Лучше поздно, чем никогда

Товарищи. Мы не готовили специального материала к 1 Мая. Нет у нас готового материала и к 9 Мая. Причин тому две. Первая: не хотели повторяться и пустых поздравлений. Вторая: считали, что для дела лучше будет статья о бедах кружков. Однако праздники у нас имеются и кое-что сказать всё-таки надо. Ничего лучше для этого дела мы не нашли (да и нет, наверное, лучше), как напечатать две сталинские листовки к Первомаю, 1912 и 1917 гг. Они, как говорится, не в бровь, а в глаз к сегодняшнему дню, да и лучше поздно, чем никогда.


***

«Да здравствует Первое Мая!

Товарищи! Ещё в прошлом столетии решили рабочие всех стран ежегодно праздновать сегодняшний день, день Первого мая. Это было в 1889 г., когда на Парижском конгрессе социалистов всех стран постановили рабочие именно сегодня, в день Первого мая, когда природа просыпается от зимней спячки, леса и горы покрываются зеленью, поля и луга украшаются цветами, солнце начинает теплее согревать, в воздухе чувствуется радость обновления, а природа предаётся пляске и ликованию, — они решили именно сегодня заявить всему миру громко и открыто, что рабочие несут человечеству весну и освобождение от оков капитализма, что рабочие призваны обновить мир на основе свободы и социализма.

Читать далее

Не могут или не хотят?

В комментариях к статье «О борьбе за мир» товарищи критикуют кружки, стало быть, и РП, за беспомощность. Суть дела: нет связи с рабочими, нет подготовки передовиков для организации масс на производствах, нет работы по агитации, нет руководства со стороны кружков текущей борьбой рабочих. Действующие кружки хромают и вырождаются без практики. «Компас» ленинизма ржавеет без «корабля», «корабль» блуждает без «компаса» и терпит поражение за поражением.

Так и есть. Нечто подобное было в революционном движении России в 60-70 гг. XIX в., но тогда такое положение объяснялось переходом от крепостничества к капитализму, неразвитостью капитализма и рабочего класса. Сейчас капитализм перезрел и умирает. Идёт эпоха войн и революций, которая означает подготовку к новой общественно-экономической формации. Один процент населения земли сделал своим заложником и рабом 99% населения всех стран, обложил их данью, цепляется за власть и прибыль с помощью самых варварских и крайних средств, вроде фашизма и войны. Кучка миллиардеров владеет всем мировым хозяйством и получает все выгоды от него. Капиталистическая рационализация и быстрый рост производства, имеющие своей целью обеспечение высоких прибылей капиталистов, наталкиваются на преграду в виде нищенского положения, снижения материальной обеспеченности миллионных масс трудящихся, не всегда имеющих возможность удовлетворить свои потребности даже в пределах крайнего минимума. Это неизбежно создаёт почву для неминуемых кризисов перепроизводства, роста безработицы и ещё большей нищеты масс.

Сейчас налицо непрерывно усиливающийся экономический кризис, без оживлений и подъёмов, из которого монополисты ищут выхода в искусственном подстёгивании сбыта товаров, военном производстве и мировой войне. Ради высшей прибыли хозяева корпораций поставили на кон существование человечества. Доводится до предела основное противоречие капитализма, между всемирно-общественным характером производства и частно-империалистическим порядком присвоения его результатов, что ставит в порядок дня свержение империализма во всём мире, социалистическую революцию.

Ясно, что эти условия империализма несколько отличаются от условий молодого, ещё прогрессивного капитализма 60-70 гг. позапрошлого века, и эти условия нужно правильно понять. Однако положение рабочего в общественном производстве не изменилось, он был и остался наёмным рабом. При этом многие общественные явления, свойственные прошлому, уступили место во многом аналогичным, но не тождественным явлениям. Попробуем кое-что разобрать по порядку.

Читать далее

О России, которую «потеряли» рабочие

Нынешняя буржуазия, когда ей выгодно, примазывается к победам сталинского СССР, ни слова не говоря о диктатуре пролетариата и советской власти, как корне и главном условии этих побед. А с другой стороны, она продолжает внушать массам, какие преступники были большевики, «погубив» царскую Россию. Ясно, что самодержавная Россия и Россия советская — это две разных страны, ибо разным был их общественный строй, способ производства, господствующий класс, государство и его задачи. Но требуют цифры и факты отсталости старой России. Значит, речь идёт, прежде всего, о том, как экономически выглядела страна до революции, какими минимально-необходимыми материальными возможностями она располагала, чтобы удовлетворить нужды народа. Для ясности положения возьмём самый «благополучный» для царской России 1913 г.

Несмотря на свои природные богатства, царская Россия была страной бедной и отсталой. Размер народного дохода на одного человека в России был гораздо ниже, чем в Германии, Англии и США. В 1913 г. народный доход на человека составлял (в рублях, в среднем): в США — 682, в Англии — 461, в Германии — 300, в России — 101.

Царская Россия была страной сельскохозяйственной. В сельском хозяйстве было занято 5/6 населения. На сельское хозяйство приходилось свыше 70% вывоза и 2/3 народного дохода. Промышленность оставалась неразвитой.

Занимая среди стран мира 1-е место по территории и 3-е по численности населения, царская Россия была на 5-м месте по размерам промышленного производства, уступая США, Германии, Англии и Франции. Хотя царская Россия и числилась в ряду великих держав, однако в экономическом отношении она была в сильной зависимости от крупных капиталистических государств, была у них в долгах, производила по этим долгам крупные платежи, собирая их с трудящихся. Много промышленных предприятий — заводов, фабрик, рудников и т. п. — было основано на заграничном капитале. Хозяева этих предприятий жили за границей, и доход от предприятий уходил за границу. В силу этого царская Россия была вынуждена заключать с иностранными правительствами и банками невыгодные для неё торговые договоры.

Сельское хозяйство, основа экономики царской России, отличалось крайней отсталостью: трёхполье, соха, почти полное отсутствие химических удобрений, засуха, истощение земли, низкие и неустойчивые урожаи — таковы были характерные признаки этой отсталости. (Для справки: трёхполье — система полеводства, при которой пашня делится на три примерно равные поля (клина) — озимое, яровое и паровое, с тем, что на следующий год озимое поле идёт под яровые культуры, яровое — под пар (будет пустовать, отдыхать), а пар — од озимь. Невыгоды трёхполья в том, что 1/3 пашни пустует, а плодородие почвы сильно истощается. Русская наука в лице В. В. Докучаева нашла способ кардинально исправить это положение системой севооборотов, однако внедрить эту блестящую систему в практику стало возможным лишь после завоевания власти пролетариатом, на базе колхозов).

Читать далее

Очерк революции. Глава 2 — Выступление Семёновского полка

← Глава 1

Картина декабриста Н. А. Бестужева «Сопка близ Читы с могилой неизвестного солдата, участника восстания Семёновского полка».
Картина декабриста Н. А. Бестужева «Сопка близ Читы с могилой неизвестного солдата, участника восстания Семёновского полка».

Крестьянская борьба против крепостной зависимости передавалась солдатской массе, состоявшей, в основном, из крестьян. Военная служба солдат была тогда чрезвычайно тяжела, но изнурительная и долгая война с наполеоновской армией и победа в ней, подали солдатам надежду, что после войны жизнь станет лучше. Однако вернувшись из Европы домой, солдаты находили, что положение народа стало ещё хуже. «Мы проливали кровь, а нас снова заставляют потеть на барщине. Мы избавили родину от тирана, а нас опять тиранят господа». К таким выводам приходила солдатская масса в 1813–1815 гг. Эта масса уже не всегда и не везде оставалась покорной, забитой и загнанной, бессловесной серой скотинкой, как это считается. Доказательством тому стали волнения в Семёновском полку в октябре 1820 г.

Началось с того, что солдаты, доведённые до края жестокостью командира полка, подали жалобу. Жалобу не приняли, выступившую с ней роту обманом завлекли в караул, арестовали и отправили в крепость. Когда весть об аресте дошла до полка, солдаты решили добиться освобождения товарищей. Прибывшие офицеры уговаривали солдат разойтись, но солдаты не поддавались и требовали освобождения арестованной роты и хотели найти командира полка, чтобы расправиться с ним. Когда солдатам объявили, что и они все арестованы, весь полк, 800 человек, без оружия, отправился в крепость «к товарищам». На суде и следствии солдаты держались стойко и дружно, отрицали вину и не выдавали руководителей. 8 месяцев следствия показали, что среди солдат «были условия (договор, организация. — Прим. И. Б., А. Ф.), которые сделались твёрдыми и обдуманными». По суду 6 солдат были прогнаны 6 раз сквозь строй и сосланы в рудники, а остальные были разбросаны по разным частям вне Петербурга, «чтобы более не встречались».

Что показал «бунт»? 1. Семёновцы проявили огромную солидарность и выдержку. Подать жалобу на полковника — дело нешуточное даже для последующих времён. 2. Несколько рот дружно поддержали арестованных товарищей, твёрдо стояли на своём перед грозным начальством в царстве кнута и каторги — это было равносильно «восстанию» против власти. 3. Чтобы решиться на такой протест, было недостаточно отваги отчаяния, нужна была товарищеская спайка, большая для того времени высота сознательности, если не всей массы солдат, то её вожаков. Солдаты полка оказались «народом развитым, благородным и нравственным». 4. Волнения Семёновского полка нашли отклик в других частях царской армии — на базе рукописных прокламаций, направленных против царя и дворян.

Читать далее

О борьбе за мир

О сторонах войны. В обществе есть миролюбивые силы, которые хотят бороться против империалистической войны, но не знают, как. И попадают в ловушку, расставленную фашистами. Любое антивоенное выступление власть расценивает как государственную измену, т. е. переход на сторону враждебного государства. Формально такой переход в условиях войны и является изменой. Но изменой кого кому? Это полностью зависит от политики, которую война продолжает, характера и целей того класса, который войну ведёт.

Некоторые честные люди в России невольно подыгрывают фашистам тем, что связывают борьбу против войны с поддержкой государства Украина. Доходит до смешного: в виде протеста против войны рисуют флаги украинского режима, одного из поджигателей войны, как будто этот символ фашистской буржуазии есть антивоенный символ, выкрикивают при встрече друг с другом «Слава Украине!» с ответом «Героям слава!», как будто в этом организационном пароле-приветствии, принятом среди членов фашистских ОУН и УПА во Второй мировой войне, есть хоть капля антифашистского! Обвиняют вслед за фашистским агитпропом Украины всё население РФ в развязывании войны… Эти люди видят в войне только две стороны, два воюющих государства, и потому считают, что выступить против одного из них значит выступить против войны.

Мало того, что эти люди дают властям повод для жестокой расправы с собой. Они, выступая против российского империализма, переходят на сторону американского, вольно или невольно поддерживают украинский фашизм. Эти люди не знают, не понимают, или забыли, что трудящиеся не могут занимать ни одну из этих двух сторон, ибо обе классово враждебны. Что нет и не может быть сейчас для рабочих «своих» и «чужих» правительств, а есть только одна, «своя» сторона, которая против войны — это сами рабочие и трудящиеся массы разных стран. Что борьба против империалистической войны есть борьба трудящихся против капитализма, за свободу и демократию. Она заключается не в поддержке одного из фашистских правительств, а в борьбе пролетариата против всех воюющих правительств, борьба за объединение и солидарность рабочих России и Украины, гражданская война рабочих с целью свержения фашистских режимов у себя дома и по соседству. Что борьба против нынешней войны не есть борьба против всякой войны вообще, а только против грабительской войны рабовладельцев-империалистов. Поэтому изменить «своему» правительству рабочие не могут, ибо злейшему врагу изменить нельзя. Но они изменяют своему классу — пролетариату, когда вольно или невольно переходят на сторону фашистского правительства.

Читать далее

Об «оскорблении чувств верующих»

(По письму нашего товарища в небольшой литературной обработке)

«У нас в городе в цеху нашего предприятия кто-то из рабочих развесил иконы: в бытовке, коридорах, на рабочих местах. Стенды охраны труда и профсоюза сняли, а вместо них висят Николай-угодник, Симеон-столпник, Николашка вторый — палач рабочих, Матрёна, старцы и разного вида богоматери.

Через время на предприятие устроился один товарищ, вокруг которого постепенно сложилось что-то вроде группы сочувствующих. Нашей группе не нравилось, что, входя в мастерские или раздевалку, нельзя понять, куда попал, то ли в церковную лавку, то ли в сектантский притон: религиозная пропаганда буквально нависла и душила нормальных людей. Что делать? Товарищ сказал, что борьба с религией есть вопрос, подчинённый организации и борьбе рабочих за свои права и интересы, что нельзя победить религиозный дурман насилием и притеснением, что нужно действовать путём убеждения, пропаганды и агитации против религии, в ходе практической борьбы с администрацией и государством избавлять «набожных» рабочих от дурмана. И мы начали антирелигиозную пропаганду.

Так как больших цветных атеистических плакатов нет, возле икон развесили небольшие чёрно-белые плакаты сталинского времени, напечатанные на принтере, а также листы с высказываниями классиков марксизма о религии. Например, справа от исусиков прикрепили известные слова Ленина: «Религия – род духовной сивухи, в которой рабы капитала топят свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь». Напротив Николая-чудотворца прикрепили другие слова Ленина: «Религия есть опиум народа… Все современные религии и церкви, все и всяческие религиозные организации марксизм рассматривает всегда, как органы буржуазной реакции, служащие защите эксплуатации и одурманению рабочего класса». И т. п.

Читать далее

В.И. Ленин «О национальной гордости великороссов»

Как много говорят, толкуют, кричат теперь о национальности, об отечестве! Либеральные и радикальные министры Англии, бездна «передовых» публицистов Франции (оказавшихся вполне согласными с публицистами реакции), тьма казённых, кадетских и прогрессивных (вплоть до некоторых народнических и «марксистских») писак России — все на тысячи ладов воспевают свободу и независимость «родины», величие принципа национальной самостоятельности. Нельзя разобрать, где здесь кончается продажный хвалитель палача Николая Романова или истязателей негров и обитателей Индии, где начинается дюжинный мещанин, по тупоумию или бесхарактерности плывущий «по течению». Да и неважно разбирать это. Перед нами очень широкое и очень глубокое идейное течение, корни которого весьма прочно связаны с интересами господ помещиков и капиталистов великодержавных наций. На пропаганду выгодных этим классам идей затрачиваются десятки и сотни миллионов в год: мельница немалая, берущая воду отовсюду, начиная от убеждённого шовиниста Меньшикова и кончая шовинистами по оппортунизму или бесхарактерности, Плехановым и Масловым… Кропоткиным и Бурцевым.

Попробуем и мы, великорусские социал-демократы определить своё отношение к этому идейному течению. Нам, представителям великодержавной нации крайнего востока Европы и доброй доли Азии, неприлично было бы забывать о громадном значении национального вопроса; — особенно в такой стране, которую справедливо называют «тюрьмой народов»; — в такое время, когда именно на дальнем востоке Европы и в Азии капитализм будит к жизни и к сознанию целый ряд «новых», больших и малых наций; — в такой момент, когда  царская монархия поставила под ружьё миллионы великороссов и «инородцев»», чтобы «решить» целый ряд национальных вопросов сообразно интересам совета объединённого дворянства и Гучковых с Крестовниковыми, Долгоруковыми, Кутлерами, Родичевыми[1].

Читать далее

38. Количество денег и денежные кризисы

В главе первого тома «Капитала», посвящённой деньгам, Маркс пишет:

«Функция денег как средства платежа заключает в себе непосредственное противоречие. Поскольку платежи взаимно погашаются, деньги функционируют лишь идеально как счетные деньги, или мера стоимости. Поскольку же приходится производить действительные платежи, деньги выступают не как средство обращения, не как лишь преходящая и посредствующая форма обмена веществ, а как индивидуальное воплощение общественного труда, как самостоятельное наличное бытие меновой стоимости, или абсолютный товар. Противоречие это обнаруживается с особенной силой в тот момент производственных и торговых кризисов, который называется денежным кризисом» (К. Маркс, Капитал, т. I, 1952, с. 145).

О чём здесь речь? Вспомним, что такое средство платежа: «В качестве средства платежа деньги выступают в тех случаях, когда покупка-продажа товара совершается в кредит, то есть с отсрочкой платежа. При покупке в кредит передача товара из рук продавца в руки покупателя совершается без немедленной оплаты купленного товара. Когда наступает срок уплаты за купленный товар, деньги уплачиваются покупателем продавцу без передачи товара, которая совершилась ранее» (К. В. Островитянов, Политическая экономия. Учебник, 1954, с. 73).

Денежный кризис проявляется в капиталистическом хозяйстве как денежный голод — как постоянная и всюду дающая о себе знать нехватка массы денег, необходимых для совершения платежей. Срок платежа наступает, но платить оказывается нечем, потому что сам должник ещё не получил причитающихся ему денег, поскольку ему, в свою очередь, ещё не уплатил тот, кто является его собственным должником. К примеру, рабочий не может внести очередной платёж по кредиту, поскольку работодатель задерживает ему заработную плату. Предположим, что работодатель «честный» и задерживает зарплату только по причине нехватки денег в кассе или на текущем счёте в банке, и если такая ситуация наблюдается на большинстве предприятий, то это значит, что развивается денежный кризис. Но каким образом он возможен? Почему количество денег не совпадает с потребностями производства и обмена?

Читать далее

Очерк революции. Глава 1 — На границе эпох

Быть убитым — не значит быть побеждённым. Умирают революционеры, а революция продолжается. Её нельзя остановить, как нельзя остановить историю. Это забыли многие нынешние рабочие, которые поддались унынию, отчаялись изменить жизнь к лучшему, смирились с положением рабов капитала. Фашистский переворот в СССР, гибель диктатуры пролетариата в 1953 г. выбили рабочих из колеи, деморализовали массы. Но не секрет, что это поражение рабочего класса лишь показало, что 1) с октября 1917 г. речь пошла не просто о свержении империализма, а о конце всей тысячелетней эпохи классовых, эксплуататорских обществ, 2) что империализм не мог действовать иначе, как уже с 1918 г. развязать невиданную по остроте и жестокости классовую борьбу против рабочего класса, в которой реакция собрала в кулак и бросила против социализма свои отборные силы, весь тысячелетний опыт рабовладельцев, все людоедские учреждения и реакционнейшие идеи всех времён 3) что поэтому к концу 30-х гг. СССР оказался лишённым той поддержки мирового рабочего класса, которая могла предотвратить новое военное нашествие на СССР, или развернуть борьбу против этого нашествия в тылах империализма, 4) что к началу 50-х гг. XX в. в связи с мировыми победами социализма на кон была поставлена судьба всего эксплуататорского строя на земле, 5) что революция никогда или почти никогда не развивается в порядке непрерывного наступления и побед, 6) что она всегда или почти всегда идёт в порядке приливов и отливов, наступлений и отступлений, побед и временных поражений, 7) что гибель диктатуры пролетариата в СССР означала не конец революционной эпохи, ибо такого конца в классовом обществе быть не может, а временный отлив революции, отступление мирового рабочего класса, 8) что большую часть пролетариата к этому времени рабовладельцам удалось подавить с помощью фашизма, снова обмануть, подкупить мелкими подачками, развратить мелкобуржуазностью, повести за собой, 9) что к 1953 г. тончайшим оказался большевистский слой рабочего класса, что он не смог развернуть всю свою силу против фашистской контрреволюции, силу, которая неизмеримо больше, чем доля большевиков в населении.

Сегодня рабы капитала топят в мещанстве, пьянстве и религии свой человеческий образ, свои требования на сколько-нибудь достойную человека жизнь. Социальная придавленность внушает рабочим их полную беспомощность перед силами капитализма. Но раб, сознающий своё рабство и поднявшийся на борьбу за своё освобождение, наполовину перестаёт быть рабом. Современный сознательный рабочий с презрением отбрасывает от себя страх, дурманы и рабовладельческие предрассудки, начинает борьбу, чтобы завоевать лучшую жизнь.

Читать далее

Зачем капиталистам наивысшая прибыль? Часть 3

Часть 2

Третьим путём обеспечения максимальной прибыли для монополий являются войны и милитаризация народного хозяйства.

Войны служат средством извлечения монополиями громадных прибылей. Колоссальные военные прибыли монополисты получают за счёт ограбления народов и крайнего снижения жизненного уровня трудящихся. Войны приводят к скандальному обогащению кучки миллиардеров и к невероятной нужде масс.

Так, первая мировая война дала капиталистическим монополиям обильную прибыль на крови народов. Прибыли концерна Круппа выросли в 1916–1917 г. в 2,3 раза по сравнению с 1913–1914 гг., достигнув 95% суммы акционерного капитала. В Англии дивиденды судоходных компаний возросли за время войны в 9,5 раза, а железоделательные компании выплачивали в последние годы войны своим главным акционерам дивиденды в размере 30-40%. В 2016 г., когда в России скрытно разворачивалось производство военного времени, большинство госкомпаний приняло решение выплатить дивиденды в размере 50% от прибыли, например, «Газпром».

Сказочно обогатился на первой мировой войне монополистический капитал США. Наивысшая прибыль, полученная в годы войны, превышала прибыль 1914 г. у химического треста Дюпон в 13 раз, у стального треста (Морган, Вандербильдт и др.) — почти в 12 раз, у крупнейших нефтяных компаний (Рокфеллер, Мэллон и пр.) — в 4-6 раз, у компаний медной промышленности (Хьюз, Гетти, Кеннеди и др.) — в 4-7 раз. Огромный рост массы прибыли сопровождался значительным повышением нормы прибыли (норма прибыли m’ — отношение прибавочной стоимости, которую создают рабочие, к их зарплате, в %; если m’ = 100%, то значит, полдня рабочие работают на себя, полдня — даром на капиталиста; m’ показывает степень эксплуатации рабочих капиталистами), ведь зарплаты рабочих за это время не выросли! Зато росла прибыль на вложенный капитал. Так, прибыль на обыкновенные акции стального треста «Юнайтед Стейтс стил» составляла в 1915 г. около 10%, а в 1916 г. — 48,5%. У военных монополий типа «Вестингауз», «Бэлл», «Дженерал электрик» прибыль на вложенный капитал в военные годы достигала ещё более высокого уровня.

Читать далее

О пенсиях

Трудящихся в ДНР и «новых землях» России обрадовали новыми сроками выхода на пенсию. Теперь женщинам надо работать до 60-ти, а мужчинам — до 65 лет. Правительство обещает плавно прибавлять пенсионный возраст и не повышать его выше указанного предела. На самом деле эти «пределы» есть морковка перед мордой осла: сколько бы осёл ни шёл вперёд, морковка ко рту не приблизится.

Чего добивается руками фашистов финансовый капитал? Не раз говорилось, что госбюджет, сдираемый с рабочего класса и трудящихся, монополисты считают своими личными деньгами. Монополии хотят получить все средства бюджета себе — в виде дани, которой они обложили всё общество, в виде максимальной прибыли, без которой они не могут расширять производство, вести войну, выдержать конкуренцию, удержаться у власти, кидать миллиарды на свои личные прихоти и т. п. А на пенсии рабочим уходят десятки миллиардов, что вызывает лютую ярость правящих фашистских воротил. Миллиардов народных рублей, что правительство России отдаёт монополиям в виде безвозвратных ссуд «на поддержку отечественного бизнеса» и военных заказов, империалистам не хватает, ибо они уже ухлопали колоссальные средства на войну, которой не видно конца, а во внутренних делах вынуждены всё больше тратить на террор против народных масс.

Ликвидация народного образования и здравоохранения даёт фашистам огромную «экономию» государственных расходов, которую правительство направляет в карманы хозяев корпораций. Но постоянное уменьшение числа пенсионеров обещает ещё большую «экономию». Капиталисты терпели и терпят рабочих пенсионеров лишь постольку, поскольку к этому их вынуждает постоянная классовая борьба пролетариата за свои интересы. Если классовая борьба масс подавлена, потеряла натиск и непрерывный характер, если пролетарские массы фашизмом развращены и одурачены, если считают сиюминутные интересы (жалкий кусок хлеба, остатки мещанского уюта) важнее своих коренных классовых интересов, если рабочие безучастно наблюдают, как капиталисты покушаются на их близкое будущее, если рабочие готовы полностью содержать своих стариков, если рабочие готовы предать и продать за корку хлеба все завоевания рабочего класса, на которые ушло 150 лет жестокой борьбы и реки народной крови, — то буржуазия немедленно идёт в наступление на все ранее завоёванные права и гарантии трудового народа и отбирает их.

Читать далее

Протестное движение в мире на примере протестов в Испании и Франции. Вторая половина зимы 2022-2023 гг.

Представляем вам краткий обзор протестного движения за рубежом, подготовленного и присланного в Редакцию РП членами одного из российских марксистских кружков.

В протестном движении в мире за указанный период особенно хочется отметить участившиеся общедемократические требования трудящихся вплоть до прямого требования отставки правительств в полном составе. Также развернулось движение против участия западных правительств в войне на Украине.

Испания

21.01.23

В акции протеста против правительства Испании, которая проходит в центре столицы Мадриде, принимают участие более 30 тыс. человек. Она проходит под лозунгом «За Испанию, демократию и конституцию».

Организаторы акции заявляют об участии до полумиллиона человек. Митингующие выкрикивают лозунги с призывом к председателю правительства Испании Педро Санчесу уйти в отставку. «Санчеса в тюрьму!» и «Санчес диктатор», выкрикивают они.

В манифесте к акции говорится, что демократические режимы могут без военных восстаний «мутировать» в коллективистский популизм. По мнению поддержавших протест ассоциаций, действия правительства Санчеса раскрывают «скрытый план конституционной мутации», который «согласовывается с представителями тоталитарного популизма, сепаратистского национализма». В связи с этим они требуют правительство уйти в отставку.

От участников акции звучат заявления, что демонстрация проходит против «худшего правительства в истории» Испании, которое «попрало конституцию». Он также призвал к постоянным и массовым протестам «до изгнания автократа Педро Санчеса от власти».

Читать далее

О первых рабочих организациях в России

Начало

Во второй половине XIX в. пролетариат в России вырос и сложился в большую силу. В 70-х гг. рабочий класс начал пробуждаться и повёл борьбу с капиталистами. Низкая зарплата, огромные штрафы, обсчёты и обманы при выдаче денег и продуктов выводили рабочих из терпения. Они объявляли забастовки, предъявляя фабрикантам требования об улучшении своего положения. Выведенные из терпения рабочие во время первых забастовок ломали машины, били стёкла на фабрике, громили хозяйские лавки и конторы. Отдельные передовые рабочие начали понимать, что для успешной борьбы с капиталистами нужна организация. Стали появляться тайные рабочие союзы. Движение росло, число стачек и стачечников увеличивалось. На опыте стачек рабочие поняли, что они многого могут добиться организованной борьбой.

Однако пролетариат не мог ограничиться экономическими требованиями. Жизнь вынуждала бороться не только за улучшение условий труда, но и за уничтожение всей капиталистической системы. На страже этой системы стоял царизм. Даже когда рабочие предъявляли скромные экономические требования, царизм выступал на защиту капиталистов и бросал против рабочих войска и полицию. Выступления рабочих подавлялись, рабочие бросались в тюрьму и на каторгу.

Чтобы уничтожить господство капиталистов, нужно было развернуть не только экономическую борьбу против отдельных хозяев, но и политическую борьбу, т. е. борьбу за свержение царского самодержавия, власти помещиков и капиталистов. Главную роль в свержении царизма и призван был сыграть рабочий класс. Передовые рабочие того времени это хорошо поняли.

Рабочее движение стало выделять из своей среды таких рабочих — способных руководителей и организаторов, твёрдо отстаивавших интересы рабочего класса. В то же время на почве роста рабочего движения и под влиянием западно-европейского рабочего движения в России начинают возникать первые марксистские кружки, сыгравшие большую роль в распространении учения Маркса и Энгельса. Марксисты доказывали, что и в России революционеры должны возлагать главные надежды на пролетариат, который растёт, развивается и организуется и в силу своего положения является самым передовым классом общества. Однако, пропагандируя эти правильные идеи, марксистские кружки того времени не были связаны практически с рабочим движением. Марксистские кружки и рабочее движение были оторваны друг от друга. А задача состояла в том, чтобы понести в рабочие массы идеи марксизма, идеи научного социализма. Надо было соединить социализм со стихийно развивавшимся рабочим движением. Речь шла о том, чтобы привить рабочему классу социалистическое сознание. Без знания рабочие были беззащитны, со знанием они становились силой. Рабочему движению нужен был социализм, как компас нужен кораблю, чтобы успешно пройти сквозь бури и достигнуть цели. Задачу соединения научного социализма с рабочим движением решили революционные марксисты России, организованные в боевую, сплочённую партию пролетариата — партию большевиков. Огромную роль в этом деле сыграли передовые рабочие.

Читать далее

К Международному дню работницы

Как встречали русские женщины-работницы свой революционный праздник? Это хорошо видно из листовок и писем, которыми передовые труженицы обращались к своим подругам в 1914–1917 гг. Сегодня некоторые скажут, что все ужасы положения работниц ушли в прошлое, и нечего сравнивать и ворошить это прошлое. Нет, товарищи женщины. В письмах и прокламациях ваших геройских прабабок 1914–1917 гг. показано не только их настоящее, но и ваше ближайшее будущее. Ибо в самое чёрное рабство ведут женщин фашистские правительства и шайки миллиардеров, которым эти правительства служат. Если всем народом не свернуть шею фашизму, если не похоронить в гроб капиталистические порядки, то ужасы первой мировой войны померкнут перед ужасами всемирного концлагеря, сотрясаемого третьей мировой войной. Не такого будущего желаете вы, женщины-труженицы, своим детям и внукам.

А черты этого будущего вполне видны в прошлом. Почитайте и увидите, что сегодня в новой форме приближается многое из ужасов прошлого. Как и при царе, Россия превращается в военно-каторжную тюрьму для рабочих. Фашизмом уничтожены основные права и свободы трудящихся, вплоть до права на жизнь. Усиливается эксплуатация и интенсивность мужского и женского труда, становятся всё тяжелее его условия. Капиталисты и правительство попирают все выгодные трудящимся законы, сохраняя лишь их видимость для обмана масс. Рабочих постепенно превращают в бесправных крепостных. Шаг за шагом внедряется труд детей. Капиталисты увеличивают рабочий день и неделю, прибавляя под «благовидным» предлогом или без него по часу-два, становится нормой рабочая суббота, иногда и воскресенье, без всякого возмещения. Целью капиталистов является получение в свои руки рабского труда, чтобы снизить до лагерного уровня расходы на рабочую силу. Всё больше рабочих и работниц заставляют наниматься по договору подряда, когда нет и остатка жалких трудовых прав — на оплату больничного, отпуск, пенсию в будущем, на защиту от незаконного увольнения, профсоюз и т. п. На некоторых предприятиях по 3-4 месяца задерживают зарплату, точно как когда-то на фабриках «преподобного» Саввы Морозова. Времени на воспитание детей у работниц становится всё меньше. Пенсионный возраст правительство повышает, чтобы отправлять женщин с работы прямо на кладбище, а значит, не платить им пенсий. После 45 лет найти работу женщине тяжело, иногда просто невозможно.

Читать далее

Откуда взялись революционные рабочие

Лидеры «Серерного союза Русских рабочих»

Сегодня у товарищей есть два мнения о причинах роста революционного движения в России в конце XIX — начале XX вв., и в этой связи — два мнения насчёт нынешней тактики сознательных рабочих. Первое мнение: к середине 80‑х гг. XIX в. на базе развития капитализма сложилось исключительно тяжёлое положение народных масс, которое вызвало стихийный подъём революционного движения. На базе этого русская социал-демократия, которая уже существовала и действовала как интеллигентская, в целом, организация революционеров, смогла соединить стихийное рабочее движение с марксизмом, внесла в него сознательность. Второе мнение: исключительно тяжёлое положение народа вызвало взрыв стихийной борьбы против царизма и буржуазии, а социал-демократия, дождавшись этого роста, смогла на этой базе развиться, внести в борьбу рабочих и крестьян элементы марксизма и возглавить её.

Одни считают, что глупо выжидать катастрофического ухудшения жизни трудящихся, чтобы на этой почве начать работу в массах. Марксистскую агитацию и пропаганду нужно вести на той почве, которая есть, здесь и сейчас, среди тех масс, которые имеются, как бы они ни были развращены и искалечены буржуазией. Вторые считают, что сперва необходим подъём стихийного рабочего движения как обязательная база, условие для успеха марксистской пропаганды и организации масс.

В этой связи будет полезно посмотреть, как начиналось и почему развивалось революционное движение в России в важнейший, но мало известный нынешним рабочим, период с 1861 г. по 1890 г.

Читать далее

Год войны

Прошёл год, как российское правительство вместе с другими фашистскими правительствами совершило преступление. Одной рукой оно бросило перчатку правительствам США, Англии, Франции, Германии, Украины, а другой готовило измену собственному народу. Преследуя интересы кучки капиталистов, своих и иностранных, оно втянуло народ в кровавую бойню войны на Украине. С 2012 года, подгоняемые кризисом, империалистические правительства готовили фашистский концлагерь для своих народов, чтобы укрепить свои тылы, загнать трудящихся в рабские условия, ухнуть государственную казну на военное производство в интересах миллиардеров, организовать резню народов, взаимное истребление российского и украинского рабочего класса.

В чём содержание нынешней империалистической войны? Оно осталось прежним. Захват земель и покорение чужих наций, разорение конкурирующей буржуазии, грабёж её богатств, отвлечение внимания трудящихся масс России, Украины, США и других стран от внутренних политических кризисов, разъединение и националистическое одурачение рабочих, истребление их авангарда в целях ослабления революционного движения пролетариата — таково действительное содержание, значение и смысл войны на Украине.

Преследуя всё живое в стране, угнетая и эксплуатируя свой народ, российские власти ведут войну «в защиту» украинского народа от фашизма, «освобождают» украинский народ, не спрашивая его, желает ли он быть ими «освобождённым». Преследуя рабочих и демократов, уничтожая в стране остатки свободы, российское правительство на штыках войск несёт украинцам «освобождение» от нацизма, действительно имеющего место на Украине, на деле не освобождая Украину от нацизма, а заменяя одну фашистскую диктатуру другой, заменяя лишь фасадные вывески. В России под суд бросаются подростки за мелкую шалость, детские сады, школы, учреждения с маниакальным упорством превращаются в тюрьмы, изгоняются с работы передовые рабочие, пролетариат стонет в клещах эксплуатации и бесправия. Не зря правительство России боится разворота мобилизации, боится вооружать широкие массы и стремится вести войну наёмниками. Оно знает, что вооружённые и обученные военному делу рабочие обязательно повернут оружие против «своей» буржуазии и её правительства.

Говорят, эта война — лишь прикрытие для переговоров монополий, тайно решающих судьбу Украины за круглым столом. Но не всё так просто. Буржуазия желала бы переделить мир обычным, «мирным» путём, примерно так, как делят акции, квоты и кресла в правлениях банков и международных монополий. Там нормальным делом считается устранение конкурента, подкуп, фальсификация, провокации, подтасовки, махинации, сговор, разделение на временные союзы и группировки, торг и борьба между ними за большую долю в прибыли и т. п. Однако в обстановке экономического кризиса «мирный передел» снят с повестки дня (об этом ниже), и поэтому свои привычные методы «сдержки и противовеса» империалисты пытаются использовать на войне, когда финансовые тузы — заправилы воюющих сторон являются совладельцами одних и тех же монополий или тесно связаны между собой общим бизнесом.

Читать далее

Зачем капиталистам наивысшая прибыль? Часть 2

Часть 1

Капиталистические монополии извлекают максимальные прибыли прежде всего путём эксплуатации, разорения и обнищания большинства населения страны, в первую очередь пролетариата.

Усиление эксплуатации пролетариата в эпоху империализма идёт различными способами, например, через монопольно высокие цены, с помощью интенсификации труда, путём инфляции и налогов.

Так, в течение трёх последних десятилетий XIX века средний уровень цен на товары широкого спроса понижался — из-за роста производства товаров и насыщения ими рынка. А с начала XX века средний уровень цен начинает повышаться. Это связано с тем, что капиталистические монополии систематически повышают оптовые цены на свои товары.

Вместе с оптовыми ценами растут и розничные цены на товары широкого потребления, а значит, повышается и стоимость жизни рабочих. Так, с 1900 г. по 1929 г. стоимость жизни повысилась в Англии на 83%, а в США — на 124%.

Монопольные цены служат средством получения максимальной прибыли, так как они ведут к понижению реальной заработной платы рабочих и служащих и тем самым к повышению степени их эксплуатации. Падение реальной заработной платы, которое было и при домонополистическом капитализме, усиливается в эпоху империализма, и важнейшую роль в этом играет повышение цен монополиями. Так, в Англии с 1901 г. по 1929 г. реальная заработная плата рабочих уменьшилась на 10%, а с учётом безработных — более чем на 14%.

Читать далее

О положении рабочих на заводах Foxconn

В опубликованной статье РП «О самоубийствах рабочих» шла речь о заводах тайване-китайской компании Foxconn, которая входит в транснациональную монополию Apple с центром в США. Конечно, эти заводы — не единственные в плане зверской эксплуатации рабочих и вовсе не выдающиеся в плане самоубийств. Просто сообщения о самоубийствах рабочих в силу ряда причин просочились именно с этих заводов сквозь сплошную завесу фашистской цензуры Китая.

Но кроме истории о самоубийствах рабочих просочилось кое-что ещё. И более важное.

Foxconn — крупная монополия. Её головная контора располагается на Тайване. В Китае же находятся непосредственные производства с общим штатом около 800 000 рабочих. Компания Foxconn отметилась в октябре-ноябре прошлого года неслыханным зверством по отношению к рабочим. Фашистская политика руководства Foxconn по выжиманию из рабочих всех сил, унижению их достоинства и чести, удушению любого свободного шага вылилась в столкновения рабочих с полицией и «службой безопасности завода», кадры которых облетели весь мир.

Как это произошло? Всем известно, насколько зверски разыгрывают фашисты в Китае липовую эпидемию, и как они допекли этим китайских рабочих. Но этого властям страны показалось мало и поэтому в октябре 2022 г. им срочно потребовалось разыграть очередное «усиление эпидемии». Руководство Foxconn с усердием отреагировало на этот призыв (а скорее — приказ) властей. Во-первых, на заводах компании были немедленно «зарегистрированы первые случаи коронавируса». Во-вторых, резко ухудшились условия проживания, труда, отдыха и питания рабочих. Дело в том, что на заводе Foxconn в Чжэнчжоу — крупнейшем в мире сборочном производстве iPhone — рабочие живут в общежитиях рядом с заводом. И если до «новой вспышки ковида» на территории этого лагеря работали рестораны и спортивные площадки, то с объявлением пресловутой «вспышки» около 200 000 работников завода оказались фактически заперты в условиях типа Варшавского гетто или Аушвица.

Читать далее

Зачем капиталистам наивысшая прибыль? Часть 1

РП в своих материалах не раз упоминал, что целью нынешних хозяев мировой экономики является максимальная, наивысшая прибыль. Гонка за ней определяет суть и смысл жизни этой кучки миллиардеров, все её действия в политике. И в частности, объясняет действительные причины войны на Украине.

Почему империалистическую буржуазию не устраивает «обычная» средняя прибыль? Каким законом общественного развития можно выразить сегодняшнее состояние мирового хозяйства? Чем современный империализм отличается от «классического» капитализма эпохи свободной конкуренции, которым буржуазия морочила голову наивным трудящимся, когда вела борьбу против социализма?

Ответы на эти вопросы уже были даны. Но текущая обстановка потребовала: а) ещё раз повторить их, ибо повторение — мать учения, б) дополнить их с учётом событий последних трёх лет.

Читать далее

О событиях в ДНР

Наши читатели требуют отчёта о последних событиях в ДНР. Событий немного, но интересна их суть.

1

Война. Нужно иметь в виду, что ни одно из общественных явлений не затуманено всякого рода хитросплетёнными теориями и ложью, оправдывающими хищнические интересы воюющих сторон так, как война империалистических государств. Почему? Буржуазии нужно двинуть массы на войну, нужно, чтобы массы в течение месяцев и целых годов выносили невероятные лишения, страдания, терпели разорение, мирились с гибелью тысяч и тысяч жизней, с истреблением рабочих и простых трудящихся. Для этого господствующий класс должен пустить в ход все пружины, начиная от принудительной силы государства и пропаганды — до попов, учителей и т. д.

Как должен сознательный рабочий относиться к войне? Народы устали от неё, и потому очень легко поддаться рассуждениям новых толстовцев и других мелкобуржуазных пацифистов о том, что всякая война сама по себе независимо от её исторического значения есть великое народное бедствие. Она уносит десятки и сотни молодых людей, она разоряет семьи убитых и измученных, лишая их работников, она уродует промышленную жизнь страны, разрушает города, бессмысленно поглощает миллиарды народных денег.

Всё это правда. Но может ли сознательный рабочий рассматривать войну вне и независимо от её исторического значения? Конечно, нет. В истории неоднократно бывали войны, которые, несмотря на все ужасы, зверства, бедствия и мучения, неизбежно связанные со всякой войной, были прогрессивны, т. е. приносили пользу развитию человечества, помогая разрушать особенно вредные и реакционные учреждения.

Поэтому для сознательных рабочих не может быть абсолютного бедствия, как не может быть абсолютного блага. Они должны рассматривать и оценивать значение войны с точки зрения интересов своего класса — пролетариата, интересов его развития и освобождения. Рабочие должны оценивать войну не по количеству жертв, а по её политическим последствиям. Выше личностей, гибнущих и страдающих от неё, должны стать интересы рабочего класса. Если та или иная война служит интересам пролетариата как класса, пролетариата в целом, если она освобождает его от части цепей, даёт ему свободу борьбы и развития, то такая война есть явление прогрессивное, независимо от жертв и страданий, которые она влечёт за собой.

Читать далее