Архив метки: сознательные и демократические элементы общества

Памяти Хамзы Хаким-заде Ниязи. Часть I

В этом году исполнилось 95 лет с того дня, когда в горном посёлке Узбекской ССР Шахимардане был зверски убит басмачами узбекский поэт Хамза Хаким-заде Ниязи. В связи с памятной датой хотелось бы сделать краткий очерк биографии Хамзы и оценить его вклад в узбекское искусство, а заодно и описать, во что превратилась некогда самая богатая республика советской Средней Азии после контрреволюции.

Предисловие

Хамза безгранично любил простой народ, как узбекский, так и русский, так и народы всего мира. Именно с этого надо начинать, рассказывая историю жизни Хамзы. Беззаветно он служил интересам простого узбекского народа наперекор баям, бекам, муллам, администрации и жандармам Российской Империи. Творчество его неразрывно связано с интересами узбекских рабочих и крестьян, каждая строка его революционных стихов призывает к борьбе против эксплуататоров, против местной и российской жандармерии, каждая строка изобличает греховных мулл и ишанов, открывает народу глаза на несправедливость и обман, в которых он живёт и из-за которых он страдает каждый день.

Хамза являлся представителем прогрессивной узбекской интеллигенции, боровшейся против царской и узбекской феодальной и буржуазной власти. Он с радостью встретил Февральскую буржуазно-демократическую революцию, торжество которой охватило все края бывшей Российской Империи. Но Хамза довольно скоро осознал, что Февральская революция не избавила народ от гнёта капиталистов, не избавила народ от эксплуатации, от неравенства и нищеты. Тогда Хамза встал на путь поддержки социалистической революции и поддержки советской власти. На этом пути он будет стоять до конца своей героической жизни.

Читать далее

Пояснительная записка к выборам

Как известно, империализм не может вести свои войны, не обеспечив «спокойствие» своих тылов путём военных положений, полицейского террора, запугивания масс, насаждения милитаристского и шовинистического угара в своих странах. Но этого недостаточно. Империализм в состоянии какое-то время обеспечить «классовый мир» экономически — путём подкупа рабочих и трудящихся за счёт максимальной прибыли. На основе опыта фашистских государств XX в. современному империализму требуются и демократические ширмы, в которые оборачивает свою внутреннюю политику фашистская буржуазия. Одной из таких ширм является сохранение парламентаризма и выборов.

Буржуазия вынуждена делиться частью максимальной прибыли с трудящимися, чтобы как можно дольше не допустить обострения, выше обычного, нужды и бедствий пролетариата и широких масс, оттягивая, тем самым, появление одного из условий революционного кризиса. Техника современного капиталистического производства позволяет поднять до огромных высот производительность труда и выпуск товаров. А колоссальное перепроизводство товаров толкает буржуазию не только на захваты чужих стран и рынков, но и на некоторое повышение потребления широких масс населения.

Читать далее