Благодаря массированной буржуазной пропаганде последних 25 лет и отвратительному образованию, которым теперь могут по праву гордиться не только Россия, но и все постсоветские республики, наконец-то догнавшие страны «развитого» капитализма по уровню дебилизации собственного населения, обычный, не слишком интересующийся политикой рабочий представляет себе Донбасс как территорию, лишенную какой-либо экономической ценности. Мол, когда-то этот регион был действительно ценен, а вот теперь… Уголь, который испокон веку добывали на Донбассе, сейчас мало что стоит — на мировом рынке он стал никому не нужен, когда есть нефть и газ, да и промышленные предприятия там, в основном, устаревшие, большая часть из них разрушается, не имея заказов, и потому экономических причин для идущей сейчас в Донбассе войны не существует — там просто нечего делить капиталистам, не за что им там драться! Отсюда рассуждающими подобным образом рабочими делается вывод: причинами войны в Донбассе могут быть только причины политического характера, например, «зловредные украинские фашисты, подзуживаемые Западом, не желают давать свободу населению юго-востока Украины». То есть война в Донбассе, по их мнению, носит со стороны Украины и Запада агрессивно-наступательный, экспансионистский характер, а со стороны ДНР и России — наоборот, характер справедливый, национально-освободительный.
Дайджест
Записи за 07.08 ... 31.08.2016
Необходимость и случайность
(Дополнительный материал в рамках Расширенного курса диалектического материализма)
Необходимость и случайность — важнейшие категории диалектики.
В домарксистской философии проблему соотношения необходимости и случайности решали односторонне. Философы-материалисты и детерминисты (Демокрит, Спиноза, французские материалисты XVIII в.) обычно считали, что в природе все имеет свою причину, поэтому все необходимо и нет никаких случайностей. Случайностью, по их мнению, люди называют то, причина чего им неизвестна. Но как только у явления, кажущегося случайным, установлена причина, оно перестает быть таковым. Материалисты отстаивали господство необходимости, и эта точка зрения была прогрессивной.
Философы-идеалисты, стоявшие на позициях индетерминизма, утверждали, что явления причинно не обусловлены и поэтому в природе и обществе нет необходимости, а господствует случайность. Многие из них считали, что все происходит в результате проявления «свободной воли» и желания людей.
Развитие
РАЗВИТИЕ — всеобщий процесс движения, превращения, изменения, переход от низших ступеней к высшим в природе, обществе и человеческом мышлении, «единый, закономерный мировой процесс движения» (Ленин, Соч., т. XVIII, с. 12), источником которого является внутренняя противоречивость всего существующего — единство и борьба взаимопроникающих и взаимоисключающих противоположностей.
В процессе развития путем скачка возникает новое, уничтожается старое, предметы и явления изменяются, переходят из одной формы в другую, подымаясь на высшую ступень, превращаясь в свою противоположность. Жизнь «не является чем-то неизменным, застывшим, она никогда не останавливается на одном уровне — она в вечном движении, в разрушении-созидании» (Сталин, Анархизм или социализм, цит. по кн.: Берия Л., К вопросу об истории большевистских организаций в Закавказье, 1939, стр. 120). Так понимает развитие марксистско-ленинская материалистическая диалектика — «самое всестороннее, богатое содержанием и глубокое учение о развитии» (Ленин, Сочинения, т. XVIII, стр. 10), коренным образом расходящееся с вульгарным, метафизическим пониманием развития (см. Метафизика). Противоположность этих двух пониманий развития ярко характеризует Ленин: «Две основные (или две возможные? или две в истории наблюдающиеся?) концепции развития (эволюции) суть: развитие как уменьшение и увеличение, как повторение, и развитие как единство противоположностей (раздвоение единого на взаимоисключающие противоположности и взаимоотношение между ними).
ГКЧП — упущенный шанс или провокация
Вопрос: «На днях российские СМИ серией публикаций отметили одну круглую дату, тесно связанную с горбачевской перестройкой — так называемый «августовский путч» (ГКЧП). Если можно, разъясните, чем на самом деле был этот ГКЧП, хотели ли его участники сохранить СССР и социализм или они были провокаторами, обеспечившими победу Ельцина и демократов.»
Ответ РП: В текущем 2016 году мы, действительно, отмечаем немало круглых и очень горьких дат, связанных с Перестройкой — заключительным этапом буржуазной контрреволюции в СССР, уничтожившей советский социализм, в результате чего было разрушено первое в мировой истории пролетарское государство, добившееся колоссальных успехов и величайших побед во всех областях общественной жизни. Одна из таких дат — ГКЧП или, как предпочитают его именовать пропагандисты победившей контрреволюции — «августовский путч», «государственный переворот» и т.п.
Разделение властей
РАЗДЕЛЕНИЕ ВЛАСТЕЙ — буржуазное учение о том, что отдельные функции государственной власти — законодательство, управление и суд — принадлежат особым государственным органам (парламенту — законодательство, исполнительной власти — управление, суду — судебная власть), якобы обособленным и независимым друг от друга. Сосредоточение высшей государственной власти в различных органах обеспечивает, по мнению теоретиков учения о разделении властей, самостоятельность властей и уравновешение ими друг друга, гарантирует от злоупотребления властью и способствует осуществлению народной воли и политической свободы.
Наиболее известными и яркими теоретиками разделения властей являются английский философ Д. Локк (1632—1704), французский историк и государствовед Шарль Луи Монтескье (1689—1755) и знаменитый немецкий философ Иммануил Кант (1724—1804).
Правовое государство
ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО (нем. Rechtsstaat) — идеалистическая концепция государства у буржуазных юристов, в силу которой основным конструктивным элементом государства, его базой, является право.
Концепция эта изменялась в зависимости от изменений соотношения классовых сил буржуазного общества.
Первоначально она зародилась в классической стране капитализма — Англии — в период революционной борьбы буржуазии с феодализмом. Ее первоначальной формой явилось учение об общественном договоре (см. Руссо), философски обоснованное идеологом торгово-капиталистических кругов Т. Гоббсом, и теория разделения властей (см.), высказанная Дж. Локком (см.).
Оппортунизм
ОППОРТУНИЗМ. Оппортунизм есть агентура буржуазии внутри рабочего класса, измена и предательство интересов рабочего класса, беспринципное соглашательство с буржуазией и отрицание классовой борьбы. Современные оппортунисты являются откровенными защитниками империализма во всех капиталистических странах и злейшими врагами пролетарской диктатуры и строительства социализма в СССР. Оппортунисты всегда защищали и защищают буржуазный национализм, национальное угнетение, колониальное порабощение и империалистические войны. «Оппортунисты, это — буржуазные враги пролетарской революции, которые в мирное время ведут свою буржуазную работу тайком, ютясь внутри рабочих партий, а в эпохи кризиса сразу оказываются открытыми союзниками всей объединенной буржуазии, от консервативной до самой радикальной и демократической, от свободомыслящей до религиозной и клерикальной». (Ленин, Соч., т. XVIII, стр. 86)
Класс и нация
От редакции РП: Публикуемая ниже статья была напечатана в журнале «Вопросы философии», 1950 г., № 1, стр. 259-274. Автор статьи — Г. Е. Глезерман.
Выделение в тексте курсивом — автора статьи, жирным шрифтом — РП. Комментарии РП даны курсивом в скобках.
Класс и нация
Среди вопросов марксистско-ленинской теории, получивших гениальную разработку в трудах нашего великого учителя и вождя товарища Сталина, видное место занимает национальный вопрос.
Известно, что в эпоху Ленина и Сталина — эпоху империализма и пролетарских революций, эпоху победы социализма в СССР — национальный вопрос приобрёл несравненно большее значение, чем в эпоху Маркса и Энгельса. При жизни Маркса и Энгельса национальные движения на Западе отходили в прошлое, а на Востоке ещё не развернулись. Не удивительно, что Маркс и Энгельс, уделив главное внимание разработке теории классов и классовой борьбы, могли дать лишь основные, отправные идеи по национальному вопросу. В эпоху империализма, когда национально-освободительное движение приобрело в мировом масштабе громадные силу и размах, потребовалось свести эти идеи Маркса и Энгельса в стройную систему взглядов о национально-колониальных революциях, связать национально-колониальный вопрос с вопросом о свержении империализма, рассматривая его как часть общего вопроса о международной пролетарской революции. Это и было сделано Лениным и Сталиным.
Стахановское движение
СТАХАНОВСКОЕ ДВИЖЕНИЕ — массовая форма социалистического соревнования, всенародное движение за повышение производительности труда.
Стахановское движение возникло в годы второй пятилетки на базе великих побед социализма, ликвидации эксплуататорских классов, осуществления технической реконструкции всего народного хозяйства и роста политической сознательности, активности и технических знаний трудящихся.
Уничтожение эксплуатации человека человеком, превращение труда в непосредственно общественный труд, является одним из источников Стахановского движения. Советский человек работает не на эксплуататоров, а на себя, на своё общество; его труд имеет общественное значение и гарантируется обществом, в то время как при капитализме труд имеет частный, личный характер. Советскому строю присущи иные стимулы к труду. Труд в СССР — дело чести, дело славы, дело доблести и геройства. Передовые люди, повышающие производительность труда, окружены всеобщим вниманием, заботой и почётом.
Единичное, особенное и общее
(Дополнительный материал в рамках Расширенного курса диалектического материализма)
Изучая внимательно вещи и явления, несложно увидеть, что они отличаются друг от друга. Нет абсолютно одинаковых вещей. Даже двух одинаковых листьев на дереве не бывает, каждый из них чем-то отличается от других, имеет свои, только ему присущие особенности. Совокупность индивидуальных, неповторимых черт, принадлежащих отдельной вещи и отличающих ее от всех других предметов, называют единичным. Именно на основании таких черт мы можем, например, выделить знакомого нам человека из многих тысяч людей.
Но вещи не только своеобразны и отличны, они также и сходны между собой. Нет вещей, которые бы не имели ничего общего. Так, хотя люди и отличаются друг от друга, но у них имеются черты, благодаря которым они и являются людьми. Даже вещи, которые на первый взгляд не имеют ничего общего, при более внимательном рассмотрении оказываются сходными в некоторых существенных свойствах, сторонах, качествах.
Подачками рабочих не обманешь
Ехал на днях в Донецке в троллейбусе по ул. Куприна. В том месте, где улица пересекает Ленинский проспект, образуется большой и широкий перекрёсток с интенсивным движением. Часть проспекта Ленина, уходящая влево от этого перекрёстка, постепенно переходит в участок региональной трассы Р-19 «Харьков–Мариуполь» и ведёт на юг, к Азовскому морю. В районе п. Широкий к Р-19 примыкает областная дорога Т-0805, идущая с запада, от Курахово. Дорога Т-0805 для простоты называлась запорожской трассой и была основной транспортной артерией, ведущей на запад. По этой трассе в г. Донецк фондом Рината Ахметова доставляется продовольственная гуманитарная помощь.
Прагматизм — философия империалистической реакции
От редакции РП: Публикуем очень интересную статью об одном из важнейших и основополагающих направлений современной философии империалистической буржуазии — прагматизме, идеи которого сейчас широко распространены в нашем обществе.
Статья была опубликована в журнале «Вопросы философии», 1950, № 2, стр. 306-330. Автор — Ю. К. Мельвиль.
Выделение в тексте жирным шрифтом — автора статьи, жирным курсивом — РП. Сопровождена многочисленными комментариями редакции РП. Читать далее
Экономическая контрреволюция
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ — один из видов буржуазной контрреволюции, один из методов кулацко-капиталистической борьбы против диктатуры пролетариата и социалистического строительства в СССР. Экономической контрреволюции посвящены специальные статьи Уголовного кодекса союзных республик в редакции ст. 7 «Положения о преступлениях государственных», принятого ЦИК СССР 25/II 1927. В Уголовном кодексе РСФСР экономической контрреволюции посвящена ст. 58-7. Хотя в самом тексте этой статьи, как и в тексте ст. 7 Положения, термин экономическая контрреволюция не применяется, история вопроса об экономической контрреволюции в советском законодательстве и судебной практике говорит о достаточно укрепившейся концепции этого вида контрреволюционных преступлений, предусмотренного советским законодательством уже в первом Уголовном кодексе (1922—23 гг.).
Контрреволюция
КОНТРРЕВОЛЮЦИЯ — борьба классов, враждебных революции, против нарастающей революции или уже созданного революционного общественного и государственного строя, имеющая своей целью сохранение господства контрреволюционных классов или реставрацию уже свергнутого революцией старого общественно-политического «порядка». Формы и методы контрреволюционной борьбы (см. Контрреволюционные преступления, а также Контрреволюционная пропаганда и агитация) зависят главным образом от соотношения сил в классовой борьбе.
Содержание и форма
(Дополнительный материал в рамках Расширенного курса диалектического материализма)
Мы знаем, что предметы и явления действительности обладают множеством различных сторон и включены в многообразные связи. Поэтому познание явлений не ограничивается выяснением их причинно-следственных связей, а идет дальше, раскрывает другие их стороны и отношения. К таким сторонам предметов и явлений относятся, в частности, содержание и форма. Каждое явление, каждая вещь имеют свое содержание и свою форму, которые выступают как их противоположные стороны. Читать далее
Донбасс. Конец июля — начало августа 2016 г.
29 июля главный крестоносец ДНР давал пресс-конференцию для местных, российских и украинских журналистов. Гвоздь конференции – экономика, а конкретно — зарплата, ЖКХ, налоги, безработица.
На вопрос журналиста «Украинских вестей» о том, почему в ДНРе настолько мизерные зарплаты, г-н Захарченко оскорбился и отвечал по принципу «дурак – сам дурак». Вместо очередного вранья насчёт причин, по которым на сегодняшний день средняя зарплата в ДНРе составляет 5600 рублей, он обрушился на украинского журналиста с вопросом: а почему у вас, на Украине, настолько дорогая «коммуналка»? И сам же ответил, что, мол, фашистская власть в Киеве продолжает издеваться над народом Украины, а вот у нас тут на днях ожидается очередное повышение пенсий и зарплат. ДНР, — заявил Захарченко, — это народное и социальное государство, и что, мол, если бы не война с фашистскими хищниками из Украины, то зажила бы республика припеваючи, и коллективно пила бы наливочку возле свечного завода.
Причина и следствие
(Дополнительный материал в рамках Расширенного курса диалектического материализма)
Сталкиваясь с каким-либо незнакомым явлением или событием, мы обычно задумываемся: почему оно существует, почему оно возникло или произошло? Размышляя над этими вопросами, мы ищем причину явления или события. И это не случайно. Опыт показывает, что не бывает никаких беспричинных событий, что они всегда представляют собой следствия определенных причин. Установление причины явления или события есть важнейший момент его познания. Наука начинается там, где вскрывается причинно-следственная связь.
О роли личности в истории
От редакции РП: Роль личности в истории — тема важная, вызывающая сегодня немало споров. Ниже мы предлагаем статью М. Каммари «О роли личности в истории» из журнала «Под знаменем марксизма», 1935 г. № 1, стр. 31-51, где, по нашему мнению, очень хорошо разъяснена позиция большевиков по данному вопросу.
Выделения в тексте, выполненные курсивом — авторские. Жирный курсив — выделения РП. Также в некоторых местах статьи редакция РП позволила себе дать некоторые комментарии применительно ко дню сегодняшнему или по отношению недавнего прошлого нашей страны
О роли личности в истории Читать далее
Дуй, дуй ветер над Украиной! Расскажи, что видел, услышал?
Меня мучит жажда новостей: бегаю от телевизора к компьютеру! Что в Москве? Что в Киеве, в родном Луганске? Хотел бы стать вольным ветром, чтобы в несколько мгно-вений обежать всю Украину, бесплотной тенью, невидимкой, чтобы проникать сквозь стены в дома и кабинеты! Раз! — И я уже мчусь над Украиной!
Вон кумушки сидят на скамейке у подъезда. О чем беседуют? Конечно, о тарифах, как подорожали газ, вода, электричество, как пережить зиму. По разбитой лестнице, мимо ободранных стен лестничной клетки, поднимаюсь в первую попавшуюся квартиру. У стола собралась вся семья. Обсуждают, как собрать сына Ванюшу в школу. Нужно купить костюмчик, и туфли, и рюкзачок. Насчитали на две с половиной тысячи гривен! Где найти такие деньги? Заглянул в другую квартиру. Мать созывает семью на скудный ужин.
Сталин: миф и реальность
Bill Bland, Доклад на Международной конференции марксистов-ленинцев, октябрь 1999 г., Париж.
Сталин: миф и реальность
Сегодня почти все, кто называет себя марксистом-ленинцем, признают, что в последние годы своего существования в Коммунистической партии Советского Союза доминировали ревизионисты – то есть люди, которые утверждали, что они марксисты-ленинцы, но которые в действительности исказили марксизм-ленинизм, чтобы служить интересам капиталистического класса, находящегося в зачаточном состоянии.
Нo в одном вопросе у них есть разногласия, а именно: когда же нaчaлось господство ревизионистов в КПСС?