Архив рубрики: Критика буржуазной идеологии

Кое-что о «танковой» философии

Критика буржуазной идеологии 792

танк сражВ 4-й главе книги А. Яновского «На подступах к большой войне», где речь идёт о строительстве вооружённых сил и развитии военной теории в империалистических государствах в предвоенный период, есть упоминание о трудах британского генерала Джона Фуллера, которого на Западе до сих пор считают «отцом» теории танковой войны. Также в ссылке к фамилии этого теоретика механизации т. Яновский замечает, что по доктрине Фуллера понадобится, видимо, отдельный материал, дающий более широкое философское разъяснение его идей и идей его учеников и последователей.

Поскольку условия в текущий момент таковы, что военный вопрос вообще не сходит с повестки дня, постольку военно-исторической секции РП пришло время исполнить своё обещание и дать нашим читателям определенные разъяснения по доктрине Фуллера. Читать далее →

О «конце света» и буржуазной астрономии

Борьба с религией, Критика буржуазной идеологии, 1103

конец света1

Все религиозные учения в той или иной форме утверждают не только то, что Земля, небесные тела и вся Вселенная были некогда созданы богом, но и то, что по его воле они могут в любой момент погибнуть — стоит только богу «воздать человецы по грехам их». В мифах и эпосах древних народов можно найти «описания» как первых дней «сотворения мира», так и последних дней всего существующего. В одной из скандинавских легенд рисуется такая картина «кончины мира»: небеса разверзлись, Солнце почернело, Луна покраснела, звёзды срываются с вышины, горы и острова исчезают под водой. Дело «конца света» довершает мировой пожар, опустошающий землю и небо.

Примерно так же изображается «светопреставление» в христианском «Евангелии от Иоанна». Хорошо видно, что в течение тысячелетий истории классовых обществ эксплуататоры и реакционеры запугивали народные массы очень похожими друг на друга сказками о близком конце мира,— чтобы удерживать трудящихся в повиновении, ослаблять их волю к борьбе с ненавистным рабством и эксплуатацией. Ведь если скоро наступит «конец света», то незачем добиваться лучшей жизни здесь и сейчас, незачем бороться за социальную справедливость и счастье грядущих поколений. Всё одно скоро всему живому наступит конец. Читать далее →

К вопросу о границах познания

В помощь пропагандисту, Критика буржуазной идеологии, 1205

теория отраженияНа днях в больничной палате, куда попал наш товарищ, состоялся дельный разговор. Один из пациентов, молодой мастер троллейбусного депо, оказался читателем РП, сочувствующим той политической линии, которая проводится нашим сайтом. Это радовало, однако мастер высказал замечание по поводу того, что некоторые вещи, публикуемые РП, он не может хорошо понять «из-за трудного языка изложения».

Наш товарищ, не открывая того, что имеет отношение к работе РП, ответил рабочему, что редакция чрезвычайно строга к языку своих статей, что в большевистской журналистике категорически неприемлемы словоблудие, туман, наукообразная чушь, тяжёлые и неудобные для понимания формы и обороты речи. РП, ведя свою линию, стремился и стремится к ясности и научности изложения, к простоте и доступности текстов для понимания. Это не означает упрощенчества, это означает, что журналист-большевик должен учиться излагать суть сложных общественных явлений так, чтобы её могли понимать массы. Это означает также, что РП – не буржуазная контора, хозяева которой заинтересованы в сокрытии, замутнении и замазывании истины, в обмане и насилии над сознанием трудящихся. РП стремится к строго научному, марксистско-ленинскому изложению и анализу фактов и событий, а научный подход к отражению действительности заключается, среди прочего, и в том, чтобы говорить о ней ясно, честно, логично и непротиворечиво. Читать далее →

«Без них мы бы не победили»

В помощь пропагандисту, Критика буржуазной идеологии, 1640

Безымянный-1.cdrРП уже несколько лет традиционно готовит тематические материалы к советским праздникам. Ясно, что в этом деле 8 Марта, Международный день борьбы за освобождение женщин, не может быть на заднем плане. Наоборот, вся обстановка войны, фашистского террора и буржуазного рабства требует, чтобы этому празднику был возвращён его настоящий, революционный смысл.

Дело заключается в том, что без своих женщин, без помощи и поддержки большинства работниц пролетариат не может победить. Ленин не зря говорил, что «…не может быть социалистического переворота, если громадная часть трудящихся – женщин не примет в нём значительного участия»[1]. Без женщин и их особенной поддержки и мобилизующей роли нельзя говорить об успехах в организации и росте сознательности пролетариата. Опыт новейшей истории показал, что многие сегодняшние стычки рабочих с фашиствующей буржуазией, многие забастовки или протесты имели своим единственным тылом, своей опорой, а иногда – и единственной силой, вдохновляющей на борьбу, – сотрудниц, жён, матерей, сестёр, чьи слова и личные примеры мужества действовали на мужчин-рабочих настолько сильно, что заставляли побороть страх и идти против унижения, грабежа и несправедливости. Читать далее →

«Проект Венера» — экологическая теория империализма

Критика буржуазной идеологии, , 1688

Проект Венера1

В послесловии ко 2-му изданию «Капитала» Маркс писал:

«Как только классовая борьба пролетариата приобрела для капитализма угрожающие формы, пробил смертный час для научной буржуазной экономии. Отныне дело шло уже не о том, правильна или неправильна та или другая теорема, а о том, полезна она для капитала или вредна, удобна или неудобна, согласуется с полицейскими соображениями или нет. Бескорыстное исследование уступает место сражениям наёмных писак, беспристрастные научные изыскания заменяются предвзятой, угодливой апологетикой»[1].

Всё это целиком касается многочисленных современных «теорий будущего», проектов по эволюционному достижению счастья и гармонии человечеством. Все эти проекты различаются по форме, но содержат в себе общие и существенные черты. Они все и всегда защищают устои капитализма и всеми силами «опровергают» социализм, насмерть бьются с марксизмом, отчаянно пытаясь доказать его «несостоятельность». Эти теории создаются и распространяются буржуазией для того, чтобы  увести рабочий класс с пути классовой борьбы в область бесплодных социальных фантазий. Эти теории и проекты существуют для того, чтобы вбить в сознание трудящихся масс мысль о том, что капитализм есть высшая точка развития человеческого общества, что он может быть улучшен, и поэтому может без революции плавно перетечь в народную мечту – социализм и коммунизм. В который раз повторяется старая реформистско-меньшевистская теория о «врастании капитализма в социализм». Читать далее →

Революция близится – страх буржуазии перед Лениным растёт

Критика буржуазной идеологии 1504

Ленин очищает землю от нечистиОчередной литературный холуй получил недавно большую премию «за фундаментальный труд» о Ленине. Автор очередного пасквиля утверждает, что за время работы над книгой он переработал полное собрание сочинений Ленина и даже ездил по ленинским местам в поисках натуры для творческого вдохновения. В результате получились «приключения человека», повлиявшего на историю 20 века и «придумавшего тот мир, в котором мы все живём».

В этом вся буржуазная философия. Капиталисты получили именно то, что заказывали: ложь, идеализм, исторический винегрет, надёрганные ничтожные фактики и выдумки.

Сразу возникает вопрос: стоило ли автору ради «приключений» читать 55 ленинских томов? Читать далее →

Движение человечества к коммунизму и буржуазная концепция «единого индустриального общества»

Забытые истины, Критика буржуазной идеологии 1047

индустр обществоИз журнала «Вопросы философии», № 5, 1965 г., стр. 35-46

Движение человечества к коммунизму и буржуазная концепция «единого индустриального общества»

Академик М. Б. МИТИН, В. С. СЕМЕНОВ

Современная эпоха характеризуется острой борьбой коммунисти­ческой и буржуазной идеологий. В этой борьбе находит отражение вели­кий исторический процесс перехода человечества от капитализма к ком­мунизму. Как ни изощряются, как ни маневрируют буржуазные идеоло­ги, они не в состоянии выдвинуть идеи, которые могли бы увлечь за со­бою народные массы. Читать далее →

Сытый голодному не товарищ!

Критика буржуазной идеологии, 1220

капиталист жретВ последние годы буржуазные СМИ систематически пишут псевдонаучный вздор о «пользе голодания». Приведем примеры:

9 декабря 2016 года, статья «Ученые: Голодание улучшает работу мозга»:

«небольшое голодание может улучшать мозговую функцию»,

«голодовка позволяет отдохнуть нервной системе и сэкономить энергию»,

«чувство голода имеет гормональную природу и в далеком прошлом было призвано обеспечить организм необходимой для жизни энергией. Сейчас же голод может быть не связан с реальной потребностью организма в пище».

Все эти абсурдные утверждения «подтверждаются» ссылкой на неких «специалистов из Института исследования старения имени Бака (США)».

Суть: недоедание – полезно для здоровья, позволяет отдохнуть мозгу, чувство голода – не связано с потребностью в пище, организм человека обманывает сам себя. Читать далее →

Буржуазная пропаганда среди молодежи терпит поражение

Критика буржуазной идеологии 1029

пропагандаПеред выборами, российская буржуазия активизировала пропаганду среди молодежи. Но делается это крайне примитивно и убого. Неэффективность видна из хаотичности предпринимаемых действий буржуазных политтехнологов.

Попробуем разобраться в причинах этой неэффективности.

Буржуазия редко ведет пропаганду напрямую, она всегда ее маскирует и использует для этого различные «независимые» каналы, — общественные организации и популярных людей, которые имеют связь с массами и доносят до людей буржуазные идеологические установки. В качестве каналов воздействия буржуазной пропаганды на молодежь сегодня используется как старое и проверенное оружие пропаганды, — телевидение, так и новое, — интернет и социальные сети.

Читать далее →

О статье Н.А.Назарбаева «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания».

Критика буржуазной идеологии, 1409

images.png12 апреля нынешнего года вышел указанный в заглавии текст[i]. Уже по названию можно догадаться, что готовится (и уже проводится) атака на советский период истории в её различных формах (прямая клевета, передергивание и вырывание из контекста фактов, замалчивание). По сути, сей опус — программа монополистической буржуазии Казахстана в сфере идеологии.  Давайте разберем его по пунктам.

Статья начинается с введения. Говорится о «третьей модернизации страны», целью которой является вхождение в тридцатку развитых государств мира.

Читать далее →

К смертям Д.А. Гранина и И.С. Глазунова

Критика буржуазной идеологии, , 1058

ГранинНедавно ушли из жизни двое записных духовных «авторитетов» капиталистической России: писатель и киносценарист Даниил Александрович Гранин и художник Илья Сергеевич Глазунов. Российская буржуазная общественность усердно скорбит по этим гражданам, но вот стоит ли рабочим России сожалеть об их безвременной кончине?

Даниил Гранин был обласкан как в позднесоветское, так и в буржуазное время. Он — Герой Социалистического труда, лауреат Государственных премий СССР и РФ, а также премии президента РФ. Блокадник и участник Великой Отечественной Войны. Но всё это никак не уберегло его от прославления фашизма. Правда, не немецкого, а финского.

Читать далее →

Не равняйте Красную армию с «ополчением»

Критика буржуазной идеологии, 722

реклама ополченияПриближается 9 Мая — День Победы социалистического государства в справедливой классовой войне против международного империализма. Донецк и другие города ДНР начинают обклеивать яркими агитками, на которых советские боевые и трудовые плакаты «соединяются» с рисунками или фотографиями «героев» сегодняшнего дня. В агитации и пропаганде буржуазия учитывает возрастающую тягу трудящихся к социализму. Она сознательно и целенаправленно эксплуатирует образы, связанные с историей СССР, для того чтобы удержать своё господство в обществе, запутать массы, внушить им, что нынешняя власть является прямым наследником советской власти, для того чтобы свести на нет или ослабить классовую борьбу пролетариата, отсрочить надвигающуюся революцию, использовать рабочие массы в своих военных целях.

Читать далее →

О «теории фрустрации»

Забытые истины, Критика буржуазной идеологии, 1052

фрустрацияИз журнала «Вопросы философии», № 5, 1953 г., стр. 220-224.

Против реакционной теории в психологии

Среди различных течений и теченьиц современной реакционной, антинаучной психологии довольно широкое распространение в буржуаз­ных странах получила так называемая «теория фрустрации». Согласно этой «теории», личность может развиваться лишь в таких условиях, когда она испытывает лишения и страдания, не имея возможности удовлетво­рить свои насущные потребности. Политический смысл этого основного тезиса «теории фрустрации» заключается в признании социальных бед­ствий: войн, безработицы, капиталистического гнета — необходимыми для развития личности. С точки зрения подобной «теории», в обществе, где все направлено к максимальному удовлетворению материальных и куль­турных потребностей людей, где все служит задаче обеспечения интересов народа, т. е. в условиях строительства социализма и коммунизма, сколько-нибудь успешное развитие личности якобы невозможно.

Читать далее →

Ответ на критику диалектического материализма

Забытые истины, Критика буржуазной идеологии 1259

182375От ред. РП: Обращаем внимание наших читателей на публикуемую ниже статью из журнала «Вопросы философии» № 6 за 1952 г. Она особенно ценна тем, что в ней разбираются ключевые мифы о марксизме, на которых до сих пор держится идеология нынешней капиталистической России. Автор этой статьи Материалист (о том, кто именно из советских философов использовал этот псевдоним, информации нет) известен тем, что через год, в 1953 году, написал замечательную статью о лженауке кибернетике — «Кому служит кибернетика».

Отец-иезуит в роли критика диалектического материализма

(О книге Г. Веттера «Диалектический материализм. Его история и его система в Советском Союзе». Вена. 1952) Читать далее →

Иррационализм и софистика — оружие империалистов

Забытые истины, Критика буржуазной идеологии, , , , , , 1071

иррационализмИз журнала «Вопросы философии», 1952 г., № 4, стр. 138-151

Иррационализм и софистика — оружие поджигателей войны

Одним из ярких проявлений дегра­дации и маразма современной бур­жуазной философии является ее иррационализм, отрицание научного мышления и способности людей по­знавать окружающий мир, ее низко­пробная софистика, бесстыдное жон­глирование понятиями, «теоретиче­ское обоснование» фальсификации фактов и прямого шулерства. В этом сходны все буржуазные философские школы и школки эпохи империа­лизма, эпохи загнивающего, умира­ющего капитализма. Обман масс, распространение лжи и клеветы в отношении лагеря мира, демократии и социализма, попытка очернить все прогрессивное и обелить политику поджигателей войны и мракобесов — такова одна из важнейших задач идеологов лагеря империалистиче­ской реакции. Отрицая способность человеческого разума познать окру­жающий мир, проповедуя отказ от научного мышления, философские прислужники империализма пытают­ся затемнить сознание народов, помочь обманом и ложью вовлечь народы в войну, воспрепятствовать распространению среди трудящихся капиталистических стран единствен­но научного, диалектико-материали­стического понимания закономерно­стей объективной действительности и в первую очередь законов разви­тия общественной жизни.

Не случайно, что самой подходя­щей почвой, на которой произраста­ли иррационализм и софистика, яви­лась немецкая действительность в годы господства гитлеровских фаши­стов.

Читать далее →

Об одном мультфильме начала 90-х гг.

Критика буржуазной идеологии 1169

Советская культура с наступлением Перестройки начала решительно идти вниз, окончательно деградировав к началу 90-х гг. В литературе, фильмах, театральных постановках появлялось всё больше неприличных тем, пошлости, откровенного разврата. В изобразительном искусстве и мультфильмах сначала стал популярен абстракционизм, а затем стала изображаться вообще полнейшая чепуха. Но все произведения тогда еще носили какой-то осмысленный характер. Даже непосредственно перед уничтожением СССР.

Но сразу после гибели Советского Союза всё коренным образом изменилось. Как будто на место бывших деятелей культуры посадили совершенно других людей. Изменились не только формы, но и содержание произведений «культуры» — в них начали преобладать частнособственнические, эгоистические мотивы, резко контрастирующие с тем, что те же авторы создавали в СССР.

Особо показательны в этом отношении мультфильмы. Все помнят советские мультики, помнят их замечательные сюжеты, что они учили наших детей хорошему, доброму — совести, чести, порядочности, верности, товариществу, взаимопомощи. А теперь сравните их, например, со следующим мультфильмом — «Пряник», про-во «Союзмультфильм», 1993 г., режиссер Владимир Арбеков.

Читать далее →

Обещания Фёдорова (НОД) – ещё одна приманка для рабочего класса.

Критика буржуазной идеологии, 1039

Федоров НОДНа некоторых наших граждан оказывает влияние организация под названием «Народно-Освободительное движение» (сокращённо НОД), организатором которой является Евгений Фёдоров.

Чем привлекает она наших граждан?

НОДовцы говорят, что Россия сейчас является колонией США, и в доказательство приводят статьи Конституции РФ и Постановление Верховного Суда РФ от 10 октября 2003г. №5[1], в которых говорится, что нормы международного права надо ставить выше законов Российской Федерации. Лидер НОД Фёдоров утверждает, что, если изменить в Конституции всего два(!) пункта[2], убрав оттуда ориентировку на «нормы международного права», то «российское население» заживёт здорово, поднимется промышленность, экономика, Россия станет «суверенной» страной и вернёт себе статус «великой державы»[3].

Читать далее →

Буржуазная социология: вместо прогресса — теории варварства и одичания

Забытые истины, Критика буржуазной идеологии 1488

vragОт ред. РП: Публикуемая ниже статья — 1949 года. Но если вы думаете, что она устарела хоть на чуть-чуть, то вы сильно ошибаетесь. Сегодня весь тот идейный маразм, о котором пишет автор, мы вынуждены изучать в школах и вузах, читать в газетах, книгах и на интернет-сайтах. Его с умным видом выдают нам по радио и телевидению, убеждая, что ничего более передового и современного в мире науки об обществе не существует. Однако, как выясняется, всем этим идеологическим «новинкам», всем этим откровениям, якобы только что озарившим лучшие буржуазные умы, не просто многие десятилетия, а иногда и целые сотни лет. Не верите? Читайте, что писали почти 70 лет назад советские философы о социологических  теориях ученых лакеев буржуазии середины 20 века.

Современные англо-американские теории варварства и одичания

I

Капитализм как общественный строй давно исчерпал свои возможно­сти и превратился в тормоз развития общества. Под напором растущих сил социализма и демократии он выну­жден всё больше отступать. Но, от­ступая, империалистическая реакция лихорадочно, яростно, всеми сред­ствами борется за своё существова­ние. Империалисты готовят новые военные авантюры, ведут пропаган­ду варварских, человеконенавистни­ческих теорий, призванных затемнять сознание народа и «доказывать» из­вечность капиталистической системы.

Читать далее →

Прагматизм — философия империалистической реакции

Забытые истины, Критика буржуазной идеологии, , , , 1610

От редакции РП: Публикуем очень интересную статью об одном из важнейших и основополагающих  направлений современной философии империалистической буржуазии — прагматизме, идеи которого сейчас широко распространены в нашем обществе.

Статья была опубликована в журнале «Вопросы философии», 1950, № 2, стр. 306-330. Автор — Ю. К. Мельвиль.

Выделение в тексте  жирным шрифтом — автора статьи, жирным курсивом — РП. Сопровождена многочисленными комментариями редакции РП. Читать далее →

Околофутбол

Критика буржуазной идеологии 1214

Во время проведения чемпионата Европы по футболу во Франции на передовицы новостных лент выплыла тема футбольного хулиганства (или, как ещё выражаются на слэнге — «околофутбола» или «хулиганизма»). Выплыла, в связи с выходками наших родимых фанатов, устроивших серию потасовок в Марселе, итогом которых стала фактическая смерть 50-летнего английского болельщика. Казалось бы – катастрофа, чрезвычайное происшествие, тяжёлый удар по имиджу Российской Федерации и повод для стыда. Однако же на деле мы видим совершенно иную подачу информации. Сам президент, официально как бы осуждая немыслимый инцидент, лучился гордой улыбкой, публично удивляясь, дескать, как это, двести болельщиков (наших, наших орлов!) отметелили тысячу англичан. Иногда такой суровый и безжалостный, в этот раз господин президент выказывал явные признаки удовлетворения.

Читать далее →