Архив рубрики: Забытые истины

Карл Маркс и его «Капитал»

5 мая 2016 года исполнилось 198 лет со дня рождения Карла Маркса  — человека, гений которого озарил светом свободы все трудящееся человечество, вооружив его авангард — рабочий класс действительно научной революционной теорией, с помощью которой он теперь может изменить мир, навсегда избавив всех людей труда от эксплуатации и угнетения. Основой этой революционной теории стал главный научный труд Карла Маркса — многотомный «Капитал».

Написанию «Капитала» предшествовала огромная работа Маркса по разгрому философии буржуазии и созданию философии пролетари­ата — диалектического материализма. Маркс совершил подлинный пе­реворот в философии, создав единственно научное мировоззрение про­летариата — диалектический материализм, науку об общих законах развития природы, общества и человеческого мышления.

Читать далее

Нота Народного Комиссара Иностранных Дел тов. В. М. Молотова от 6 января 1942 г.

Нота Народного Комиссара
Иностранных Дел тов. В. М. Молотова

о повсеместных грабежах, разорении населения и чудовищных зверствах германских властей на захваченных ими советских территориях

Народный Комиссар Иностранных Дел тов. В. М. Молотов направил всем послам и посланникам стран, с которыми СССР имеет дипломати­ческие отношения, ноту следующего содержания:

«По поручению Правительства Союза Советских Социалистических Республик имею честь довести до Вашего сведения следующее:

Читать далее

Ленин и Сталин о войнах империалистической эпохи и тактике большевизма

Журнал «Большевик», № 1, 1934 г., стр. 96-120

Учение Ленина — Сталина о войнах империалистической эпохи и тактика большевизма

А. Угаров

Империализм, будучи высшей и последней стадией капитализма, доводит до крайности, до предельной остроты и напряженности присущие капита­лизму противоречия, ставит в порядок дня революционный штурм капита­лизма. В обстановке империализма «пролетарская революция стала вопросом непосредственной практики», «старый период подготовки рабочего класса к революции уперся и перерос в новый период прямого штурма капитализма» (Сталин, «Об основах ленинизма»). XIII пленум ИККИ поставил перед ком­партиями задачу быстрой подготовки к решающим революционным боям.

Читать далее

О недостатках и ошибках в освещении истории немецкой философии конца XVIII и начала XIX вв.

Image 1От редакции РП: Публикуем текст Постановления ЦК ВКП(б) 1944 г., в котором за серьёзные ошибки в изложении и оценке немецкой философии конца XVIII и начала XIX вв. был подвергнут критике III том «Истории философии», вышедший под редакцией тт. Г. Александрова, Б. Быховского, М. Митина, П. Юдина. В этом Постановлении особое внимание уделено Гегелю, реакционную сторону философии и метода которого использовали идеологи германского и итальянского фашизма, и которая оказалась недостаточно  раскрыта авторами данного учебника.

Постановление было опубликовано в журнале «Большевик» № № 7-8. С. 16-17.

На этот документ достаточно часто ссылаются при обсуждении вопросов, связанных философской дискуссией в СССР 1947 года, однако текста его до сих пор в сети не было. Читать далее

Логика формальная и логика диалектическая

От редакции РП: Вопрос о соотношении логики формальной и логики диалектической был давно решен классиками марксизма. Но идеологи буржуазии и ревизионисты не оставляют своих попыток извратить те или иные положения марксизма, исказить его выводы и открытые им законы, желая внести путаницу и неразбериху в понимание тех или иных его частей, понятий и категорий. Вместо истинно марксистских они стремятся подсунуть свои фальшивые, буржуазные, которые не дают ясного понимания действительности, и уводят рабочий класс на путь борьбы, не опасный для господствующего класса буржуазии. 

Больше всех здесь достается диалектической логике (диалектике или теории познания), с которой  враги рабочего класса воюют не на жизнь, а на смерть. Ей либо отказывают в существовании, либо пытаются подменить ее логикой формальной, либо извращают таким способом, что фактически лишают ее способности быть орудием познания реально существующего мира во всей его полноте и многообразии. В частности, на повестку дня вновь встает старый и прежде вполне ясный вопрос о взаимоотношении логики формальной и логики диалектической, ибо правильно ответить на него многие наши товарищи, только начинающие осваивать марксистскую науку часто оказываются не в состоянии. 

Читать далее

А. А. Максимов. Марксистский философский материализм и современная физика

Эйнштейн(«Вопросы философии», № 3, 1948 г., с.105-124)

Конец XIX—начало XX века озна­меновались революцией в естество­знании, особенно в физике. Были от­крыты радиоактивность, разложи­мость атома, доказаны были сущест­вование электрона и изменчивость его массы с изменением скоро­сти. П. Лебедевым было доказано существование светового давления. Возникло учение о строении атома, показавшее, что атом состоит из по­ложительно заряжённой централь­ной части — ядра — и обращающих­ся вокруг ядра электронов.

Читать далее

Академик И. П. Павлов и его диалектико-материалистическое учение

Еще одно оболганное сегодня идеологами буржуазии имя — Иван Петрович Павлов, 14 (26) сентября 1849 г., г.Рязань — 27 февраля 1936 г., г. Ленинград) величайший русский и советский ученый, о выдающих достижениях и работах которого сегодня знает, может быть, только старшее поколение, учившееся еще в советских школах и вузах. Из молодежи, если кто и слышал о Павлове, то только те, которые специализируются в области биологии и медицины, но не более того.

А ведь это был человек удивительной судьбы. Великий ученый Российской империи, еще в царское время получивший Нобелевскую премию по физиологии. (Первым из русских ученых, кстати. Сподобились европейцы, наконец, признать выдающиеся заслуги русских ученых в науке. Напомним, что Нобелевку «не заслужили» такие всемирно известные ученые как создатель периодической таблицы химических элементов Д.И. Менделеев, изобретатель радио Александр Степанович Попов (вместо него Нобелевскую премию получил за это изобретение итальянец Маркони), выдающийся физиолог, основатель материалистической, истинно научной, психологии Иван Михайлович Сеченов и многие другие выдающиеся естествоиспытатели, совершившие прорывные открытия или ставшие родоначальниками новых направлений в науке.) Родоначальник многих направлений в физиологии (физиология мозга, физиология пищеварения и др.), создатель учения о высшей нервной деятельности. Диалектик-материалист по своему мировоззрению, И.П. Павлов приветствовал Великую Октябрьскую революцию, и в годы Советской власти, будучи уже в преклонном возрасте, много и плодотворно работал на благо трудового народа Страны Советов.

Читать далее

О соединении социализма с рабочим движением

Сегодня в условиях наступления реакции и полной дезориентации рабочего класса настоящие коммунисты — те, кто опирается в своей деятельности на марксизм-ленинизм, в отличие от «коммунистов»-реформистов или «коммунистов»-экономистов (увы, теперь имеются и такие, поскольку для обмана трудящихся масс, стихийно тянущихся к социализму, холуи буржуазии предпочитают прибегать к мимикрии, подкрашиваясь под марксистов и коммунистов), вновь постоянно говорят о необходимости соединить научный социализм, т.е. революционное учение Маркса и Ленина, с рабочим движением как главной и важнейшей задаче всего нашего коммунистического движения.

Читать далее

Я.П. Терлецкий «Проблемы развития квантовой теории»

От редакции РП: В связи с тем, что опубликованная на нашем сайте некоторое время назад статья Г.Гагиной «О втором начале термодинамики, или как позднесоветский ревизионизм насаждал идеализм в науке», в которой давалась ссылка на статью Я.П.Терлецкого  «Об одной из книг академика Л.Д.Ландау и его учеников» из журнала «Вопросы философии» № 5 за 1951 г., вызвала немалый интерес наших читателей, мы решили опубликовать и другую статью того же автора из того номера журнала, поскольку в ней ее автор, Я.П.Терлецкий, раскрывает ряд важнейших моментов, связанных с борьбой в физике двух направлений — истинно научного диалектико-материалистического и реакционного идеалистического, выражающих интересы двух антагонистических общественных классов — пролетариата и буржуазии . 

Читать далее

П. Федосеев «Противоположность идеалистической диалектики Гегеля и марксистского диалектического метода»

Как известно, диалектический материализм является самым передовым мировоз­зрением современности, непримиримо враждебным всякому застою, вся­кой реакции. Диалектический материализм как мировоззрение марксист­ско-ленинской партии представляет прямую противоположность буржу­азной идеологии.

Марксистская философия возникла не в стороне от предшествую­щего развития человеческой мысли. Однако Маркс и Энгельс не могли просто заимствовать и механически включить в своё мировоззрение пере­довые идеи предшествующей общественной мысли, так как эти идеи были ограничены философскими предрассудками своей эпохи, рамками буржуазного миросозерцания. Известно, что Маркс и Энгельс взяли «рациональное зерно» из диалектики Гегеля, «основное зерно» из мате­риализма Фейербаха. Но это вовсе не значит, что Маркс и Энгельс остались на почве немецкой философии.

Читать далее

А. Максимов. Об отражении классовой борьбы в современном естествознании

182375Предисловие РП

Данная статья тов. А.Максимова, известного советского физика-марксиста, была опубликована в журнале «Под знаменем марксизма» № 5-6 за 1932 г. Это краткий текст лекции автора, прочитанной московскому партактиву 11 июня 1932 г.

В статье раскрывается суть кризиса в естествознании, поясняется, почему в начале XX века обострилась классовая борьба в науке и в чем она выражалась. Особая ценность статьи Максимова в том, что в ней просто и доступно разъясняются самые важные вопросы естествознания, по которым до сих пор идут споры.

Найти такого рода тексты сейчас практически невозможно. К примеру, в статье кратко и популярно рассказывается, как с новейшими открытиями в физике изменялось научное представление об окружающем мире, как изменялись понятия материи, пространства и времени, массы и ее взаимосвязи с энергией и т.п.; показывается, как и почему эти изменения затрагивали интересы эксплуататорского класса буржуазии и угрожали его господству, и как это отразилось на мировоззрении конкретных буржуазных ученых, в числе которых великие и всем известные физики А.Эйнштейн, Шредингер, Гейзенберг, Н.Бор, М. Планк и пр.

Читать далее

М. Г. Ярошевский. Буржуазные психологи США в борьбе за ликвидацию сознания

Предисловие РП

Редакция «Рабочего Пути» предлагает вниманию читателей очень интересную и важную статью 1948 г. из журнала «Вопросы философии» советского ученого-психолога М.Г.Ярошевского с критикой реакционных буржуазных направлений в психологии. Важна она потому, что объясняет корни многих явлений, которые мы наблюдаем в нашей современной жизни. В частности, в этой статье ясно показывается, что явилось методологической базой тех самых технологий обработки массового сознания, которые сегодня приняты на вооружение империалистами практически всех стран мира. Читать далее

Ф.Чернов. «Пролетарский интернационализм и буржуазный космополитизм»

Стенограмма публичной лекции, прочитанной в Москве, 1951 г.

На протяжении всей истории Советского государства большевистская партия вела и ведёт самую решительную, последовательную и непримиримую борьбу со всеми проявлениями космополитизма, со всеми врагами советского народа, советской культуры.

Борьба партии с врагами ленинизма всегда была глубоко патриотической борьбой за социалистический путь развития Советского государства, за его свободу и независимость, за победу коммунизма в нашей стране. Партия неустанно воспитывала и воспитывает в советском народе несокрушимую веру в его творческие силы, развивает и культивирует в нём чувство советского патриотизма, советской национальной гордости, сознание несравненного превосходства советского строя над капиталистическим строем.

В послевоенные годы мировая реакция с новой силой подняла на щит идеологию буржуазного космополитизма, используя её для прикрытия своих антинародных планов. Космополитические бредни, всякого рода измышления о «мировом государстве», «всемирном правительстве» потребовались американо-английским империалистам в целях обмана общественного мнения своих стран и усыпления политической бдительности народов, борющихся за сохранение национальной независимости, против империалистической экспансии, против поджигателей новой мировой войны.

Читать далее

Буржуазный и пролетарский атеизм

Развитие атеизма есть развитие отрицательного отношения к рели­гии. Однако борьба атеизма против религии не есть простая смена одних представлений и идей другими идеями и представлениями. В развитии атеизма находила свое выражение материальная деятельность людей, отражался определенный прогресс в условиях их материальной жизни.

Связь атеизма с материальным бытием людей Маркс ярко выразил в следующем положении: «…Атеизм есть отрицание бога, утверж­дающее посредством этого отрицания бытие человека»[1].

Читать далее

Э. Кольман. Боевые вопросы естествознания и тех­ники в реконструктивный период.

Статья из журнала «Под знаменем марксизма» № 3, 1931 г. Обработанная стенограмма доклада автора — математика и философа Э. Кольмана на Всесоюзном Совещании ОВМД (Общества воинствующих материалистов-диалектиков) в апреле 1931 г.

В статье обсуждаются вопросы партийности науки, задачи ее большевизации, рассказывается о буржуазно-идеалистических тенденциях в математике и др. науках, ставятся важнейшие задачи планирования всей научной деятельности страны.

Комментарии РП даны в скобках и выделены курсивом. Читать далее

А. Максимов. Ленин и кризис естествознания эпохи империализма.

Статья из журнала «Под знаменем марксизма» № 1-2, 1931 г. с комментариями РП (даны в скобках с пометкой РП)

Ленин и кризис естествознания эпохи империализма.

А. Максимов.

Ленин, как в области учения об империализме, как новейшем этапе капитализма, так и в области учения о пролетарской революции, теории и тактики диктатуры пролетариата и т. д., продолжал и развивал то, что было сделано Марксом и Энгельсом, и внес во всех этих областях нечто новое; так, им дано нечто новое, являющееся дальнейшим шагом в развитии марксизма и в области философии и естествознания. И здесь, как во всех прочих областях знания и борьбы рабочего класса за коммунизм, Ленин вскрыл основные про­тиворечия и движущие силы развития применительно к эпохе империализма и пролетарских революций и определил тактику пролетариата по вопросам естествознания.

Читать далее

О роли практики в теории познания

Маркс и Энгельс о роли практики в связи с критикой Гегеля и Фейербаха

Колоссальная критическая работа, проделанная Марксом над Гегелем, Фейербахом и всей современной ему философией, нашла свое отражение в его недавно опубликованных «Подготовительных работах для «Святого семейства» и в «Немецкой идеологии». В свете этих работ становится совершенно ясным действительный путь, пройденный Марксом от Гегеля до самого себя, путь революционного преодоления и абсолютного идеализма Гегеля и созерцательного материализма Фейербаха. Читать далее

Большевистская самокритика — основа партийного действия

К вопросу о том, как выглядела диктатура пролетариата и партийная демократия в реале в «страшные» сталинские годы «репрессий», и кого, собственно, они касались эти «жестокие репрессии».

Буржуазные элементы, стремившиеся к реставрации капитализма в СССР действительно тогда «подморозило», и еще как подморозило! То-то они обрадовались хрущевской «оттепели», ибо там им создали все условия для существования и дальнейшего процветания, в результате чего советский народ, выбросивший в чулан свое главное оружие — революционную теорию и очутился там, где и должен был очутиться — в капитализме. А ведь его предупреждали…

Читать далее

К вопросу об организационной раздробленности коммунистов

Ни для кого не секрет, что одной из серьезнейших проблем левого и коммунистического движения в нашей стране является организационная раздробленность тех сил, которые искренне выступают за социалистическое переустройство общества.

И тут имеет место прелюбопытнейшее явление, которое мало кто может объяснить, а следовательно и справиться с ним. С одной стороны, только ленивый из левых не поднимал вопрос об «объединении всех левых сил» в борьбе с капитализмом, а с другой стороны — в реальной жизни мы не видим не только каких-либо подвижек в объединении левых, напротив — идет постоянный и непрерывный процесс дальнейшего их дробления.

Читать далее

Н.К.Крупская. Как изучать ленинизм? 

Товарищи! При изучении ленинизма самое важное, конечно, не запоминание деталей, точных названий, дат, подлинных слов и т. д. Надо тех, кто будет заниматься ленинизмом, научить понимать Ленина. В понимании Ленина, понимании ленинизма, и заключается главная задача изучения произведений Ленина.

Как-то пришлось мне с Владимиром Ильичем разговаривать об изучении марксизма в Свердловском университете. Я читала отчет Свердловского университета, в котором рассказывалось, с каким увлечением студенты изучают теорию стоимости.

Читать далее