Архив рубрики: Политпросвещение

Академик И. П. Бардин. «Сталин и советская металлургия»

Неизвестный СССР, 1416

сталин т металлургия.cdrОт редакции РП. Статья, которую мы публикуем ниже к 66-годовщине со дня смерти И. В. Сталина, была написана в 1949 году, к 70-летию тов. Сталина, для книги «Иосифу Виссарионовичу Сталину Академия Наук СССР», Издательство Академии Наук СССР, Москва, 1949 г., стр. 517–544.

Тему металлургии — основы всякой действительно независимой  экономики любой страны — мы выбрали не случайно. Сегодня в России немало говорится о сталинской индустриализации, но говорится всё как-то поверхностно, «в общем и целом», крайне редко затрагивается главный вопрос — а зачем, собственно говоря, она проводилась? Просто для самоутверждения большевиков, чтобы потешить чьи-то личные амбиции? Почему нельзя было продолжать спокойно «хрустеть французской булкой», как «хрустели» до того десятки и сотни лет в России? Может и не нужна была никакая индустриализация? Как-нибудь бы просуществовала страна… Существует же как-то сегодня умирающая капиталистическая Россия! Читать далее →

Коммунистический Интернационал (Коминтерн)

История, Политсловарь, , 926

cominternoblozhka1919Коммунистический Интернационал, Коминтерн, 3-й Интернационал, Международное товарищество рабочих — единая мировая коммунистическая партия, вождь и организатор мирового революционного движения пролетариата, носитель принципов и целей коммунизма, борется за установление мировой, диктатуры пролетариата, за создание Всемирного Союза Советских Социалистических Республик.

Коминтерн — «международная организация рабочего класса, которая воплощает в себе подлинное единство революционных рабочих всего мира».[1]

I. Введение

Коммунистический Интернационал основан 4 марта 1919 г. в Москве под руководством Ленина и Сталина. Создание Коминтерна неразрывно связано с началом всеобщего кризиса капиталистической системы, наступившим вместе с первой мировой империалистической войной 1914–1918 гг. Война ускорила крах II Интернационала. Победа Великой Октябрьской социалистической революции расколола мир на два лагеря, лагерь капитализма и лагерь социализма, положила начало мировой пролетарской революции и дала толчок к образованию коммунистических партий в ряде капиталистических и колониальных стран. Читать далее →

К годовщине вывода советских войcк из Афганистана. ч. 2

История 676

Часть 1

Часть 2.

Англо-русская конвенция 1907 г.

В первой части этой статьи указывалось, что империалистическому соглашению 1907 года по Афганистану стоит уделить специальную главу. Такой необходимости можно было бы избежать — при том условии, если бы большинство наших читателей серьёзно по-марксистски подходило бы к своему историческому самообразованию. Но этого пока нет, как нет и диалектико-материалистического подхода в оценке тех или иных событий. Поэтому глава о заключении англо-русской конвенции по Афганистану имеет не столько узко-военный, сколько развивающий характер и призвана показать «на пальцах», насколько сложным и противоречивым путём идёт тот или иной исторический процесс, насколько велико богатство и разнообразие сил и факторов, влияющих на конкретное политическое событие, насколько недопустимо вырывать это событие из общего контекста и оценивать его однобоко, опираясь только на то, что видно невооружённым глазом. Читать далее →

Кое-что о «налоге на огород»

Критика капитализма, Новости 1046

iС 1 марта 2019 года, то есть уже через пару дней, вступает в силу (начинает действовать) новый закон, регламентирующий продажу излишков продукции, выращенной гражданами РФ на своих дачах\огородах или в личном подсобном хозяйстве, и получивший в народе название «налог на огород».

Данный законопроект был внесен летом прошлого года депутатами фракции «Единая Россия», зарегистрирован под номером 483530-7 и имеет точное название — «О внесении изменений в статьи 346-43 и 346-45 части второй Налогового кодекса РФ».

Формально суть его в следующем. Читать далее →

Памятка занимающемуся самообразованием

Основы марксизма 810

Крупская самообразование 150.cdrОт ред. РП: К 150-летию со дня рождения великого советского педагога, большевика, жены и соратницы В. И. Ленина — Надежды Константиновны Крупской (26 февраля 1869 г. — 27 февраля 1939 г.) предлагаем нашим читателям одну из ее статей о самообразовании из книги Н. К. Крупская «О самообразовании», которая готовится к печати МЛРД РП.

Эта книга с ценнейшими советами Крупской будет очень полезна нашим читателям, занимающимся в марксистских кружках и самостоятельно осваивающим основы марксистско-ленинской науки.

***

ПАМЯТКА ЗАНИМАЮЩЕМУСЯ САМООБРАЗОВАНИЕМ

Общие правила

1.. Чтобы занятия по самообразованию шли успешно, надо иметь ряд навыков: привычку читать про себя, читать не очень медленно, уменье разбираться в книжке, газете, справочнике, библиотечном каталоге, уменье делать выписки из читаемого и самые необходимые заметки. Другими словами — для того, чтобы успешно заниматься самообразованием, надо овладеть самообразовательным техминимумом. Читать далее →

«Спасибо, господи, за кандалы…»

Борьба с религией 909

молитваНедавно на одном из предприятий ДНР (подозреваем, что такое появилось уже на многих предприятиях) наши товарищи обнаружили расклеенные иконные плакатики с «Молитвой на рабочем месте». Эти «молитвы» были втихомолку развешены администрацией и её холуями из самых несознательных рабочих — соглашателей с целью «получить здоровую атмосферу на заводе и свести к минимуму предпосылки для трудовых конфликтов».

Что же, «классовый мир» в промышленности — мечта фашистской буржуазии: покорные рабы позволяют хозяевам тратить меньше сил и средств на подавление рабочих протестов и зачатков революционных организаций на производстве, позволяют смелее грабить и эксплуатировать «серую скотинку» в цехах и мастерских. И как и прежде, во всю историю классовых обществ, для пущего усмирения трудовой массы эксплуататорам без божьего слова не обойтись. Отсюда — ко всем прочим каноническим молитвам, которыми попы одурманивают и «усмиряют» разум трудящихся в храмах, — прибавляются и частные, так сказать, «узко-целевые» молитвы — «в цеху», «на рабочем месте», «у станка», «за сварочным аппаратом» и т.п. Читать далее →

Сталин и Красная Армия

Буржуазные мифы, Неизвестный СССР 1566

к 23 февраля.cdrОт ред. РП: К 101-й годовщине образования пролетарской Красной Армии предлагаем нашим читателям одну прелюбопытную статью-воспоминание – о роли И. В. Сталина в становлении Красной Армии и победе молодой Советской республики над белогвардейцами и иностранными интервентами в гражданской войне 1918-1922 гг. Ее автор – Клим Ворошилов, один из выдающихся полководцев Красной Армии периода гражданской войны, впоследствии – Нарком Обороны СССР, большевик, член ЦК ВКП(б), верный соратник Сталина, познакомившийся со Сталиным как раз во время героической борьбы советских рабочих и крестьян против белогвардейцев и интервентов.

Не сомневаемся, что то, о чём рассказывает в своих воспоминаниях Ворошилов, станет для большинства наших читателей большой неожиданностью, в том числе для тех из них, кто заканчивал школы и вузы еще в СССР. К сожалению, о фактах, сообщаемых Ворошиловым, в 60-80-х годах советские люди и понятия не имели. Так что переписыванием истории контра занялась отнюдь не вчера, не в Перестройку и после нее, а задолго до этого. Не будь этого, возможно,  история СССР могла бы быть совсем иной. Читать далее →

РФ: право на ложь и запрет на правду

Критика капитализма 690

s1200Вчера, 20 февраля, на встрече с представителями российских информагентств и печатных СМИ Президент России В. Путин заявил о существовании некой «теоретической угрозы отключения страны от глобального интернета», в связи с чем в России срочно «необходимо создать» некие «независимые сегменты». Особенно президента РФ обеспокоило, что из-за отключения от глобального интернета пострадают западные спецслужбы (!):

«Они же там сидят, это же их изобретение, и всё слушают, видят и читают, что вы говорите, и накапливают эту информацию, а так не будут».

Читать далее →

К годовщине вывода советских войcк из Афганистана. ч.1

История 1102

photo_2019-02-13_21-52-43Часть 1

15 февраля этого года исполняется лет 30 с даты полного вывода Ограниченного контингента советских войск из республики Афганистан. Эта годовщина, взятая сама по себе, без тесной связи с историей СССР, в частности, без связи с ростом и развитием право-троцкистской контрреволюции в Советском Союзе, мало что значит.

С другой стороны, на вопрос о том, нужно ли было тогда, в 1979 г., вводить советскую армию в Демократическую Республику Афганистан (ДРА), «простого» ответа в стиле буржуазных историков и мелкобуржуазных кликуш нет и быть не может, поскольку к тому моменту империалистический узел вокруг и внутри этой ключевой страны Востока завязался довольно тугой.

Что это значит? Это значит, что с конца XIX века и по сей день мировой империализм не выпускает Афганистан из своих лап. До первой мировой войны в регионе господствовал английский финансовый капитал, который рассматривал афганские земли и как колонию, и как ключ, как ворота в Индию для своего растущего российского конкурента. В период существования СССР Афганистан стал ареной непрерывной классовой борьбы социализма и империализма на Среднем Востоке. После 1991 г. и по сей день идёт драка крупнейших капиталистических финансовых групп за рынок, огромные природные богатства и контроль над исключительным стратегическим положением этой азиатской страны.  Читать далее →

О фашистской «психологии» и «педагогике»

История, Критика буржуазной идеологии 1407

inx960x640Сталин и другие большевики не раз говорили и писали о том, для чего империалистической буржуазии понадобилось политическое господство в форме фашистской диктатуры. Путём всестороннего государственного террора буржуазия пытается подавить революционное движение пролетариата, предотвратить свою гибель в ближней перспективе, или хотя бы отсрочить её. Фашизм, который проводится олигархической верхушкой класса капиталистов через свой государственный аппарат, необходим этой верхушке ещё и для того, чтобы основательнее подготовиться к драке за очередной передел мира с другими группами крупнейшей буржуазии, лучше «зачистить» свои тылы перед большой войной за рынки и источники прибыли.

Расправляясь с поднимающим голову пролетариатом, фашистская диктатура в то же время употребляет все имеющиеся в её распоряжении средства идеологического воздействия на массы — для оправдания и упрочения господства капитала. Это означает, прежде всего, что современный фашизм чрезвычайно многолик и может отравлять и уродовать массовое сознание рабочих под любой вывеской и в любой «накидке». Читать далее →

Кое-что о «танковой» философии

Критика буржуазной идеологии 806

танк сражВ 4-й главе книги А. Яновского «На подступах к большой войне», где речь идёт о строительстве вооружённых сил и развитии военной теории в империалистических государствах в предвоенный период, есть упоминание о трудах британского генерала Джона Фуллера, которого на Западе до сих пор считают «отцом» теории танковой войны. Также в ссылке к фамилии этого теоретика механизации т. Яновский замечает, что по доктрине Фуллера понадобится, видимо, отдельный материал, дающий более широкое философское разъяснение его идей и идей его учеников и последователей.

Поскольку условия в текущий момент таковы, что военный вопрос вообще не сходит с повестки дня, постольку военно-исторической секции РП пришло время исполнить своё обещание и дать нашим читателям определенные разъяснения по доктрине Фуллера. Читать далее →

К годовщине 9 января 1905 года

История, Опыт большевиков, , , , 699

Стачка у Путиловского завода114 лет назад, 22 января (9 января по старому стилю) 1905 г. на Дворцовой площади в Петербурге по приказу царя Николая II была расстреляна мирная рабочая демонстрация.

Этот расстрел был той последней каплей, которая и определила начало первой русской революции 1905 года. Однако не все знают, что событиям 9 января предшествовало ещё одно важное событие — всеобщая забастовка питерских рабочих. Начавшись 3 января на Путиловском заводе (забастовало разом 12 500 человек), стачка быстро охватила все крупные предприятия столицы и большинство средних и мелких. К 8 января армия бастующих рабочих составляла уже более 150 000 человек. Будучи дальнейшим развитием массового движения русского пролетариата накануне буржуазно-демократической революции и прямым продолжением всеобщей стачки бакинских рабочих (конец декабря 1904 г.), она, всеобщая питерская стачка, представляла собой новую, уже более высокую ступень в развитии классовой борьбы рабочих с царизмом и буржуазией. Читать далее →

К событиям в Новочеркасске (1962 год)

Аналитика, Неизвестный СССР, 3520

wx1080С осени 1990 по весну 1991 г. Главная военная прокуратура СССР проводила повторную проверку обстоятельств использования войск Северо-Кавказского военного округа и Внутренних войск МВД РСФСР, а также применения ими огнестрельного оружия в ходе событий, развернувшихся 1–3 июня 1962 г. в районе города Новочеркасск Ростовской области. Тогда оружие было применено войсками при защите здания горкома партии и горисполкома, городских отделов милиции и КГБ, а также отделения Государственного банка СССР в г. Новочеркасск.

Что же было установлено материалами прокурорской проверки, и можно ли вообще доверять таким материалам, которые появились на исходе Перестройки — на завершающем этапе контрреволюции в Советском Союзе?

Читать далее →

О качествах рабочего полководца

Политпросвещение, 852

593916_originalМарксисты хорошо знают, что к вооружённому восстанию и его подготовке нужно относиться как к армейской или фронтовой операции. Проведение такого восстания требует от руководителей настоящего полководческого искусства, а от исполнителей — хорошего знания военного дела. Всякое пренебрежение этими правилами ведёт восстание пролетариата к гибели, а революцию — ко временному поражению.

Но если восстание требует от его вождей военного искусства, то возникает резонный вопрос: а какими же психологическими качествами должны обладать сами эти люди, боевые рабочие руководители?

Читать далее →

Христианство и коммунизм

Борьба с религией 1079

релГлава из книги «К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. О религии», Издательство политической литературы, 1983 г. Издание второе, дополненное.

«В истории первоначального христианства имеются достойные внимания точки соприкосновения с современным рабочим движением. Как и последнее, христианство возникло как движение угнетенных: оно выступало сначала как религия рабов и вольноотпущенников, бедняков и бесправных, покоренных или рассеянных Римом народов. И христианство, и рабочий социализм проповедуют грядущее избавление от рабства и нищеты; христианство ищет этого избавления в посмертной потусторонней жизни на небе, социализм же — в этом мире, в переустройстве общества. И христианство, и рабочий социализм подвергались преследованиям и гонениям, их последователей травили, к ним применяли исключительные законы: к одним — как к врагам рода человеческого, к другим — как к врагам государства, религии, семьи, общественного порядка.

Читать далее →

О «конце света» и буржуазной астрономии

Борьба с религией, Критика буржуазной идеологии, 1133

конец света1

Все религиозные учения в той или иной форме утверждают не только то, что Земля, небесные тела и вся Вселенная были некогда созданы богом, но и то, что по его воле они могут в любой момент погибнуть — стоит только богу «воздать человецы по грехам их». В мифах и эпосах древних народов можно найти «описания» как первых дней «сотворения мира», так и последних дней всего существующего. В одной из скандинавских легенд рисуется такая картина «кончины мира»: небеса разверзлись, Солнце почернело, Луна покраснела, звёзды срываются с вышины, горы и острова исчезают под водой. Дело «конца света» довершает мировой пожар, опустошающий землю и небо.

Примерно так же изображается «светопреставление» в христианском «Евангелии от Иоанна». Хорошо видно, что в течение тысячелетий истории классовых обществ эксплуататоры и реакционеры запугивали народные массы очень похожими друг на друга сказками о близком конце мира,— чтобы удерживать трудящихся в повиновении, ослаблять их волю к борьбе с ненавистным рабством и эксплуатацией. Ведь если скоро наступит «конец света», то незачем добиваться лучшей жизни здесь и сейчас, незачем бороться за социальную справедливость и счастье грядущих поколений. Всё одно скоро всему живому наступит конец. Читать далее →

К. Маркс «Манифест КП» (конспект)

Основы марксизма 2577

iПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКЦИИ РП

Ниже приведен подробный конспект эпохального произведения Маркса и Энгельса — «Манифеста Коммунистической партии». И хотя с момента первого издания его прошло 170 лет, «Манифест» нисколько не утратил своей остроты, своей актуальности. Напротив, для понимания сегодняшнего момента необходимо внимательнейшим образом проштудировать его. «Манифест» настолько глубок, что при каждом новом прочтении непременно открываешь для себя что-то новое, подмечаешь ранее незамеченное, рассматриваешь отдельные положения под другим углом, понимаешь мысль Маркса яснее и точнее. Это произведение — азбука изучения марксизма-ленинизма, где кратко, но очень емко изложена самая суть марксизма.

При этом, однако, необходимо помнить, что «Манифест» писался авторами в эпоху капитализма свободной конкуренции (капитализма растущего, поднимающегося), и отдельные его положения сегодня, в эпоху империализма — высшей и последней стадии капитализма, стадии его загнивания и умирания, — требуют уточнения (таково, например, положение об одновременной победе социалистической революции по крайней мере в большинстве передовых капиталистических стран). Но в целом изложенные в тексте «Манифеста» положения верны и сегодня. Читать далее →

Когда родятся боги

Борьба с религией 843

zhdlorpaГлава из книги Ем. Ярославского «Как родятся, живут и умирают боги и богини», М., Издательство «Советская Россия», 1959 г. Примечания — М. М. Шейнмана.

Эта книга планируется МЛРД «Рабочий путь» к переизданию в 2019 г.

Когда родятся боги

Нам несколько раз приходилось уже мельком касаться этого вопроса и отмечать, что рождение не только бога Иисуса, но и других, языческих дохристианских богов праздновалось 25 декабря или около этого времени. Если бы мы захотели установить по евангелиям день рождения Христа, то это оказалось бы совершенно невозможным. Христос в евангелиях показан как очень грамотный, начитанный в писании учитель. Он жил, как рассказывают евангелисты, около 30 лет (некоторые думают, что он жил около 50 лет: слова «тебе нет еще и пятидесяти лет, и ты видел Авраама?», обращенные к Христу в евангелии Иоанна). Жизнеописания Иисуса в евангелиях противоречивы, а писатели того времени и вовсе ничего не написали о нем. Теперь установлено, что в несколько сочинений (Иосифа Флавия и других историков того времени) попы вставили несколько слов, упоминающих о Христе[1]. Эта подделка давно уже вскрыта и доказана, и установить, когда же родился этот бог, никто не может. Читать далее →

К вопросу о границах познания

В помощь пропагандисту, Критика буржуазной идеологии, 1233

теория отраженияНа днях в больничной палате, куда попал наш товарищ, состоялся дельный разговор. Один из пациентов, молодой мастер троллейбусного депо, оказался читателем РП, сочувствующим той политической линии, которая проводится нашим сайтом. Это радовало, однако мастер высказал замечание по поводу того, что некоторые вещи, публикуемые РП, он не может хорошо понять «из-за трудного языка изложения».

Наш товарищ, не открывая того, что имеет отношение к работе РП, ответил рабочему, что редакция чрезвычайно строга к языку своих статей, что в большевистской журналистике категорически неприемлемы словоблудие, туман, наукообразная чушь, тяжёлые и неудобные для понимания формы и обороты речи. РП, ведя свою линию, стремился и стремится к ясности и научности изложения, к простоте и доступности текстов для понимания. Это не означает упрощенчества, это означает, что журналист-большевик должен учиться излагать суть сложных общественных явлений так, чтобы её могли понимать массы. Это означает также, что РП – не буржуазная контора, хозяева которой заинтересованы в сокрытии, замутнении и замазывании истины, в обмане и насилии над сознанием трудящихся. РП стремится к строго научному, марксистско-ленинскому изложению и анализу фактов и событий, а научный подход к отражению действительности заключается, среди прочего, и в том, чтобы говорить о ней ясно, честно, логично и непротиворечиво. Читать далее →

«Лишние люди». Евангелие от Собянина

Вопросы и ответы, , 1178

Собянин 30 млн лишнихВопрос: Подскажите, что вы со своим коллективом думаете о время от времени декларируемых в СМИ планах капиталистов по сокращению населения? И про «цифровое рабство» с тотальным контролем над личностью. Как современный МЛ на эти темы смотрит?

Ответ. О «цифровом рабстве» мы здесь укажем кратко и вскользь, а вот о планах империалистов начёт сокращения трудящихся стоит поговорить подробно.

Итак, у нас снова радость. В России открыто объявился ещё один мальтус.

Недавно на одной из олигархических сходок (видео здесь) мэр Москвы Собянин заявил о том, что российское правительство насчитало примерно 30 миллионов лишних людей в стране. Эти «экономически неэффективные» люди – рабочие и остальные трудящиеся, пенсионеры и школьники, проживающие в сельской местности и малых городах России. Читать далее →