По стопам гитлеровцев

Медленно, очень медленно зреет в массах привычка проверять всё фактами. Но одних наличных фактов ещё мало. Сознательные рабочие должны донести до трудящихся такую мысль: всегда и во всём, когда вопрос касается их жизни, здоровья, труда и отдыха, всех прав и обязанностей — непременно обращаться к урокам всемирной истории. А что пытается делать буржуазно-фашистская пропаганда в России? При всех своих рассуждениях насчёт исторической «объективности» она имеет целью так отобрать и подать исторические факты, чтобы решить задачу националистического, религиозного, верноподданнического воспитания трудящихся, особенно их молодых поколений, в духе покорности буржуазии и преданности империалистическому правительству. Эта пропаганда не имеет и не может иметь научной основы. Обращение буржуазии с фактами истории диктатуры пролетариата в СССР должно воспитать в массах яркую и активную ненависть к революции, к социализму, презрение и ненависть к пролетариату как их организатору и носителю. Фашистская пропаганда на производстве, в быту, школе и т. д. есть орудие классовой борьбы капиталистов против трудящихся. С помощью этого орудия воспитывается в массах зоологический национализм и шовинизм, апология капитализма. Новые поколения рабов должны считать наёмное рабство, бесконечные кризисы и войны, фашизм обычной «нормальной» жизнью людей.

Три обстоятельства способствуют фашизации общества. Это, во-первых, подкуп и развращение рабочих империалистической буржуазией за счёт части максимальной прибыли — в виде высоких зарплат в армии и полиции, подачек на производстве. Это, во-вторых, страх трудящихся потерять работу и хлеб, страх перед тюрьмой. Это, в-третьих, сами фашистские порядки, которые «незаметно» вводятся и навязываются буржуазией на производстве и в быту. На эти факторы опирается фашистская демагогия.

Читать далее

«Борітеся — поборете!». Памяти Т. Г. Шевченко

1. «…Как же соединить себя с собачьей панской кровью?»

В Донецке один из главных бульваров носит имя Тараса Шевченко. Года три назад кто-то из холуёв «Нового порядка» перечёркнул таблички с именем бульвара и написал рядом что-то вроде «Проспект русского ополчения». Власти пока что не хотят переименовывать бульвар, ибо это политически невыгодно российскому империализму, так как будет обнаружен тот факт, что он воюет не столько с украинским правительством (оно классово своё), сколько с трудовым народом Украины, его революционно-освободительными традициями, демократическими элементами национальной культуры, с народным языком.

Тарас Шевченко — враг нынешних фашистских правительств. Но сбросить эту колоссальную фигуру со счетов, запретить его фашистам не удаётся. Отсюда попытки облить грязью или фальсифицировать великого Кобзаря, которые предпринимались не раз с обеих сторон — и российской и украинской буржуазией. Ещё бы, современным рабовладельцам мешает этот крупнейший украинский поэт, народный художник, политический деятель, гениальный выразитель революционных стремлений беднейших и наиболее угнетённых слоёв крестьянства в ту эпоху, когда феодально-крепостнический строй, так почитаемый нынешней буржуазией, переживал острейший кризис. Революционер-демократ Тарас Шевченко — украинский писатель, творец живого украинского языка, лучший представитель его литературы. Шевченко до сих пор опасен и неугоден эксплуататорам, потому что он не только совершенно народный писатель, но и политический деятель и борец за свободу угнетённых масс.

Эпоха, к которой принадлежал Шевченко, гениально отражённая в его произведениях, есть эпоха 30–50-х гг. XIX в., когда экономическое развитие всё больше втягивало Россию на путь капитализма. Старые формы крепостнического хозяйства рушились, всё очевиднее становились гнилость и бессилие крепостной России. Крестьянские «бунты», возрастая с каждым десятилетием, заставляли царское помещичье правительство взяться за реформы. Шевченко выступил как великий художник-революционер в самую мрачную пору в истории крепостнически-рабского уклада — в николаевское время. На Украине положение трудящихся ещё более ухудшалось жестоким национальным угнетением. Украинский язык, украинская культура находились под запретом властей. Десятки миллионов украинской бедноты были обречены на темноту, забитость, нищету и каторжный труд. Шевченко так напишет о положении беднейшего крестьянства в то время:

Читать далее