Архив рубрики: Политсловарь

Правые реставраторы

Бухарин

Н.Бухарин

ПРАВЫЕ РЕСТАВРАТОРЫ. Правые реставра­торы капитализма начали борьбу против партии в период XV съезда ВКП(б), когда партия взяла «курс на ликвидацию капиталистических элементов в на­родном хозяйстве» (Сталин, По­литический отчет ЦК XV съезду ВКП(б), 1937, стр. 25) и перешла в наступление против кулачества. Выступив в защиту кулачества, правые капитулянты проделали путь превра­щения из антиленинской группы в безидейную банду политических двурушников, шпионов, диверсантов и убийц, действовавших по заданию иностранных разведок.

Главари правых рес­тавраторов Бухарин, Рыков, Томский еще в годы столыпинской реакции были на стороне отзовистов, ликвидаторов и троцкистов — вра­гов большевистской партии.

Читать далее

Право-троцкистский блок

Бухарин и Рыков

Бухарин и Рыков

«ПРАВО-ТРОЦКИСТСКИЙ БЛОК», оформился в 1932—33 гг. по заданию разведок враждебных к СССР иностранных государств и представлял собой антисоветскую заговорщическую группу, «поставившую своей целью свержение сущест­вующего в СCCP социалистического обществен­ного и государственного строя, восстановление в СССР капитализма и власти буржуазии, рас­членение СССР и отторжение от него в пользу указанных выше государств Украины, Бело­руссии, Средне-Азиатских республик, Грузии, Армении, Азербайджана и Приморья» (Обви­нительное заключение по делу Бухарина Н. И., Рыкова А. И. [и др.], 1938, стр. 3 (см. здесь — прим. РП)).

Читать далее

Голод

59532394ГОЛОД. Как острое, массовое, периодиче­ски повторяющееся бедствие голод имел и имеет место во всех докапиталистических фор­мациях, характеризуемых низким уровнем развития производительных сил в сельском хозяйстве.

Так, в средневековой Европе голодовки представляют одно из характернейших яв­лений эпохи. Низкий уровень техники фео­дального периода обусловливал невысокие урожаи даже в благоприятные годы и ста­вил сельское хозяйство в полную зависимость от метеорологических условий. Крестьянство, в большинстве несвободное, принуждено бы­ло отдавать прибавочный продукт (а ино­гда и часть необходимого) сеньору, церкви, а потом все растущую долю — сборщику ко­ролевских налогов; оно всегда находилось на границе нужды и за немногими исклю­чениями не могло делать достаточных запасов. Довольно было одного неурожайного года, чтобы вызвать крайнюю нужду; два неурожайных года уже обозначали страш­ное бедствие.

Читать далее

Аграрные программы в истории русской революции

декрет о землеАГРАРНЫЕ ПРОГРАММЫ В ИСТОРИИ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ. Аграрная програм­ма являлась в истории русской революции стержневым вопросом почти у всех политиче­ских группировок и партий. Значение в рус­ской революции крестьянства, без содействия которого немыслимо было свержение царизма, не позволяло обойти вопрос о земле ни одной сколько-нибудь сильной и жизненной революционной организации.

Наиболее чет­кое и революционное оформление аграрной программы впервые было дано Н. Г. Чернышевским, решительно возражавшим против выкупа крестьянами земли при реформе 1861 г., против насильственного обезземеления кре­стьян. Он же установил экономическое зна­чение и кабальную роль «отрезков», явля­ясь, таким образом, родоначальником аграрной программы РСДРП начала 20 в.

Читать далее

Меньшевики

меньшевизм1МЕНЬШЕВИКИ. До Великой Октябрьской социалистической революции меньшевики представляли, на­ряду с эсерами, левое мелкобуржуазное крыло буржуазной демократии, стоявшей за сохране­ние и «улучшение» капитализма. Меньшевики были основ­ной агентурой буржуазии в рабочем классе, главным врагом большевизма внутри рабочего движения. После победы социалистической револю­ции в России меньшевики превратились в буржуазных контрреволюционеров, в партию восстановле­ния капитализма и низвержения власти про­летариата. Потеряв всякую почву и всякое влияние среди трудящихся, меньшевики пере­стали быть политическим течением в рабочем клас­се, превратились в беспринципную, безыдей­ную банду шпионов, вредителей, диверсантов и убийц, находящихся на службе у иностран­ных разведок.

Читать далее

Демократия

демократияДЕМОКРАТИЯ (от греч. demos — народ и kratos — власть), буквально народовластие. Слово это перешло к нам от Аристо­теля (см.) как обозначение одной из форм государства. Сущность всякой демократии, по его классификации, заключается в том, что верховная власть в государстве принад­лежит не одному лицу (монархия) и не замкнутому кругу лиц (аристократия), а всему народу как совокупности свободных граждан.

Но современная демократия резко отли­чается от первобытных и древних форм демократии, где она понималась как непосредственная власть народа. Ныне говоря о демократии, иногда и о «чистой» демократии или «демократии вообще», мы имеем в виду форму государства, каким оно вышло в результате буржуазных революций. «Ни в одной цивилизованной капиталистиче­ской стране не существует „демократии вообще”, а существует лишь буржуазная демократия» (Ленин).

Читать далее

Истина

истинаИСТИНА — соответствие между человеческим знанием и предметом его. Диалектический материализм понимает истину как исторический процесс отражения вечно развивающейся действительности человеческим сознанием.

Материализм и идеализм различаются не только по решению вопроса о том, что является изначальным — дух или природа, — но также и по второй стороне основного философского вопроса: могут ли наши представления и понятия быть верными отражениями действительности.

Диалектический материализм рассматривает познание как исторически развивающийся процесс все более глубокого и полного постижения законов развития природы и общества, все более и более верного отражения действительности. Агностицизм отрицает возможность познания объективного мира. Агностики утверждают, что нам всегда даны лишь наши субъективные переживания и поэтому невозможно определить существует или нет внешний мир.

Читать далее

Парижская Коммуна 1871 г.

Парижская коммунаПАРИЖСКАЯ КОММУНА 1871 г. — революцион­ное правительство, созданное пролетарской ре­волюцией 18/III 1871 г. в г. Париже и явившееся первым в истории правительством пролетарской диктатуры. Парижской Коммуной, в широком смысле слова, называют также самую револю­цию 18/III и последовавший за ней период, диктатуры пролетариата в Париже, т. е. с 18/III по 28/V 1871 г.

Непосредственно после 18/III власть в Па­риже перешла в руки «Центрального коми­тета республиканской федерации националь­ной гвардии» (см. Национальной гвардии цен­тральный комитет), а 26/III состоялись выбо­ры в Парижскую Коммуну, избрания которой уже давно добива­лась парижская демократия, помнившая ту ре­волюционную роль, которую Парижская Коммуна сыграла в го­ды буржуазной революции конца 18 в. Выборы происходили на основе всеобщего избиратель­ного права, без лишения буржуазии избира­тельных прав; в результате, наряду с избран­никами рабочих, ремесленников и трудовой интеллигенции, в Коммуну было избрано и около 20 представителей консервативной и ли­беральной буржуазии. Почти все они подали в отставку сразу же после своего избрания. 11/IV вышел в отставку последний предста­витель радикальной буржуазии в Парижской Коммуне — д-р Гупиль. В результате этих отставок, а так­же гибели на фронте нескольких членов и выну­жденного отсутствия двух других — избранных заочно Бланки и Менотти Гарибальди — в Парижской Коммуне образовалась 31 вакансия, для заполнения которых были организованы дополнительные вы­боры, состоявшиеся 16/IV. Всего Парижская Коммуна состоя­ла из 81 члена.

Читать далее

Рабочий класс.

uq6xQ6c99_gРАБОЧИЙ КЛАСС.

Содержание:

I. Определение.
II. Введение.
III. Рабочий класс от возникновения до промышленного переворота.
— Мануфактурный предпролетариат.
— Источни­ки и пути формировании рабочего класса.
— По­ложение рабочих в 16—18 вв.
— Зачатки ра­бочего движения.
IV. Рабочий класс в эпоху капитализма.
V. Рабочий класс в эпоху империализма.
VI. Рабочий класс России и СССР.
— Возникновение рабочего класса в России.
— Пролетариат России при капитализме.
— Проле­тариат России при империализме, в первой русской буржуазно-демократической (1905—1907) и второй Февральской буржуазно-демо­кратической революции 1917.
— Рабочий класс в период завоевания и утверждения пролетар­ской диктатуры; рабочий класс как созида­тель социалистического общества. Читать далее

Интеллигенция

ИнтеллигенцияИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ (от лат. Intelligentia — понимание), многозначный термин, впервые введен в русскую литературу в 60-х гг. писате­лем П. Д. Боборыкиным (1836—1921 гг.) в одном из его романов, взамен писаревского термина «мыслящий пролетариат» (у Лассаля и Добро­любова встречается термин «умственный пролетариат»). Под термином «интеллигенция» тогда подразу­мевался так называемый образованный авангард.

В Западной Европе термин «интеллигенция» стал применяться лишь в последние десятилетия. В Германии сло­во «Intellectuelle» довольно широко употреб­ляется как обозначение особого социального слоя капиталистического общества. Сюда вхо­дят инженеры, техники, врачи, адвокаты, ху­дожники, артисты, государственные чиновники, служащие и т. п. Во Франции слово «intellectuels» (интеллигенты) тоже начинает приме­няться для обозначения работников умствен­ного труда. Под термином «интеллигенция» понимают также образованную верхушку какого-либо класса, например, интеллигенция дворянская, буржуазная, мелко­буржуазная, пролетарская. «Ни один господ­ствующий класс не обходился без своей соб­ственной интеллигенции» (Сталин, Вопросы ленинизма, 10 изд., стр. 457).

Читать далее

Заработная плата

ЗАРАБОТНАЯ ПЛАТА.

Содержание:

I. Теория Маркса

— Закон стоимости рабочей силы и заработная плата.

— Фор­мы заработной платы.

— Динамика заработной платы и стоимости рабочей силы.

— Национальные различия в заработной плате и заработная плата в России.

— Классовая борьба и заработная плата. Читать далее

Православная церковь

Большая Советская энциклопедия, 1-е изд., т. 46, с. 658—666.

ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ в России была организована в конце 10 в., после принятия христианства великим князем киевским Владимиром и обращения в христианство населения Киев­ского государства (988—989 гг.).

Христианство­ было заимствовано из Византии, с которой киев­ские князья и их дружинники вели торговлю еще с начала 10 в. Отдельные дружинники стали принимать христианство еще в первой полови­не 10 в., в середине 10 в. приняла христианство великая княгиня Ольга. Окончательное закрепление хри­стианства и христианской церкви относится ко второй половине 11 века.

Побудительным мотивом к принятию христианства для ки­евских князей и их дружинников послужи­ло, несомненно, то обстоятельство, что хри­стианство должно было способствовать усилению и укреплению возникавшего государства. По учению христианства, власть государя и всякая другая власть происходит от бога, и первейшая обязанность христианина за­ключается в повиновении властям. Греческая вера казалась киевским князьям надежным средством для укрепления их власти и сплочения разрозненных славянских племен в еди­ное государственное целое.

Читать далее

Профсоюзы

ПРОФЕССИОНАЛЬНЫЕ СОЮЗЫ (основные типы профессионального движе­ния). Роль профсоюзов при капитализме и при диктатуре пролетариата различна. В капитали­стических странах профессиональные союзы, представляющие собой добровольные объединения рабочих, занятых в той или иной профессии или отрасли произ­водства, ставят себе задачей защиту экономических и правовых интересов рабочих, отстаивают их повседневные нужды и требования, касающиеся повышения заработной платы, улучшения усло­вий труда, сокращения рабочего дня и т. д. В круг их деятельности входит организация стачек, заключение коллективных договоров, осуществление различных видов взаимопомощи, повышение культурно-политического уровня членов и оказание им юридической помощи. Профсоюзы, разделяющие принципы классовой борьбы, при­знают необходимость уничтожения современ­ного капиталистического строя и замену его новым, социалистическим обществом.

Читать далее

Стачки (забастовки)

СТАЧКИ (забастовки) — приостановка работ в капиталистическом предприятии рабочими или служащими, предъявляющими предпри­нимателю или государству экономические, политические или правовые требования для улучшения своего положения. Стачки — одна из первых и распространённых форм классовой борьбы пролетариата против буржуазии.

Борьба рабочих против предпринимателей вызвала к жизни различные формы стачек. На различных стадиях исторического развития и в за­висимости от причин, вызывающих стачки, от целей, которые ставят себе стачечники, от сте­пени политической сознательности рабочих, от их сплочённости и организованности стачки при­обретают самый разнообразный характер. Стачки обогащали рабочих опытом, раскрывали им сущность капиталистического общества, под­нимали их на борьбу за своё социальное освобождение. Сначала рабочие прибегали к стачкам лишь в борьбе за увеличение заработной платы, сокращение рабочего дня и другие экономические, требования. Но экономическая борьба против отдельного предпринимателя или це­лой группы предпринимателей стала затем неизбежно подводить рабочего к столкнове­нию с буржуазным правительством, к поли­тической борьбе против всего буржуазного строя, к борьбе за социализм. Читать далее

Раздаточная система (надомная работа)

РАЗДАТОЧНАЯ СИСТЕМА, или капитали­стическая работа на дому — домашняя перера­ботка за сдельную плату материала, получен­ного от предпринимателя.

Раздаточная система как одна из форм капиталистической эксплуатации встречается на всех стадиях развития капитализма в промышлен­ности.

Однако она наиболее характерна для мануфактурного периода. «И мелкие крестьян­ские промыслы, и крупная машинная инду­стрия, — пишет Ленин, — очень легко обходятся без работы на дому. Мануфактурный же период развития капитализма, — со свойственным ему сохранением связи работника с землей, с оби­лием мелких заведений вокруг крупных — труд­но, почти невозможно себе представить без раздачи работы по домам» (Ленин, Соч., т. III, стр. 343).

Читать далее

Рабочий контроль над производством

РАБОЧИЙ КОНТРОЛЬ НАД ПРОИЗВОДСТВОМ — одно из важнейших программных требований большевистской партии в период перераста­ния буржуазно-демократической революции в социалистическую.

Рабочий контроль накануне Великой Октябрьской социалистической революции являл­ся необходимым мероприятием рабочего класса, идущего к власти в условиях хозяйственной разрухи и бешеного контрреволюционного саботажа, который организовала буржуазия с целью задушить революцию «костлявой рукой голода». В противовес массовым локаутам, срыву производства, скрытию и порче сырья и готовой продукции, разрушению оборудо­вания, вывозу его за границу, передаче пред­приятий за бесценок иностранным спекулян­там, закрытию предприятий и т. д. пролета­риат организовал рабочий контроль на пред­приятиях, выступил как борец за сохранение индустрии, за сохранение национального бо­гатства народов бывшей царской России.

Читать далее

Социализм

Содержание:

I. Утопический социализм
II. Научный социализм
III. СССР — страна социализма
IV. Постепенный переход от социализма к коммунизму

СОЦИАЛИЗМ — передовой общественный строй, приходящий на смену капитализму. Социализм — первая фаза коммунистического общества, вторая, высшая фаза которого — коммунизм (см. подробнее).

Основой производственных отношений со­циализма являются общественная собственность на средства производства и отсутствие эксплуатации человека человеком. При социа­лизме уничтожаются эксплуататорские клас­сы, коренным образом изменяется классовая структура общества. Социализм свободен по­этому от классовых столкновений, от анта­гонистических противоречий. Производствен­ные отношения в условиях социализма находятся в полном соответствии с состоянием произво­дительных сил, ибо общественный характер процесса производства подкрепляется обще­ственной собственностью на средства произ­водства. Благодаря этому социализм не знает кризи­сов перепроизводства, периодически потря­сающих капиталистический мир. Производитель­ные силы социалистического общества развиваются ускоренным темпом, т.к. соответствующие им производственные отношения дают не­ограниченный простор для их развития. Хозяйственная жизнь социалистического обще­ства определяется и направляется государ­ственным народно-хозяйственным планом. Народное хозяйство развивается здесь планомерно по законам расширенного социалистического воспроизводства. Развитие социалистической экономики подчинено задаче увеличения общественного богатства и неуклонного подъёма на этой основе мате­риального и культурного уровня жизни трудящихся.

Читать далее

Разделение труда

РАЗДЕЛЕНИЕ ТРУДА — форма сотрудничества, при которой отдельные группы или отдельные участники производственного процесса выпол­няют различные трудовые операции, дополняю­щие друг друга.

Общественное разделение труда возни­кает на ранних ступенях развития человече­ского общества и развивается вместе с ростом производства, с развитием и совершенствованием орудий труда, ростом населения, развитием и усложнением общественной жизни.

Зачатком общественного разделение труда являлось уже естественное разделение труда. «В пределах семьи — а с даль­нейшим развитием в пределах рода — естествен­ное разделение труда возникает вследствие половых и возрастных различий» (Маркс, Капитал, т. I, 8 изд., 1936, стр. 284). Это — разделение труда между мужчинами и женщинами, между взрослыми и подростками; одни занимаются охотой, рыбной ловлей (мужчины), другие — собиранием растений (женщины) и т. д.

Читать далее

Материя, движение, пространство, время.

МАТЕРИЯ, ДВИЖЕНИЕ, ПРОСТРАНСТВО, ВРЕМЯ. Предметом познания является внешний мир, материя, «объективная реальность» или, поскольку имеется в виду общественное развитие, общество. Признание материи объективной реальностью, существовавшей до появления человека, а после его появления существующей вне и независимо от человеческого сознания, — такова коренная предпосылка всякого научного исследования.

Историческая преемственность и вместе с тем глубокое отличие диалектического материализма от предшествующего материализма обнаруживается уже в понимании им материи. Предшествующие материалисты не могли дать такого глубокого разрешения основного философского вопроса, которое бы не оставляло никаких лазеек для идеализма и поповщины. Все они оставались идеалистами в понимании общественных явлений. Мало того, и в понимании природных явлений их материализм, несмотря на наличие в нем отдельных элементов диалектики, оставался мертвенным, узким, односторонним, метафизическим. Так, например, античные материалисты сводили понятие материи к ее отдельным конкретным формам. Фалес отождествлял материю с водой, Анаксимен — с воздухом, Гераклит — с огнем. Эпикур, Демокрит, а также Лукреций придерживались атомистической картины мира. В философии нового времени материю отождествляли с пространством (Декарт), снова с атомами (Гассенди, французские материалисты), с физическим телом, с веществом вообще. Следовательно, домарксовский и недиалектический материализм возводил в абсолют, считал вечной и неизменной «сущностью», или «субстанцией» мира ту или иную форму материи.

Читать далее

Социал-демократия

СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЯ — общее название социалистических партий, возникших во второй поло­вине 19 в. и создавших в 1889 г. 2-й Интерна­ционал.

Задачей социал-демократов являлось объединение местных организаций данной страны в само­стоятельную политическую партию рабочего класса с руководством из одного центра, с програм­мой и уставом партии. Ещё в «Обращении Центрального комитета к Союзу коммунистов» в марте 1850 г. Маркс видел основу тактики марксизма в том, чтобы рабочие научились при всех и всяких условиях создавать «са­мостоятельную, тайную и открытую организацию рабочей партии» и ни при каких условиях «не спускаться ещё раз до хора, одобрительно рукоплещущего буржуазным демократам». В 1869 г. под руководством В. Либкнехта и А. Бебеля в Германии обра­зовалась социал-демократическая партия, которая, несмотря на ряд ошибок лассальянского характера в её про­грамме, сыграла прогрессивную роль в даль­нейшем развитии самостоятельной партии германского рабочего класса.

Читать далее