Архив рубрики: Основы марксизма

4. Товарное производство.

Основы марксизма 673

karl20marxux1(Материал подготовлен в рамках курса «Политическая экономия капитализма»)

4. Товарное производство.

На первых порах развития человеческого общества натуральное хозяйство являлось господствующим. Каждая из первобытных общин существовала изоли­рованно от других, и потребности членов общины удов­летворялись продуктами собственного изготовления. Натуральными были и патриархальные крестьянские хозяйства, рабовладельческие латифундии, а также средневековые феодальные поместья.

Какие же условия сделали возможным превраще­ние продуктов труда в товары? Как это произошло?

Читать далее →

3. Экономические законы.

Основы марксизма 1263

karl20marxux1(Материал подготовлен в рамках курса «Политическая экономия капитализма»)

3. Экономические законы.

В обществе, как и в природе, нет изолированных явлений. Все явления экономической жизни общества взаимосвязаны и зависят друг от друга.

Например, в СССР и в других социалистических странах средства производства — фабрики, заводы, земля — находились в собственности всего народа. Поэтому отношения между людьми в процессе производства материальных благ характеризовались как отношения сотрудничества и вза­имопомощи. В свою очередь эти отношения обус­ловливали социалистический характер распределения результатов производства — по мере труда, вложенного в общее дело каждым членом советского общества.

Читать далее →

2. Общественное производство.

Основы марксизма 797

karl20marxux1(Материал подготовлен в рамках курса «Политическая экономия капитализма»)

  1. Общественное производство.

Мы знаем, что существует много разных наук. Одни изучают природу — физика, биология, зоология, бота­ника и т.д. А другие — человеческое общество, это история, литература, и др.

Каждая из этих наук изучает ту или иную сторону жизни общества. Таких сторон множество. Но ведущую роль в жизни общества играют отношения, которые возникают ме­жду людьми в процессе производства материальных благ.

Почему? Потому, что человек может жить и за­ниматься каким-либо делом, только если у него есть пища, одежда, жилище и другие материальные блага, которые ему нужны, чтобы выжить в этом мире. Эти блага не падают сами собой с неба — они производятся самими людьми. Дело в том, что если все животные все необходимое им для жизни просто находят в природе, то человек «просто найденным» удовлетвориться никак не может — он так не выживет. Чтобы выжить в природном мире, человек должен производить сам для себя те предметы, которые ему требуются для жизни — выращивать зерно, разводить скот, делать гончарную посуду, ткать ткани и пр.

Читать далее →

1. Что изучает политическая экономия.

Основы марксизма 1448

karl20marxux1(Материал подготовлен в рамках курса «Политическая экономия капитализма»)

  1. Что изучает политическая экономия.

Сначала немного о происхождении слова «политэко­номия». Это слово состоит из греческих cлов: «политейа», что означает общественное устройство, и «ойкономиа», которое в свою очередь образовалось в результате слияния двух слов: «ойкос» — домохозяйство и «номос» — закон. В буквальном смысле слово «политэко­номия» означает науку о законах хозяйства.

Как самостоятельная наука политическая эконо­мия начала развиваться с возникновением капитализ­ма — с XVI в. Буржуазные ученые предприняли много попыток определить предмет этой науки. В наиболь­шей степени вопросы политической экономии были раз­работаны классиками буржуазной политической эко­номии, и прежде всего английскими учеными А. Сми­том и Д. Рикардо.

Читать далее →

Производственные отношения

Основы марксизма, 349

utit-marks-480x379Из курса «Введение в диалектический материализм»

Производительные силы, в первую очередь, орудия труда, т.е. обще­ственная техника и определяют экономическую структуру общества. Последняя — не что иное, как совокупность производственных отношений данного общества. «В общественном отправлении своей жизни люди вступают в определенные, от их воли не зависящие отношения—про­изводственные отношения, которые соответствуют определенной сту­пени развития их материальных производительных сил, — писал Маркс в знаменитом предисловии к «К критике политической экономии». Совокупность этих производственных отношений образует экономиче­скую структуру общества».

Читать далее →

Производительные силы

Основы марксизма 701

utit-marks-480x379Из курса «Введение в диалектический материализм»

Переходим теперь к основному положению теории обще­ства, разработанной К.Марксом  — учению об обусловленности общественного развития ростом производительных сил.

В предисловии к «Критике политической эконо­мии» Маркс говорит о материальных производительных силах обще­ства, определенной ступени развития которых соответствует опреде­ленная система производственных отношений — тех взаимоотношений, которые существуют между участниками общественного производительного процесса. Степень развития производительных сил и определяет характер общественного строя — рост или падение производи­тельных сил и является движущей пружиной исторического процесса.

Царящая в общественно-историческом процессе необходимость и со­стоит в обусловленности человеческих действий состоянием производи­тельных сил. «Выбирают ли люди свободно ту или иную общественную форму?», — спрашивает Маркс в письме к Анненкову. — «Отнюдь нет. Возь­мите определенную ступень развития производительных сил людей, и у вас будет определенная форма обмена и потребления».

Читать далее →

Законы природы и законы общества

Основы марксизма, 688

utit-marks-480x379Из курса «Введение в диалектический материализм»

Буржуазная наука постоянно предпринимает попытки растворить закономерности обществен­ной жизни в закономерностях природы, свести законы общества к зако­нам природы. Такого рода ошибочные воззрения  буржуазных уче­ных, не принимающих во внимание влияние есте­ственных условий жизни людей, общественной среды на человеческую историю, встречаются еще нередко. Марксизм решительно восстает против подобного отожде­ствления.

Общество имеет свои специфические (особенные) закономер­ности, которые не сводятся к законам, устанавливаемым науками о природе — механикой, физикой, химией и биологией. Законы обществен­ной жизни должны быть выявлены на основании внимательного изу­чения всего своеобразия общественных явлений — огромной группы фактов, касающихся жизни общества. Они не могут быть просто выведены из законов естествознания, из законов природы или животного мира как это пытались делать, например, представители так называемой биологической школы в со­циологии, отождествлявшие общество с биологическим организмом, или писатели, видев­шие в классовой борьбе, а также в свойственной капитализму свобод­ной конкуренции лишь частный случай закона борьбы за существова­ние, установленного Дарвином для животного и растительного царства (т.н. социал-дарвинизм).

Читать далее →

Общество и природа

Основы марксизма, 382

utit-marks-480x379Из курса «Введение в диалектический материализм»

Маркс и Энгельс, уже в ранней своей работе «Немецкая идеология», отмечают, что отношения людей в окружающей их естественной обстановке, геологических, гидрографических, климатических и иных условиях, «обусловливают не только первоначальную, естественную организацию людей и, в особенности, расовые отличия, но и все дальнейшее развитие до нашего времени. Всякое историческое описание должно исходить из этих естественных основ и их видоизменения в ходе истории благодаря деятельности людей… Способ производ­ства людьми необходимых для их жизни средств зависит ближайшим образом от свойств самих преднаходимых ими и воспроизводимых ими средств к существованию».

Читать далее →

Три стадии развития капитализма в промышленности (продолжение)

Основы марксизма, 502

Начало

Машина и крупная промышленность

Машина — такое рабочее орудие, которое в самом выполнении работы заменяет физическую силу человека силами природы.

В законченном комплекте машин следует различать три ос­новные части: двигатель, передаточный механизм и рабочую часть (или механический инструмент).

Двигательная часть представляет источник какой-нибудь ме­ханической силы: например, в водяной мельнице двигатель — наливное или подливное колесо, на которое действует сила паде­ния воды; в паровой машине — паровой котел, в котором разви­вается давление пара.

Вторая часть — это передаточный механизм, который пере­дает силу двигателя рабочей машине.

Читать далее →

Три стадии развития капитализма в промышленности.

Основы марксизма, , 1619

8DYlnkpuAp4Островитянов К.В.

Курс лекций, прочитанных в ВПШ при ЦК КПСС, М., 1938.

Простая кооперация

Развитие капитализма в промышленности проходит три стадии: простую кооперацию, мануфактуру и фабрику или, другими словами, крупную машинную индустрию.

Три стадии развития капитализма в промышленности есть в то же время стадии развития производства относительной при­бавочной стоимости. Рост капиталистической техники, рост про­изводительных сил совершается в капиталистическом обществе под влиянием погони за прибавочной стоимостью.

С другой стороны, всякий прогресс в развитии производитель­ных сил означает увеличение эксплуатации, сокращение необ­ходимого времени, в течение которого рабочий работает на себя, и увеличение прибавочного времени, в течение которого он ра­ботает на капиталиста.

Читать далее →

Экономические кризисы

Основы марксизма 658

Лекционный материал к учебному курсу
«Основы марксизма-ленинизма»

Тема: «ЭКОНОМИЧЕСКИЕ КРИЗИСЫ»

Что такое экономические кризисы?

Экономические кризисы — более или менее регулярно повторяющиеся, а также нерегулярные, временные падения производства, возникающие в капиталистическом хозяйстве вследствие стихийности и анархии воспроизводственного процесса. Экономические кризисы возникают из-за перепроизводства товарной продукции, потому они так и называются — кризисы перепроизводства.

Читать далее →

Феодальный строй

Основы марксизма, 1738

К.В. Островитянов
Лекция, прочитанная в Высшей партийной школе ВКП(б), 1945 г.

1. Возникновение феодального строя

Эпоха господства феодализма в Западной Европе охватывает длительный период, примерно в 13 веков, начиная с V в. н. э. до XVIII в.

Первый этап — возникновение феодализма — начинается с V в. и завершается в половине XI в.

Читать далее →

Рабовладельческий строй

Основы марксизма, 1962

К.В. Островитянов
Лекция, прочитанная в Высшей партийной школе ВКП(б), 1945 г.

1. Возникновение рабства

Развитие производительных сил первобытнообщинного строя при­вело к возникновению рабства.

Первым условием возникновения рабства явился такой уро­вень производительных сил, который обеспечивал возможность получения прибавочного продукта. Земледелие и скотоводство, а также применение железных орудий повысили производитель­ность труда настолько, что стало возможным извлечение приба­вочного продукта. Читать далее →

Первобытнообщинный строй

Основы марксизма, , 841

К.В. Островитянов
Лекция, прочитанная в Высшей партийной школе ВКП(б), 1945 г.

Возникновение человеческого общества

История возникновения человеческого общества начинается в глубокой древности, не поддающейся точному определению.

«Наверное протекли сотни тысяч лет… прежде чем из стада лазящих но деревьям обезьян возникло человеческое обще­ство»[1], — говорит Энгельс.

Читать далее →

История общественных форм (ч.2). Первобытное общество

Основы марксизма, 824

Часть 1. Введение

Первобытное общество

В настоящее время считается общепризнанным, что все человечество, включая и современные культурные народы, прошло через ступень развития, которую наука обозначает «Первобытное общество». О том, что представляло собой человечество на этой ступени своего развития нам известно из двух источников:

Читать далее →

Общественное производство как основа исторического процесса

Основы марксизма, 446

Из курса «Введение в диалектический материализм»

Марксизм учит, что общество  есть продукт взаимодействия людей,  а лич­ность всегда принадлежит к определенной общественной форме и только из нее и может быть понята.

В чем же основа общества, что объединяет людей, что связывает их в одно целое?

Читать далее →

Общество и личность

Основы марксизма, , 448

Из курса «Введение в диалектический материализм»

Общественная жизнь не является хаосом, сцеплением событий сле­дующих друг за другом без закономерной связи. Нет, и здесь мы наблю­даем господство «железных, великих законов», по выражению гениального германского поэта Гейне.

Читать далее →

Возможность исторического предвидения и его границы

Основы марксизма, 355

Из курса «Введение в диалектический материализм»

С отправным пунктом марксизма — признанием того, что жизнь общества так же подчиняется законам, как и природа — связано и учение о возможности исторического предвидения. На основании знания законов развития какой-либо общественной формы мы можем делать заключения о ее будущем. Установив наличие «в капиталистическом производстве естественных законов, действующих и осуществляющихся с железной необходимостью» Маркс продолжает: «Страна, промышленно более развитая, показывает менее развитой стране лишь картину ее собственного будущего». Отсюда следует, что «всякая нация может и должна учиться у других».

Читать далее →

Детерминизм

Основы марксизма, 494

Из курса «Введение в диалектический материализм»

История человечества делается людьми, общественная жизнь есть результат взаимодействия человеческих воль. Признание закономерности общественного развития предполагает, что каждое из действий людей так же имеет свою причину, как и любое событие в природе; только в таком случае можно говорить о закономерности общественной жизни — продукта взаимодействия людей. Детерминизмом и называется учение о безусловном характере причинной связи и в области людских действий. Читать далее →

Закономерность общественной жизни. Случайность и необходимость.

Основы марксизма, 541

Из курса «Введение в диалектический материализм»

Развитие социализма от утопии к научной теории — таково, согласно Марксу и Энгельсу, значение совершенного ими исторического дела. Поднять социализм на научную ступень им удалось благодаря примене­нию выработанного ими «единственно научного, а следовательно — мате­риалистического» (Маркс) метода к познанию окружающего их капита­листического общества. На изучении капитализма проверили и отточили Маркс и Энгельс острое оружие диалектического материализма.

Читать далее →