Когда-то нацисты загоняли узников концлагерей в газовые камеры под тем предлогом, что там будет баня и дезинфекция перед поселением в бараки. Примерно то же самое в начале 80-х гг. делали фашисты в Чили, когда устраивали облавы и загоняли трудящихся на стадионы — «для проверки регистрации жилья» или «для массовой вакцинации против лихорадки». Разница была в том, что из газовых камер выходили трупы — потому что надо было «утилизировать отработанный материал», т. е. рабов, более не способных к труду, или заметать следы преступлений в конце войны. А с пиночетовских стадионов чилийских трудящихся развозили по трудовым концлагерям, т. е. на рабский труд на медных рудниках, шахтах и т. п. Монополии США и государственно-капиталистическая верхушка Чили получали на таком труде заключенных колоссальные прибыли.
Архив рубрики: Политработа
Что читать о войне?
Уже несколько раз мы сталкивались с вопросами наших товарищей, передовых рабочих, кружковцев о том, что нужно знать и читать об империалистической войне. Некоторые рабочие сознательно понимают, что на нас надвигается большая война за передел мира. Большинство рабочих стихийно чувствуют и видят, что международные дела обостряются и идут в тупик, когда пороге встаёт во весь рост что-то такое, что отольётся трудовому народу большими слезами и большой кровью.
РП старается давать материалы по этому вопросу, но, видимо, этого недостаточно. Рабочие правильно поступают, что ставят вопрос о войне так, что, кроме статей РП, хотят читать работы классиков марксизма на эту тему, так сказать, в подлиннике.
Новый мировой экономический кризис и новая ложь капиталистов
Буржуазная экономическая наука, как известно, отрицает открытые К. Марксом объективные законы экономического развития. Ее представители — разного рода эксперты, экономисты и политологи — потратили неимоверное количество сил, «доказывая», что никаких объективных законов общественного развития будто бы не существует, что нет вообще никаких независящих от воли людей законов, которым бы подчинялось развитие того или иного (в данном случае — капиталистического) способа производства, и всё происходящее в обществе, в том числе в экономической сфере, по их мнению, есть результат исключительно воли и желания людей, причем, естественно, не всяких людей, а людей особенных — облеченных властью и занимающих высокое положение в обществе. Все остальные люди — трудящееся население, массы, — буржуазной политэкономией во внимание не принимаются. С точки зрения ученых лакеев буржуазии, это лишь фон, на котором разыгрывают свои игры «сильные мира сего» — правители, политики, бизнесмены и т. п. Читать далее
История развития растительного и животного мира
Возникновение и развитие жизни на земле
История развития растительного и животного мира
Современная наука об ископаемых растительных и животных организмах — палеонтология обладает обширными фактическими материалами, которые с полной несомненностью показывают, что со времени появления на земле первых примитивных организмов и до наших дней население земли постепенно изменялось. Исследование остатков вымерших растений и животных, находимых в различных слоях земной коры, позволяет восстановить историю развития жизни в различные эры и периоды существования земли.
Несмотря на то, что ископаемые остатки растений и животных сравнительно редки и далеко не представляют всех форм, живших когда-то на земле, общая картина развития жизни, ее последовательное совершенствование и увеличение числа разнообразных видов выступают с достаточной ясностью. В кратком виде эта история развития растительного и животного мира такова. Читать далее
23 февраля. С чем поздравляли?
В каждом бытовом, «обычном» вопросе человеческой жизни есть политика. А это означает, что в каждом «обычном», житейском вопросе должна быть классовая определённость: на чьей ты стороне? За какой класс ты выступаешь на каждом шагу своей повседневной жизни? Чью идеологию сознательно или бессознательно распространяешь вокруг себя? Чьи интересы выражаешь и защищаешь в бытовых мелочах?
Возьмём прошедший день, 23 февраля. С чем трудящиеся поздравляли друг друга? День Красной Армии, позже День Советской Армии, буржуазия охомутала и спекулирует на нём, внушая рабочим, что у них прежнее отечество и прежние задачи по защите этого «отечества». О том, как ловко буржуазия использует тягу трудового народа к социализму и путаницу в головах насчёт «отечества» и его защиты, ― об этом РП писал часто и много. Добавить вроде бы нечего. Но всё-таки, по итогам 23 февраля, после тошных поздравлений, надо бы сказать ещё несколько слов.
Ответ т. Ивану («Искра-ДНР») — 2
Для удобства снова отвечу Вам на базе Ваших комментариев.
«Публиковал РП или нет, это вовсе не означает, что ссылка на клише, или наклейка ярлыков — это удел марксистов. Вспомните определение термина “фашизм” и подумайте, чем отличается оно от наследников ДКСР, которым была ДНР в момент непринятия империалистического переворота в Киеве».
Ярлыков и клише в ответе РП на Ваши комментарии не было. Если Вам мало мнения редакции на этот счёт, то пусть это судят читатели и сторонники РП. Определение и содержание термина «фашизм» Вам уже дали выше, в первой части ответа РП.
Что касается Вашей цитаты из комментария, то определение любого термина (понятия) нельзя сравнивать с «наследниками Донецко-Криворожской сов. республики» (ДКСР), т.е. с людьми. Это всё равно, что сравнивать поэзию и воду, оппортунизм и киевский торт.
Ответ т. Ивану («Искра ДНР»).
Для удобства отвечу Вам на базе Вашего комментария к заметке «О борьбе со стихией», опубликованной на сайте РП 10 февраля.
«Довольно сумбурная статья, в целом, по поводу снега и машиностроения — верная, но есть довольно существенный недочет: как нам справедливо указывали классики марксизма, уповать на самоорганизацию масс — занятие бессмысленное и вредное для народного дела. Массы нужно организовывать. И роль организаторов народных масс на борьбу с буржуазией обязаны выполнять коммунисты-большевики».
Так и есть, массы нужно организовывать. Но если во все последние годы и сейчас это делать по-настоящему некому, и почти никто толком не хочет, то что же остаётся самим трудовым массам? Сидеть и ждать прихода большевиков, ждать, когда появятся их партийные органы?
Как рабочие становились революционерами-марксистами
От ред. РП: Из книги А. Шаповалова «По дороге к марксизму», Государственное издательство «Прибой», 1924 г. Главы публикуются в сокращении.
Встреча с марксистами
Приходя к Приютову, который был знаком с интеллигентами-марксистами, я однажды встретил одного из последних. Присутствуя при их споре, я невольно заинтересовался новой, неизвестной мне, социалистической теорией, которая на первое и главное место в истории будущего ставила только рабочий класс. Хотя Приютов презрительно отзывался о «социал-демократах», как о сухих материалистах, отодвигающих на очень долгий срок низвержение главного врага народа — самодержавия, я познакомился с этим интеллигентом.
С этого времени, помимо народнической, я стал читать и марксистскую литературу. Приютов, заметив, что я заинтересовался марксистской теорией, сказал мне: — «Остерегайся социал-демократов. Это узкие, сухие люди с ограниченным кругозором. Они откладывают дело свержения царизма в долгий ящик. Они, борясь за пятачок, ограничиваясь одним рабочим, игнорируя крестьянство и общество, суживают свою сферу деятельности. Затем, сознавая, что их агитация не так опасна для правительства, как народовольческая, они невольно неконспиративны. Будучи знаком с ними, ты можешь легко захватить слежку». — «Зачем же ты позволяешь им приходить к тебе?» — возразил я.
О «Политштурме»
В редакцию РП нередко приходят письма читателей с вопросом о том, как мы относимся к «Политштурму» (далее – ПШ), считаем ли мы сообщество ПШ идейно близким с МЛРД «Рабочий путь».
Почему возникают такие вопросы, понятно: на фоне крайне пестрого левого движения в России, в котором кого только не встретить — от националистов до фашистов, и все как один прикрываются советской, коммунистической или марксистской оболочкой, не слишком политически грамотным товарищам «Политштурм» действительно кажется по-настоящему левым, истинно коммунистическим сообществом, выражающим действительно марксистскую идеологию и проводящим верную пролетарскую классовую политику.
Но это, к сожалению, далеко не так. Идеи, пропагандируемые ПШ, и проводимая им работа пока еще далеки от марксистских, истинно коммунистических, большевистских. Возможно в будущем товарищи из ПШ и встанут крепко на классовые позиции пролетариата, но пока они в гораздо большей степени отражают взгляды и интересы мелкой буржуазии и мелкобуржуазных слоев населения — студенчества, мелких служащих, интеллигенции, самозанятых. От РП «Политштурм» отличается принципиально именно этим, т.е. своей не рабочей классовой позицией. Читать далее
Кошачьи концерты Сёмина
Стремясь подавить нарастающее революционное движение, контра оплевывает и извращает все революционное – и великие события героической истории пролетариата, прежде всего, конечно, события советской истории, и его революционные символы. Особое значение она придает задаче извращения понятия революционной песни, которая сплачивает рабочие массы, организует их, дает силы для борьбы, ведет их в бой с непримиримым классовым врагом – буржуазией.
На просторах интернета мы случайно наткнулись на клип песни «Аврора» рок-группы «Джанни Родари», где главным солистом подвизался наш старый знакомый, спекулянт на революционной тематике Константин Сёмин, о котором РП писал не раз.
Материализм и идеализм в вопросах становления человека
Из журнала «Вопросы философии», 1955 г., № 5, стр. 143-156.
Материализм и идеализм в вопросах становления человека
Б. Ф. ПОРШНЕВ
I
Возникновение человека и начало человеческой истории — один из тех коренных вопросов, которые, подобно проблемам происхождения жизни, Земли и т. п., интересуют каждого читателя. Эта тема занимала и занимает важное место в борьбе науки с религией.
Наука о древнекаменном веке (палеолите) и древнейших людях возникла менее ста лет назад. Правда, первая попытка создать ее была сделана еще в 30-х годах XIX века Лайеллем, но его книга «Древность человека» долго была окружена заговором молчания. В 1863 году Энгельс в письме к Марксу жаловался, что Читать далее
Об «отмене» развития и причинности
О катастрофическом положении дел в нынешних естественных науках РП писал неоднократно. Иного положения в естествознании, существующем в условиях фашистских государств, и быть не может: крайняя буржуазная реакция, господствующая с опорой на военно-полицейское принуждение, на открытый и скрытый террор против трудящихся во всех областях общественной жизни, предполагает и требует себе и соответствующих форм общественного сознания. Эти формы, в свою очередь, не могут выражать прогресс общества: будучи целиком зависимы от буржуазии и выполняя её идейные заказы, естественные науки — в своих многочисленных «теориях» и «школах» последних лет — развивают не знание об объективных законах природы, существующих вне и независимо от воли и сознания людей, а приводят к отрицанию самой возможности научного познания материального мира, т.е. к отрицанию науки. И это ― при современном уровне развития техники, который хотя и отстал намного от требований прогресса, но всё же доказывает познаваемость действительного мира и, безусловно, не сравним с тем состоянием техники производства, которое было в первом десятилетии XX в.
В гостях у троцкистов
Был на днях проездом на конференции «Нового Прометея» (далее – НП) под названием «От Октября к коминтерну: нерешённая задача пролетариата». Описываю ниже запомнившиеся моменты, деля их на положительные и отрицательные относительно пользы для нашего дела. Деление, конечно, относительное, поскольку то или иное из описываемых ниже явлений может играть для большевизма, допустим, отрицательную роль, в то время как скрытая за этим явлением сущность будет безусловно положительным фактором. И наоборот. То, что явно играет двоякую роль, повторено с различным комментарием.
Положительные
Начнём, всё же, с приятного.
Было много молодёжи. Это первое, что бросилось в глаза.
Хотя не совсем так. Первое, кто действительно бросился (направить в зал конференции), — были активисты-функционеры, одетые по дресс-коду, т. е. одинаково, официально и политически нейтрально. Впечатление это производит настораживающее и даже отталкивающее, поэтому записал этот момент сюда, как полезный просчёт троцкистов.
Ещё раз о труде. Окончание.
Огонь
Как уже говорилось, главными результатами начала пользования огнём были переход к постоянному (или регулярному) питанию мясом и создание искусственного климата, позволившего людям расселиться далеко на север. Мясная пища, в свою очередь, была одной из предпосылок ускоренного развития мозга человека, а приготовление пищи на огне расширило средства и источники питания. Так, ещё Дарвин справедливо отмечал, что человек
«…открыл искусство добывать огонь, при помощи которого твёрдые, деревянистые корни можно было сделать удобоваримыми, а ядовитые корни и травы — безвредными»[1].
Уже на стоянках синантропов огонь применялся для обработки пищи. Поджаренное мясо становилось более пригодным для употребления: оно легче пережёвывалось, становилось намного вкуснее. Кроме того, жареное мясо хранилось дольше сырого, а это обстоятельство могло иметь значение для древнейших людей, которые жили в жарком поясе. Речь идёт о том, что огонь помог им обеспечить себе более гарантированное, регулярное и полноценное питание.
Заявление Коммунистической партии Испании (марксистско-ленинской) о постановлении суда
Постановление Верховного суда, который приговорил лидеров движения каталонской независимости к длительным срокам тюремного заключения, отражает репрессивный характер монархического режима. Поскольку президент нынешнего правительства настаивает на распространении идеи о том, что Испания является примером верховенства права, в котором преобладает равенство перед законом и независимость судебной системы, истина заключается в том, что решение Верховного суда является явно политическим. Юридические аргументы лишь пытаются замаскировать очевидный факт: осуществление демократического права на самоопределение, содержащегося в многочисленных документах Организации Объединенных Наций, было осуждено и подавлено.
Это постановление, которое приведет к серьезным политическим последствиям, таким как глубокому расколу с Каталонией, представляет собой качественный скачок в постепенной деградации и ограничении гражданских прав и демократических свобод в нашей стране. Испания не демократическая страна. Существует искусственный парламент, казалось бы, демократический фасад, за которым скрывается олигархическая власть, которая правит вне и против народных интересов. Монархия — наследие Франко, является не чем иным, как ключом к коррумпированной системе, которая была создана в годы так называемого демократического перехода.
Еще раз о труде. Часть 2.
Человек разумный и человекообразные обезьяны
Как внешне устроен современный человек? Он имеет (в нормальном состоянии) вертикальное положение тела и головы. Взгляд направлен вперёд. У человека есть крепкие и длинные ноги и относительно (ног) короткие руки, широкие плечи, относительно плоский корпус, т.е. грудь и живот. Он твёрдо стоит на ногах и при этом способен к очень сложным и разнообразным движениям. Кожа человека не имеет сплошного волосяного покрова. Лицо характеризуется большим, широким и высоким лбом, лишённым растительности. Нос выступающий, рот окружён губами. Губы представляют собой своеобразный, вывернутый наружу и огрубелый край слизистой оболочки рта. Нижняя челюсть заканчивается впереди подбородочным выступом.
Ещё раз о труде. Часть 1.
О роли труда в появлении и развитии человека разумного классики марксизма и учёные-большевики писали много. Но сегодня вопрос о происхождении человека оказался запутанным и замазанным буржуазией ещё больше, чем это было, например, 100 лет назад. Кроме традиционного религиозного абсурда по этому вопросу в общество впрыскивается множество всякого рода «научных» теорий, согласно которым особое место в природе и выдающиеся способности человека не могли иметь земного происхождения, и человек то был заброшен на Землю жителями других планет для разведения, как овцы в Австралию, то люди — это потомки инопланетян с разбитых кораблей, неудачно приземлившихся для колонизации нашей планеты. Ну и т.д. Читать далее
О лозунгах сокращения рабочего времени
В России уже не первый год там и тут поднимается вопрос о сокращении рабочего времени, при том поднимается не рабочими и трудящимися, а «друзьями народа», с одной стороны, и «заботливым» буржуазным правительством, недавно отнявшим у трудящихся 5 лет пенсионных выплат, в лице Дмитрия Медведева[1], с другой стороны. Любопытное пение в унисон, не правда ли?
Например, «Рабочая партия России» (РПР) выдвигает лозунг борьбы за установление 6-часового рабочего дня с сохранением текущей заработной платы. Мол, это даст «время для повышения квалификации, участия в организуемых профсоюзами коллективных действиях, сбережения здоровья, общения с семьей»[2].
Семантический идеализм — философия империалистической реакции
Из кн. «Против философствующих оруженосцев американо-английского империализма», Издательство Академии наук СССР, Москва, 1951 г., стр. 88-101.
СЕМАНТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ — ФИЛОСОФИЯ ИМПЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ РЕАКЦИИ
М. Г. ЯРОШЕВСКИЙ
В гениальном труде И. В. Сталина «Марксизм и вопросы языкознания» дано стройное учение о языке как общенародном средстве обмена мыслями, как о форме национальной культуры. Сталинское учение о языке вооружает народы в их борьбе со всякого рода ассимиляторами, пытающимися подорвать самобытность и уничтожить самостоятельность национальных культур. Труд И. В. Сталина наносит сокрушительный удар по лагерю империализма и войны. Он является действительным средством разоблачения новейших разновидностей буржуазной философии и лженауки, специализирующихся на фальсификации языка и мышления.
Машина и капитал
Недавняя статья РП о кибернетике ( «Еще раз о кибернетике. «Чёрт жёлтый и чёрт синий»» ) потребовала некоторого расширения и дополнения: надо было ещё раз сказать, что автоматическая техника, вычислители, роботы, компьютеры и т.п. орудия производства используются обществом в зависимости от того, каким именно способом это общество производит свой материальный продукт, свою материальную жизнь. Это означает, что и прикладные научно-инженерные теории, обслуживающие производство, также напрямую зависят от способа производства. В одном случае эти теории прогрессивны и служат развитию и благополучию всего общества тружеников, в другом случае эти теории реакционны, и обслуживают они только интересы господствующего эксплуататорского класса.
Об этом было немного сказано в статье о кибернетике. Но у товарищей возник вопрос о том, как обстоят дела с высшей техникой вообще, если она используется капитализмом, т.е. не могло ли случиться так, что быстрое развитие электронной автоматики и роботов за последние 60 лет привело к тому, что служить эта техника стала всему обществу — несмотря на капитализм. Мол, пользуемся же мы компьютерами и дома, и на работе. И так далее.
