Архив рубрики: Основы марксизма

Единство теории и практики в марксизме

Из курса «Введение в диалектический материализм»

Что марксизм — ленинизм или диалектический материализм есть единственно научное мировоззрение, единственно правильная теория, обобщающая и подытоживающая весь опыт человечества, доказы­вается и всем развитием буржуазной науки. Научная работа как в области наук о природе, так и в сфере обществоведения повсюду почти исключительно ведется лицами, проникнутыми буржуазными взглядами и предрассудками, ибо занятие наукой испокон веку было моно­полией господствующего класса.

Читать далее

Значение теории для революционного движения пролетариата

utit-marks-480x379Из курса «Введение в диалектический материализм»

Непобедимая сила величайшего революционного движения во все­мирной истории, освободительного движения выращенного капитали­стическим производством революционного класса наших дней — проле­тариата, основывается на том, что революционный класс опирается в своей борьбе за коммунизм на наиболее совершенное выражение научной мысли человечества — учение Маркса-Энгельса-Ленина.

Читать далее

Краткая история большевизма ч.1

Ведение

История большевизма есть история борьбы российского пролетариата за дикта­туру и одновременно история борьбы со всякого рода псевдореволюционными течениями в общественной жизни и оппортунистическими течениями внутри российского рабочего движения, независимо от того, носят ли эти течения открыто оппортунистический характер или выступают под флагом ультралевизны. Борясь после 1905 года с оппортунизмом ликвидаторов и ультралевой позицией отзовистов, В.И. Ленин показал, что оба эти течения носят буржуазный классовый характер и являются двумя сторонами одной медали.

Читать далее

История общественных форм (ч.1). Введение.

Введение

Значение науки об обществе. Изучая историю человечества, мы можем проследить, как люди, в борьбе за существование, шаг за шагом создавали и совершенствовали свои орудия труда. Тем самым они под­чиняли себе природу, увеличивали количество и улучшали качество необходимых им средств существования, делали свою материальную жизнь все более обеспеченной и независимой от стихийных сил природы.

Читать далее

О партийности науки

Наука является отображением действительности природы и общества в понятиях ума человека. И эта часть «духовного производства» не является исключением из установленной Марксом общей закономерности исторического развития, согласно которой материальное производство определяет производство духовное, а значит общественное сознание объясняется общественным бытием, а не наоборот. Историю науки нельзя понять независимо от развития производительных сил общества, порождаемых ими производственных отношений и характерной для определенной ступени развития общества борьбы классов.

Читать далее

Марксизм о нравственности

Вопрос о природе нравственности, морали, этики, вокруг которого столько копий ломали представители идеалистической философии, получает со стороны марксизма материалистическое решение. В противоположность всем традициям домарксова социализма Маркс не дает коммунизму-идеалу нравственного обоснования и доказывает его необходимость не из противоречия капиталистического строя нравственному чувству людей. Неизбежность крушения капитализма и наступления коммунизма выводится Марксом не из какого-либо надзвездного, не имеющего ничего общего с действительностью «категорического императива», а из тщательнейшего изучения законов развития капитализма.

Читать далее

Марксизм об искусстве и «искусстве ради искусства»

Пример современного буржуазного искусства, отражающего идейное разложение буржуазии.

Марксизм требует применения материалистического метода к объяснению всех форм общественного сознания, — все они, не исключая и самых высших, наиболее удаленных от материального базиса, должны быть выведены из общественного бытия. Между тем, это дело нелёгкое, — ибо зависимость надстройки от базиса в данном случае осуществляется лишь через посредство цепи промежуточных звеньев, — высшие формы идеологии — искусство, религия, философия определяются экономикой по преимуществу не прямо, а через посредство вырастающих на основе материальных отношений производства классов и их психологии, а равно государственных и правовых форм. Вот почему наиболее удаленные от экономического основания надстройки кажутся на первый взгляд совершенно от него независимыми.

Читать далее

О ревизионизме и искажении марксизма-ленинизма

Тема этой небольшой статьи возникла неожиданно. Ни редакция РП, ни наши авторы как-то не предполагали, что столь несложный вопрос как искажение теории марксизма-ленинизма (сущность ревизионизма)  может вызвать у некоторых наших новых читателей непонимание.

Читать далее

Как записывать прочитанное

utit-marks-480x379При изучении истории ВКП(б), произведений классиков марксизма-ленинизма и вообще при самостоятельном чтении огромное значение имеют записи прочитанного. Записи не только дают возможность воспроизвести содержание книги, выделить ее составные части и основные мысли, но и помогают усвоить изучаемый вопрос.

Читать далее

Передел мира и мировые войны

Наши читатели, вероятно, чувствуют, что в мире явно назревает что-то серьезное, но что именно, им не совсем понятно. Некоторые СМИ, причем не только левого, но и либерального направления, уже поговаривают о том, что грядет новый передел мира. Но что это такое – «передел мира»? Чем это грозит трудящимся?

Чтобы лучше разбираться в происходящем и понимать, что нас может ждать, придется немного вспомнить теорию.

Читать далее

Диалектический материализм и наука

Диалектический материализм и наука

Диалектический материализм — мировоззрение марксистско-ленинской партии — является поистине научным мировоззрением. Ибо его основу составляет рассмотрение вещей такими, как они есть, без произвольных, предвзятых допущений (идеалистических выдумок), потому что он требует, чтобы наши представления о вещах основывались на фактическом исследовании и опыте и постоянно проверялись и перепроверялись в свете практики и последующего опыта.

В самом деле, понятие «диалектический материализм» означает понимание вещей такими, как они есть («материализм»), в их действительной взаимосвязи и движении («диалектика»).

Нельзя сказать того же самого о других философских учениях. Все они создают произвольные предпосылки того или иного рода и на основе этих предпосылок пытаются создать «систему». Однако такие предпосылки произвольны лишь по видимости, на деле они выражают различные предрассудки и иллюзии определенных классов.

Читать далее

Лекция № 32. «Религия»

(Подготовлено в рамках курса «Основы марксизма-ленинизма»)

Вопросы, связанные с религией, в СССР изучал специальный раздел марксизма-ленинизма, называвшийся научный атеизм. Термин «научный атеизм» был введен в СССР в 1954 году и впервые был использован в постановлениях ЦК КПСС «О крупных недостатках в научно-атеистической пропаганде и мерах ее улучшения» и «Об ошибках в проведении научно-атеистической пропаганды среди населения».  Насколько обоснованным было такое выделение атеизма, по сути, являющегося частью диалектического материализма, сказать сложно. Но в 1959 г. курс «Основы научного атеизма» был введен в программы вузов СССР. В 70-80-е годы он остался только в курсах марксизма-ленинизма в университетах страны.

Читать далее

Закон перехода количества в качество. Закон единства и борьбы противоположностей.

Законы развития

Процессы природы и общества всегда находятся в состоянии «обновления и развития, где всегда что-то возникает и развивается, что-то разрушается и отживает свой век». Когда возникающее и развивающееся достигает зрелости, а разрушающееся и отживающее окончательно исчезает, возникает нечто новое – то, чего раньше не было. Процессы не повторяют все время один и тот же цикл изменений, они переходят от одной стадии к другой по мере того, как появляется новое. Таков действительный смысл слова «развитие».

Читать далее

Лекция № 30. «Формы классовой борьбы пролетариата. Рабочее и коммунистическое движение.»

(Подготовлено в рамках курса «Основы марксизма-ленинизма»)

С самого своего возникновения пролетариат был вынужден вести борьбу с буржуазией за улучшение своего материального положения и все достижения рабочего класса, которые имеются в мире  современного капитализма, есть не добрая воля хороших господ-капиталистов, а результат этой борьбы – борьбы между классами.

Читать далее

Лекция № 31. «Социальные революции»

(Подготовлено в рамках курса «Основы марксизма-ленинизма»)

На прошлых занятиях мы видели, какое огромное знание в человеческой истории имеет классовая борьба. Ее высшим выражением являются социальные революции – переломные эпохи в развитии общества, когда осуществляется переход от одной общественно-экономической формации к другой.

Читать далее

Единство и борьба противоположностей

lK4UPMPgXccКогда мы рассматриваем свойства вещей, их взаимосвязи, способы их действия и взаимодействия, процессы, в которые они вступают, то мы находим, что все эти свойства, взаимосвязи, взаимодействия и процессы разделяются на коренные противоположности.

Читать далее

Диалектика и метафизика. Метафизический способ мышления.

lK4UPMPgXccМетафизический способ мышления

В самом деле, диалектический метод есть не что иное, как метод изучения и понимания вещей в их действительном изменении и развитии. И как таковой диалектический метод противоположен метафизическому.

Читать далее

Диалектика и метафизика. Диалектическое учение о развитии.

Изменение и развитие

Диалектический материализм сумел преодолеть механистическую точку зрения потому, что  основывался на развитии естественных наук. Сам прогресс естествознания разрушил представления о вселенной, которого придерживались механистические материалисты.

Читать далее