при царе, Россия превращается в военно-каторжную тюрьму для рабочих. Фашизмом уничтожены основные права и свободы трудящихся, вплоть до права на жизнь. Усиливается эксплуатация и интенсивность мужского и женского труда, становятся всё тяжелее его условия. Капиталисты и правительство попирают все выгодные трудящимся законы, сохраняя лишь их видимость для обмана масс. Рабочих постепенно превращают в бесправных крепостных. Шаг за шагом внедряется труд детей. Капиталисты увеличивают рабочий день и неделю, прибавляя под «благовидным» предлогом или без него по часу-два, становится нормой рабочая суббота, иногда и воскресенье, без всякого возмещения. Целью капиталистов является получение в свои руки рабского труда, чтобы снизить до лагерного уровня расходы на рабочую силу. Всё больше рабочих и работниц заставляют наниматься по договору подряда, когда нет и остатка жалких трудовых прав — на оплату больничного, отпуск, пенсию в будущем, на защиту от незаконного увольнения, профсоюз и т. п. На некоторых предприятиях по 3-4 месяца задерживают зарплату, точно как когда-то на фабриках «преподобного» Саввы Морозова. Времени на воспитание детей у работниц становится всё меньше. Пенсионный возраст правительство повышает, чтобы отправлять женщин с работы прямо на кладбище, а значит, не платить им пенсий. После 45 лет найти работу женщине тяжело, иногда просто невозможно.

Читать далее →

Как РП «идёт на поводу у мужиков»

Текущие вопросы 714

7n5G0mUARjYПредставьте такое дело. 7 или 8 марта администрация фашистского лагеря Биркенау (60 % заключённых — женщины) выгоняет всех узниц на плац. Приходит штурмбаннфюрер Нойфогель и говорит: поздравляем вас с женским днём 8 Марта. Желаем любви, весны, красоты и т.д. В честь праздника будет выдана полуторная порция брюквенной похлёбки. А сейчас блочные надзиратели разведут вас, дорогие женщины, на осушку болот и добычу камня.

Сказка — ложь, да в ней намёк. А намёк в том, что сегодня примерно так и происходит. Возникает вопрос: с чем именно нынешние фашисты поздравляют женщин? Какие варианты?

По поводу того, что Международный женский день 8 Марта — это не половой праздник, РП уже писал, например, в прошлом году в статье к 8 Марта. Нужно только ещё раз напомнить нашим обывательницам, что факт рождения каждой нормальной девочки — это, конечно, общественное событие, важное для народа. Но в виде праздника этот факт существовал для её родителей и родственников, с которым их и поздравляли в своё время товарищи, коллеги, друзья, близкие. Девочки рождаются ежедневно, стало быть, можно праздновать каждый день. Но тогда причём здесь конкретный Международный женский день 8 Марта?

Читать далее →

Ко Дню 8 Марта

Как бороться, 775

a_ignore_q_80_w_1000_c_limit_1В этой заметке поздравлений не будет. Потому что пока поздравлять не с чем. Помнится, года три назад занятие кружка совпало с кануном 8 Марта. Тогда новые кружковцы и кружковки пришли и рассчитывали, что будет торжественное собрание, так сказать, с чаем и пением песен. Они были здорово разочарованы, когда мы с товарищем сказали, что чай будет, как обычно, а если хочется песен, то в самую пору петь не мещанский попс, а «Мы жертвою пали» или «Замучен тяжёлой неволей».

Примерно то же и сейчас. Всё чаще приходится слышать и видеть, что женщины-трудящиеся идут на поводу у буржуазии и соглашаются, что 8 Марта — это половой праздник, когда женщину поздравляют с тем, что когда-то родился ребёнок женского пола. Но с этим обстоятельством можно поздравить в день рождения, или поздравить родителей женщины: хотели девочку — вот вам. Природа распорядилась, что родился конкретный человек женского пола, стало быть, и природу надо поздравлять. При чём здесь 8 Марта?

Читать далее →

«Без них мы бы не победили»

В помощь пропагандисту, Критика буржуазной идеологии, 1682

Безымянный-1.cdrРП уже несколько лет традиционно готовит тематические материалы к советским праздникам. Ясно, что в этом деле 8 Марта, Международный день борьбы за освобождение женщин, не может быть на заднем плане. Наоборот, вся обстановка войны, фашистского террора и буржуазного рабства требует, чтобы этому празднику был возвращён его настоящий, революционный смысл.

Дело заключается в том, что без своих женщин, без помощи и поддержки большинства работниц пролетариат не может победить. Ленин не зря говорил, что «…не может быть социалистического переворота, если громадная часть трудящихся – женщин не примет в нём значительного участия»[1]. Без женщин и их особенной поддержки и мобилизующей роли нельзя говорить об успехах в организации и росте сознательности пролетариата. Опыт новейшей истории показал, что многие сегодняшние стычки рабочих с фашиствующей буржуазией, многие забастовки или протесты имели своим единственным тылом, своей опорой, а иногда – и единственной силой, вдохновляющей на борьбу, – сотрудниц, жён, матерей, сестёр, чьи слова и личные примеры мужества действовали на мужчин-рабочих настолько сильно, что заставляли побороть страх и идти против унижения, грабежа и несправедливости. Читать далее →

Вернем празднику 8 марта революционное содержание!

История 1710

8 мар.cdrЗа более чем 20 лет капитализма в России буржуазная российская власть сумела так оплевать и опорочить всю российскую и мировую историю, что многие теперь в нашей стране не знают, что и откуда взялось. И праздник 8 марта, к сожалению, не исключение.

Приходилось встречать в интернете россказни, в том числе и людей левых взглядов, которые заявляли, что праздник 8 марта ведет свое происхождение от еврейского кровавого праздника Пурим. Вот ведь до чего дело дошло с забвением прошлого!

Читать далее →