В заметке на сайте «КомИнформ» уже упоминалось о принятии российским правительством нового документа — «Приказа Росстата от 30.12.2014 N 733 «Об утверждении наборов потребительских товаров и услуг для ежемесячного наблюдения за ценами и тарифами»[1]. Там рассказывалось о любопытных особенностях первого его приложения.
Не меньший интерес вызывает и третье приложение данного документа. В нем представлен перечень товаров, включенных в условный (минимальный) набор продуктов.[2] Дана таблица, в которой приведены 33 наименования продуктов питания и указано количество их потребления в год, которое, по мнению российской власти, вполне достаточно для нормальной жизни российских граждан.
1. С.П.Мельгунов
Шутим? Нисколько! Судите сами. Вот сообщение далекой от идей коммунизма профсоюзной интернет-газеты «Солидарность» от 1 февраля 2015 года (выделения в тексте — В.К.):
Мы уже не раз рассказывали, что активно пропагандируемый сейчас в нашем российском обществе тезис о том, что Православие в царской России было якобы оплотом духовности и нравственности в стране, что только, мол, благодаря ему в нашем народе возникли все те хорошие и благородные качества, которыми русские удивляли весь мир, и что, оказывается, это именно оно много веков являлось «национальной идеей» России, скреплявшей народ нашей страны в единое целое, в связи с чем, в самодержавной России не было якобы никаких непримиримых конфликтов и противоречий, есть не более чем миф, не имеющий к реальной исторической действительности никакого отношения.
Власти Одесского района Украины, выполняя указание Президента страны П.Порошенко, намерены были призвать в ходе новой волны мобилизации 4000 человек.
22-го января 2015 года в г.Одессе в Малиновском районном суде проходило предварительное заседание по делу участников 2-го мая. Речь идёт, естественно, не о тех, кто сжигал и убивал людей в Доме Профсоюзов, а о «куликовцах», которые чудом смогли спастись либо из Дома Профсоюзов, либо из центра Одессы, где, собственно, и разгорелась бойня.
Введение
Наука является отображением действительности природы и общества в понятиях ума человека. И эта часть «духовного производства» не является исключением из установленной Марксом общей закономерности исторического развития, согласно которой материальное производство определяет производство духовное, а значит общественное сознание объясняется общественным бытием, а не наоборот. Историю науки нельзя понять независимо от развития производительных сил общества, порождаемых ими производственных отношений и характерной для определенной ступени развития общества борьбы классов.
Новое трагическое событие в Украине стало поводом для усиления одурачивания рабочего класса буржуазией.
Одессу не перестают шокировать выходки буржуазно-националистической власти — то свет отключат, то войска не понятно с какого перепугу в город введут.
Вопрос о природе нравственности, морали, этики, вокруг которого столько копий ломали представители идеалистической философии, получает со стороны марксизма материалистическое решение. В противоположность всем традициям домарксова социализма Маркс не дает коммунизму-идеалу нравственного обоснования и доказывает его необходимость не из противоречия капиталистического строя нравственному чувству людей. Неизбежность крушения капитализма и наступления коммунизма выводится Марксом не из какого-либо надзвездного, не имеющего ничего общего с действительностью «категорического императива», а из тщательнейшего изучения законов развития капитализма.
Дополнив известное выражение Цицерона, можно сказать, что честный человек, садясь в судейское кресло, не просто забывает о личных симпатиях, но никогда к ним не возвращается. Однако, в силу того, что понятие «честность» лежит в области общественной морали, то, как бы того не хотелось, предложенное нами перефразированное выражение не отвечает интересам определенных слоев общества. Ибо представления о плохом и хорошем, правильном и неправильном, честном и лживом и т.п. разнятся у различных слоев.