Российское правительство заговорило о возможности мира на Украине. Правда, оно обставляет свои «мирные» предложения такими условиями, которые делают мир между империалистами невозможным. Для чего тогда буржуазия заводит разговоры о мире? Зачем ей понадобилось показное миролюбие, пацифизм?

Империалисты часто прикрывали подготовку к грабежам и агрессиям, разворот войны разговорами о мире. Гитлер, «старший учитель» нынешних правительств, много раз заявлял, что не помышляет ни о чём другом, кроме мира. Так было перед выходом фашистской Германии из Лиги наций, перед оккупацией Рейнской зоны, захватом Саарской области, перед германо-итальянской интервенцией в Испании, перед захватом Австрии, Богемии и Моравии, перед нападением на Польшу. При этом буржуазия Англии, Франции и США через свою прессу помогала гитлеровцам одурачивать народы, преподнося массам захваты германского империализма как «стремление Германии к миру и равновесию в новой Европе». В те годы буржуазный пацифизм стал частью т. н. «политики умиротворения» гитлеровской Германии, которую вели правительства «старых» империалистических государств с целью откупиться малыми и слабо защищёнными странами Европы от немецкого нападения и направить его на СССР.

Сегодня нет политических партий, проповедующих пацифизм. Для фашизма такие партии являются врагами, так как призывают к отказу от оружия, к «запрещению» войн. Но «течения», элементы политики буржуазного пацифизма есть в массах трудящихся, которые боятся войны или устали от войны, как в Донбассе, Харькове, Запорожской и Херсонской областях Украины. В чём суть буржуазного пацифизма?

Пацифизм есть политическое течение, выступающее за мир, против всякой войны, военной службы и применения оружия. Пацифизм утверждает, что все социальные противоречия между народами, нациями, государствами, классами можно решить мирным путём. Казалось бы, неплохая теория. Но рабочему классу она не подходит. Пацифизм не различает войн справедливых, имеющих целью либо защиту народа от внешнего нападения и попыток его порабощения, либо освобождение народа от рабства капитализма, либо освобождение зависимых стран от гнёта империализма, — от войн несправедливых, имеющих целью захват и порабощение чужих стран и народов. Движение пацифизма зародилось после Наполеоновских войн, в 1816 г. До середины 30-х гг. XX в. оно провело множество конгрессов и конференций и занималось, главным образом, вопросами ограничения вооружений и международного арбитража. Все конференции и конгрессы пацифистов заканчивались бесплодно, т. к. все их решения обходили вопрос свержения капитализма — главного источника империалистических войн.

1 сентября 1939 г. некоторых советских дипломатов и журналистов, работавших в Берлине, пригласили на заседание рейхстага. Там был «день правительства» и должен был выступать Гитлер.

Заседания рейхстага гитлеровцы проводили в здании оперы «Кроль» в Тиргартене, неподалёку от старого рейхстага. Прежнее здание рейхстага после поджога его гестаповцами по приказу Геринга стояло заброшенным, хотя нуждалось всего лишь в косметическом ремонте. С марта 1933 г. фашисты покончили с последними остатками либерально-буржуазного парламентаризма в стране. Споров и проявлений каких-либо мнений депутатов, отличных от гитлеровских, больше в парламентах не было. Фашистское руководство ненавидело избранных в прежний рейхстаг депутатов, среди которых были коммунисты и социал-демократы. Гитлер называл бывших депутатов «парламентскими клопами», «дикой ревущей массой».

Как известно, гитлеровцы были ставленниками хозяев германской тяжёлой промышленности и банков, а также крупнейших помещиков-юнкеров и военщины. Экономический кризис, резко обострившийся общий кризис капитализма 1929–1932 гг. с особой силой ударил по Германии. Трудящиеся массы быстро революционизировались. В этих условиях фашизм перешёл к широкому наступлению. Флики, Тиссены, Круппы и прочие капиталистические воротилы всё больше ищут спасения в фашизме с целью осуществления исключительных грабительских мер против трудящихся, подготовки хищнической империалистической войны, нападения на СССР и решения за его счёт всех проблем капитализма, порабощения Европы, ликвидации диктатуры пролетариата, раздела Советского Союза, и на основе всего этого — предотвращения революции.

Империалисты пытались (и пытаются ныне) переложить всю тяжесть кризиса на плечи трудящихся. Для этого им нужен фашизм. Они старались (и стараются ныне) решить проблему рынков, сырья и вывоза капиталов за счёт порабощения слабых народов, захвата зависимых стран, нового передела мира путём войны. Для этого им нужен фашизм. Империалисты пытались (и пытаются ныне) опередить нарастание сил революции путём разгрома революционного и демократического движения рабочих и непролетарских масс. Для этого им нужен фашизм.

← Часть 3

Тем временем, пока в Генассамблее ООН обсуждали вопрос опеки, подошёл срок британского мандата на Палестину — 15.05.1948 г. Накануне, 14.05.1948 г., т. н. «Еврейский национальный совет», опираясь на постановление Генассамблеи от 29.11.1947 г., объявил о создании еврейского государства под названием «государство Израиль». Одновременно «Еврейский совет» объявил свой исполком временным правительством Израиля, а временной столицей — город Тель-Авив. Это означало, что первое правительство Израиля было, по существу, самозванцами, поскольку не было правительством, избранным еврейским населением Палестины на демократических началах. Это правительство состояло из министров, которые представляли исключительно партии, входившие в сионистскую организацию и примыкавшие к ней. Верховодили в правительстве крупнейшие еврейские капиталисты-сионисты.

Возникает вопрос: что представляла собой сионистская организация в государстве Израиль по своим классовым интересам, политическим стремлениям и идеологии? Для этого надо прежде ответить на вопрос: что такое сионизм? Сионизм, как реакционно-националистическое течение, возник в 80 гг. XIX в. в рядах средней и крупной еврейской буржуазии в Австрии, Германии, России и др. странах. Сионисты ставили своей целью создание еврейского государства («очага») в Палестине.

Сионизм зародился и получил широкое распространение в тот период, когда на еврейские народные массы обрушились антисемитские гонения и репрессии. Этим воспользовалась еврейская буржуазия и выдвинула «теорию» (непосредственным автором и главным «теоретиком» был австрийский писатель Теодор Герцль), о том, что антисемитизм — явление вечное, а единственным путём спасения для еврейского народа является путь создания в Сионе, в Палестине, еврейского государства. С другой стороны, «теория» сионизма «доказывала» исключительность евреев, их умственное, производственное и культурное превосходство над народами, среди которых они жили. Тем самым сионизм разжигал еврейский национализм, способствовал вражде и разделению среди трудящихся масс по национальному признаку.

Если социальная демагогия и ложь были обязательным спутником национал-социалиста, выступающего в рабочей среде или на массовых собраниях трудящихся, то в закрытых собраниях крупного капитала Гитлер и гитлеровцы позволяли себе полную свободу речи. При этом чем ближе нацисты подходили к власти, тем более отодвигалась на задний план социальная демагогия. Развёрнутая программа «немецкого социализма» постепенно заменялась короткими неопределёнными лозунгами для масс: «За хлеб, за труд, за свободу!». Наконец, после прихода к власти фашисты не упоминают о социализме ни слова.

(Такого рода неопределенные лозунги мы слышали еще в горбачевскую Перестройку — «гласность», «ускорение», «перестройка», «больше социализма» и т.п. Ускорение чего? Какая перестройка, что именно перестроивать и как? А что означала «гласность»? Лгать без меры, затыкая рот тем, кто говорит правду и разоблачает лжецов? «Больше социализма» может быть только коммунизм, но о коммунизме «архитекторы перестройки» не упоминали, ровно наоборот,  — их «больше социализма» означало на деле, как мы сейчас понимаем, долой социализм и даешь капитализм!

Читать далее →

В недавних статьях РП «О соцсоревновании при капитализме» и «К 23 февраля» мы упоминали о том, что нынешние гитлеровцы берут примеры с фашистов старых, германских. Что даже некоторые действия совпадают, если не в мелких деталях, то в целом. Является ли это механическими параллелями, повторением истории?

Каждое историческое событие конкретно и обладает своими уникальными чертами, которые не повторяются. Но законы развития империализма действуют всю историческую эпоху, которая отведена этой последней стадии капитализма. Отсюда — действия и методы фашистов нынешних не могут принципиально отличаться от действий и методов фашистов старых. Мелкие формы различные, классовая капиталистическая сущность одна. В свою очередь, единство сущности вполне допускает и схожесть некоторых конкретных форм террора. Так что не стоит удивляться, что нынешние гитлеры разного масштаба пользуются отработанными приёмами старых фашистских диктатур. Гитлеровский опыт борьбы с пролетариатом буржуазией ценится очень высоко.

Читать далее →

Май 2016 года был плодотворным для руководства РКРП на громкие заявления:

1) 18 мая на сайте РКРП размещено Заявление Секретариата ЦК под названием «Позорное решение властей ДНР».

2) В этот же день, 18 мая, размещено Заявление Политсовета ЦК «Нельзя допустить предательства Донбасса».

3) 21 мая от  имени неких активистов размещено Обращение к Президенту РФ, в котором жителям Донбасса рекомендуется обращаться за предоставлением российского гражданства.

Читать далее →

«Рабочий Путь» в своих материалах, рассказывая о том или ином действии левых, иногда характеризует его как «социал-фашизм». Поскольку этот термин содержит очень известное и страшное, особенно для нашей страны, слово «фашизм», нашим читателям становится ясно, что речь идет о чем-то очень плохом, но что конкретно подразумевается под понятием «социал-фашизм», что это за явление они не знают. Выяснить же это, пользуясь общедоступными источниками  (например, интернет-энциклопедиями и пр.), достаточно сложно, ибо по поиску выскакивают ссылки исключительно на статьи буржуазных идеологов и пропагандистов или махровых оппортунистов, которые напрочь отрицают «социал-фашизм», заявляя, что это «сталинско-коминтерновский бред, от которого потом отказались, признав свою ошибку». Выходит, что разобраться самостоятельно с тем, что такое «социал-фашизм», не зная с какого боку подойти к вопросу, становится очень сложно. А разобраться нужно, нам же в России — просто жизненно необходимо, ибо это крайне позорное и опасное явление в левом и коммунистическом движении сегодня в нашей стране (и не только в нашей!) распространяется все шире и шире. Бороться же с ним, ничего о нем не зная, невозможно.

Читать далее →

Киевский суд постановил запретить деятельность Коммунистической партии Украины (КПУ) на территории страны, удовлетворим тем самым ходатайство Министерства юстиции Украины. Суд также отклонил жалобу КПУ на признание ее устава и символики законными и правомочными[1].

По поводу данного решения глава КПУ Петр Симоненко сказал: «А чего вы ожидали от фашистского режима? Будем действовать легально и нелегально, за нами правда», как будто сама эта партия и он лично не прилагали все усилия к тому, чтобы данный фашистский режим победил на Украине, и как будто бы прошлый режим — режим Януковича, при котором КПУ, эти декоративные коммунисты, чувствовала себя вольготно, был менее фашистским.

Читать далее →