Товарищам, рабкорам, читателям

Новый год — праздник хороший. Пожалуй, это последний оставшийся у наших трудящихся праздник, когда они имеют возможность искренне радоваться тому, что у большинства — выходной день, можно вместе собраться, нашлась вкусная еда, ёлка, подарки детям. Ничто человеческое не чуждо передовым товарищам нашего времени, тем, кто хочет стать большевиком, вести рабочих за собой в бой за свободу, против капитализма и его следствий — фашизма и войны.

Что пожелать этим передовым товарищам?

Во-первых, революционная работа требует оставаться в строю. Чтобы стать кем-то, нужно, прежде всего, иметь силы и здоровье, быть на ногах, а не в гробу или в реанимации. Это значит, что товарищи не могут по-обывательски относиться к своему здоровью, считать, что оно, здоровье, является их личным имуществом. Одно дело, когда революционная работа требует износа и напряжения сил, риска, боя, драки. Здесь возможные жертвы необходимы и оправданны. Другое дело, когда товарищи курят без конца и позволяют себе лишнюю выпивку, ведут расхлябанную жизнь, не имеющую ничего общего с большевистской дисциплиной. С другой стороны, оставаться в строю, значит, как можно дольше вести свою главную работу, не попадая в лапы полиции. Без конспирации и умения водить за нос охранку революционеры стоят недорого.

Во-вторых, нужно пожелать, чтобы товарищи становились политиками ленинско-сталинского типа и не опускались никогда до уровня политических обывателей. Чтобы товарищи были такими же ясными и определёнными деятелями, какими были Ленин и Сталин.

Читать далее

Предновогоднее. (Рассказ работницы о борьбе с начальством)

Как-то обещала рассказать, как накатала «телегу» на любимое начальство самым большим и самым любимым начальникам, аж за океан. Пользуясь неожиданным выходным и многолетним «режимом утренней смены», разбудившим меня без всякого будильника в 04:00, именно в это время я и встаю для сборов на работу, — выполню обещание.

Место действа — тот самый конденсаторный заводик, где я проработала 7 лет и с которого ушла вполне мирно, решив что 12-часовая «посменка» мне не нужна более по причинам, которые не имеют отношения к самой истории. А история довольно неприятная.

Итак. 12 часов непрерывной работы, с 7:00 утра или с 19:00 вечера. Времени на отдых тоже 12 часов, но дорога, быт, необходимые походы в магазины за хлебом насущным. А тогда не было ставших сегодня повседневными интернет-заказов продуктов с доставкой под дверь, Не так уж много времени на отдых и остаётся. Да если бы и были тогда интернет-заказы, отвечать на телефонные звонки курьеров, разрывающие дневной сон (и так проблемный) между ночными сменами, тоже радости мало. Т. е. мы все согласны, что «посменка», особенно 12-часовая, это личный «адик» (маленький ад.Прим. ред.), в котором варится каждый трудящийся.

Читать далее

Об итогах 2023 года

По традиции в конце года принято подводить его итоги. Они для рабочего класса неутешительны. Праздник не выходит, так как праздник — это когда не одурманивают себя спиртным, чтобы получить на время иллюзию благополучия, а искренне радуются тому, что сделало или делает жизнь лучше, свободнее, богаче, культурнее. За 2023 г. таких обстоятельств у трудящихся не было.

Производство. Война на Украине подстегнула производство в России, дав оживление многим отраслям — от военной и тяжёлой промышленности, до пищевой и лёгкой. Достоверных сведений о росте производства нет, ясно только, что он обеспечен, в основном, военной конъюнктурой. Война поглощает огромное количество товаров, которые производятся или лежали на складах, не находя до этого себе сбыта. Монополии получают богатые военные заказы правительства, что является, по сути дела, узаконенным казнокрадством. Однако война, хотя и позволяет товарам рассосаться, расширить и частично обновить производство, потребляет массы товаров непроизводительно, уничтожает их, при том, что многие потребности народных масс так и не удовлетворены. Оживление промышленности на базе войны не ведёт к росту покупательной способности основного потребителя — миллионов трудящихся, носит узкий, временный и неустойчивый характер, что неизбежно ведёт к падению производства и ещё более тяжёлому кризису.

Два факта. Кое-кто поэтому считает, что дела у буржуазии идут неплохо. Однако факты говорят нечто иное. Для чего правительствам было прибегать ко всемирному фашистскому перевороту, прикрытому липовой эпидемией? Ведь если трудящиеся довольны жизнью, имеют в достатке хлеб, работу, свободу, культуру, обеспечение всякого рода, то некого тогда подавлять внутри стран, опасаясь революции. А если дела на внешнем рынке у капиталистов идут хорошо, то незачем затевать и такое рискованное дело, как война. Но если буржуазия прибегла к фашистским средствам против своих народов, а на международной арене развязала грабительскую войну, то не значит ли это, что положение капиталистического хозяйства неустойчивое и грозит сильнейшими кризисами и катастрофами? Факты говорят, что дело обстоит именно так.

Читать далее

Памятник генералу Андерсу

К нам на сайт пришло письмо с просьбой о публикации. Публикуем с небольшим комментарием.


Истории известно немало случаев солидарности буржуазии разных стран. Солидарность эта проявляется, прежде всего, в борьбе против рабочего класса. Одно из оружий классовой борьбы — это пропаганда. Буржуазия различных стран заимствует друг у друга идеи антикоммунистической пропаганды. В конечном итоге все мифы про СССР имеют один корень — троцкизм, а затем итальянский и германский фашизм.

(От редакции. Корень антикоммунистической пропаганды не в троцкизме или фашизме. Фашизм лишь развитие и наиболее подходящая для буржуазии форма классовой борьбы с пролетариатом в империалистическую эпоху, когда ложь, фальсификация истории, подделки, мракобесие приобретают безграничный, всеобщий и непрерывный характер для подавления и удержания в рабстве народных масс. Корень антикоммунистической пропаганды в том, что борьба за социализм ставит под угрозу материальные основы существования буржуазии как класса. Отсюда — поскольку затронуты главные, материальные интересы эксплуататоров — их звериная жестокость в борьбе за сохранение старых порядков, экономических основ своей жизни. А социалистическая революция лишает буржуазию возможности присваивать труд пролетариата. Она имеет целью замену капиталистического способа производства на социалистический, смену буржуазных общественных порядков — социалистическими. Ставятся на кон экономические основы всякой эксплуатации, снимается с власти буржуазия, лишается средств производства, ликвидируется частная собственность, отменяются все эксплуататорские привилегии, исчезает возможность благоденствовать за счёт чужого труда. Паразиты вынуждаются работать и потреблять по своему труду.

Ввиду угрозы такой «катастрофы» буржуазия идёт на невиданные преступления против народов, не считается с расходами на ложь и полицейское подавление трудящихся. Из опасности лишиться экономического и политического господства над обществом растут корни ожесточённой идеологической борьбы капиталистов с большевизмом.)

Читать далее

О развитии третьей мировой войны

Всё больше людей начинает понимать, что война на Украине, в Палестине, напряжённость вокруг острова Тайвань, конфликты в Африке не есть случайные события, возникшие поодиночке, «сами собой». Эти события закономерны, связаны между собой и являются не чем иным, как очагами третьей мировой войны. Причина этой войны — империализм. Новая война возникает, как неизбежный результат развития мировых экономических и политических сил на базе современного монополистического капитализма.

Известно, что войны — неизбежный спутник капитализма. Грабёж чужих земель, завоевание и ограбление колоний, захват новых рынков и источников сырья не раз служили причиной завоевательных войн капиталистических государств. Война для капитализма является таким же естественным и законным состоянием, как эксплуатация рабочего класса. Дело в том, что капиталистическая система мирового хозяйства постоянно таит в себе элементы общего кризиса и военных столкновений. Ввиду этого развитие мирового хозяйства идёт не в порядке плавного и равномерного развития, а через кризисы и военные катастрофы.

В особенности войны стали неизбежны, когда капитализм в конце ХIХ — начале XX века окончательно перерос в высшую и последнюю ступень своего развития — империализм. При империализме решающую роль в жизни капиталистических государств играют мощные объединения (монополии) капиталистов и банки. Это есть финансовый капитал, который стал хозяином в капиталистических государствах. По своему экономическому существу монополистический капитализм постоянно требует новых рынков, захвата новых колоний, новых мест для вывоза капитала, новых «сфер влияния» и источников сырья. Борьбу за эти требования финансовый капитал поручает вести своим правительствам, которые втягивают в эту борьбу целые народы. В определённых условиях борьба могущественных групп капиталистов за новые рынки, сырьё, сферы влияния перерастает в войну между ними, которая в условиях всемирного капиталистического хозяйства приобретает характер мировой войны.

Почему так происходит? До 70-80 гг. XIX в. капитализм развивался сравнительно мирно, так как для капитала ещё имелись в наличии свободные земли и рынки, которые он мог захватить и «освоить». Это и обеспечивало «мирное» развитие капитализма. Но к концу XIX в. вся территория земного шара оказалась поделённой между капиталистическими государствами. Свободных земель и рынков больше не осталось. Чтобы добыть новые рынки, требовалось силой отнять их у хозяина.

Читать далее

Государство Израиль

← Часть 3

Тем временем, пока в Генассамблее ООН обсуждали вопрос опеки, подошёл срок британского мандата на Палестину — 15.05.1948 г. Накануне, 14.05.1948 г., т. н. «Еврейский национальный совет», опираясь на постановление Генассамблеи от 29.11.1947 г., объявил о создании еврейского государства под названием «государство Израиль». Одновременно «Еврейский совет» объявил свой исполком временным правительством Израиля, а временной столицей — город Тель-Авив. Это означало, что первое правительство Израиля было, по существу, самозванцами, поскольку не было правительством, избранным еврейским населением Палестины на демократических началах. Это правительство состояло из министров, которые представляли исключительно партии, входившие в сионистскую организацию и примыкавшие к ней. Верховодили в правительстве крупнейшие еврейские капиталисты-сионисты.

Возникает вопрос: что представляла собой сионистская организация в государстве Израиль по своим классовым интересам, политическим стремлениям и идеологии? Для этого надо прежде ответить на вопрос: что такое сионизм? Сионизм, как реакционно-националистическое течение, возник в 80 гг. XIX в. в рядах средней и крупной еврейской буржуазии в Австрии, Германии, России и др. странах. Сионисты ставили своей целью создание еврейского государства («очага») в Палестине.

Сионизм зародился и получил широкое распространение в тот период, когда на еврейские народные массы обрушились антисемитские гонения и репрессии. Этим воспользовалась еврейская буржуазия и выдвинула «теорию» (непосредственным автором и главным «теоретиком» был австрийский писатель Теодор Герцль), о том, что антисемитизм — явление вечное, а единственным путём спасения для еврейского народа является путь создания в Сионе, в Палестине, еврейского государства. С другой стороны, «теория» сионизма «доказывала» исключительность евреев, их умственное, производственное и культурное превосходство над народами, среди которых они жили. Тем самым сионизм разжигал еврейский национализм, способствовал вражде и разделению среди трудящихся масс по национальному признаку.

Читать далее

Локомотивы истории. Часть 2


← Часть 1

Что же представляли из себя эти однобокие революции? Посмотрим на буржуазные революции. В Западной Европе в XVII — первой половине XIX вв. (в Испании — в 20-30 гг. XX в.) во главе антифеодальных революций стояла буржуазия. Эта борьба решилась в трёх главных битвах. Первой была крестьянская война в Германии в 1525 г. против феодальной эксплуатации крестьян и городской бедноты. В этой войне крестьяне и ремесленники потерпели поражение. Второй битвой была английская революция 1642-1649 гг., которая — при своей половинчатости и сделке с феодалами — всё же нанесла удар по феодальному строю в Англии. Третьей битвой была революция во Франции 1789 — 1794 гг., которая свергла власть феодальной аристократии и привела к политическому господству буржуазию.

Читать далее

Локомотивы истории. Часть 1

Из-за того, что наши товарищи-авторы — кто болел, а кто попал в досадные переделки — редакция не смогла подготовить материал к очередной годовщине Великой Октябрьской социалистической революции. Исправляем упомянутый недостаток.

Как известно, марксисты давно обосновали историческую необходимость революционного освобождения рабочего класса и всех трудящихся от всякой эксплуатации и угнетения, неизбежность социалистической революции для ликвидации капитализма и всей эпохи эксплуататорских обществ. От старой, отжившей общественной формации необходимо перейти к новой, передовой. Законом такого перехода и является социальная революция.

Почему происходят социальные революции? В чём их причины? Сегодня буржуазия изо всех сил «доказывает» трудящимся, что революции рабов в древности, крестьянские войны и восстания против феодалов и царей, социалистическая революция в России — это «исторические недоразумения», досадные случайности, происки отдельных полусумасшедших людей, заговоры «жидов», попытки внешнеполитических врагов «дестабилизировать» и «ослабить» Россию и т. п. Иначе говоря, капиталисты и их незадачливые подпевалы стараются «доказать», с одной стороны, что общественные формации, способы производства и общественные порядки не имеют тенденции к изменению, а остаются в течение тысячелетий одними и теми же, а с другой — что значительные изменения в жизни общества происходили и происходят только плавным, мирным путём.

Однако исторические факты говорят совсем иное. Смена одних общественных формаций (способов производства и вытекающих из них общественных укладов) другими совершалась путём скачков — революционных переворотов. Это закон исторического развития.

Читать далее