Архив метки: идеалистическая генетика

Критика философских основ вейсманизма-морганизма

вейсманистыВ своем положении о двух концепциях развития в науке и философии В. И. Ленин указывал, что недиалектическая концепция развития — это плоская идея эволюции, которая «душит и опошляет истину».

К числу именно подобного рода концепций принадлежит вейсманизм-морганизм.

Антинаучность вейсманизма-морганизма была вскрыта Тимирязевым, Мичуриным и особенно Лысенко.

К. А. Тимирязев в борьбе за материалистическую биологию писал: «Возврат к Линнею, т.е. почти на два века назад, вот то новое, что предлагает Бэтсон взамен старому, т.е. современному эволюционному учению, за целые полвека подвигающемуся вперед, отражая и сводя к нулю все ожесточенные нападки таких прогрессистов, как Бэтсон»[[1]].

Читать далее

Ох уж, эти гены!

геныСреди буржуазных деятелей появилась добрая традиция списывать все несчастья капиталистического общества, все его язвы на внутренние качества людей, это общество составляющих.

В частности, проблему гомосексуализма, например, ищут не в том, что капиталистические, частнособственнические отношения разделяют людей, делают их изолированными индивидуумами, живущими только ради себя, и так же не в том, что постоянная пропаганда гомосексуализма даёт о себе знать, вдалбливая в голову подобные идеи так, что человек невольно начинает задаваться вопросом: «А не гей ли я?», начинает смотреть на представителей своего пола, как на потенциальных «партнёров», а… в генах!

Читать далее

Наука — враг случайностей

наукаНаука — враг случайностей

А. А. Максимов

Наука возникла из практических нужд людей в их борьбе с природой. Своей основой наука имеет признание объектив­ности материальной природы и строго закономерного характера ее развития. Идеалистическая философия потому и является антинаучной и реакционной, что она отвергает эти положения, подрывая этим самую основу науки.

Рост научного знания на протяжении всей истории заклю­чался в открытии все новых закономерностей материального мира.

Читать далее