От ред. РП: Публикуемая ниже статья — 1949 года. Но если вы думаете, что она устарела хоть на чуть-чуть, то вы сильно ошибаетесь. Сегодня весь тот идейный маразм, о котором пишет автор, мы вынуждены изучать в школах и вузах, читать в газетах, книгах и на интернет-сайтах. Его с умным видом выдают нам по радио и телевидению, убеждая, что ничего более передового и современного в мире науки об обществе не существует. Однако, как выясняется, всем этим идеологическим «новинкам», всем этим откровениям, якобы только что озарившим лучшие буржуазные умы, не просто многие десятилетия, а иногда и целые сотни лет. Не верите? Читайте, что писали почти 70 лет назад советские философы о социологических теориях ученых лакеев буржуазии середины 20 века.
Современные англо-американские теории варварства и одичания
I
Капитализм как общественный строй давно исчерпал свои возможности и превратился в тормоз развития общества. Под напором растущих сил социализма и демократии он вынужден всё больше отступать. Но, отступая, империалистическая реакция лихорадочно, яростно, всеми средствами борется за своё существование. Империалисты готовят новые военные авантюры, ведут пропаганду варварских, человеконенавистнических теорий, призванных затемнять сознание народа и «доказывать» извечность капиталистической системы.
От редакции РП: Наши читатели нередко задают нам вопросы о том или ином левом течении или «коммунистической» группе у нас в стране. Они просят разъяснить, в чем товарищи, входящие в эти течения и группы, неправы, в чем именно состоит ложность их идей и почему эти идеи опасны для революционного движения в нашей стране. Одной из таких групп, о которой часто спрашивают, является группа Т.Хабаровой, утверждения которой озадачивают всякого, кто с ними впервые знакомится.
Великое произведение Маркса
Некоторые комментарии к статье РП 
Прошло уже 25 лет, как буржуазная контрреволюция разрушила Союз Советских Социалистических Республик, первое в мире рабоче-крестьянское государство, просуществовавшее после Великой Октябрьской социалистической революции 72 года.
От редакции РП: Публикуемая ниже статья была напечатана в журнале «Вопросы философии», 1950 г., № 1, стр. 259-274. Автор статьи — Г. Е. Глезерман.
От редакции РП: Публикуем очень интересную статью об одном из важнейших и основополагающих направлений современной философии империалистической буржуазии — прагматизме, идеи которого сейчас широко распространены в нашем обществе. 
От редакции РП: Роль личности в истории — тема важная, вызывающая сегодня немало споров. Ниже мы предлагаем статью М. Каммари «О роли личности в истории» из журнала «Под знаменем марксизма», 1935 г. № 1, стр. 31-51, где, по нашему мнению, очень хорошо разъяснена позиция большевиков по данному вопросу.
Из журнала «Большевик» 1924 г. № 5-6. Стр. 59-67.
От редакции РП: Материал, предлагаемый ниже нашим читателям, был подготовлен коммунисткой Великобритании Джоти Брар в феврале 1998 года в качестве презентации для Общества Сталина. Несмотря на то, что было это почти 20 лет назад, он актуален и по сей день, ибо то, с позволения сказать, произведение, о котором в нем идет речь — «Скотный двор» и его автор Джорж Оруэл — и сегодня активно рекламируются в капиталистических странах. в том числе в буржуазной России, которую оно касается самым непосредственным образом. Пока это «произведение» еще вроде бы не входит в обязательный перечень литературы школьной программы РФ, как, к примеру, не менее омерзительный и лживый «Архипелаг ГУЛАГ» Солженицына, но издают его у нас громадными тиражами, переиздают и рекламируют так, что теперь всякому считающему себя образованным человеку не прочесть Оруэлла считается неприличным. Не удивительно поэтому, что высказывания Оруэлла из «Скотного двора», откровенно заимствованные у Троцкого, сплошь и рядом выставляются в качестве аргументов в дискуссиях. 
Комментарий РП: Публикуемая ниже статья взята из журнала «Большевик» 1924 г., № 3-4, стр. 72-85 (см. оригинал журнала в 
Экономический кризис, длящийся второй год (а уж если быть точным — с 2009 года, поскольку Россия между двумя фазами спада так и не вышла из рецессии, и мы имеем дело не с двумя «волнами» «кризисных явлений», а с двумя пиками одного кризиса, причем, как и должно быть, второй спад глубже и продолжительнее первого) делает свое дело. Заработная плата трудящихся России неуклонно снижается как в относительном, так нередко и в абсолютном значении; цены и тарифы неуклонно растут; «социалка» переводится на платную основу; растет безработица; вводятся все новые сборы и поборы.
Говорить о том, что в левом и коммунистическом движении в России и республиках бывшего СССР (как и во всем мире) до сих пор активно обсуждается вопрос о причинах гибели СССР, вероятно, не стоит, — это известно всем. Вопрос этот действительно важный, ибо от ответа на него прямо зависит и ответ на другой вопрос — что делать рабочему классу и трудовому народу дальше, каким путем идти, куда двигаться и к чему стремиться.
На первый взгляд части наших читателей, далеких от понимания некоторых сторон современной классовой борьбы, было, вероятно, странно прочесть такой заголовок. Новости и новости, могли сказать они, как их надо понимать, если все написано? По-русски же пишут, чего тут не понять?
Май 2016 года был плодотворным для руководства РКРП на громкие заявления:
Из журнала «Вопросы Философии», № 6, 1955 г., стр. 57-69
В России приближаются выборы в Госдуму. Активизируются различные политические партии, в том числе и такие, о которых раньше не было ни слуху, ни духу. Часть из них создается специально под этот регулярный политический спектакль под названием «парламентские выборы», который буржуазная власть пытается выдать за настоящие выборы.